卷一百七十四

列傳第六十一

○姚燧

姚燧,字端甫,世系見(jiàn)燧伯父樞傳。父格。燧生三歲而孤,育于伯父樞。樞隱居蘇門,謂燧蒙暗,教督之甚急,燧不能堪。楊?yuàn)J馳書(shū)止之曰:「燧,令器也,長(zhǎng)自有成爾,何以急為!」且許醮以女。年十三,見(jiàn)許衡于蘇門。十八,始受學(xué)于長(zhǎng)安。時(shí)未嘗為文,視流輩所作,惟見(jiàn)其不如古人,則心弗是也。二十四,始讀韓退之文,試習(xí)為之,人謂有作者風(fēng)。稍就正于衡,衡亦賞其辭,且戒之曰:「弓矢為物,以待盜也;使盜得之,亦將待人。文章固發(fā)聞士子之利器,然先有能一世之名,將何以應(yīng)人之見(jiàn)役者哉!非其人而與之,與非其人而拒之,鈞罪也,非周身斯世之道也�！怪猎�七年,衡以國(guó)子祭酒教貴胄,奏召舊弟子十二人,燧自太原驛致館下。

燧年三十八,始為秦王府文學(xué)。未幾,授奉議大夫,兼提舉陜西、四川、中興等路學(xué)校。十二年,以秦王命,安輯庸蜀。明年,漢嘉新附,入諭其民。又奉命招王立于合州。又明年,撫循夔府。凡三使蜀,皆稱職。十七年,除陜西漢中道提刑按察司副使。錄囚延安,逮系詿誤,皆縱釋之,人服其明決。調(diào)山南湖北道。按部澧州,興學(xué)賑民,孜孜如弗及。二十三年,自湖北奉旨趨朝。明年,為翰林直學(xué)士。二十七年,授大司農(nóng)丞。元貞元年,以翰林學(xué)士召修《世祖實(shí)錄》。初置檢閱官,究核故事,燧與侍讀高道凝總裁之,書(shū)成。大德五年,授中憲大夫、江東廉訪使,移病太平。九年,拜中奉大夫、江西行省參知政事。

至大元年,仁宗居籓邸,開(kāi)宮師府,燧年已七十,遣正字呂洙,如漢征四皓故事,起燧為太子賓客。未幾,除承旨學(xué)士,尋拜太子少傅。武宗面諭燧,燧拜辭,謝曰:「昔臣先伯父樞嘗除是官,尚不敢拜,臣何敢受!」明年,授榮祿大夫、翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國(guó)史。四年,得告南歸,中書(shū)以承旨召;明年,復(fù)召。燧以病,俱不赴。卒于家,年七十六。謚曰文。

燧先在蘇門山時(shí),讀《通鑒綱目》,嘗病國(guó)統(tǒng)散于逐年,不能一覽而得其離合之概,至告病江東,著《國(guó)統(tǒng)離合表》若干卷,年經(jīng)而國(guó)緯之,如《史記》諸《表》,將附硃熹《凡例》之后,復(fù)取徽、建二本校仇,得三誤焉,序于《表》首。略曰:「其一,建安二十五年,徽本作'延康元年'。《凡例》:中歲改元,在興廢存亡之際,以前為正。當(dāng)從建本,于建安二十五年下,注'改元延康'。其二,章武三年,徽本大書(shū)'三年,后主禪建興元年',建本無(wú)'三年',則昭烈為無(wú)終�；�、建皆曰'后主',于君臣父子之教,所害甚大,是起十四卷、盡十六卷,凡曰后主者,皆失于刊正也。當(dāng)于三年下注'帝禪建興元年',明年大書(shū)'帝禪建興二年',庶前后無(wú)齟齬也。其三,天寶十五載注'肅宗皇帝至德元載',明年惟曰'二載',為無(wú)始。當(dāng)大書(shū)'二載'上加'肅宗皇帝至德',使上同于開(kāi)元。三者鈞失,而建安之取,至德之去,統(tǒng)固在也。若章武之距建興,才三年耳,遽有帝父主子之異,豈不于統(tǒng)大有關(guān)乎!」詳見(jiàn)《序篇》。

