第一百○三卷　　列傳第三十三

文學(xué)上

蕭韓家奴 李澣

遼起松漠,太祖以兵經(jīng)略方內(nèi),禮文之事固所未遑。及太宗入汴,取晉圖書(shū)、禮器而北,然後制度漸以修舉。至景、圣間,則科目聿興,士有由下僚擢升侍從,崇儒之美。但其風(fēng)氣剛勁,三面鄰敵,歲時(shí)以為務(wù),而典章文物視古猶闕。然二百年之業(yè),非數(shù)君子為之綜理,則後世惡所考述哉。作文學(xué)傳。

蕭韓家奴,字休堅(jiān),涅剌部人,中書(shū)令安摶之孫。少好學(xué),弱冠入南山讀書(shū),博覽經(jīng)史,通遼、漢文字。統(tǒng)和十四年始仕。家有一牛,不任驅(qū)策,其奴得善價(jià)鬻之。韓家奴曰:「利己誤人,非吾所欲�！鼓藲w直取牛。二十八年,為右通進(jìn),典南京栗園。

重熙初,同知三司使事。四年,遷天成軍節(jié)度使,徙彰愍宮使。帝與語(yǔ),才之,命為詩(shī)友。嘗從容問(wèn)曰:「卿居外有異聞乎?」韓家奴對(duì)曰:「臣惟知炒栗:小者熟,則大者必生;大者熟,則小者必焦。使大小均熟,始為盡美。不知其他�！股w嘗掌栗園,故托栗以諷諫。帝大笑。詔作四時(shí)逸樂(lè)賦,帝稱善。

時(shí)詔天下言治道之要,制問(wèn):「徭役不加于舊,征伐亦不常有,年谷既登,帑廩既實(shí),而民重困,豈為吏者慢、為民者惰歟?今之徭役何者最重?何者尤苦?何所蠲省則為便益?補(bǔ)役之法何可以復(fù)?盜賊之害何可以止?」韓家奴對(duì)曰:

臣伏見(jiàn)比年以來(lái),高麗未賓,阻卜猶強(qiáng),戰(zhàn)守之備,誠(chéng)不容已。乃者,選富民防邊,自備糧糗。道路修阻,動(dòng)淹歲月;比至屯所,費(fèi)已過(guò)半;只牛單轂,鮮有還者。其無(wú)丁之家,倍直傭僦,人憚其勞,半途亡竄,故戍卒之食多不能給。求假于人,則十倍其息,至有鬻子割田,不能償者�；蝈鸵鄄粴w,在軍物故,則復(fù)補(bǔ)以少壯。其鴨淥江之東,戍役大率如此。況渤海、女直、高麗合從連衡,不時(shí)征討。富者從軍,貧者偵候。加之水旱,菽粟不登,民以日困。蓋勢(shì)使之然也。

方今最重之役,無(wú)過(guò)西戍。如無(wú)西戍,雖遇兇年,困弊不至於此。若能徙西戍稍近,則往來(lái)不勞,民無(wú)深患。議者謂徙之非便:一則損威名,二則召侵侮,三則棄耕牧之地。臣謂不然。阻卜諸部,自來(lái)有之。曩時(shí)北至臚 河,南至邊境,人多散居,無(wú)所統(tǒng)壹,惟往來(lái)抄掠。及太祖西征,至於流沙,阻卜望風(fēng)悉降,西域諸國(guó)皆愿入貢。因遷種落,內(nèi)置三部,以益吾國(guó),不營(yíng)城邑,不置戍兵,阻卜累世不敢為寇。統(tǒng)和間,皇太妃出師西域,拓土既遠(yuǎn),降附亦眾。自後一部或叛,鄰部討之,使同力相制,正得馭遠(yuǎn)人之道。及城可敦,開(kāi)境數(shù)千里,西北之民,徭役日增,生業(yè)日殫。警急既不能救,叛服亦復(fù)不恒。空有廣地之名,而無(wú)得地之實(shí)。若貪土不已,漸至虛耗,其患有不勝言者。況邊情不可深信,亦不可頓絕。得不為益,舍不為損。國(guó)家大敵,惟在南方。今雖連和,難保他日。若南方有變,屯戍遼邈,卒難赴援。我進(jìn)則敵退,我還則敵來(lái),不可不慮也。方今太平已久,正可恩結(jié)諸部,釋罪而歸地,內(nèi)徙戍兵以增堡障,外明約束以正疆界。每部各置酋長(zhǎng),歲修職貢。叛則討之,服則撫之。諸部既安,必不生釁。如是,則臣雖不能保其久而無(wú)變,知其必不深入侵掠也�；蛟�,棄地則損威。殊不知?dú)椯M(fèi)竭財(cái),以貪無(wú)用之地,使彼小每抗衡大國(guó),萬(wàn)一有敗,損威豈淺?或又云,沃壤不可遽棄。臣以為土雖沃,民不能久居,一旦敵來(lái),則不免內(nèi)徙,豈可指為吾土而惜之?

