列傳第七十九

○蔡襄呂溱王素從子靖從孫震余靖彭思永張存

蔡襄,字君謨,興化仙游人。舉進(jìn)士,為西京留守推官、館閣�？薄７吨傺鸵匝允氯�國(guó),余靖論救之,尹洙請(qǐng)與同貶,歐陽(yáng)修移書(shū)責(zé)司諫高若訥,由是三人者皆坐譴。襄作《四賢一不肖詩(shī)》,都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě),鬻書(shū)者市之,得厚利。契丹使適至,買(mǎi)以歸,張于幽州館。

慶歷三年,仁宗更用輔相,親擢靖、修及王素為諫官,襄又以詩(shī)賀,三人列薦之,帝亦命襄知諫院。襄喜言路開(kāi),而慮正人難久立也。乃上疏曰:「朝廷增用諫臣,脩、靖、素一日并命,朝野相慶。然任諫非難,聽(tīng)諫為難;聽(tīng)諫非難,用諫為難。三人忠誠(chéng)剛正,必能盡言。臣恐邪人不利,必造為御之之說(shuō)。其御之之說(shuō)不過(guò)有三,臣請(qǐng)為陛下辨之。一曰好名。夫忠臣引君當(dāng)?shù)?論事唯恐不至,若避好名之嫌無(wú)所陳,則土木之人,皆可為矣。二曰好進(jìn)。前世諫者之難,激于忠憤,遭世昏亂,死猶不辭,何好進(jìn)之有?近世獎(jiǎng)拔太速,但久而勿遷,雖死是官,猶無(wú)悔也。三曰彰君過(guò)。諫爭(zhēng)之臣,蓋以司過(guò)舉耳,人主聽(tīng)而行之,足以致從諫之譽(yù),何過(guò)之能彰。至于巧者亦然,事難言則喑而不言,擇其無(wú)所忤者,時(shí)一發(fā)焉,猶或不行,則退而曰吾嘗論某事矣,此之謂好名。默默容容,無(wú)所愧恥,躡資累級(jí),以挹顯仕,此之謂好進(jìn)。君有過(guò)失,不救之于未然,傳之天下后世,其事愈不可掩,此之謂彰君過(guò)。愿陛下察之,毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)�！�

時(shí)有旱蝗、日食、地震之變,襄以為:「災(zāi)害之來(lái),皆由人事。數(shù)年以來(lái),天戒屢至。原其所以致之,由君臣上下皆闕失也。不顓聽(tīng)斷,不攬威權(quán),使號(hào)令不信于人,恩澤不及于下,此陛下之失也。持天下之柄,司生民之命,無(wú)嘉謀異畫(huà)以矯時(shí)弊,不盡忠竭節(jié)以副任使,此大臣之失也。朝有敝政而不能正,民有疾苦而不能去,陛下寬仁少斷而不能規(guī),大臣循默避事而不能斥,此臣等之罪也。陛下既有引過(guò)之言,達(dá)于天地神祇矣,愿思其實(shí)以應(yīng)之�！故璩�,聞?wù)呓糟と弧?/p>

進(jìn)直史館,兼修起居注,襄益任職論事,無(wú)所回?fù)�。開(kāi)寶浮圖災(zāi),下有舊瘞佛舍利,詔取以入,宮人多灼臂落發(fā)者。方議復(fù)營(yíng)之,襄諫曰:「非理之福,不可徼幸。今生民困苦,四夷驕慢,陛下當(dāng)修人事,奈何專(zhuān)信佛法?或以舍利有光,推為神異,彼其所居尚不能護(hù),何有于威靈。天之降災(zāi),以示儆戒,顧大興功役,是將以人力排天意也�！�

呂夷簡(jiǎn)平章國(guó)事,宰相以下就其第議政事,襄奏請(qǐng)罷之。元昊納款,始自稱(chēng)「兀卒」,既又譯為「吾祖」。襄言:「'吾祖'猶云'我翁',慢侮甚矣。使朝廷賜之詔,而亦曰'吾祖',是何等語(yǔ)邪?」

夏竦罷樞密使,韓琦、范仲淹在位,襄言:「陛下罷竦而用琦、仲淹,士大夫賀于朝,庶民歌于路,至飲酒叫號(hào)以為歡。且退一邪,進(jìn)一賢,豈遂能關(guān)天下輕重哉?蓋一邪退則其類(lèi)退,一賢進(jìn)則其類(lèi)進(jìn)。眾邪并退,眾賢并進(jìn),海內(nèi)有不泰乎!雖然,臣切憂(yōu)之。天下之勢(shì),譬猶病者,陛下既得良醫(yī)矣,信任不疑,非徒愈病,而又壽民。醫(yī)雖良術(shù)。不得盡用,則病且日深,雖有和、扁,難責(zé)效矣�！�

保州卒作亂,推懦兵十余輩為首惡,殺之以求招撫。襄曰:「天下兵百萬(wàn),茍無(wú)誅殺決行之令,必開(kāi)驕慢暴亂之源。今州兵戕官吏、閉城門(mén),不能討,從而招之,豈不為四方笑。乞?qū)⒈�入�?盡誅之。」詔從其議。

以母老,求知福州,改福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使,開(kāi)古五塘溉民田,奏減五代時(shí)丁口稅之半。復(fù)修起居注。唐介擊宰相,觸盛怒,襄趨進(jìn)曰:「介誠(chéng)狂愚,然出于進(jìn)忠,必望全貸�！辜荣H春州,又上疏以為此必死之謫,得改英州。溫成后追冊(cè),請(qǐng)勿立忌,而罷監(jiān)護(hù)園陵官。

進(jìn)知制誥,三御史論梁適解職,襄不草制。后每除授非當(dāng)職,輒封還之。帝遇之益厚,賜其母冠帔以示寵,又親書(shū)「君謨」兩字,遣使持詔予之。遷龍圖閣直學(xué)士、知開(kāi)封府。襄精吏事,談笑剖決,破奸發(fā)隱,吏不能欺。以樞密直學(xué)不士再知福州。郡士周希孟、陳烈、陳襄、鄭穆以行義著,襄備禮招延,誨諸生以經(jīng)學(xué)。俗重兇儀,親亡或秘不舉,至破產(chǎn)飯僧,下令禁止之。徙知泉州,距州二十里萬(wàn)安渡,絕海而濟(jì),往來(lái)畏其險(xiǎn)。襄立石為梁,其長(zhǎng)三百六十丈,種蠣于礎(chǔ)以為固,至今賴(lài)焉。又植松七百里以庇道路,閩人刻碑紀(jì)德。

召為翰林學(xué)士、三司使,較天下盈虛出入,量力以制用。刬剔蠹敝,簿書(shū)紀(jì)綱纖悉皆可法。

英宗不豫,皇太后聽(tīng)政,為輔臣言:「先帝既立皇子,宦妾更加熒惑,而近臣知名者亦然,幾敗大事,近已焚其章矣�！挂讯�外人遂云襄有論議,帝聞而疑之。會(huì)襄數(shù)謁告,因命擇人代襄。襄乞?yàn)楹贾?拜端明殿學(xué)士以往。治平三年,丁母憂(yōu)。明年卒,年五十六。贈(zèng)吏部侍郎。

襄工于書(shū),為當(dāng)時(shí)第一,仁宗尤愛(ài)之,制《元舅隴西王碑文》命書(shū)之。及令書(shū)《溫成后父碑》,則曰:「此待詔職耳�！共环钤t。于朋友尚信義,聞其喪,則不御酒肉,為位而哭。嘗飲會(huì)靈東園,坐客誤射矢?jìng)��?遽指襄。他日帝問(wèn)之,再拜愧謝,終不自辨。

蔡京與同郡而晚出,欲附名閥,自謂為族弟。政和初,襄孫佃廷試唱名,居舉首,京侍殿上,以族孫引嫌,降為第二,佃終身恨之。乾道中,賜襄謚曰忠惠。

呂溱,字濟(jì)叔,揚(yáng)州人。進(jìn)士第一。通判亳州,直集賢院,同修起居注。坐預(yù)進(jìn)奏院宴飲,出知蘄、楚、舒三州。復(fù)修起居注。

儂智高寇嶺南,詔奏邸毋得輒報(bào)。溱言:「一方有警,使諸道聞之,共得為備。今欲人不知,此何意也�！惯M(jìn)知制誥,又出知杭州,入為翰林學(xué)士。疏論宰相陳執(zhí)中奸邪,仁宗還其疏。溱曰:「以口舌論人,是陰中大臣也。愿出以示執(zhí)中,使得自辨�！刮磶�,執(zhí)中去,溱亦以侍讀學(xué)士知徐州,賜宴資善堂,遣使諭曰:「此特為卿設(shè),宜盡醉也�！乖t自今由經(jīng)筵出者視為例。

徙成德軍,時(shí)方開(kāi)六塔河,宰相主其議。會(huì)地震,溱請(qǐng)罷之,以答天戒。溱豪侈自放,簡(jiǎn)忽于事。與都轉(zhuǎn)運(yùn)使李參不相能,還,判流內(nèi)銓,參劾其借官麹作酒,以私貨往河?xùn)|貿(mào)易,及違式受饋贐,事下大理議。溱乃未嘗受,而外廷紛然謂溱有死罪。帝知其過(guò)輕,但貶秩,知和州。御史以為未抵罪,分司南京。起知池州、江寧府,復(fù)集賢院學(xué)士,加龍圖閣直學(xué)士、知開(kāi)封府。