燧之學(xué),有得于許衡,由窮理致知,反躬實(shí)踐,為世名儒。為文閎肆該洽,豪而不宕,剛而不厲,舂容盛大,有西漢風(fēng),宋末弊習(xí),為之一變。蓋自延祐以前,文章大匠,莫能先之�；蛑^世無(wú)知燧者,曰:「豈惟知之,讀而能句,句而得其意者,猶寡。」燧曰:「世固有厭空桑而思聞鼓缶者乎,然文章以道輕重,道以文章輕重。彼復(fù)有班孟堅(jiān)者出,表古今人物,九品中必以一等置歐陽(yáng)子,則為去圣賢也有級(jí)而不遠(yuǎn),其文雖無(wú)謝、尹之知,不害于行后。豈有一言幾乎古,而不聞之將來(lái)乎!」當(dāng)時(shí)孝子順孫,欲發(fā)揮其先德,必得燧文始可傳信;其不得者,每為愧恥。故三十年間,國(guó)朝名臣世勛、顯行盛德,皆燧所書(shū)。每來(lái)謁文,必其行業(yè)可嘉,然后許可,辭無(wú)溢美。又稍廣置燕樂(lè),燧則為之喜而援筆大書(shū),否則弗易得也。時(shí)高麗沈陽(yáng)王父子,連姻帝室,傾貲結(jié)朝臣。一日,欲求燧詩(shī)文,燧靳不與,至奉旨,乃與之。王贈(zèng)謝幣帛、金玉、名畫(huà)五十篚,盛陳致燧。燧即分散諸屬官及史胥侍從,止留金銀,付翰林院為公用器皿,燧一無(wú)所取。人問(wèn)之,燧曰:「彼籓邦小國(guó),唯以貨利為重,吾能輕之,使知大朝不以是為意」。其器識(shí)豪邁過(guò)人類如此。然頗恃才,輕視趙孟頫、元明善輩,故君子以是少之。平生所著,有《牧庵文集》五十卷行于世。子三:塤,圻,城。

○郭貫

郭貫,字安道,保定人。以才行見(jiàn)推擇,為樞密中書(shū)掾,調(diào)南康路經(jīng)歷,擢廣西道提刑按察司判官,會(huì)例格,授濟(jì)南路經(jīng)歷。至元二十七年,拜監(jiān)察御史。承詔分江北沿淮草地,劾淮西宣慰使昂吉兒父子專權(quán),久不遷調(diào),蠹政害民。三十年,僉湖南肅政廉訪司事。大德初,遷湖北道,言「今四省軍馬,以數(shù)萬(wàn)計(jì),征八百媳婦國(guó),深入為炎瘴萬(wàn)里不毛之地,無(wú)益于國(guó)。」五年,遷江西道,賑恤饑民,有惠政,入為御史臺(tái)都事。八年,遷集賢待制,進(jìn)翰林直學(xué)士,奉詔與遼陽(yáng)行省平章政事別速臺(tái)徹里帖木兒往鎮(zhèn)高麗。十一年,召為河?xùn)|廉訪副使。

至大二年,仁宗至五臺(tái)山,貫進(jìn)見(jiàn),仁宗因問(wèn):「廉訪使滅里吉歹何以有善政?」左右對(duì)曰:「皆副使郭貫之教也�！挂蛸n貫瑪瑙數(shù)珠、金織文幣,入為吏部考功郎,遂拜治書(shū)侍御史。四年,除禮部尚書(shū),帝親書(shū)其官階曰嘉議大夫,以授有司�；蕬c元年,擢淮西廉訪使,尋留不遣,改侍御史,俄遷翰林侍講學(xué)士。明年,出為淮西廉訪使。建言「宜置常平倉(cāng),考校各路農(nóng)事」。延祐二年,召拜中書(shū)參知政事。明年,升左丞,加集賢大學(xué)士。五年,除太子詹事。貫言:「皇太子受金寶已三年,宜行冊(cè)禮;又,輔導(dǎo)之官,早宜選置。」從之。六年,加太子賓客,謁告還家。至治元年,復(fù)起為集賢大學(xué)士,尋致仕。泰定元年,遷翰林學(xué)士承旨,不起。至順二年,以疾卒,年八十有二。贈(zèng)光祿大夫、河南行省平章政事、柱國(guó),追封蔡國(guó)公,謚文憲。貫博學(xué),精于篆籀,當(dāng)世冊(cè)寶碑額,多出其手云。

