列傳第一百二

元絳許將鄧潤(rùn)甫林希弟旦蔣之奇陸佃吳居厚溫益

元絳,字厚之,其先臨川危氏。唐末,曾祖仔倡聚眾保鄉(xiāng)里,進(jìn)據(jù)信州,為楊氏所敗,奔杭州,易姓曰元。祖德昭,仕吳越至丞相,遂為錢塘人。絳生而敏悟,五歲能作詩(shī),九歲謁荊南太守,試以三題,上諸朝,貧不能行。長(zhǎng),舉進(jìn)士,以廷試誤賦韻,得學(xué)究出身。再舉登第,調(diào)江寧推官,攝上元令。

民有號(hào)王豹子者,豪占人田,略男女為仆妾,有欲告者,則殺以滅口。絳捕置于法。甲與乙被酒相毆擊,甲歸臥,夜為盜斷足。妻稱乙,告里長(zhǎng),執(zhí)乙詣縣,而甲已死。絳敕其妻曰:「歸治而夫喪,乙已伏矣�！龟幨剐胖�(jǐn)吏跡其后,望一僧迎笑,切切私語(yǔ)。絳命取僧系廡下,詰妻奸狀,即吐實(shí)。人問(wèn)其故,絳曰:「吾見(jiàn)妻哭不哀,且與傷者共席而襦無(wú)血污,是以知之。」

安撫使范仲淹表其材,知永新縣。豪子龍聿誘少年周整飲博,以技勝之,計(jì)其貲折取上腴田,立券。久而整母始知之,訟于縣,縣索券為證,則母手印存,弗受。又訟于州,于使者,擊登聞鼓,皆不得直。絳至,母又來(lái)訴,絳視券,呼謂聿曰:「券年月居印上,是必得周母他牘尾印,而撰偽券續(xù)之耳。」聿駭謝,即日歸整田。

知通州海門縣�；疵穸啾I販鹽,制置使建言,滿二十斤者皆坐徒。絳曰「海濱之人,恃鹽以為命,非群販比也。」笞而縱之。擢江西轉(zhuǎn)運(yùn)判官、知臺(tái)州。州大水冒城,民廬蕩析。絳出庫(kù)錢,即其處作室數(shù)千區(qū),命人自占,與期三歲償費(fèi),流移者皆復(fù)業(yè)。又甓其城,因門為閘,以御湍漲,后人守其法。入為度支判官。

儂智高叛嶺南,宿軍邕州而歲漕不足。絳以直集賢院為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使,建瀕江水砦數(shù)十,以待逋寇;繕治十五城,樓堞械器皆備,軍食有余。以功遷工部郎中,歷兩浙、河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,召拜鹽鐵副使,擢天章閣待制、知福州,進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,徙廣、越、荊南,為翰林學(xué)士、知開(kāi)封府,拜三司使、參知政事。數(shù)請(qǐng)老,神宗命其子耆寧校書(shū)崇文院,慰留之。

會(huì)太學(xué)虞蕃訟博士受賄,事連耆寧,當(dāng)下獄。絳請(qǐng)上還職祿,而容耆寧即於訊外,從之。於是御史至第薄責(zé)絳,絳一不自辨,罷知亳州。入辭,帝謂曰:「朕知卿,一歲即召矣。卿意欲陳訴乎?」絳謝罪,愿得潁,即以為潁州。明年,加資政殿學(xué)士、知青州,過(guò)都,留提舉中太一宮,力疾入謁,曰:「臣疾憊子弱,倘一旦不幸死,則遺骸不得近先人丘墓�！沟蹛湃辉�:「朕為卿辦襄,雖百子何以加�！乖t毋多拜,乘輿行幸勿扈從。又明年,以太子少保致仕。

絳所至有威名,而無(wú)特操,少儀矩。仕已顯,猶謂遲晚。在翰林,諂事王安石及其子弟,時(shí)論鄙之。然工於文辭,為流輩推許。景靈宮作神御十一殿,夜傳詔草《上梁文》,遲明,上之。雖在中書(shū),而蕃夷書(shū)詔,猶多出其手。既得謝,帝眷眷命之曰:「卿可營(yíng)居京師,朕當(dāng)資幣金,且便耆寧仕進(jìn)�！菇{曰:「臣有田廬在吳,乞歸鬻之,即筑室都城,得望屬車之塵,幸矣。敢冀賜邪。」既行,追赍白金千兩,敕以蚤還。絳至吳逾歲,以老病奏,恐不能奉詔。三年而薨,年七十六。贈(zèng)太子少師,謚曰章簡(jiǎn)。

