卷之二下　蘇秦困厄皆因運　肅侯始任合從計

卻說孫臏令童子過澗看時,原來不是龍蛇,乃是草藤交響。因探與孫臏視之。那孫臏細將藤葉認識,忽悟著在鬼谷山中,先生曾言藥中之品,無如何首烏。吾因問及其形,先生告以葉、莖、根、枝等樣;又言其藤夜交,故為補陰上品。但其用在根,而不在枝葉,并述昔日居云夢山中,常取此物作食。今形形與先生言有合。因命童子用物發(fā)上石,操窮其根,得一小兒。長僅四五寸,眉目可別,手足陰陽其備。苗連兒頂上生出,大為驚異,因取以歸。

明日,正在將此物撫視,忽童子報,門外有一老人,呼問主人之名,不知何者?孫臏自思,豈西山之白眉翁乎?將欲接請,見老人手執(zhí)方竹杖,已至庭中。原來不是別人,乃鬼谷先生也。

這先生因蘇秦、張儀去后,他便邀游山水,煉性采藥。偶至齊國,聞孫臏不愿樂仕,辭居山水,故為一至。臏遂延入上坐,到身再拜。鬼谷子見孫臏屈膝不利,嘆道:“大數(shù)難免。”茶罷,孫臏將所得靈根,呈與先生觀看。先生看罷,大喜道:“汝之兩足,可以復(fù)矣�！蹦渾�:“恭骨已去,腿肉俱消,何能可復(fù)?”先生笑道:“汝識此物乎?其受日月精華石腦山液有年,雖凡谷老耄,服之可化為童。況汝年富、質(zhì)清、眉目間黃紋隱隱,汝必為善事。故天地不惜靈丹,使汝得之,此真山情也�！币蚪桃允撤�,便欲別去。孫臏道:“弟子感先生恩授,無日為報。今適至此,甚為多幸,何遽欲去乎?”先生附耳低言,又贈以藥物,孫臏點頭受領(lǐng)。遂送先生去后。他便將山精用竹為刀,細刮去外皮,安置石鐺內(nèi),加泉水并先生所付藥物,煮沸百度。但有其形浮于水內(nèi),取之不得而止。至晚食訖就宿。明日,童子取車來,見主人已鍵步矣。再至明日,忽不見主人,漫山到處尋覓不得。報奏宣王,如此這般,始知為鬼谷子度之出世矣。此是后話。武成王廟有孫子贊云:

孫子知兵,翻為盜憎。刖足銜冤,坐籌運能。

救韓攻魏,雪恥揚靈。功成辭賞,遁跡藏名。

揆之祖武,何愧典型。

再說齊宣王將龐涓之首,懸示國門,以張國威。使人告捷于諸侯,諸侯無不聳懼。韓、趙二君,尤感救兵之德,親來朝賀。宣王欲與韓、趙合兵攻魏。魏惠王大恐,亦遣使通和,請朝于齊。

齊宣王約會二晉之君,同會于傳望城,在今之南陽府。東北韓、趙、魏,無敢違者。三君同時朝見,天下榮之。此皆得賢臣之力所至。

再說蘇秦、張儀,自從辭了鬼谷子下山。張儀自往魏國去了。蘇秦回至洛陽家中,老母在堂,一兄二弟,兄已先亡。惟寡嫂在。二弟乃蘇代、蘇厲也,一別數(shù)年。今日重會,舉家歡喜,自不必說。

過了數(shù)日,蘇秦欲出游列國。乃請于父母,變賣家財,為資身之費。母、嫂及妻,俱力阻之道:“季子不治耕獲,力工商求什一之利,乃思以口舌轉(zhuǎn)富貴。棄現(xiàn)成之業(yè),圖未獲之利,他日生計無聊,豈可悔乎!”蘇代、蘇厲亦勸道:“兄如善于游說之術(shù),何不就說周王?在本鄉(xiāng)亦可成名。何必遠出�！碧K秦被一家阻當(dāng)不過,乃求見周顯王,說以自強之術(shù)。顯王留之館舍,左右皆素知蘇秦出于農(nóng)賈之家,疑其言空疏無用,不肯在顯王前保舉。