時(shí)為京尹者比不稱(chēng)職,溱精識(shí)過(guò)人,辨訟立斷,豪惡斂跡。嘗以職事對(duì),神宗察其有疾色,勉以近醫(yī)藥,已而果病。改樞密直學(xué)士、提舉醴泉觀,遂卒,年五十五。贈(zèng)禮部侍郎。帝悼念之,詔中書(shū)曰:「溱立朝最孤,知事君之節(jié),絕跡權(quán)貴,故中廢十余年,人無(wú)言者。方擢領(lǐng)要?jiǎng)?而奄忽淪亡,家貧子幼,遭此大禍,必至狼狽。宜優(yōu)給賻禮,官庀其葬,以厲臣節(jié)。」敕其婦兄護(hù)喪歸。

溱開(kāi)敏,善議論,一時(shí)名輩皆推許。然自貴重,在杭州接賓客,不過(guò)數(shù)語(yǔ),時(shí)目為「七字舍人」云。

王素,字仲儀,太尉旦季子也。賜進(jìn)士出身,至屯田員外郎。御史中丞孔道輔薦為侍御史。道輔貶,出知鄂州。仁宗思其賢,擢知諫院。素方壯年,遇事感發(fā)。嘗言:「今中外無(wú)名之費(fèi),倍蓰于前,請(qǐng)省其非急者。」適皇子生,將進(jìn)百僚以官,惠諸軍以賞。素爭(zhēng)曰:「今西夏畔渙,契丹要求,縣官之須,且日急矣。宜留爵秩以賞戰(zhàn)功,儲(chǔ)金繒以佐邊費(fèi)�！棺h遂已。

京師旱,素請(qǐng)帝禱于郊,帝曰:「太史言月二日當(dāng)雨,今將以旦日出禱�！顾卦�:「臣非太史,然度是日必不雨。帝問(wèn)故,曰:「陛下知其且雨而禱之,應(yīng)天不以誠(chéng),故臣知不雨�！沟墼�:「然則明日詣醴泉觀�！顾卦�:「醴泉之近,猶外朝耳,豈憚暑不遠(yuǎn)出邪?」帝悚然。更詔詣西太一宮,諫官故不在屬車(chē)間,乃命素扈從。日甚熾,埃氛翳空,比輿駕還,未薄城,天大雷電而雨。

王德用進(jìn)二女子,素論之,帝曰:「朕真宗皇帝之子,卿王旦之子,有世舊,非他人比也。德用實(shí)進(jìn)女,然已事朕左右,奈何?」素曰:「臣之憂(yōu)正恐在左右爾�！沟蹌�(dòng)容,立命遣二女出。賜素銀緋,擢天章閣待制、淮南都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。時(shí)新置按察,類(lèi)多以苛為明。素獨(dú)不擿細(xì)故,即有貪刻,必繩治窮竟,以故下吏愛(ài)而畏之。改知渭州,坐市木河?xùn)|有擾民狀,降華州,又奪職徙汝。俄悉還其故,遷龍圖閣直學(xué)士。

初,原州蔣偕建議筑大蟲(chóng)巉堡,宣撫使聽(tīng)之。役未具,敵伺間要擊,不得成。偕懼來(lái)歸死。素曰:「若罪偕,乃是墮敵計(jì)�！关�(zé)偕使畢力自效�？偣艿仪嘣�:「偕往益敗,不可遣�！顾卦�:「偕敗則總管行,總管敗,素即行矣。」青不敢復(fù)言,偕卒城而還。以樞密直學(xué)士知開(kāi)封府。至和秋,大雨,蔡河裂,水入城。詔軍吏障朱雀門(mén),素曰:「皇上不豫,兵民廬舍多覆壓,眾心怦怦然,奈何更塞門(mén)以動(dòng)眾�！惯`詔止其役,水亦不害。

出知定州、成都府。先是,牙校歲輸酒坊錢(qián)以供廚傳,日加厚,輸者轉(zhuǎn)困。素一切裁約之。鐵錢(qián)布滿(mǎn)兩蜀,而鼓鑄不止,幣益輕,商賈不行,命罷鑄十年,以權(quán)物價(jià)。凡為政,務(wù)合人情,蜀人紀(jì)其目,號(hào)曰「王公異斷」。復(fù)知開(kāi)封。素以三公子少知名,出入侍從將帥,久頗鞅鞅,厭倦劇煩,事多鹵莽不治,盜賊數(shù)發(fā)。御史糾其過(guò),出知許州。