許將字沖元,福州閩人。舉進(jìn)士第一。歐陽(yáng)修讀其賦,謂曰:「君辭氣似沂公,未可量也�！购灂�(shū)昭慶軍判官,代還,當(dāng)試館職,辭曰:「起家為官,本代耕爾,愿以守選余日,讀所未見(jiàn)書(shū)�！乖紫嗌破渲�,以通判明州。神宗召對(duì),除集賢校理、同知禮院,編修中書(shū)條例。自太常丞當(dāng)轉(zhuǎn)博士,超改右正言;明日,直舍人院;又明日,判流內(nèi)銓:皆神宗特命,舉朝榮之。初,選人調(diào)擬,先南曹,次考功。綜核無(wú)法,吏得緣文為奸,選者又不得訴長(zhǎng)吏。將奏罷南曹,辟公舍以待來(lái)訴者,士無(wú)留難。進(jìn)知制誥,特敕不試而命之。

契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境,遣使請(qǐng)代地,歲聘之使不敢行,以命將。將入對(duì)曰:「臣備位侍從,朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事,不有以折之,則傷國(guó)體。」遂命將詣樞密院閱文書(shū)。及至北境,居人跨屋棟聚觀,曰:「看南朝狀元�！辜耙奚�,將先破的。契丹使蕭禧館客,禧果以代州為問(wèn),將隨問(wèn)隨答。禧又曰:「界渠未定,顧和好體重,吾且往大國(guó)分畫(huà)矣。」將曰:「此事,申飭邊臣豈不可,何以使為?」禧慚不能對(duì)。歸報(bào),神宗善之,以將知審官西院、直學(xué)士院、判尚書(shū)兵部。

時(shí)河北保甲、陜西河?xùn)|弓箭社、閩楚槍仗手雖有名籍,其多少與年月不均,以致閱按無(wú)法,將一切整攝之。進(jìn)翰林學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府,為同進(jìn)所忌。會(huì)治太學(xué)虞蕃訟,釋諸生無(wú)罪者,蔡確、舒亶因陷之,逮其父子入御史府,逾月得解,黜知蘄州。

明年,以龍圖閣待制起知秦州,改揚(yáng)州,又改鄆州。上元張燈,吏籍為盜者系獄,將曰:「是絕其自新之路也�！瓜たv遣之,自是民無(wú)一人犯法,三圄皆空。父老嘆曰:「自王沂公后五十六年,始再見(jiàn)獄空耳。」鄆俗士子喜聚肆以謗官政,將雖弗禁,其俗自息。

召為兵部侍郎。上疏言:「兵措于形勢(shì)之內(nèi),最彰而易知;隱于權(quán)用之表,最微而難能。此天下之至機(jī)也。是以治兵有制,名雖不同,從而橫之,方而圓之,使萬(wàn)眾猶一人;車馬有數(shù),用雖不同,合而分之,散而斂之,取四方猶跬步;制器有度,工雖不同,左而右之,近而遠(yuǎn)之,運(yùn)眾算猶掌握。非天下之至神,孰能與此?」又條奏八事,以為「兵之事有三:曰禁兵,曰廂兵,曰民兵。馬之事有三:曰養(yǎng)馬,曰市馬,曰牧馬。兵器之事有二:曰繕作,曰給用�！辜拔鞣接帽�,神宗遣近侍問(wèn)兵馬之?dāng)?shù),將立具上之;明日,訪樞臣,不能對(duì)也。

以龍圖閣直學(xué)士知成都府。元祐三年,再為翰林學(xué)士。四年,拜尚書(shū)右丞。將自以在先朝為侍從,每討熙、豐舊章以聞。中旨用王文郁、姚兕領(lǐng)軍,執(zhí)政復(fù)議用張利一、張守約。將始與執(zhí)政同議,復(fù)密疏利一不可用。言者論其窺伺主意,炫直賣友。罷為資政殿學(xué)士、知定州,移揚(yáng)州,又移大名府。

會(huì)黃河?xùn)|、北二議未決,將曰:「度今之利,謂宜因梁村之口以行東,因內(nèi)黃之口以行北,而盡閉諸口,以絕大名諸州之患。俟水大至,觀故道足以受之,則內(nèi)黃之口可塞;不足以受之,則梁村之口可以止;兩不能相奪,則各因其自流以待之」

