列傳第二十三

陳遇(秦從龍) 葉兌 范常(潘庭堅(jiān)) 宋思顏(夏煜) 郭景祥(李夢庚)王濂 (毛騏) 楊元杲(阮弘道 汪河) 孔克仁

陳遇,字中行,先世曹人。高祖義甫,宋翰林學(xué)士,徙居建康,子孫因家焉。遇天資沉粹,篤學(xué)博覽,精象數(shù)之學(xué)。元末為溫州教授,已而棄官歸隱。學(xué)者稱為靜誠先生。太祖渡江,以秦從龍薦,發(fā)書聘之,引伊、呂、諸葛為喻。遇至,與語,大悅,遂留參密議,日見親信。太祖為吳王,授供奉司丞,辭。即皇帝位,三授翰林學(xué)士,皆辭。乃賜肩輿一乘,衛(wèi)士十人護(hù)出入,以示榮寵。

洪武三年,奉命至浙江廉察民隱,還賜金帛。除中書左丞,又辭。明年召對華蓋殿,賜坐,命草《平西詔》。授禮部侍郎,兼弘文館大學(xué)士,復(fù)辭。西域進(jìn)良馬,遇引漢故事以諫。除太常少卿,固辭。強(qiáng)之,不可。最后除禮部尚書,又固辭。帝沉吟良久,從之。自是不復(fù)強(qiáng)以官。帝嘗從容言欲官其子,遇曰:“臣三子皆幼,學(xué)未成,請俟異日�！钡垡喔�強(qiáng)也。

遇自開基之始,即侍帷幄。帝嘗問保國安民至計(jì),遇對:“以不嗜殺人,薄斂,任賢,復(fù)先王禮樂為首務(wù)�！蓖⒊蓟蛴羞^被譴責(zé),遇力為解,多得全釋。其計(jì)畫多秘不傳,而寵禮之隆,勛戚大臣無與比者。數(shù)監(jiān)幸其第,語必稱“先生”,或呼為“君子”。命爵輒辭,終成其高。十七年卒,賜葬鐘山。

子恭,舉人,累官工部尚書,有能聲。遇弟遠(yuǎn),字中復(fù),嘗隨遇侍帝。永樂初,為翰林待詔,精繪事。遠(yuǎn)子孟颙,善書。

秦從龍,字元之,洛陽人。仕元,官江南行臺侍御史。兵亂,避居鎮(zhèn)江。徐達(dá)之攻鎮(zhèn)江也,太祖謂之曰:“聞有秦元之者,才器老成,汝當(dāng)詢訪,致吾欲見意�！边_(dá)下鎮(zhèn)江,訪得之。太祖命從子文正、甥李文忠奉金綺造其廬聘焉。從龍與妻陳偕來,太祖自迎之于龍江。

時太祖居富民家,因邀從龍與同處,朝夕訪以時事。已,即元御史臺為府,居從龍西華門外,事無大小悉與之謀。嘗以筆書漆簡,問答甚密,左右皆不能知。從龍生日,太祖與世子厚有贈遺,或親至其家燕飲。至正二十五年冬,從龍子澤死,請告歸。太祖出郊握手送之。尋病卒,年七十,太祖驚悼。時方督軍至鎮(zhèn)江,親臨哭之,厚恤其家,命有司營葬。

葉兌,字良仲,寧海人。以經(jīng)濟(jì)自負(fù),尤精天文、地理、卜筮之書。元末,知天運(yùn)有歸,以布衣獻(xiàn)書太祖。列一綱三目,言天下大計(jì)。時太祖已定寧越,規(guī)取張士誠、方國珍。而察罕兵勢甚盛,遣使至金陵招太祖,故兌書于三者籌之為詳。其略曰:

愚聞:取天下者,必有一定之規(guī)模。韓信初見高祖,畫楚、漢成敗;孔明臥草廬,與先主論三分形勢者是也。今之規(guī)模,宜北絕李察罕,南并張九四。撫溫、臺,取閩、越,定都建康,拓地江、廣。進(jìn)則越兩淮以北征,退則畫長江而自守。夫金陵,古稱龍蟠虎踞帝王之都。藉其兵力資財,以攻則克,以守則固,百察罕能如吾何哉?江之所備,莫急上流。今義師已克江州,足蔽全吳。況自滁、和至廣陵,皆吾所有。非直守江,兼可守淮矣。張氏傾覆可坐而待,淮東諸郡亦將來歸。北略中原,李氏可并也。今聞察罕妄自尊大,致書明公,如曹操之招孫權(quán)。竊以元運(yùn)將終,人心不屬,而察罕欲效操所為,事勢不侔。宜如魯肅計(jì),鼎足江東,以觀天下之釁,此其大綱也。

