列傳第七十三

○范仲淹子純祐純禮純粹范純?nèi)首诱��?/p>

范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。其先邠州人也,后徙家江南,遂為蘇州吳縣人。仲淹二歲而孤,母更適長(zhǎng)山朱氏,從其姓,名說(shuō)。少有志操,既長(zhǎng),知其世家,乃感泣辭母,去之應(yīng)天府,依戚同文學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,始還姓,更其名。

監(jiān)泰州西溪鹽稅,遷大理寺丞,徙監(jiān)楚州糧料院,母喪去官。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召寘府學(xué)。上書(shū)請(qǐng)擇郡守,舉縣令,斥游惰,去冗僭,慎選舉,撫將帥,凡萬(wàn)余言。服除,以殊薦,為秘閣校理。仲淹泛通《六經(jīng)》,長(zhǎng)于《易》,學(xué)者多從質(zhì)問(wèn),為執(zhí)經(jīng)講解,亡所倦。嘗推其奉以食四方游士,諸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激論天下事,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié),自仲淹倡之。

天圣七年,章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:「奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法�！骨疑鲜枵�(qǐng)?zhí)�后還政,不報(bào)。尋通判河中府,徙陳州。時(shí)方建太一宮及洪福院,市材木陜西。仲淹言:「昭應(yīng)、壽寧,天戒不遠(yuǎn)。今又侈土木,破民產(chǎn),非所以順人心、合天意也。宜罷修寺觀,減常歲市木之?dāng)?shù),以蠲除積負(fù)�！褂盅�:「恩幸多以內(nèi)降除官,非太平之政�！故码m不行,仁宗以為忠。

太后崩,召為右司諫。言事者多暴太后時(shí)事,仲淹曰:「太后受遺先帝,調(diào)護(hù)陛下者十余年,宜掩其小故,以全后德。」帝為詔中外,毋輒論太后時(shí)事。初,太后遺誥以太妃楊氏為皇太后,參決軍國(guó)事。仲淹曰:'太后,母號(hào)也,自古無(wú)因保育而代立者。今一太后崩,又立一太后,天下且疑陛下不可一日無(wú)母后之助矣�！�

歲大蝗旱,江、淮、京東滋甚。仲淹請(qǐng)遣使循行,未報(bào)。乃請(qǐng)間曰:「宮掖中半日不食,當(dāng)何如?」帝側(cè)然,乃命仲淹安撫江、淮,所至開(kāi)倉(cāng)振之,且禁民淫祀,奏蠲廬舒折役茶、江東丁口鹽錢,且條上救敝十事。

會(huì)郭皇后廢,率諫官、御史伏閣爭(zhēng)之,不能得。明日,將留百官揖宰相廷爭(zhēng),方至待漏院,有詔出知睦州。歲余,徙蘇州。州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,導(dǎo)太湖注之海,募人興作,未就,尋徙明州,轉(zhuǎn)運(yùn)使奏留仲淹以畢其役,許之。拜尚書(shū)禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國(guó)子監(jiān),遷吏部員外郎、權(quán)知開(kāi)封府。

時(shí)呂夷簡(jiǎn)執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:「如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相�！挂暮�(jiǎn)不悅。他日,論建都之事,仲淹曰:「洛陽(yáng)險(xiǎn)固,而汴為四戰(zhàn)之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽(yáng)。當(dāng)漸廣儲(chǔ)蓄,繕宮室�！沟蹎�(wèn)夷簡(jiǎn),夷簡(jiǎn)曰:「此仲淹迂闊之論也�！怪傺湍藶樗恼撘垣I(xiàn),大抵譏切時(shí)政。且曰:「漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法�！挂暮�(jiǎn)怒訴曰:「仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也�！怪傺蛯�(duì)益切,由是罷知饒州。

殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請(qǐng)書(shū)仲淹朋黨,揭之朝堂。于是秘書(shū)丞余靖上言曰:「仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優(yōu)容之矣,臣請(qǐng)追改前命�！固�子中允尹洙自訟與仲淹師友,且嘗薦己,愿從降黜。館閣�？睔W陽(yáng)修以高若訥在諫官,坐視而不言,移書(shū)責(zé)之。由是,三人者偕坐貶。明年,夷簡(jiǎn)亦罷,自是朋黨之論興矣。仲淹既去,士大夫?yàn)檎撍]者不已。仁宗謂宰相張士遜曰:「向貶仲淹,為其密請(qǐng)建立皇太弟故也。今朋黨稱薦如此,奈何?」再下詔戒敕。