蘇秦在館舍羈留歲余,不能討個進身。于是發(fā)憤回家,盡破其產(chǎn),得金百鎰。制黑貂裘為衣,治車馬仆從,遨游列國。訪求山川、地形、人民風(fēng)尚,盡得天下利害之詳。如此數(shù)年,未有所遇。聞衛(wèi)鞅封商君,甚得秦孝公之心。乃西至咸陽,而孝公已薨,商君亦死。乃求見惠文王�；菸耐跣�蘇秦至殿問道:“先生不遠千里而來敝邑,有何教誨?”蘇秦奏道:“臣聞大王求諸侯割地,意者欲安坐而并天下乎?”惠文王答道:“然也�！碧K秦道:“大王東有關(guān)河,西有漢中,南有巴蜀,北有胡貉,此四塞之國也。沃野千里,奮擊百萬。以大王之賢,士民之眾,臣請獻謀效力,并諸侯,吞周室,稱帝而一天下,易如反掌。豈有安坐而能成事者乎?愿大王稍留意而熟思之。”

時惠文王初殺商鞅,心惡游說之士,乃辭道:“孤聞毛羽不成,不能高飛。先生所言孤有志未逮,更俟數(shù)年,兵力稍足,然后議之。”蘇秦乃退,復(fù)將古之三王五帝攻戰(zhàn)而得天下之術(shù),寫成一書,凡十余萬言。次日獻上秦王,秦王雖然留質(zhì),絕無用蘇秦之意。再謁秦相國公孫衍,衍忌其才,不為引進。

蘇秦留秦復(fù)歲余,黃金百鎰俱已用盡,黑貂之裘亦敝壞,計無所出。乃貨其車馬、仆從,以為路資,提囊徒步而歸。父母見其狼狽,罵辱之。妻方織布見秦來,不肯下機相見。蘇秦時方餓甚,向嫂求一飯,嫂辭以無柴,不肯為炊。有詩為證:

富貴途人成骨肉,貧窮骨肉亦送人。

試看季子貂裘敝,舉目雖親盡不親。

蘇秦見此光景,不覺墜淚。感嘆道:“一時貧賤(上生+下心)知,妻不以我為夫,嫂不以我為叔,母不以我為子,皆我之罪也。”于是簡書篋中,得太公陰符一篇,忽然醒悟道:“鬼谷先生曾言,若游說失意,只須熟玩此書,自有進益�！蹦碎]戶探討,務(wù)窮其趣,晝夜不息,夜倦欲睡,則引錐自刺其股,血流遍足。既于陰符有悟,然后又將列國形勢細細揣摩。如此一年,天下大勢如在掌中。乃自慰道:“秦有學(xué)如此,用以說人主,豈不能出其金玉錦秀,取卿相之位者乎?”遂謂其弟蘇代、蘇厲道:“吾學(xué)已成,取富貴如寄,二弟可助吾行資,出說列國。倘有出身之日,必當(dāng)相引。”復(fù)以陰符為二人講解,代與厲亦有省悟,乃各出黃金以資其行。

蘇秦復(fù)辭父母妻嫂,欲再往秦。十思想當(dāng)今七國之中,惟秦最強,可以輔成一業(yè)�？赡吻赝醪豢鲜沼�,吾今再去倘復(fù)如,則何面復(fù)歸故里?乃思一擯秦之策,必使列國同心協(xié)力,以孤秦勢,方可自立。于是東投趙國。時趙肅侯在位,其弟公子成為相國,號奉陽君。蘇秦先說奉陽君,奉陽君不喜,秦一去趙。北游于燕,求見燕文公,左右莫肯通達。居歲余,資用已盡,饑餓于旅邸。旅邸之人哀之,貨以百錢,秦賴以濟。