至其目有三。張九四之地,南包杭、紹,北跨通、泰,而以平江為巢穴。今欲攻之,莫若聲言掩取杭、紹、湖、秀,而大兵直搗平江。城固難以驟拔,則以鎖城法困之。于城外矢石不到之地別筑長圍,分命將卒四面立營,屯田固守,斷其出入之路。分兵略定屬邑,收其稅糧以贍軍中。彼坐守空城,安得不困?平江既下,巢穴已傾,杭、越必歸,余郡解體。此上計(jì)也。

張氏重鎮(zhèn)在紹興。紹興懸隔江海,所以數(shù)攻而不克者,以彼糧道在三江斗門也。若一軍攻平江,斷其糧道;一軍攻杭州,絕其援兵,紹興必拔。所攻在蘇、杭,所取在紹興,所謂多方以誤之者也。紹興既拔,杭城勢孤,湖、秀風(fēng)靡,然后進(jìn)攻平江,犁其心腹,江北余孽隨而瓦解。此次計(jì)也。

方國珍狼子野心,不可馴狎。往年大兵取婺州,彼即奉書納款。后遣夏煜、陳顯道招諭,彼復(fù)狐疑不從。顧遣使從海道報元,謂江東委之納款,誘令張昶赍詔而來。且遣韓叔義為說客,欲說明公奉詔。彼既降我,而反欲招我降元。其反覆狡獪如是,宜興師問罪。然彼以水為命,一聞兵至,挈家航海,中原步騎無如之何。夫上兵攻心,彼言杭、趙一平,即當(dāng)納土,不過欲款我?guī)煻�。攻之之術(shù),宜限以日期,責(zé)其歸順。彼自方國璋之沒,自知兵不可用。又叔義還稱義師之盛,氣已先挫。今因陳顯道以自通,正可脅之而從也。事宜速不宜緩。宣諭之后,更置官吏,拘集舟艦,潛收其兵權(quán),以消未然之變。三郡可不勞而定。

福建本浙江一道,兵脃城陋。兩浙既平,必圖歸附。下之一辯士力耳。如復(fù)稽遲,則大兵自溫、處入,奇兵自海道入,福州必不支。福州下,旁郡迎刃解矣。威聲已震,然后進(jìn)取兩廣,猶反掌也。

太祖奇其言,欲留用之,力辭去。賜銀幣襲衣。后數(shù)歲,削平天下,規(guī)模次第,略如兌言。

范常,字子權(quán),滁人。太祖軍滁,杖策謁軍門。太祖夙知其名,與語意合,留置幕下。有疑輒問,常悉以實(shí)對。諸將克和州,兵不戢。常言于太祖曰:“得一城而使人肝腦涂地,何以成大事?”太祖乃切責(zé)諸將。搜軍中所掠?jì)D女,還其家,民大悅。太祖以四方割據(jù),戰(zhàn)爭無虛日,命常為文,禱于上帝。其辭曰:“今天下紛紜,生民涂炭,不有所屬,物類盡矣。倘元祚未終,則群雄當(dāng)早伏其辜。某亦在群雄中,請自某始。若已厭元德,有天命者宜歸之,無使斯民久阽�？�。存亡之機(jī),驗(yàn)于三月�！碧�祖嘉其能達(dá)己意,命典文牘,授元帥府都事。取太平,命為知府,諭之曰:“太平,吾股肱郡,其民數(shù)困于兵,當(dāng)令得所�！背Ｒ院喴诪橹�,興學(xué)恤民。官廩有谷數(shù)千石,請給民乏種者,秋稔輸官,公私皆足。居三年,民親愛之,召入為侍儀。

洪武元年,擢翰林直學(xué)士兼太常卿。帝銳意稽古禮文。群臣集議,間有異同。常能參合眾言,委曲當(dāng)上意。尋以病免歸。歲余,手詔征詣闕,仍故官。帝宴閑,輒命儒臣列坐,賦詩為樂。常每先成,語多率。帝笑曰:“老范詩質(zhì)樸,殊似其為人也。”遷起居注。常有足疾,數(shù)在告,賜以安車。尋乞歸,帝賦詩四章送之。賜宅于太平。子祖,歷官云南左參政,有修潔稱。

潘庭堅(jiān),字叔聞,當(dāng)涂人。元末為富陽教諭,謝去。太祖駐太平,以陶安薦,征庭堅(jiān)為帥府教授。慎密謙約,為太祖所稱。下集慶,擢中書省博士。婺州下,改為金華府,以庭堅(jiān)同知府事。時上游諸郡次第平定,擇儒臣撫綏之。先后用陶安、汪廣洋于江西,而庭堅(jiān)與王愷守浙東。太祖為吳王,設(shè)翰林院,與安同召為學(xué)士。而庭堅(jiān)已老,遂告歸。洪武四年復(fù)召至,主會試。