夫帑廩雖隨部而有,此特周急部民一偏之惠,不能均濟(jì)天下。如欲均濟(jì)天下,則當(dāng)知民困之由,而窒其隙。節(jié)盤游,簡(jiǎn)驛傳,薄賦 ,戒奢侈。期以數(shù)年,則困者可蘇,貧者可富矣。蓋民者國(guó)之本,兵者國(guó)之衛(wèi)。兵不調(diào)則曠軍役,調(diào)之則損國(guó)本。且諸部皆有補(bǔ)役之法。昔補(bǔ)役始行,居者、行者類皆富實(shí),故累世從戍,易為更代。近歲邊虞數(shù)起,民多匱乏,既不任役事,隨補(bǔ)隨缺。茍無(wú)上戶,則中戶當(dāng)之。曠日弭年,其窮益甚,所以取代為艱也。非惟補(bǔ)役如此,在邊戍兵亦然。譬如一 之土,豈能填尋丈之壑!欲為長(zhǎng)久之便,莫若使遠(yuǎn)戍疲兵還於故鄉(xiāng),薄其徭役,使人人給足,則補(bǔ)役之道可以復(fù)故也。

臣又聞,自昔有國(guó)家者,不能無(wú)盜。比年以來(lái),群黎凋弊,利於剽竊,良民往往化為兇暴。甚者殺人無(wú)忌,至有亡命山澤,基亂首禍。所謂民以困窮,皆為盜賊者,誠(chéng)如圣慮。今欲芟夷本根,愿陛下輕徭省役,使民務(wù)農(nóng)。衣食既足,安習(xí)教化,而重犯法,則民趨禮義,刑罰罕用矣。臣聞唐太宗問(wèn)群臣治盜之方,皆曰:「嚴(yán)刑峻法。」太宗笑曰:「寇盜所以滋者,由賦無(wú)度,民不聊生。今朕內(nèi)省嗜欲,外罷游幸,使海內(nèi)安靜,則寇盜自止�！褂纱擞^之,寇盜多寡,皆由衣食豐儉。徭役重輕耳。

今宜徙可敦城於近地,與西南副都部署烏古敵烈、隗烏古等部聲援相接。罷黑嶺二軍,并開(kāi)、保州,皆隸東京;益東北戍軍及南京總管兵。增修壁壘,候尉相望,繕完樓櫓,浚治城隍,以為邊防。此方今之急務(wù)也,愿陛下裁之。

擢翰林都林牙,兼修國(guó)史。仍詔諭之曰:「文章之職,國(guó)之光華,非才不用。以卿文學(xué),為時(shí)大儒,是用授卿以翰林之職。朕之起居,悉以實(shí)錄�！棺允侨找�(jiàn)親信,每入侍,賜坐。遇勝日,帝與飲酒賦詩(shī),以相酬酢,君臣相得無(wú)比。韓家奴知無(wú)不言,雖諧謔不忘規(guī)諷。