紹圣初,入為吏部尚書(shū),上疏乞依元豐詔,定北郊夏至親祀。拜尚書(shū)左丞、中書(shū)侍郎。章惇為相,與蔡卞同肆羅織,貶謫元祐諸臣,奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將,對(duì)曰:「發(fā)人之墓,非盛德事�！狗近h禍作,或舉漢、唐誅戮故事,帝復(fù)問(wèn)將,對(duì)曰:「二代固有之,但祖宗以來(lái)未之有,本朝治道所以遠(yuǎn)過(guò)漢、唐者,以未嘗輒戮大臣也�！拐茏诮约{之。

將嘗議正夏人罪,以涇原近夏而地廣,謀帥尤難,乞用章楶,楶果有功。崇寧元年,進(jìn)門下侍郎,累官金紫光祿大夫,撫定鄯、廓州。邊臣欲舉師渡河,朝議難之。將獨(dú)謂:「外國(guó)不可以爽信,而兵機(jī)有不可失,既已戒期,愿遂從之�！刮磶�,捷書(shū)至,將以復(fù)河、湟功轉(zhuǎn)特進(jìn),凡居政地十年。

御史中丞朱諤取將舊謝章表,析文句以為謗,且謂:「將左顧右視,見(jiàn)利則回,幡然改圖,初無(wú)定論。元祐間嘗為丞轄,則盡更元豐之所守。紹圣初復(fù)秉鈞軸,則陰匿元祐之所為。逮至建中,尚此冒居,則紹圣之所為已皆非矣。強(qiáng)顏今日,亦復(fù)偷安,則建中之所為亦隨改焉。」遂以資政殿大學(xué)士知河南府。言者不已,降資政殿學(xué)士、知潁昌府,移大名,加觀文殿學(xué)士、奉國(guó)軍節(jié)度使。在大名六年,數(shù)告老,召為佑神觀使。政和初,卒,年七十五。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰文定。

子份,龍圖閣學(xué)士。

鄧潤(rùn)甫,字溫伯,建昌人。嘗避高魯王諱,以字為名,別字圣求,后皆復(fù)之。第進(jìn)士,為上饒尉、武昌令。舉賢良方正,召試不應(yīng)。熙寧中,王安石以潤(rùn)甫為編修中書(shū)條例、檢正中書(shū)戶房事。神宗覽其文,除集賢校理、直舍人院,改知諫院、知制誥。同鄧綰、張琥治鄭俠獄,深致其文,入馮京、王安國(guó)、丁諷、王堯臣罪。

擢御史中丞。上疏曰:「向者陛下登用雋賢,更易百度,士狃于見(jiàn)聞,蔽于俗學(xué),競(jìng)起而萃非之,故陛下排斥異論,以圖治功。然言責(zé)之路,反為壅抑;非徒抑之,又或疑之。論恤民力,則疑其違道干譽(yù);論補(bǔ)法度,則疑其同乎流俗;論斥人物,則疑其訐以為直。故敢言之氣日以折,而天下事變,有不得盡聞。曩變法之初,勢(shì)自當(dāng)爾。今法度已就緒,宜有以來(lái)天下論議。至于淫辭诐行,有挾而發(fā),自當(dāng)屏棄。如此,則善言不伏,而致大治也�！�

李憲措置熙河邊事,潤(rùn)甫率其屬周尹、蔡承禧、彭汝礪上書(shū)切諫,其略云:「自唐開(kāi)元以來(lái),用楊思勖、魚(yú)朝恩、程元振、吐突承璀為將。有功,則負(fù)勢(shì)驕恣,陵轢公卿;無(wú)功,則挫損國(guó)威,為四國(guó)笑。今陛下使憲將兵,功之成否,非臣等所能預(yù)料。然以往事監(jiān)之,其有害必矣。陛下仁圣神武,駕御豪杰,雖憲百輩,顧何能為,獨(dú)不長(zhǎng)念卻慮,為萬(wàn)世之計(jì)乎?豈可使國(guó)史所書(shū),以中人將兵自陛下始?后世沿襲故跡,視以為常,進(jìn)用其徒握兵柄,則天下之患,將有不可勝言者矣!」不聽(tīng)。

又言:「興利之臣,議前代帝王陵寢,許民請(qǐng)射耕墾,而司農(nóng)可之。唐之諸陵,因此悉見(jiàn)芟劉,昭陵喬木,翦伐無(wú)遺。熙寧著令,本禁樵采,遇郊祀則敕吏致祭,德意可謂遠(yuǎn)矣。小人掊克,不顧大體。愿絀創(chuàng)議之人,而一切如令�！箯闹�。