仲淹在饒州歲余,徙潤(rùn)州,又徙越州。元昊反,召為天章閣待制、知永興軍,改陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。會(huì)夏竦為陜西經(jīng)略安撫、招討使,進(jìn)仲淹龍圖閣直學(xué)士以副之。夷簡(jiǎn)再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:「臣鄉(xiāng)論蓋國(guó)家事,于夷簡(jiǎn)無(wú)憾也�！�

延州諸砦多失守,仲淹自請(qǐng)行,遷戶部郎中兼知延州。先是,詔分邊兵:總管領(lǐng)萬(wàn)人,鈐轄領(lǐng)五千人,都監(jiān)領(lǐng)三千人。寇至御之,則官卑者先出。仲淹曰:「將不擇人,以官為先后,取敗之道也�！褂谑谴箝喼荼�,得萬(wàn)八千人,分為六,各將三千人,分部教之,量賊眾寡,使更出御賊。時(shí)塞門、承平諸砦既廢,用種世衡策,城青澗以據(jù)賊沖,大興營(yíng)田,且聽(tīng)民得互市,以通有無(wú)。又以民遠(yuǎn)輸勞苦,請(qǐng)建鄜城為軍,以河中、同、華中下戶稅租就輸之。春夏徙兵就食,可省糴十之三,他所減不與。詔以為康定軍。

明年正月,詔諸路入討,仲淹曰:「正月塞外大寒,我?guī)煴┞?不如俟春深入,賊馬瘦人饑,勢(shì)易制也。況邊備漸修,師出有紀(jì),賊雖猖獗,固已懾其氣矣。鄜、延密邇靈、夏,西羌必由之地也。第按兵不動(dòng),以觀其釁,許臣稍以恩信招來(lái)之。不然,情意阻絕,臣恐偃兵無(wú)期矣。若臣策不效,當(dāng)舉兵先取綏、宥,據(jù)要害,屯兵營(yíng)田,為持久計(jì),則茶山、橫山之民,必挈族來(lái)歸矣。拓疆御寇,策之上也�！沟劢杂闷渥h。仲淹又請(qǐng)修承平、永平等砦,稍招還流亡,定堡障,通斥候,城十二砦,于是羌漢之民,相踵歸業(yè)。

久之,元昊歸陷將高延德,因與仲淹約和,仲淹為書(shū)戒喻之。會(huì)任福敗于好水川,元昊答書(shū)語(yǔ)不遜,仲淹對(duì)來(lái)使焚之。大臣以為不當(dāng)輒通書(shū),又不當(dāng)輒焚之,宋庠請(qǐng)斬仲淹,帝不聽(tīng)。降本曹員外郎、知耀州,徙慶州,遷左司郎中,為環(huán)慶路經(jīng)略安撫、緣邊招討使。初,元昊反,陰誘屬羌為助,而環(huán)慶酋長(zhǎng)六百余人,約為鄉(xiāng)道'事尋露。仲淹以其反復(fù)不常也,至部即奏行邊,以詔書(shū)犒賞諸羌,閱其人馬,為立條約:「若仇已和斷,輒私報(bào)之及傷人者,罰羊百、馬二,已殺者斬。負(fù)債爭(zhēng)訟,聽(tīng)告官為理,輒質(zhì)縛平人者,罰羊五十、馬一。賊馬入界,追集不赴隨本族,每戶罰羊二,質(zhì)其首領(lǐng)。賊大入,老幼入保本砦,官為給食;即不入砦,本家罰羊二;全族不至,質(zhì)其首領(lǐng)�！怪T羌皆受命,自是始為漢用矣。