○夾谷之奇

夾谷之奇,字士常,其先出女真加古部,后訛為夾谷,由馬紀(jì)嶺撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏攜之至東平,因受業(yè)于康曄。授濟(jì)寧教授,辟中書(shū)省掾。大兵南伐宋,授行省左右司都事。時(shí)行省官與中書(shū)權(quán)臣有隙,特遣使核其財(cái)用,而之奇職文書(shū),亦被按問(wèn)。張弘范率其屬詣使者言:「夾谷都事素公清,若少有侵漁,弘范當(dāng)與連坐�！箷�(huì)御史臺(tái)立,擢之奇僉江南浙西道提刑按察司事,既而移僉江北淮東。至元十九年,召為吏部郎中,立陟降澄汰之法,著為令式。歲大旱,有司議平谷價(jià),以遏騰涌之患。之奇言:「莫若省經(jīng)費(fèi),輟土木之役,庶足召和氣,弭災(zāi)變,而有豐稔之期。」二十一年,遷左贊善大夫。時(shí)裕宗為皇太子,每進(jìn)見(jiàn),必賜坐,顧遇甚優(yōu)。權(quán)臣有欲以均輸法益國(guó)賦者,慮提刑按察司撓其事,請(qǐng)令與轉(zhuǎn)運(yùn)司并為一職,詔集群臣議之。之奇言:「按察司者,控制諸路,發(fā)擿奸伏,責(zé)任匪輕。若使理財(cái),則心勞事冗,將彌縫自救之不暇,又安能繩糾他人哉!并之弗便�！故滤鞂�。又與諭德李謙條具時(shí)政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦親,三曰崇儉,四曰幾諫,五曰戢兵,六曰親賢,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。會(huì)皇太子薨,除翰林直學(xué)士,改吏部侍郎,遂拜侍御史。二十五年,丁母憂,以吏部尚書(shū)起復(fù),屢請(qǐng)終制,不許。明年,卒。

之奇慮識(shí)精審,明于大體,而不忽細(xì)微,為政卓卓可稱,雖老于吏學(xué)者,自以為不及。為文章尤簡(jiǎn)嚴(yán)有法,多傳于世云。

○劉賡

劉賡,字熙載,洺水人。五世祖逸,以郡吏治獄,有陰德。祖肅,為左三部尚書(shū)。賡幼有文名,師事翰林學(xué)士王磐。至元十三年,用薦者授國(guó)史院編修官。十六年,遷應(yīng)奉翰林文字。辟為司徒府長(zhǎng)史,仍兼應(yīng)奉。補(bǔ)外,同知德州事,考滿,擢太廟署丞、太常博士,拜監(jiān)察御史。是時(shí),御史中丞崔彧好盛氣待人,他御史拜謁,或平受之,獨(dú)見(jiàn)賡,則待以上客。大德二年,升翰林直學(xué)士。六年,奉使宣撫陜西。由侍講學(xué)士升學(xué)士。至大二年,遷禮部尚書(shū),仍兼翰林學(xué)士。尋拜侍御史。頃之,還翰林為學(xué)士承旨,兼國(guó)子祭酒。國(guó)學(xué)故事,伴讀生以次出補(bǔ)吏,莫不爭(zhēng)先出。時(shí)有一生,親老且貧,同舍生有名在前者,因博士以告曰:「我齒頗少,請(qǐng)讓之先。」賡曰:「讓,德之恭也�！箯钠渥�,別為書(shū)薦其人,朝廷反先用之。自是六館之士,皆知讓之為美德也。皇慶元年,遷集賢大學(xué)士,仍兼國(guó)子祭酒。延祐元年,復(fù)為承旨;六年,拜太子賓客;七年,復(fù)入集賢為大學(xué)士;尋又入翰林為承旨。泰定元年,加光祿大夫。會(huì)集議上尊號(hào),賡獨(dú)抗言其不可,事遂已。天歷元年卒,年八十一。