遷翰林學(xué)士。因論奏相州獄,為蔡確所陷,落職知撫州。移杭州,以龍圖閣直學(xué)士知成都府。召?gòu)?fù)翰林學(xué)士兼掌皇子閣箋記,一時(shí)制作,獨(dú)倚潤(rùn)甫焉。哲宗立,惟潤(rùn)甫在院,一夕草制二十有二。進(jìn)承旨,修撰《神宗實(shí)錄》。以母喪去,終制,為吏部尚書(shū)。梁燾論其草蔡確制,妄稱有定策功,乃以龍圖閣學(xué)士知亳州。閱歲,復(fù)以承旨召。數(shù)月,除端明殿學(xué)士、禮部尚書(shū)。請(qǐng)郡,得知蔡州,移永興軍。

元祐末,以兵部尚書(shū)召。紹圣初,哲宗親政,潤(rùn)甫首陳武王能廣文王之聲,成王能嗣文、武之道,以開(kāi)紹述。遂拜尚書(shū)左丞。章惇議重謫呂大防、劉摯,潤(rùn)甫不以為然,曰:「俟見(jiàn)上,當(dāng)力爭(zhēng)�！篃o(wú)何,暴卒,年六十八。輟視朝二日。以嘗掌均邸箋奏,優(yōu)贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰安惠。

林希,字子中,福州人。舉進(jìn)士,調(diào)涇縣主簿,為館閣校勘、集賢校理。神宗朝,同知太常禮院。皇后父喪,太常議服淺素,希奏:「禮,后為父降服期。今服淺素,不經(jīng)�！辜扒彩垢啕�,希聞命,懼形于色,辭行。神宗怒,責(zé)監(jiān)杭州樓店務(wù)。歲余,通判秀州,復(fù)知太常禮院,遷著作佐郎、禮部郎中。元豐六年,詔修《兩朝寶訓(xùn)》,上之。元祐初,歷秘書(shū)少監(jiān)、起居舍人、起居郎,進(jìn)中書(shū)舍人。言者疏其行誼浮偽,士論羞薄,不足以玷從列。以集賢殿修撰知蘇州,更宣、湖、潤(rùn)、杭、亳五州,加天章閣待制。

紹圣初,進(jìn)寶文閣直學(xué)士、知成都府。道闕下,會(huì)哲宗親政,章?惇用事,嘗曰:「元祐初,司馬光作相,用蘇軾掌制,所以能鼓動(dòng)四方,安得斯人而用之�！够蛟�:「希可�！�?惇欲使希典書(shū)命,逞毒于元祐諸臣,且許以為執(zhí)政。希亦以久不得志,將甘心焉,遂留行。復(fù)為中書(shū)舍人,修《神宗實(shí)錄》兼侍讀。

哲宗問(wèn):「神宗殿曰宣光,前代有此名乎?」希對(duì)曰:「此石勒殿名也�！鼓烁鼮轱@承。時(shí)方推明紹述,盡黜元祐群臣,希皆密豫其議。自司馬光、呂公著、大防、劉摯、蘇軾、轍等數(shù)十人之制,皆希為之,詞極其丑詆,至以「老奸擅國(guó)」之語(yǔ)陰斥宣仁,讀者無(wú)不憤嘆。一日,希草制罷,擲筆于地曰:「壞了名節(jié)矣�！�

遷禮部,吏部尚書(shū)、翰林學(xué)士,擢同知樞密院。始,惇疑曾布在樞府間己,使希為貳,以相伺察。希日為布所誘,且怨惇不引為執(zhí)政,遂叛惇。會(huì)邢恕論希罪,惇因并去之,罷知亳州,移杭州,布不能救也。旋以端明殿學(xué)士知太原府。

徽宗立,徙大名。上河?xùn)|邊計(jì)三策,朝廷以其詞命丑正之罪,奪職知揚(yáng)州,徙舒州。未幾卒,年六十七。追贈(zèng)資政殿學(xué)士,謚曰文節(jié)。弟旦。

旦,第進(jìn)士,熙寧中,由著作佐郎主管淮南常平,擢太子中允、監(jiān)察御史里行。居臺(tái)五月,以論李定事罷守故官。久之,干當(dāng)奏院;陳繹領(lǐng)門下封駁,又摭其前論罷之。累年,乃簽書(shū)淮南判官。入為太常博士,工部、考功員外郎。