治平初,夏人寇靜邊砦。召拜端明殿學(xué)士,復(fù)知渭州,于是三鎮(zhèn)、涇原蕃夷故老皆歡賀,比至,敵解去。拓渭西南城,浚隍三周,積粟支十年。屬羌奉土地來(lái)獻(xiàn),悉增募弓箭手。行陳出入之法,身自督訓(xùn)。其居舊穿土為室,寇至,老幼多焚死,為筑八堡使居之。其從領(lǐng)于兩巡檢,人莫得自便。素曰:「是豈募民兵意邪?」聽(tīng)散耕田里,有警則聚,故士氣感奮,精悍他道莫及。嘗宴堂上,邊民傳寇至,驚入城。諸將曰:「使奸人亦從而入,將必為內(nèi)應(yīng),合拒勿內(nèi)。」素曰:「若拒之東去,關(guān)中必?fù)u。吾在此,敵必不敢犯我,此當(dāng)有奸言。」乃下令:「敢稱(chēng)寇至者斬�！褂许�,候騎從西來(lái),人傳果妄,諸將皆服其明。

換澶州觀察使、知成德軍,改青州觀察使。熙寧初。還,以學(xué)士知太原府。汾河大溢,素曰:「若壞平晉,遂灌州城矣�！关矫�具舟楫,筑堤以捍之。一夕,水驟至,人賴(lài)以安。入知通進(jìn)、銀臺(tái)司,轉(zhuǎn)工部尚書(shū),仍故職致仕。故事,雖三公致仕,亦不帶職。朝廷方新法制,素首以學(xué)士就第。卒,年六十七,謚曰懿敏。子鞏,從子靖,從孫震。

鞏有雋才,長(zhǎng)于詩(shī),從蘇軾游。軾守徐州,鞏往訪(fǎng)之,與客游泗水,登魋山,吹笛飲酒,乘月而歸。軾待之于黃樓上,謂鞏曰:「李太白死,世無(wú)此樂(lè)三百年矣�！馆Y得罪,鞏亦竄賓州。數(shù)歲得還,豪氣不少挫。后歷宗正丞,以跌蕩傲世,每除官,輒為言者所議,故終不顯。

靖字詹叔,蚤孤,自力于學(xué),好講切天下利害。以祖蔭歷通判閬州、知滁州,主管北京御史臺(tái)。契丹數(shù)遣橫使來(lái),靖疏言:「彼利中國(guó)賜遺,挾虛聲以濟(jì)其欲,漸不可長(zhǎng),宜有以折之�！褂终�(qǐng)復(fù)明經(jīng)科,加試貢士以策,觀其所學(xué),稍變聲律之習(xí)。

擢利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官,提點(diǎn)陜西刑獄。鄉(xiāng)戶(hù)役于州縣者,優(yōu)則愿久留,勞則欲亟去,吏得權(quán)其遲速。靖一以歲月遣代,遂為令。徙河?xùn)|長(zhǎng)子縣。賊殺人,捕治十?dāng)?shù)輩,不得實(shí),皆釋去。靖閱其牘曰:「此真盜也�！菇汤羟�折訊囚,果服罪。為開(kāi)封府推官。曹、濮盜害,官吏久不獲,靖受詔督捕,成擒者十八九。因言盜之不戢,由大姓為囊橐,請(qǐng)并坐之,著為令。

徙廣南轉(zhuǎn)運(yùn)使。熙寧初,廣人訛言交阯且至,老幼入保。事聞,中外以為憂(yōu)。神宗曰:「王靖在彼,可無(wú)念。」即拜太常少卿、直昭文館、知廣州。居二年,入為度支副使,卒。

子古,字敏仲,第進(jìn)士。熙寧中,為司農(nóng)主簿,使行淮、浙振旱菑,究張若濟(jì)獄,劾轉(zhuǎn)運(yùn)使王廷老、張靚失職,皆罷之。連提舉四路常平,王安禮欲用為太常丞,神宗謂古好異論,止以為博士。加上仁宗、英宗謚,因升祔四后,初議不發(fā)冊(cè),古言:「發(fā)冊(cè)之禮,雖為祔廟節(jié)文,而升祔之重,乃由冊(cè)而后顯。今既行升祔,則禮不可廢�！鼓嗽t用竹冊(cè)。又定諸神祠封額、爵號(hào)之序。