賡久典文翰,當(dāng)時(shí)大制作多出其手,以耆年宿德,為朝廷所推重云。

○耶律有尚

耶律有尚,字伯強(qiáng),遼東丹王十世孫。祖父在金世嘗官于東平,因家焉。有尚資識(shí)絕人,篤志于學(xué),受業(yè)許衡之門,號(hào)稱高第弟子。其學(xué)邃于性理,而尤以誠(chéng)為本,儀容辭令,動(dòng)中規(guī)矩,識(shí)與不識(shí),莫不服其為有道之君子。至元八年,衡罷中書(shū)左丞,除集賢大學(xué)士,兼國(guó)子祭酒,以教國(guó)人之子弟,乃奏以門人十二人為齋長(zhǎng)以伴讀,有尚其一也。十年,衡告免還鄉(xiāng)里,朝廷乃以有尚等為助教,嗣領(lǐng)其學(xué)事。居久之,拜監(jiān)察御史,不赴。除秘書(shū)監(jiān)丞,出知薊州,為政以寬簡(jiǎn)得民情。裕宗在東宮,召為詹事院長(zhǎng)史。自有尚既去,而國(guó)學(xué)事頗廢,廷議以謂非有尚無(wú)足以繼衡者,除國(guó)子司業(yè)。時(shí)學(xué)館未建,師弟子皆寓居民屋,有尚屢以為言。二十四年,朝廷乃大起學(xué)舍,始立國(guó)子監(jiān),立監(jiān)官,而增廣弟子員。于是有尚升國(guó)子祭酒,儒風(fēng)為之丕振。二十七年,以親老,辭職歸。大德改元,復(fù)召為國(guó)子祭酒。尋除集賢學(xué)士,兼其職。頃之,遷太常卿,又遷集賢學(xué)士。八年,葬父還鄉(xiāng)里。已而朝廷思用老儒,以安車召之于家,累辭不允,復(fù)起為昭文館大學(xué)士,兼國(guó)子祭酒,階中奉大夫。

有尚前后五居國(guó)學(xué),其立教以義理為本,而省察必真切;以恭敬為先,而踐履必端愨。凡文詞之小技,綴緝雕刻,足以破裂圣人之大道者,皆屏黜之。是以諸生知趨正學(xué),崇正道,以經(jīng)術(shù)為尊,以躬行為務(wù),悉為成德達(dá)材之士。大抵其教法一遵衡之舊,而勤謹(jǐn)有加焉。身為學(xué)者師表者數(shù)十年,海內(nèi)宗之,猶如昔之宗衡也。有尚既以年老,力請(qǐng)還家,朝廷復(fù)頒楮幣七千緡,即其家賜之。卒年八十六,賜謚文正。

○郝天挺

郝天挺,字繼先,出于朵魯別族,自曾祖而上,居安肅州。父和上拔都魯,太宗、憲宗之世多著武功,為河?xùn)|行省五路軍民萬(wàn)戶。天挺英爽剛直,有志略,受業(yè)于遺山元好問(wèn),以勛臣子,世祖召見(jiàn),嘉其容止,有旨:宜任以政,俾執(zhí)文字,備宿衛(wèi)春宮。裕宗遇之甚厚。建省云南,選官屬,遂除參議云南行尚書(shū)省事,尋升參知政事,又擢陜西漢中道廉訪使。未幾,入為吏部尚書(shū),尋除陜西行御史臺(tái)中丞,又遷四川行省參政及江浙行省左丞,俱不赴。拜中書(shū)左丞,與宰相論事,有不合,輒面斥之。一日,以奏事敷陳明允,特賜黃金百兩,不受。帝曰:「非利汝也,第旌汝肯言耳。」

成宗崩,仁宗以太后命,首定大難,及武宗還自朔方,遂入正大統(tǒng),定策之際,天挺與有力焉。仁宗臨御,收召故老天挺與少保張閭等十人,共議大政,革尚書(shū)省之弊,遂成皇慶之治。又出為江西、河南二省右丞,召拜御史中丞。入見(jiàn),首陳紀(jì)綱之要,以獵為喻曰:「御史職在擊奸,猶鷹揚(yáng)焉,禽之,弱者易獲也,其力大者,必借人力。不然,不惟失其前禽,仍或有傷鷹之患矣�！沟奂纹溲�,既出,臺(tái)臣皆以為賀,風(fēng)紀(jì)大振。又上疏陳七事,曰惜名爵、抑浮費(fèi)、止括田、久任使、論好事、獎(jiǎng)農(nóng)務(wù)本、勵(lì)學(xué)養(yǎng)士,詔中書(shū)省舉行之。尋俾均逸于外,拜河南行省平章政事。時(shí)河南王卜憐吉歹為丞相,待以師禮,由是政化大行。

皇慶二年卒,年六十七。贈(zèng)光祿大夫、中書(shū)平章政事、柱國(guó),追封冀國(guó)公,謚文定。天挺嘗修《云南實(shí)錄》五卷,又注唐人《鼓吹集》一十卷,行于世。