元祐元年,拜殿中侍御史。甫蒞職,即上疏曰:「廣言路然后知得失,達(dá)民情然后知利病。竊見(jiàn)去歲五月,詔求讜言,士民爭(zhēng)欲自獻(xiàn)。及詳觀詔語(yǔ),名雖求諫,實(shí)欲拒言,約束丁寧,使不得觀望迎合,犯令干譽(yù),終之,必行黜罰以恐懼之。于是人人知戒,言將出而復(fù)止;至于冉申諭告,方達(dá)天聰。聞初詔乃蔡確、章惇造端,其詞盡出于惇。今二人既去,其余黨常懷丑正惡直之心,愿深留宸慮,以折邪謀。」遂論呂惠卿、鄧綰:「雖罷揚(yáng)州,猶蒞小郡,小郡之民奚罪焉?乞投之散地,以謝天下�！褂盅�:「近彈王中正、石得一等,雖已薄責(zé),得一所任肘腋小人,如翟勍之徒,亦宜編削�！乖t并降支郡營(yíng)校。又論崔臺(tái)符、賈種民舞文深酷之罪,皆逐之。出為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使,歷右司郎中、秘書(shū)少監(jiān)、太仆卿,終河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。

子膚,坐元符上書(shū),陷于黨籍。

蔣之奇,字穎叔,常州宜興人。以伯父樞密直學(xué)士堂蔭得官。擢進(jìn)士第,中《春秋三傳》科,至太常博士;又舉賢良方正,試六論中選,及對(duì)策,失書(shū)問(wèn)目,報(bào)罷。英宗覽而善之,擢監(jiān)察御史。

神宗立,轉(zhuǎn)殿中侍御史,上謹(jǐn)始五事:一曰進(jìn)忠賢,二曰退奸邪,三曰納諫諍,四曰遠(yuǎn)近習(xí),五曰閉女謁。神宗顧之曰:「斜封、墨敕必?zé)o有,至于近習(xí)之戒,孟子所謂'觀遠(yuǎn)臣以其所主」者也�！怪�奇對(duì)曰:「陛下之言及此,天下何憂不治�！�

初,之奇為歐陽(yáng)修所厚,制科既黜,乃詣修盛言濮議之善,以得御史。復(fù)懼不為眾所容,因修妻弟薛良孺得罪怨修,誣修及婦吳氏事,遂劾修。神宗批付中書(shū),問(wèn)狀無(wú)實(shí),貶監(jiān)道州酒稅,仍榜朝堂。至州,上表哀謝,神宗憐其有母,改監(jiān)宣州稅。

新法行,為福建轉(zhuǎn)運(yùn)判官。時(shí)諸道免役推行失平,之奇約僦庸費(fèi),隨算錢高下均取之,民以為便。遷淮東轉(zhuǎn)運(yùn)副使。歲惡民流,之奇募使修水利以食流者。如揚(yáng)之天長(zhǎng)三十六陂,宿之臨渙橫斜三溝,尤其大也,用工至百萬(wàn),溉田九千頃,活民八萬(wàn)四千。

歷江西、河北、陜西副使。之奇在陜西,經(jīng)賦入以給用度,公私用足。比其去,庫(kù)緡八十余萬(wàn),邊粟皆支二年。移淮南,擢江、淮、荊、浙發(fā)運(yùn)副使。元豐六年,漕粟至京,比常歲溢六百二十萬(wàn)石,錫服三品。請(qǐng)鑿龜山左肘至洪澤為新河,以避淮險(xiǎn),自是無(wú)覆溺之患。詔增二秩,加直龍圖閣,升發(fā)運(yùn)使。凡六年,其所經(jīng)度,皆為一司故事。

元祐初,進(jìn)天章閣待制、知潭州。御史韓川、孫升、諫官朱光庭皆言之奇小人,不足當(dāng)斯選。改集賢殿修撰、知廣州。妖人岑探善幻,聚黨二千人,謀取新興,略番禺,包據(jù)嶺表,群不逞借之為虐,其勢(shì)張甚。之奇遣鈐轄楊從先致討,生擒之。加寶文閣待制。南海饒寶貨,為吏者多貪聲,之奇取前世牧守有清節(jié)者吳隱之、宋璟、盧奐、李勉等,繪其象,建十賢堂以祀,冀變其習(xí)。

徙河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使、知瀛州。遼使耶律迪道死,所過(guò)郡守皆再拜致祭。之奇曰:「天子方伯,奈何為之屈膝邪!」奠而不拜。入為戶部侍郎。未幾,復(fù)出知熙州。夏人論和,請(qǐng)畫(huà)封境。之奇揣其非誠(chéng)心,務(wù)守備,謹(jǐn)斥候,常若敵至。終之奇去,夏人不敢犯塞。

紹圣中,召為中書(shū)舍人,改知開(kāi)封府,進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,拜翰林學(xué)士兼侍讀。元符末,鄒浩以言事得罪,之奇折簡(jiǎn)別之,責(zé)守汝州。閱月,徙慶州。