十三年春,上疏曰:「臣聞先世遙輦可汗 之後,國(guó)祚中絕;自夷離堇雅里立阻午,大位始定。然上世俗樸,未有尊稱。臣以為三皇禮文未備,正與遙輦氏同。後世之君以禮樂(lè)治天下,而崇本追遠(yuǎn)之義興焉。近者唐高祖創(chuàng)立先廟,尊四世為帝。昔我太祖代遙輦即位,乃制文字,修禮法,建天皇帝名號(hào),制宮室以示威服,興利除害,混一海內(nèi)。厥後累圣相承,自夷離堇湖烈以下,大號(hào)未加,天皇帝之考夷離堇的魯猶以名呼。臣以為宜依唐典,追崇四祖為皇帝,則陛下弘業(yè)有光,墜典復(fù)舉矣�！故枳�,帝納之,始行追冊(cè)玄、德二祖之禮。

韓家奴每見(jiàn)帝獵,未嘗不諫。會(huì)有司奏獵秋山,熊虎傷死數(shù)十人,韓家奴書(shū)于冊(cè)。帝見(jiàn),命去之。韓家奴既出,復(fù)書(shū)。他日,帝見(jiàn)之曰:「史筆當(dāng)如是�！沟蹎�(wèn)韓家奴:「我國(guó)家創(chuàng)業(yè)以來(lái),孰為賢主?」韓家奴以穆宗對(duì)。帝怪之曰:「穆宗嗜酒,喜怒不常,視人猶草芥,卿何謂賢?」韓家奴對(duì)曰:「穆宗雖暴虐,省徭輕賦,人樂(lè)其生。終穆之世,無(wú)罪被戮,未有過(guò)今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢�！沟勰�然。

詔與耶律庶成錄遙輦可汗至重熙以來(lái)事跡,集為二十卷,進(jìn)之。十五年,復(fù)詔曰:「古之治天下者,明禮義,正法度。我朝之興,世有明德,雖中外向化,然禮書(shū)未作,無(wú)以示後世。卿可與庶成酌古準(zhǔn)今,制為禮典。事或有疑,與北、南院同議。」韓家奴既被詔,博考經(jīng)籍,自天子達(dá)于庶人,情文制度可行於世,不繆于古者, 成三卷,進(jìn)之。又詔譯諸書(shū),韓家奴欲帝知古今成敗,譯通歷、貞觀政要、五代史。

時(shí)帝以其老,不任朝謁,拜歸德軍節(jié)度使。以善治聞。帝遣使問(wèn)勞,韓家奴表謝。召修國(guó)史,卒,年七十二。有六義集十二卷行于世。

李澣,初仕晉,為中書(shū)舍人。晉亡歸遼,當(dāng)太宗崩、世宗立,沒(méi)定, 與高勛等十馀人羈留南京。久之,從歸上京,授翰林學(xué)士。

穆宗即位,累遷工部侍郎。時(shí)澣兄濤在汴為翰林學(xué)士,密遣人召澣。澣得書(shū),托求醫(yī)南京,易服夜出,欲遁歸汴。至涿,為徼巡者所得,送之南京,下吏。伺獄吏熟寢,以衣帶自經(jīng);不死,防之愈嚴(yán)。械赴上京,自投潢河中流,為鐵索牽掣,又不死。及抵上京,帝欲殺之。時(shí)高勛已為樞密使,救止之。屢言於上曰:「本非負(fù)恩,以母年八十,急於省覲致罪。且 富於文學(xué),方今少有倫比,若留掌詞命,可以增光國(guó)體�！沟叟�稍解,仍令禁錮于奉國(guó)寺,凡六年,艱苦萬(wàn)狀。

會(huì)上欲建太宗功德碑,高勛奏曰:「非李澣無(wú)可秉筆者�！乖t從之。文成以進(jìn),上悅,釋囚。尋加禮部尚書(shū),宣政殿學(xué)士,卒。

論曰:統(tǒng)和、重熙之間,務(wù)修文治,而韓家奴對(duì)策,落落累數(shù)百言,概可施諸行事,亦遼之晁、賈哉。李澣雖以詞章見(jiàn)稱,而其進(jìn)退不足論矣。

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一∶ 皇太妃出師西域 「皇太妃」,應(yīng)作王太妃。叁卷一三※�？庇�。

二∶ 始行追冊(cè)玄德二祖之禮 按紀(jì),追冊(cè)玄、德二祖均在重熙二十一年。此是帶敘。