子佑,字君輔,小字朵魯別臺(tái)。由宿衛(wèi)補(bǔ)官,仁宗時(shí)拜殿中侍御史,以廉直著名,大受知遇。遷陜西行省參知政事,拜陜西行御史臺(tái)侍御史。

○張孔孫

張孔孫,字夢(mèng)符,其先出遼之烏若部,為金人所并,遂遷隆安。父之純,為東平萬(wàn)戶府參議,夜夢(mèng)謁孔子廟,得賜嘉果,已而孔孫生,因丐名于衍圣公,遂名今名。既長(zhǎng),以文學(xué)名,辟萬(wàn)戶府議事官,萬(wàn)戶嚴(yán)忠范之兄為陜西行省平章政事,聘孔孫,以母老不應(yīng)。

時(shí)汴梁既下,太常樂(lè)師流寓東平,舊章缺落,止存登歌一章而已。世祖居潛邸,嘗召樂(lè)師至日月山觀之,至是,徐世隆奏帝,宜增設(shè)宮縣及文、武二舞,以備大典。因詔徐世隆為太常卿,而孔孫以奉禮郎為之副,以董樂(lè)師,肄成,獻(xiàn)之京師。廉希憲居政府,辟為掾。及安童為相,尤禮重之,授戶部員外郎,出為南京總管府判官。時(shí)方議下襄樊,朝廷急用兵,孔孫謂:「今以越境私販坐罪者,動(dòng)以千數(shù),宜開(kāi)自新之條,俾得效戰(zhàn)贖死�！钩�論采之。僉四川道提刑按察司事,尋升湖北道提刑按察副使。行部巴陵,有囚三百人,因怒龔乙建言興銀利,發(fā)其墳?zāi)苟鵁�其�?燒死者三人。有司以真圖財(cái)殺人坐之,孔孫原其情,減罪。遷浙西提刑按察副使,改同知保定路總管府事,俄拜侍御史,行御史臺(tái)事。

至元二十二年,安童復(fù)入相,言于帝曰:「阿合馬顓政十年,親故迎合者,往往驟進(jìn),據(jù)顯位;獨(dú)劉宣、張孔孫二人,恬守故常,終始如一�！鼓顺�宣吏部尚書(shū),孔孫禮部侍郎。尋升孔孫禮部尚書(shū),擢燕南提刑按察使。二十八年,提刑按察司改肅政廉訪司,仍為使,蒞治于大名,一以所沒(méi)贓糴粟五千斛賑饑民。拜僉河南江北行中書(shū)省事。亡何,除大名路總管,兼府尹,大興學(xué)校。有獻(xiàn)故河堤三百余里于太后者,即上章,謂宜悉還細(xì)民,從之。擢淮東道肅政廉訪司使,因讞獄鹽場(chǎng),民尹執(zhí)中兄弟誣伏為強(qiáng)盜,平反之。召還,拜集賢大學(xué)士、中奉大夫,商議中書(shū)省事。丞相完澤卒,孔孫與陳天祥上封事,薦和禮霍孫可為相。

會(huì)地震,詔間弭災(zāi)之道,孔孫條對(duì)八事,其略曰:蠻夷諸國(guó),不可窮兵遠(yuǎn)討;濫官放譴,不可復(fù)加任用;賞善罰惡,不可數(shù)賜赦宥;獻(xiàn)鬻寶貨,不可不為禁絕;供佛無(wú)益,不可虛費(fèi)財(cái)用;上下豪侈,不可不從儉約;官冗吏繁,不可不為裁減;太廟神主,不可不備祭享。帝悉嘉納之,賜鈔五千貫。又累疏言:「凡七十致仕者,宜加一官;丁憂服闋者,宜待起復(fù);宿衛(wèi)之冒濫者,必當(dāng)革;州郡之職,必當(dāng)遴選,久任達(dá)魯花赤,宜量加遷轉(zhuǎn);又宜增給官吏俸祿;修建京師廟學(xué),設(shè)國(guó)子生徒,給賜曲阜孔廟灑掃戶;相位宜參用儒臣,不可專任文吏;故相安童、伯顏、和禮霍孫與廉希憲等,各宜贈(zèng)謚�！咕弥�,請(qǐng)老還家,拜翰林學(xué)士承旨、資善大夫,致仕,集賢大學(xué)士如故。大德十一年卒,年七十有五。

孔孫素以文學(xué)名,且善琴,工畫(huà)山水竹石,而騎射尤精。及其立朝,讜言嘉論,有可觀者,士論服之。