徽宗立,復(fù)為翰林學(xué)士,拜同知樞密院。明年,知院事。沅州蠻擾邊,之奇請(qǐng)遣將討之,以其地為徽、靖二州。崇寧元年,除觀文殿學(xué)士、知杭州。以棄河、湟事奪職,由正議大夫降中大夫。以疾告歸,提舉靈仙觀。三年,卒,年七十四。后錄其嘗陳紹述之言,盡復(fù)官職。

之奇為部使者十二任,六曲會(huì)府,以治辦稱。且孜孜以人物為己任,在閩薦處士陳烈,在淮南薦孝子徐積,每行部至,必造之。特以畔歐陽(yáng)修之故,為清議所薄。

子瑎至侍從,曾孫芾別有傳。

陸佃,字農(nóng)師,越州山陰人。居貧苦學(xué),夜無(wú)燈,映月光讀書(shū)。躡屩從師,不遠(yuǎn)千里。過(guò)金陵,受經(jīng)于王安石。熙寧三年,應(yīng)舉入京。適安石當(dāng)國(guó),首問(wèn)新政,佃曰:「法非不善,但推行不能如初意,還為擾民,如青苗是也。」安石驚曰:「何為乃爾?吾與呂惠卿議之,又訪外議。」佃曰:「公樂(lè)聞善,古所未有,然外間頗以為拒諫�！拱彩�笑曰:「吾豈拒諫者?但邪說(shuō)營(yíng)營(yíng),顧無(wú)足聽(tīng)�！沟柙�:「是乃所以致人言也�！姑魅�,安石召謂之曰:「惠卿云:'私家取債,亦須一雞半豚。'已遣李承之使淮南質(zhì)究矣�！辜榷�承之還,詭言于民無(wú)不便,佃說(shuō)不行。

禮部奏名為舉首。方廷試賦,遽發(fā)策題,士皆愕然;佃從容條對(duì),擢甲科。授蔡州推官。初置五路學(xué),選為鄆州教授,召補(bǔ)國(guó)子監(jiān)直講。安石以佃不附己,專付之經(jīng)術(shù),不復(fù)咨以政。安石子雱?dòng)檬?好進(jìn)者坌集其門,至崇以師禮,佃待之如常。

同王子韶修定《說(shuō)文》。入見(jiàn),神宗問(wèn)大裘襲袞,佃考禮以對(duì)。神宗悅,用為祥定郊廟禮文官。時(shí)同列皆侍從,佃獨(dú)以光祿丞居其間。每有所議,神宗輒曰:「自王、鄭以來(lái),言禮未有如佃者。」加集賢校理、崇政殿說(shuō)書(shū),進(jìn)講《周官》,神宗稱善,始命先一夕進(jìn)稿。同修起居注。元豐定官制,擢中書(shū)舍人、給事中。哲宗立,太常請(qǐng)復(fù)太廟牙盤食。博士呂希純、少卿趙令鑠皆以為當(dāng)復(fù)。佃言:「太廟,用先王之禮,于用俎豆為稱;景靈宮、原廟,用時(shí)王之禮,于用牙盤為稱,不可易也。」卒從佃議。

是時(shí),更先朝法度,去安石之黨,士多諱變所從。安石卒,佃率諸生供佛,哭而祭之,識(shí)者嘉其無(wú)向背。遷吏部侍郎,以修撰《神宗實(shí)錄》徙禮部。數(shù)與史官范祖禹、黃庭堅(jiān)爭(zhēng)辨,大要多是安石,為之晦隱。庭堅(jiān)曰:「如公言,蓋佞史也�！沟柙�:「盡用君意,豈非謗書(shū)乎!」

進(jìn)權(quán)禮部尚書(shū)。鄭雍論其穿鑿附會(huì),改龍圖閣待制、知潁州。佃以歐陽(yáng)修守潁有遺愛(ài),為建祠宇�！秾�(shí)錄》成,加直學(xué)士,又為韓川、朱光庭所議,詔止增秩,徙知鄧州。未幾,知江寧府。甫至,祭安石墓。句容人盜嫂害其兄,別誣三人同謀。既皆訊服,一囚父以冤訴,通判以下皆曰:「彼怖死耳,獄已成,不可變�！沟铻殚唽�(shí),三人皆得生。紹圣初,治《實(shí)錄》罪,坐落職,知秦州,改海州。朝論灼其情,復(fù)集賢殿修撰,移知蔡。