出為湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官,提點(diǎn)淮東刑獄,歷工部、吏部、右司員外郎,太府少卿。奉使契丹,異時(shí)北使所過(guò),凡供張悉貸于民,古請(qǐng)出公錢(qián)為之,民得不擾。紹圣初,遷戶(hù)部侍郎,詳定役法,與尚書(shū)蔡京多不合。京言:「臣欲用元豐人額雇直,而古乃用司馬光法�！乖t徙古兵部,尋以集賢殿修撰為江、淮發(fā)運(yùn)使,進(jìn)寶文閣待制、知廣州。言者論其常指平歲為兇年,妄散邦財(cái),奪職知袁州。

徽宗立,復(fù)拜戶(hù)部侍郎,遷尚書(shū)。與御史中丞趙挺之偕領(lǐng)放欠,挺之言:「古蠲除太多,欲盡傾天下之財(cái),不可用�！顾旄男滩�。攻不已,以寶文閣直學(xué)士知成都。墮崇寧黨籍,責(zé)衡州別駕,安置溫州。復(fù)朝散郎,尋卒。

震字子發(fā),以父任試銓優(yōu)等,賜及第。上諸路學(xué)制,神宗稱(chēng)其才。以習(xí)學(xué)中書(shū)刑房公事,遂為檢正。預(yù)修條例,加館閣校勘,檢正孔目吏房。

元豐官制行,震與吳雍從輔臣執(zhí)筆入記上語(yǔ),面授尚書(shū)右司員外郎,使自書(shū)除目,舉朝榮之。兼修《市易敕》,帝諭之曰:「朝廷造法,皆本先王之制,推行非人,故不能善后。且以錢(qián)貸民,有不能償,輒籍其家,豈善政也。宜計(jì)其負(fù)幾何,悉捐之�！拐痤D首奉詔。

進(jìn)起居舍人,使行西邊,還為中書(shū)舍人。元祐初,遷給事中,御史王巖叟劾之,以龍圖閣待制知蔡州,歷五郡。紹圣初,復(fù)為給事中,權(quán)吏部尚書(shū),拜龍圖閣直學(xué)士、知開(kāi)封府。

震與章惇皆呂惠卿所薦,而素不相能。府奏獄空,哲宗疑不實(shí)。震謂惇抑已,于是潁昌蓋漸有訟,許賂惇子弟,震捕漸掠治,頗得蹤跡。惇懼,以獄付大理,而徙震為樞密都承旨,遂坐折獄滋蔓、傾搖大臣,奪職知岳州,卒。

余靖,字安道,韶州曲江人。少不事羈檢,以文學(xué)稱(chēng)鄉(xiāng)里。舉進(jìn)士起家,為贛縣尉,試書(shū)判拔萃,改將作監(jiān)丞、知新建縣,遷秘書(shū)丞。數(shù)上書(shū)論事,建言班固《漢書(shū)》舛謬,命與王洙并校司馬遷、范曄二史。書(shū)奏,擢集賢校理。

范仲淹貶饒州,諫官御史莫敢言。靖言:「仲淹以刺譏大臣重加譴謫,倘其言未合圣慮,在陛下聽(tīng)與不聽(tīng)耳,安可以為罪乎?汲黯在廷,以平津?yàn)槎嘣p;張昭論將,以魯肅為粗疏。漢皇、吳主熟聞訾毀,兩用無(wú)猜,豈損令德。陛下自親政以來(lái),屢逐言事者,恐鉗天下口,不可�！故枞�,落職監(jiān)筠州酒稅。尹洙、歐陽(yáng)修亦以仲淹故,相繼貶逐,靖繇是益知名。徙監(jiān)泰州稅,知英州,遷太常博士,復(fù)為校理、同知禮院。

慶歷中,仁宗銳意欲更天下敝事,增諫官員,使論得失,以靖為右正言。時(shí)四方盜賊竊發(fā),州郡不能制。靖言:「朝廷威制天下在賞罰,今官吏弛事,群盜蜂起,大臣齷齪守常,不立法禁,可為國(guó)家憂(yōu)也。請(qǐng)嚴(yán)捕賊賞罰,及定為賊劫質(zhì)、亡失器甲除名追官之法�！�

司天言太白犯歲星,又犯執(zhí)法。靖上疏請(qǐng)責(zé)躬修德,以謝天變。使契丹,辭日,以所奏事書(shū)笏,各舉一字為目,凡數(shù)十事。帝顧見(jiàn)之,命悉條奏,日幾昃,乃罷。進(jìn)修進(jìn)居注。開(kāi)寶寺靈感塔災(zāi),復(fù)上疏言:「五行之占,本是災(zāi)變,朝廷所宜誡懼,以答天意。聞嘗詔取舊瘞舍利入禁中閱視,道路傳言,舍利在內(nèi)廷有光怪,竊恐巧佞之人,推為靈異,惑亂視聽(tīng),再圖營(yíng)造。臣聞帝王之道,能勤儉厥德,感動(dòng)人心,則雖有危難,后必安濟(jì)。今自西垂用兵,國(guó)帑虛竭,民亡儲(chǔ)蓄,十室九空。陛下若勤勞罪己,憂(yōu)人之憂(yōu),則四民安居,海內(nèi)蒙福。如不恤民病,廣事浮費(fèi),奉佛求福,非天下所望也。若以舍利經(jīng)火不壞,遽為神異,即本在土中,火所不及。若言舍利皆能出光怪,必有神靈憑之,此妄言也。且一塔不能自衛(wèi),為火所毀,況藉其福以庇民哉?」

靖在職數(shù)言事,嘗論夏竦奸邪,不可為樞密使;王舉正不才,不宜在政府;狄青武人,使之獨(dú)守渭州,恐?jǐn)∵吺?張堯佐以修媛故,除提點(diǎn)府界公事,非政事之美,且郭后之禍,起于楊、尚,不可不監(jiān)。太常博士王翼西京治獄還,賜五品服,靖曰:「治獄而錫服,外人不知,必以為翼深文重法,能希陛下意,以取此寵,所損非細(xì)事也。嘗有工部郎中呂覺(jué)以治獄賜對(duì),祈易章綬,陛下諭之曰:'朕不欲因鞫囚與人恩澤。'覺(jué)退以告臣,臣嘗書(shū)之起居注。陛下前日諭覺(jué)是,則今日賜翼非矣。是非與奪之間,貴乎一體。小人望風(fēng)希進(jìn),無(wú)所不至,幸陛下每于事端,抑其奔競(jìng)。」其說(shuō)多見(jiàn)納用。

會(huì)西鄙厭兵,元昊請(qǐng)和,議增歲賜。靖言:「景德中,契丹舉國(guó)興師,直抵澶淵,先帝北征渡河,止捐金繒三十萬(wàn)與之。今元昊戰(zhàn)雖累勝,皆由將帥輕敵易動(dòng)之故。數(shù)年選將練兵,始知守戰(zhàn)之備,而銳意解仇,所予至二十六萬(wàn)。且戎事有機(jī),國(guó)力有限,失之于始,雖悔何追。夫以景德之患,近在封域之內(nèi),而歲賜如彼;今日之警,遠(yuǎn)在邊鄙之外,而歲賜如此。若元昊使還,益有所許,契丹聞之,寧不生心?無(wú)厭之求,自此始矣。儻移西而備北,為禍更深。但思和與不和,皆有后患,則不必曲意俯徇,以貽國(guó)羞。」擢知制誥。

元昊既歸款,朝廷欲加封冊(cè),而契丹以兵臨西境,遣使言:「為中國(guó)討賊,請(qǐng)止毋和。」朝議難之。會(huì)靖數(shù)言契丹挾詐,不可輕許,即遣靖往報(bào),而留夏國(guó)封策不發(fā)。靖至契丹,卒屈其議而還。朝廷遂發(fā)夏冊(cè),臣元昊。西師既解嚴(yán),北邊亦無(wú)事。靖三使契丹,亦習(xí)外國(guó)語(yǔ),嘗為番語(yǔ)詩(shī),御史王平等劾靖失使者體,出知吉州。靖為諫官時(shí),嘗劾奏太常博士茹孝標(biāo)不孝,匿母喪,坐廢。靖既失勢(shì),孝標(biāo)詣闕言靖少游廣州,犯法受榜。靖聞之不自得,求侍養(yǎng)去。改將作少監(jiān),分司南京,居曲江。已而授左神武軍大將軍、雅州刺史、壽州兵馬鈐轄,辭不就。再遷衛(wèi)尉卿、知虔州,丁父憂(yōu)去。

儂智高反邕州,乘勝掠九郡,以兵圍廣州。朝廷方顧南事,就喪次起靖為秘書(shū)監(jiān)、知潭州,改桂州,詔以廣南西路委靖經(jīng)制。智高西走邕州,靖策其必結(jié)援交?止,而脅諸峒以自固,乃約李德政會(huì)兵擊賊于邕州,備萬(wàn)人糧以待之;而詔亦給緡錢(qián)二萬(wàn)助德政興師,且約賊平更賞以緡錢(qián)二萬(wàn)。又募儂、黃諸姓酋長(zhǎng),皆縻以職,使不與智高合。既而朝廷遣狄青、孫沔將兵共討賊。青卻交阯,援兵不用,賊平。就遷靖給事中。御史梁茜言賞薄,又遷尚書(shū)工部侍郎。初,青兵未至前,戒部將勿戰(zhàn)。靖迫鈐轄陳曙出斗,敗走。青至,按軍法斬曙及指使袁用等于坐,靖瞿然起拜。及諸將班師,獨(dú)留靖廣西,遣人入特磨道擒智高母子弟三人,生致之闕下。加集賢院學(xué)士,徙知潭州,又徙青州。