適值燕文公出游,蘇秦伏謁道左。文公問其姓名,知是蘇秦。大喜道:“聞先生昔年以十萬言獻秦王,寡人心慕之,恨未得能讀先生之書。今先生幸惠教寡人,燕之幸也�！彼旎剀嚾氤�。召秦入見,鞠躬請教。蘇秦奏道:“大王列在戰(zhàn)國,地方二千里,兵甲數(shù)十萬,車六百乘,騎六千匹。然比于中原,曾未及半乃耳。不聞金戈鐵馬之聲,目不睹覆車斬將之危,安居無事,大王亦知其故乎?”燕文公答道:“寡人不知也�！碧K秦又奏道:“燕所以不被兵者,以趙為之蔽耳。大王不知結(jié)好于近趙,而反欲割地以媚遠秦,不愚甚耶!”蘇秦此說,因秦相國公孫衍勸惠文王,西并巴蜀稱王,以號召天下;魏國為商鞅所欺,兵敗割地以和。今衍要列國悉如魏國,割地為賀,如有違者,即發(fā)兵伐之。時諸侯皆猶豫未決,故蘇秦言及之。燕文公道:“然則,如何?”蘇秦答道:“依臣愚見,不若與趙相親。因而結(jié)連列國,天下為一,相與同心協(xié)力以御強秦。此百世之安也�！毖辔墓�道:“先生合縱以安燕國,寡人所愿。但恐諸侯之心,各有所見,不昔為縱耳�！碧K秦又道:“臣雖不才,愿面見趙侯,與定縱約�！毖辔墓�大喜。資以金帛、路費,高車駟馬,使壯士送蘇秦至趙。適奉陽君趙成已卒,趙肅侯聞燕國送客來至,遂降階而迎,道:“上客遠辱,何以教吾?”蘇秦答道:“秦聞天下布衣賢士,莫不高賢君之行義,皆愿陳忠于君前。奈奉陽君妒才嫉能,是以游士裹足而不進,卷口而不言。今奉陽君捐館,舍臣故敢獻其愚。忠臣聞保國莫如安民,安民莫如擇交。當(dāng)今山東之國惟趙為強,趙地方二千余里,帶甲數(shù)十萬,車千乘,騎萬匹,粟支數(shù)年。秦國之所最忌害者,莫如趙。然而不敢舉兵伐趙者,畏韓、魏之襲其后也。故為趙南蔽者,韓、魏也。韓、魏無名山大川之險,一旦秦兵大出,蠶食二國,二國降則禍次于趙矣。臣嘗考地圖,列國之地,過秦萬里。諸侯之兵,多秦十倍。設(shè)使六國合為一心,并力西向,何難破秦!今為秦謀者,以秦恐嚇,諸侯必須割地求和。夫無故而割地是自破也,破人與破于人二者孰愈?依臣愚見,莫若邀列國君臣會于洹水(地在彰德府林縣即安陽也),交盟定誓結(jié)為兄弟,聯(lián)為唇齒。秦攻一國,則五國共救。之如有敗盟背誓者,諸侯共伐之,秦雖強暴豈敢以孤國與天下之眾爭勝負哉!”趙肅侯答道:“寡人年少,立國日淺,未聞至計。今上客欲糾合諸侯以拒秦,寡人敢不敬從。”乃佩以相印,賜以大第,又以師車百乘,黃金千鎰,白璧百雙,錦千匹,使為繡縱約長。

蘇秦乃使人以百金往燕,償旅邸人之百錢,正欲擇日起程,歷說韓、魏諸國。忽趙肅侯召蘇秦入朝,有急事商議。蘇秦慌忙來見肅侯。肅侯道:“適邊吏來報,秦相國公孫衍出師攻魏,擒其大將。龍賈斬首四萬五千,魏王割河北十城以求和。衍又欲移兵攻趙,將若之乎?”蘇秦聞言,暗暗吃驚。秦兵若果然到趙,趙君必然亦效魏求和,合縱之計不成矣。正是人急計生,且答應(yīng)過去,另作區(qū)處。乃故作安閑之態(tài),拱手答道:“臣度秦兵疲敝,未能即至。萬一來到,臣自有計退之�！泵C侯道:“先生且暫留敝邑,待秦兵果然不到于趙,方可遠離�！边@句話正中蘇秦之意,遂應(yīng)諾而退。

蘇秦回至府第,喚門下心腹叫做畢成至于密室,分付道:“吾有同學(xué)故人名曰張儀,字余子,乃大梁人氏。我今與汝千金,汝可扮作商賈,變姓名為賈舍人前往魏邦,尋訪張儀。倘相見時,須如此如此。若到趙之日,又須如此如此。汝可小心在意�！辟Z舍人領(lǐng)命,連夜往大梁而行。

話分兩頭,卻說張儀自離鬼谷歸魏,家貧,求事魏惠王不得。后見魏兵屢敗,乃挈其妻去魏游楚。楚相國昭陽留之,為門下客。昭陽將兵伐魏,大敗魏師,取襄陵等七城。楚威王嘉其功,以和氏之璧賜之。