徽宗即位,召為禮部侍郎。上疏曰:「人君踐祚,要在正始,正始之道,本于朝廷。近時(shí)學(xué)士大夫相傾競(jìng)進(jìn),以善求事為精神,以能訐人為風(fēng)采,以忠厚為重遲,以靜退為卑弱。相師成風(fēng),莫之或止,正而救之,實(shí)在今日。神宗延登真儒,立法制治,而元祐之際,悉肆紛更。紹圣以來(lái),又皆稱頌。夫善續(xù)前人者,不必因所為,否者賡之,善者揚(yáng)焉。元祐紛更,是知賡之而不知揚(yáng)之之罪也;紹圣稱頌,是知揚(yáng)之而不知賡之之過(guò)也。愿咨謀人賢,詢考政事,惟其當(dāng)之為貴,大中之期,亦在今日也�！够兆谒烀�修《哲宗實(shí)錄》。

遷吏部尚書(shū),報(bào)聘于遼,歸,半道聞遼主洪基喪,送伴者赴臨而返,誚佃曰:「國(guó)哀如是,漢使殊無(wú)吊唁之儀,何也?」佃徐應(yīng)曰:「始意君匍匐哭踴而相見(jiàn),即行吊禮;今偃然如常時(shí),尚何所吊?」伴者不能答。

拜尚書(shū)右丞。將祀南郊,有司欲飾大裘匣,度用黃金多,佃請(qǐng)易以銀�；兆谠�:「匣必用飾邪?」對(duì)曰:「大裘尚質(zhì),后世加飾焉,非禮也�！够兆谠�:「然則罷之可乎?數(shù)日來(lái),豐稷屢言之矣�！沟枰蛸澰�:「陛下及此,盛德之舉也�！够兆谟�親祀北郊,大臣以為盛暑不可,徽宗意甚確。朝退,皆曰:「上不以為勞,當(dāng)遂行之�！估钋宄疾灰詾槿弧５柙�:「元豐非合祭而是北郊,公之議也。今反以為不可,何耶?」清臣乃止。

御史中丞趙挺之以論事不當(dāng),罰金。佃曰:「中丞不可罰,罰則不可為中丞�！怪G官陳瓘上書(shū),曾布怒其尊私史而壓宗廟。佃曰:「瓘上書(shū)雖無(wú)取,不必深怒,若不能容,是成其名也。」佃執(zhí)政與曾布比,而持論多近恕。每欲參用元祐人才,尤惡奔競(jìng),嘗曰:「天下多事,須不次用人;茍安寧時(shí),人之才無(wú)大相遠(yuǎn),當(dāng)以資歷序進(jìn)。少緩之,則士知自重矣�！褂衷�:「今天下之勢(shì),如人大病向愈,當(dāng)以藥餌輔養(yǎng)之,須其安平;茍為輕事改作,是使之騎射也�！�

轉(zhuǎn)左丞。御史論呂希純、劉安世復(fù)職太驟,請(qǐng)加鐫抑,且欲更懲元祐余黨。佃為徽宗言不宜窮治,乃下詔申諭,揭之朝堂。讒者用是詆佃,曰:「佃名在黨籍,不欲窮治,正恐自及耳�！顾炝T為中大夫、知亳州,數(shù)月卒,年六十一。追復(fù)資政殿學(xué)士。

佃著書(shū)二百四十二卷,于禮家、名數(shù)之說(shuō)尤精,如《埤雅》、《禮象》、《春秋后傳》皆傳于世。

吳居厚,字敦老,洪州人。第嘉祐進(jìn)士,熙寧初,為武安節(jié)度推官。奉行新法,盡力核閑田,以均給梅山OD,計(jì)勞,得大理丞,轉(zhuǎn)補(bǔ)司農(nóng)屬。元豐間,提舉河北常平,增損役法五十一條,賜銀緋,為京東轉(zhuǎn)運(yùn)判官,升副使。

天子方興鹽、鐵,居厚精心計(jì),籠絡(luò)鉤稽,收羨息錢數(shù)百萬(wàn)。即萊蕪、利國(guó)二冶官自鑄錢,歲得十萬(wàn)緡。詔褒揭其能。擢天章閣待制、都轉(zhuǎn)運(yùn)使。前使者皆以不任職蒙譴,居厚與河北蹇周輔、李南公會(huì)境上,議鹽法,搜剔無(wú)遺。居厚起州縣凡流,無(wú)閥閱勛庸,徒以言利得幸,不數(shù)歲,至侍從,嗜進(jìn)之士從風(fēng)羨美。又請(qǐng)以鹽息買絹,資河?xùn)|直;發(fā)大鐵錢二十萬(wàn)貫,佐陜西軍興;且募民養(yǎng)保馬。當(dāng)時(shí)商功利之臣,所在成聚,居厚最為掊克。