交阯蠻申紹泰寇邕州,殺五巡檢。以靖安撫廣西,至則召交阯用事臣費(fèi)嘉祐詰問(wèn)之,嘉祐至,紿以近邊種落相侵報(bào),誤犯官軍,愿悉推治,還所掠及械罪人以自贖。靖信之,厚謝遣去,嘉祐遂歸,不復(fù)出。

知廣州,官至工部尚書(shū),代歸,卒。三司使蔡襄為靖言,特贈(zèng)刑部尚書(shū),謚曰襄。靖嘗夢(mèng)神人告以所終官而死秦亭,故靖常畏西行。及卒,則江寧府秦淮亭也。

彭思永,字季長(zhǎng),廬陵人。第進(jìn)士,知南海、分寧縣,通判睦州。臺(tái)州大水?dāng)〕?人多溺,往攝治焉。盡葬死者,作文祭之;民貧不能葺居,為伐木以助之,數(shù)月,公私之舍皆具,城筑高于前,而堅(jiān)亦如之。

知潮州、常州。入為侍御史,論內(nèi)降授官賞之弊,謂斜封非盛世所當(dāng)有,仁宗深然之�；实v祀明堂前一日,有傳百官皆進(jìn)秩者。思永言不宜濫恩,以益僥幸。時(shí)張堯佐已貴而猶覬執(zhí)政,王守忠已受寵而求旄節(jié)。思永率同列言之,或曰:「俟命出,未晚也�！顾加涝�:「先事而言,第得罪爾;命一出,不可止矣�！顾飒�(dú)抗疏曰:「陛下覃此謬恩,豈為天下孤寒哉。不過(guò)為堯佐、守忠取悅眾人耳。外戚秉政,宦侍用權(quán),非社稷之福也�！沟叟�,中丞郭勸、諫官吳奎為之請(qǐng),乃以泛恩轉(zhuǎn)司封員外郎而解臺(tái)職,為湖北轉(zhuǎn)運(yùn)使。

下溪蠻彭仕羲作亂,先移書(shū)激罵辰州守。守將討之,思永按部適至,仕羲懼,遣使迎謝,寢其謀。

加直史館,為益州路轉(zhuǎn)運(yùn)使。成都府吏盜公錢(qián),付獄已三歲,出入自如。思永攝府事甫一日,即具獄。民以楮券為市,藏衣帶中,盜置刃于爪,捷取之,鮮敗者。思永得一人詰之,悉黥其黨隸兵間。中使歲祠峨眉,率留成都掊珍玩,價(jià)直數(shù)百萬(wàn)錢(qián),悉出于民。思永朘其三之一,使怒去,而不能有所中傷也。

尋為戶(hù)部副使,擢天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使、知瀛州。北俗以桑麻為產(chǎn)籍,民懼賦不敢藝,日益貧,思永始奏更之。徒知江寧府。

治平中,召為御史中丞。濮王有稱(chēng)親之議,言事者爭(zhēng)之,皆斥去。思永更上疏極論曰:「濮王生陛下,而仁宗以陛下為嗣,是仁宗為皇考,而濮王于屬為伯,此天地大義,生人大倫。如乾坤定位,不可得而變也。陛下為仁廟子,曰考曰親,乃仁廟也;若更施于濮王,是有二親矣。使王與諸父夷等,無(wú)有殊別,則于大孝之心亦為難安。臣以為當(dāng)尊為濮國(guó)大王,祭告之辭,則曰'侄嗣皇帝書(shū)名昭告于皇伯父'。在王則極尊崇之道,而于仁廟亦無(wú)所嫌矣,此萬(wàn)世之法也�！故枞�,英宗感其切至,垂欲施行,而中書(shū)持之甚力,卒不果。

神宗即位,御史蔣之奇糾歐陽(yáng)修陰事,挽思永自助。思永以為帷薄之私,非外人所知,但其首建濮議,違典禮以犯眾怒,不宜更在政府。詔問(wèn)語(yǔ)所從來(lái),思永不肯對(duì),而極陳大臣專(zhuān)恣朋黨。乃出知黃州,改太平州。熙寧三年,以戶(hù)部侍郎致仕,卒,年七十一。