何謂和氏之璧?當(dāng)初楚厲王之未年,有楚人卞和得玉璞于荊山,獻于厲王。王使玉工相之,曰石也。厲王大怒,以卞和欺君,別其左足。及楚武王即位,和復(fù)獻其璞玉。玉人又以為石,王怒別其右足。及楚文王即位,卞和又欲往獻,奈雙足俱廢不能行動,乃抱璞于懷,痛哭于荊山之下。三日三夜淚盡,繼之以血。有曉得卞和的,問道:“汝再獻再別,可以止矣。尚希賞乎,又何哭為?”卞和道:“吾非為求賞也,所恨者本良玉而謂之石。本貞士而謂之欺,是非顛到,不得自明。是以悲耳。”楚文王聞卞和之泣,乃取其璞使玉人剖之,果得無瑕美玉。因制為璧,名曰和氏之璧。今襄陽府南漳縣荊山之顛有池,池旁有石室,謂之抱玉巖,即卞和所居泣玉處也。

楚王憐其誠,以祿給卞和終其身。此壁乃無價之寶。只為昭陽滅越敗魏,功勞最大,故以重寶賜之。昭陽隨身攜帶,未嘗少離一日。

昭陽出游于赤山,山在襄陽府宜城縣,四方賓客從行者百人。那赤山下有深澤,相傳姜太公曾釣于此。瀒邊建有高樓,眾人在樓上飲酒作樂。及至半酣,賓客慕和璧之美,請于昭陽求備觀之。昭陽命守藏豎立車箱中,取出寶櫝至前,親自啟鑰,解開三重錦袱。玉光爍爍,照人顏面。賓客次第傳觀,無不極口稱贊。昭陽笑謂客道:“諸君雖甚稱其色之美,可知此王之寶的在何者?”諸客皆道:“某等實為未曉,請相君并一教之�！闭殃柕�:“此玉置于暗處,自然有光。又能卻塵埃辟邪魅,名曰夜光之璧。若置之座間,冬月則暖,可以代爐。夏月則涼,百步之內(nèi)蠅納不入。故又名曰辟寒璧、辟暑璧、辟蟲璧。有此數(shù)般奇異,他玉不及,所以為至寶。非徒取其光潤無瑕而已�！�

正賞玩談?wù)撻g,左右報言:“潭中有大魚躍起。”昭陽起身,憑欄而觀,眾賓客一齊出看,那大魚又躍起來。足有丈余,群魚從之,擺舞跳躍。俄然云起,東北大雨將至。昭陽分付收拾轉(zhuǎn)程,守藏豎欲取和璧置櫝,已不知傳遞誰手,竟不見了。

亂了一回,昭陽回府,教門下客捱查盜璧之人。門下客道:“張儀赤貧,素?zé)o行,要盜璧如非此人�！闭殃栆嘈囊芍�。使人執(zhí)張儀,笞掠之,要他招承。張儀實不曾盜,如何肯服。笞至數(shù)百遍體俱傷,奄奄一息。昭陽見張儀垂死,只得釋放。傍有可憐張儀的,扶儀歸家。其妻見張儀困頓模樣,垂淚而言道:“予今日受辱,皆由讀書說所致。若安居務(wù)農(nóng),寧有此禍耶?”儀張口向妻使視之,問道:“吾舌尚在乎?”妻笑道:“尚在。”張儀道:“舌在是本錢,不愁終困也�！�

原來那璧卻被他人所盜,后昭陽懸千金之賞,購求此璧。盜者不敢出獻,乃懷之入趙,得五百金貨于趙惠文王內(nèi)侍繆賢,其璧遂入于趙。時秦昭襄王聞玉工言,遂命客卿胡傷詐以西陽十五城,易趙之所得和璧。趙王使藺相如赍璧入秦相易,秦王不言易城之事,相如乃使從人從間道完璧歸趙。故后人又稱為趙氏連城之璧,以其價值連城耳。有詩為證:

趙氏連城壁,由來天下傳。

送君還舊府,明月滿前川。

其后秦并六國,璧遂入于秦。始王既定天下為三十六郡,號稱皇帝。召良工琢和氏之璧,為傳國玉璽。命李斯篆八字于上曰:受命于天,既壽永昌。此和璧之始終,如此那張儀在楚將息,半愈復(fù)還魏國。賈舍人至魏之時,張儀才回魏半年矣。聞蘇秦說趙得意,正欲往訪。偶然出門,恰遇賈舍人休車于門外,相問聞知,從趙來。遂問:“蘇秦為趙相國,信果真否?”賈舍人道:“先生何人,得無與吾相國有舊那?何為問之?”儀告以同學(xué)兄弟之情,賈舍人道:“若是何不往游相國,必當(dāng)薦揚。吾賈事已畢,正欲還趙,若不棄嫌微賤,愿與先生同載。”張儀欣然從之。不知張儀至趙何如?且于下文解。