劇盜王沖因民不忍,聚眾數(shù)千,欲乘其行部至徐,篡取投諸冶。居厚聞知,間道遁去。元祐治其罪,責(zé)成州團(tuán)練副使,安置黃州。章惇用事,起為江、淮發(fā)運(yùn)使。疏支家河通漕,楚、海之間賴其利。召拜戶部侍郎、尚書(shū),以龍圖閣學(xué)士知開(kāi)封府,為永泰陵橋道頓遞使。坐積雨留滯,罷知和州。

崇寧初,復(fù)尹開(kāi)封,拜尚書(shū)右丞,進(jìn)中書(shū)門下侍郎。以老避位,為資政殿學(xué)士、東太一宮使,恩許仍服方團(tuán)金球文帶。自是,前執(zhí)政在京師者視此。出為亳州、洪州,徙太原,道都門,留使祐神觀,復(fù)還政府,遷知樞密院。政和三年,以武康軍節(jié)度使知洪州,卒,年七十九。贈(zèng)開(kāi)府儀同三司。

居厚在政地久,以周謹(jǐn)自媚,無(wú)赫顯惡,唯一時(shí)聚斂,推為稱首。

溫益,字禹弼,泉州人。第進(jìn)士,歷大宗正丞、利州路湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官、工部員外郎。紹圣中,由諸王府記室出知福州,徙潭州。鄒浩南遷過(guò)潭,暮投宿村寺,益即遣州都監(jiān)將數(shù)卒夜出城,逼使登舟,竟凌風(fēng)絕江而去。他逐臣在其境內(nèi),若范純?nèi)�、劉奉世、韓川、呂希純、呂陶,率為所侵困,用事者悅之。未及用,而徽宗以藩邸恩,召為太常少卿,遷給事中兼侍讀。陳瓘指言其過(guò),謂不宜列侍從、處經(jīng)帳,不報(bào)。改龍圖閣待制、知開(kāi)封府,猶兼侍讀。時(shí)執(zhí)政倡言,帝當(dāng)為哲宗服兄弟之服。曾肇在邇英讀《史記·舜紀(jì)》,因言:「昔堯、舜同出黃帝,世數(shù)已遠(yuǎn),然舜為堯喪三年者,以嘗臣堯故也�！挂嬉飧綀�(zhí)政,進(jìn)曰:「《史記》世次不足信,堯、舜非同出�！惯w吏部尚書(shū)。

建中靖國(guó)元年,拜尚書(shū)右書(shū)。鄧洵武獻(xiàn)《愛(ài)莫助之圖》,帝初付曾布,布辭。改付益,益得藉手以為宜相蔡京,天下之善士,一切指為異論,時(shí)人惡之。布與京爭(zhēng)事帝前,辭頗厲,益叱曰:「曾布安得無(wú)禮!」帝不樂(lè),布由是得罪,而京遂為相。進(jìn)益中書(shū)侍郎。

益仕宦從微至著,無(wú)片善可紀(jì),至其狡譎傅合,蓋天稟然。及是,乃時(shí)有立異。京一日除監(jiān)司、郡守十人,益稍不謂然。京知中書(shū)舍人鄭居中與益厚,使居中自從其所問(wèn)之,居中以告。益曰:「君在西掖,每見(jiàn)所論事,舍人得舉職,侍郎顧不許耶?今丞相所擬錢和而下十人,皆其姻黨耳,欲不逆其意得乎?」京聞而頗憚焉。逾年,卒,年六十六。

子萬(wàn)石至尚書(shū)。

論曰:王安石為政,一時(shí)士大夫之素知名者,變其所守而從之,比比皆然;元絳所蒞,咸有異政,亦諂事之,陋矣。許將嘗力止發(fā)司馬光墓,此為可稱;而言者謂其仕于元祐、紹圣以至建中,左右視利,幡然改圖,初無(wú)定論。鄧潤(rùn)甫初掌箋記,盛有文名,而首贊紹述之謀,又表章蔡確定策之功,雖有他長(zhǎng),無(wú)足觀矣。林希草制,務(wù)丑詆正人,自知隳壞名節(jié),擲筆而悔之,何晚也;弟旦反其所為,糾劾巨奸,善惡豈相掩哉!蔣之奇始慫恿濮議,晚摭飛語(yǔ),擊舉主以自文,小人之魁杰者也。吳居厚奉行新法,剝下媚上,溫益阿附二蔡,物議不容。陸佃雖受經(jīng)安石,而不主新法,元祐黨人之罪,請(qǐng)一施薄罰而已,猶差賢于眾人焉。