思永仁厚廉恕。為兒時(shí),旦起就學(xué),得金釵于門(mén)外,默坐其處。須臾亡釵者來(lái)物色,審之良是,即付之。其人欲謝以錢(qián),思永笑曰:「使我欲之,則匿金矣。」始就舉,持?jǐn)?shù)釧為資。同舉者過(guò)之,出而玩,或墜其一于袖間,眾相為求索。思永曰:「數(shù)止此耳。」客去,舉手揖,釧墜于地,眾皆服其量。居母喪,窶甚,鄉(xiāng)人饋之,無(wú)所受。子衛(wèi),亦孝謹(jǐn),以父老,棄官家居十余年,族里稱(chēng)之。

張存,字誠(chéng)之,冀州人。舉進(jìn)士,為安肅軍判官。天禧中,詔銓司以身言書(shū)判取士,才得二人,存預(yù)其選。改著作佐郎,知大名府朝城縣�？軠�(zhǔn)為守,異待之。御史中丞王曙,屢薦為殿中侍御史,遷侍御史。

仁宗初親政,罷百官轉(zhuǎn)對(duì),存請(qǐng)復(fù)之。又言:「前者曹修古輩同忤旨廢黜,布衣林獻(xiàn)可因上封事竄惡地,恐自今忠直之言,與夫理亂安危之機(jī),蔽而不達(dá)。」因歷引周昌、朱云、辛慶忌、辛毗事,以開(kāi)帝意。歷京東陜西、河北、轉(zhuǎn)運(yùn)使、戶(hù)部度支副使。西邊動(dòng)兵,以天章閣待制為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。

黃德和之誣劉平也,存奏言:「平與敵接戰(zhàn),自旦至暮,殺傷相當(dāng),因德和引卻,以致潰敗。方賊勢(shì)甚張,非平搏戰(zhàn),其勢(shì)必不沮;延州孤壘,非平解圍,其城必不守。身既陷沒(méi),而不幸又為讒狡所困,邊臣自此無(wú)復(fù)死節(jié)矣�！钩�廷采其說(shuō),始遣文彥博按治,由是平得直,而德和誅。

元昊求款附,議者猶執(zhí)攻討之策。存建言:「兵役不息,生民疲弊。敵既有悛心,雖名號(hào)未正,頗羈縻之�！惯w龍圖閣直學(xué)士,知延州。以母老憚行,徙澤州,還為待制。逾年,知成德軍,復(fù)學(xué)士。

契丹與元昊結(jié)昏,陰謀相首尾,聚兵塞上而求關(guān)南。存言:「河北城久不治,宜留意�！鼓艘詾槎歼\(yùn)使,盡城諸州。入知開(kāi)封府,復(fù)使河北。王則反,坐失察,降知汀州。

存婿李易攵之弟李教,因醉為妖言,事覺(jué)自縊死�；蜓越滩凰�,在貝州,父母私屬以存故得免。御史案驗(yàn)無(wú)狀,猶奪職知池州,又徙郴。久之,乃復(fù)職,以吏部侍郎致仕,凡十五年,積遷禮部尚書(shū)。

存性孝友,嘗為蜀郡,得奇繒文錦以歸,悉布之堂上,恣兄弟擇取。常曰:「兄弟,手足也;妻妾,外舍人耳。奈何先外人而后手足乎?」收恤宗屬,嫁聘窮嫠,不使一人失所。家居矜莊,子孫非正衣冠不見(jiàn)。與賓友燕接,垂足危坐終日,未嘗傾倚。棗強(qiáng)河決,勢(shì)逼冀城,或勸使他徒,曰:「吾家,眾所望也,茍輕舉動(dòng),使一州吏民何以自安�！褂櫜会恪Ｗ�,年八十八,謚恭安。

論曰:蔡襄、王素、余靖,皆昭陵賢御史也。襄數(shù)論治體,推韓琦、范仲淹之賢。素請(qǐng)罷不急之賞,論仁宗納二女子為非。靖黜夏竦、王舉正為不可用。蓋仁宗銳于求治,數(shù)君子提綱振紀(jì)而扶持之,卒成慶歷之治,良有以也。夫襄精于民事,吏不敢欺;靖用兵蠻徼,卒收功名;素在西邊多惠政,其尹開(kāi)封,雖頗厭煩劇,再為渭州,邊民老幼,至相率稱(chēng)賀,其惠之在民者,深矣哉。若呂溱論陳執(zhí)中,則不欲以口舌中人。彭思永名士,能識(shí)程頤之賢,而不能容歐陽(yáng)修之剛;蔣之奇之誣,竟坐是黜,士論憾之。劉平之死,眾莫敢言,張存獨(dú)處而明之。使忠義之氣,死而復(fù)生,較之諸人,亦無(wú)忝焉。