子黼,字章甫。有文名,官至江西按察使。會修律令,留為議律官。書成,卒。黼謹(jǐn)飭類父,而文采清雅過之。父子皆以鄉(xiāng)校顯,時以為榮。

宋思顏,不知何許人。太祖克太平,以思顏居幕府。及定集慶,置江南行中書省,太祖總省事,以李善長及思顏為參議。同時所設(shè)省中官李夢庚、郭景祥、侯元善、楊元杲、陶安、阮弘道、孔克仁、王愷、欒鳳、夏煜等數(shù)十人。而思顏獨(dú)與善長并授參議,其任較諸人為重。已,建大都督府,以思顏兼參軍事。太祖嘗視事東閣,天暑,汗沾衣。左右更以衣進(jìn),皆數(shù)經(jīng)浣濯者。思顏曰:“主公躬行節(jié)儉,真可示法子孫,惟愿終始如一�！碧�祖嘉其直,賜之幣。他日又進(jìn)曰:“句容虎為害,既捕獲,宜除之,今豢養(yǎng)民間何益?”太祖欣然,即命殺虎。其隨事納忠類如此。后出為河南道按察僉事,坐事死。

夏煜,字允中,江寧人。有俊才,工詩,辟為中書省博士。婺州平,調(diào)浙東分省,兩使方國珍,咸稱旨。太祖征陳友諒,儒臣惟劉基與煜侍。鄱陽戰(zhàn)勝,太祖所與草檄賦詩者,煜其一也。洪武元年使總制浙東諸府,與高見賢、楊憲、凌說四人以伺察搏擊為事,后俱以不良死。

郭景祥,濠人。與鳳陽李夢庚皆從渡江,典文書,佐謀議,分任行中書省左右司郎中。既同調(diào)浙東分省,尋復(fù)同入為大都督府參軍。景祥性諒直,博涉書史,遇事敢言,太祖親信之。嘗曰:“景祥文吏,而有折沖御侮才,能盡忠于我,可大任也。”先是,克滁州、太平、溧陽。以城郭不完,輒命景祥董治之。既而和州守臣言,州城久廢,命景祥相度,即故址城之,九旬而工畢。太祖以為能,授和州總制。景祥益治城隍樓櫓,廣屯田,練士卒,威望肅然。和遂為重鎮(zhèn)。璽書褒勞。仕終浙江行省參政。

謝再興之守諸全也,部將私販易吳境。太祖怒殺部將,召諭再興,命夢庚往諸全總制軍事。再興還鎮(zhèn),忿夢庚出己上,遂叛。執(zhí)夢庚降于吳,夢庚死之。其時,參佐行省者,又有毛騏、王濂。

濂,字習(xí)古,定遠(yuǎn)人,李善長婦兄也。才嗜學(xué),事親孝。初從汝、潁賊,太祖克集慶,乃渡江來歸。善長為言,得召見,除執(zhí)法官,讞獄平允。遷中書省員外郎,出為浙江按察僉事,治行著聞。大風(fēng)晝晦,濂應(yīng)詔言民瘼,請緩征。太祖納之。洪武三年卒。帝謂善長曰:“濂有王佐才,今死,朕失一臂。”后善長坐事,帝嘆曰:“使王濂在,必不至是。”

騏,字國祥,與濂同里。太祖自濠引兵趨定遠(yuǎn),騏扶縣令出降。太祖喜,留與飲食,籌兵事,悉當(dāng)意。取滁州,擢總管府經(jīng)歷。典倉廩,兼掌晨昏歷,稽將帥之失伍者。從渡江,擢兵省郎中。是時太祖左右惟善長及騏,文書機(jī)密,皆兩人協(xié)贊。尋授參議官。征婺州,命權(quán)理中書省事,委以心膂。俄病卒,太祖親為文哭之,臨視其葬。

子驤,管軍千戶,積功擢親軍指揮僉事。從定中原,進(jìn)指揮使。滕州段士雄反,驤討平之。捕倭浙東,斬獲多,擢都督僉事,見親任,嘗掌錦衣衛(wèi)事,典詔獄。后坐胡惟庸黨死。

楊元杲、阮弘道,皆滁人,家世皆儒者。從渡江,同為行省左右司員外郎,與陶安等更番掌行機(jī)宜文字。元杲以郎中擢理軍儲于金華,而弘道亦于是歲以郎中從大都督文正守南昌,皆有功。二人皆于太祖最故,又皆儒雅,嗜文學(xué),練達(dá)政體,而元杲知慮尤周密。帝嘗曰:“文臣從渡江,掌簿書文字,勤勞十余年,無如楊元杲、阮弘道、李夢庚、侯元善、樊景昭者�！逼浜�,元杲歷應(yīng)天府尹,弘道歷福建、江西行省參政,皆卒官。

元杲子賁,博學(xué)強(qiáng)記,以詞翰知名,薦授大名知縣,仕至周府紀(jì)善。

元善,全椒人,歷官參知政事,與樊景昭俱無所表見。

又汪河者,舒城人。嘗師余闕,以文章名。從渡江,為行中書省掾,數(shù)陳時務(wù)。太祖高其才,進(jìn)大都督府都事。使察罕,議論稱旨。后奉命偕錢楨至河南,報擴(kuò)廓聘,為所留。太祖前后七致擴(kuò)廓書,終不報。洪武元年,大軍下河、洛,擴(kuò)廓走定西,河始得歸,被拘凡六年。帝甚嘉之,進(jìn)吏部侍郎,備陳西征方略。二年改御史臺侍御史。九年,拜晉王左相,親御便殿諭遣之。居數(shù)歲,卒于官。

孔克仁,句容人。由行省都事進(jìn)郎中。嘗偕宋濂侍太祖,太祖數(shù)與論天下形勢及前代興亡事。陳友諒既滅,太祖志圖中原,謂克仁曰:“元運(yùn)既隳,豪杰互爭,其釁可乘。吾欲督兩淮、江南諸郡之民,及時耕種,加以訓(xùn)練。兵農(nóng)兼資,進(jìn)取退守。仍于兩淮間饋運(yùn)可通之處,儲糧以俟。兵食既足,中原可圖。卿以為何如?”克仁對曰:“積糧訓(xùn)兵,觀釁待時,此長策也。”當(dāng)是時,江左兵勢日盛,太祖以漢高自期,嘗謂克仁曰:“秦政暴虐,漢高帝起布衣,以寬大馭群雄,遂為天下主。今群雄蜂起,皆不知修法度以明軍政,此其所以無成也�！币蚋袊@久之。又曰:“天下用兵,河北有孛羅帖木兒,河南有擴(kuò)廓帖木兒,關(guān)中有李思齊、張良弼。然有兵而無紀(jì)律者河北也;稍有紀(jì)律而兵不振者河南也;道途不通、饋餉不繼者關(guān)中也。江南則惟我與張士誠耳。士誠多奸謀,尚間諜,御眾無紀(jì)律。我以數(shù)十萬眾,修軍政,任將帥,相時而動,其勢有不足平者�！笨巳暑D首曰:“主上神武,當(dāng)定天下于一矣�！�

嘗閱《漢書》,濂與克仁侍。太祖曰:“漢治道不純者何?”克仁對曰:“王霸雜故也�！碧�祖曰:“誰執(zhí)其咎?”克仁曰:“責(zé)在高祖�！碧�祖曰:“高祖創(chuàng)業(yè),遭秦滅學(xué),民憔悴甫蘇,禮樂之事固所未講。孝文為令主,正當(dāng)制禮作樂,以復(fù)三代之舊。乃逡巡未遑,使?jié)h業(yè)終于如是。帝王之道,貴不違時。三代之王有其時而能為之,漢文有其時而不為,周世宗則無其時而為之者也�！庇謬L問克仁:“漢高起徒步為萬乘主,所操何道?”克仁對曰:“知人善任使�！碧�祖曰:“項(xiàng)羽南面稱孤,仁義不施,而自矜功伐。高祖知其然,承以柔遜,濟(jì)以寬仁,卒以勝之。今豪杰非一,我守江左,任賢撫民,以觀天下之變。若徒與角力,則猝難定也�！奔靶爝_(dá)等下淮東、西,又謂克仁曰:“壬辰之亂,生民涂炭。中原諸將,孛羅擁兵犯闕,亂倫干紀(jì),行已夷滅。擴(kuò)廓挾太子以稱戈,急私仇,無敵愾之志。思齊輩碌碌,竊據(jù)一方,民受其害。士誠外假元名,反覆兩端。明玉珍父子據(jù)蜀僭號,喜于自用而無遠(yuǎn)謀。觀其所為,皆不能有成。予揆天時,審人事,有可定之機(jī)。今師西出襄、樊,東逾淮、泗,首尾相應(yīng),擊之必勝。大事可成,天下不難定。既定之后,生息猶難,方勞思慮耳。”

克仁侍帷幄最久,故獲聞太祖謀略居多。洪武二年四月,命克仁等授諸子經(jīng),功臣子弟亦令入學(xué)。已,出知江州,入為參議,坐事死。

贊曰:太祖起布衣,經(jīng)營天下。渡江以來,規(guī)模宏遠(yuǎn),聲教風(fēng)馳。雖曰天授,抑亦左右丞弼多國士之助歟。陳遇見禮不下劉基,而超然利祿之外。葉兌于天下大計(jì),籌之審矣,亦能抗節(jié)肥遯,其高致均非人所易及�？卓巳薀o可稱述,以太祖之雄謀大略具其事中,故敘列于篇。