改邠州觀察使,仲淹表言:「觀察使班待制下,臣守邊數(shù)年,羌人頗親愛(ài)臣,呼臣為'龍圖老子'。今退而與王興、朱觀為伍,第恐為賊輕矣�！罐o不拜。慶之西北馬鋪?lái)?當(dāng)后橋川口,在賊腹中。仲淹欲城之,度賊必爭(zhēng),密遣子純祐與蕃將趙明先據(jù)其地,引兵隨之。諸將不知所向,行至柔遠(yuǎn),始號(hào)令之,版筑皆具,旬日而城成,即大順城是也。賊覺(jué),以騎三萬(wàn)來(lái)戰(zhàn),佯北,仲淹戒勿追,已而果有伏。大順既城,而白豹、金湯皆不敢犯,環(huán)慶自此寇益少。

明珠、滅臧勁兵數(shù)萬(wàn),仲淹聞涇原欲襲討之,上言曰:「二族道險(xiǎn),不可攻,前日高繼嵩已喪師。平時(shí)且懷反側(cè),今討之,必與賊表里,南入原州,西擾鎮(zhèn)戎,東侵環(huán)州,邊患未艾也。若北取細(xì)腰、胡蘆眾泉為堡障,以斷賊路,則二族安,而環(huán)州、鎮(zhèn)戎徑道通徹,可無(wú)憂矣�！蛊浜�,遂筑細(xì)腰、胡蘆諸砦。

葛懷敏敗于定川,賊大掠至潘原,關(guān)中震恐,民多竄山谷間。仲淹率眾六千,由邠、涇援之,聞賊已出塞,乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:「若仲淹出援,吾無(wú)憂矣�！棺嘀�,帝大喜曰:「吾固知仲淹可用也。」進(jìn)樞密直學(xué)士、右諫議大夫。仲淹以軍出無(wú)功,辭不敢受命,詔不聽(tīng)。

時(shí)已命文彥博經(jīng)略涇原,帝以涇原傷夷,欲對(duì)徙仲淹,遣王懷德喻之。仲淹謝曰:「涇原地重,第恐臣不足當(dāng)此路。與韓琦同經(jīng)略涇原,并駐涇州,琦兼秦鳳、臣兼環(huán)慶。涇原有警,臣與韓琦合秦鳳,環(huán)慶之兵,掎角而進(jìn);若秦鳳、環(huán)慶有警,亦可率涇原之師為援。臣當(dāng)與琦練兵選將,漸復(fù)橫山,以斷賊臂,不數(shù)年間,可期平定矣。愿詔龐籍兼領(lǐng)環(huán)慶,以成首尾之勢(shì)。秦州委文彥博,慶州用滕宗諒總之。孫沔亦可辦集。渭州,一武臣足矣�！沟鄄捎闷溲�,復(fù)置陜西路安撫、經(jīng)略、招討使,以仲淹、韓琦、龐籍分領(lǐng)之。仲淹與琦開(kāi)府涇州,而徙彥博帥秦,宗諒帥慶,張亢帥渭。

仲淹為將,號(hào)令明白,愛(ài)撫士卒,諸羌來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和,召拜樞密副使。王舉正懦默不任事,諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材,請(qǐng)罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:「執(zhí)政可由諫官而得乎?」固辭不拜,愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除參知政事。會(huì)王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹曰:「平時(shí)諱言武備,寇至而專責(zé)守臣死事,可乎?」守令皆得不誅。

帝方銳意太平,數(shù)問(wèn)當(dāng)世事,仲淹語(yǔ)人曰:「上用我至矣,事有先后,久安之弊,非朝夕可革也�！沟墼儋n手詔,又為之開(kāi)天章閣,召二府條對(duì),仲淹皇恐,退而上十事:

一曰明黜陟。二府非有大功大善者不遷,內(nèi)外須在職滿三年,在京百司非選舉而授,須通滿五年,乃得磨勘,庶幾考績(jī)之法矣。二曰抑僥幸。罷少卿、監(jiān)以上乾元節(jié)恩澤;正郎以下若監(jiān)司、邊任,須在職滿二年,始得蔭子;大臣不得薦子弟任館閣職,任子之法無(wú)冗濫矣。三曰精貢舉。進(jìn)士、諸科請(qǐng)罷糊名法,參考履行無(wú)闕者,以名聞。進(jìn)士先策論,后詩(shī)賦,諸科取兼通經(jīng)義者。賜第以上,皆取詔裁。余優(yōu)等免選注官,次第人守本科選。進(jìn)士之法,可以循名而責(zé)實(shí)矣。四曰擇長(zhǎng)官。委中書(shū)、樞密院先選轉(zhuǎn)運(yùn)使、提點(diǎn)刑獄、大藩知州;次委兩制、三司、御史臺(tái)、開(kāi)封府官、諸路監(jiān)司舉知州、通判;知州通判舉知縣、令。限其人數(shù),以舉主多者從中書(shū)選除。刺史、縣令,可以得人矣。五曰均公田。外官?gòu)[給不均,何以求其為善耶?請(qǐng)均其入,第給之,使有以自養(yǎng),然后可以責(zé)廉節(jié),而不法者可誅廢矣。六曰厚農(nóng)桑。每歲預(yù)下諸路,風(fēng)吏民言農(nóng)田利害,堤堰渠塘,州縣選官治之。定勸課之法以興農(nóng)利,減漕運(yùn)。江南之圩田,浙西之河塘,隳廢者可興矣。七曰修武備。約府兵法,募畿輔強(qiáng)壯為衛(wèi)士,以助正兵。三時(shí)務(wù)農(nóng),一時(shí)教戰(zhàn),省給贍之費(fèi)。畿輔有成法,則諸道皆可舉行矣。八曰推恩信。赦令有所施行,主司稽違者,重置于法;別遣使按視其所當(dāng)行者,所在無(wú)廢格上恩者矣。九曰重命令。法度所以示信也,行之未幾,旋即厘改。請(qǐng)政事之臣參議可以久行者,刪去煩冗,裁為制敕行下,命令不至于數(shù)變更矣。十曰減徭役。戶口耗少而供億滋多,省縣邑戶少者為鎮(zhèn),并使、州兩院為一,職官白直,給以州兵,其不應(yīng)受役者悉歸之農(nóng),民無(wú)重困之憂矣。

天子方信向仲淹,悉采用之,宜著令者,皆以詔書(shū)畫(huà)一頒下;獨(dú)府兵法,眾以為不可而止。

又建言:「周制,三公分兼六官之職,漢以三公分部六卿,唐以宰相分判六曹。今中書(shū),古天官冢宰也,樞密院,古夏官司馬也。四官散于群有司,無(wú)三公兼領(lǐng)之重。而二府惟進(jìn)擢差除,循資級(jí),議賞罰,檢用條例而已。上非三公論道之任,下無(wú)六卿佐王之職,非治法也。臣請(qǐng)仿前代,以三司、司農(nóng)、審官、流內(nèi)銓、三班院、國(guó)子監(jiān)、太常、刑部、審刑、大理、群牧、殿前馬步軍司,各委輔臣兼判其事。凡官吏黜陟、刑法重輕、事有利害者,并從輔臣予奪:其體大者,二府僉議奏裁。臣請(qǐng)自領(lǐng)兵賦之職,如其無(wú)補(bǔ),請(qǐng)先黜降。」章得象等皆曰不可。久之,乃命參知政事賈昌朝領(lǐng)農(nóng)田,仲淹領(lǐng)刑法,然卒不果行。

初,仲淹以忤呂夷簡(jiǎn),放逐者數(shù)年,士大夫持二人曲直,交指為朋黨。及陜西用兵,天子以仲淹士望所屬,拔用之。及夷簡(jiǎn)罷,召還,倚以為治,中外想望其功業(yè)。而仲淹以天下為己任,裁削幸濫,考覈官吏,日夜謀慮興致太平。然更張無(wú)漸,規(guī)摹闊大,論者以為不可行。及按察使出,多所舉劾,人心不悅。自任子之恩薄,磨勘之法密,僥幸者不便,于是謗毀稍行,而朋黨之論浸聞上矣。

會(huì)邊陲有警,因與樞密副使富弼請(qǐng)行邊。于是,以仲淹為河?xùn)|、陜西宣撫使,賜黃金百兩,悉分遺邊將。麟州新罹大寇,言者多請(qǐng)棄之,仲淹為修故砦,招還流亡三千余戶,蠲其稅,罷榷酤予民。又奏免府州商稅,河外遂安。比去。攻者益急,仲淹亦自請(qǐng)罷政事,乃以為資政殿學(xué)士、陜西四路宣撫使、知邠州。其在中書(shū)所施為,亦稍稍沮罷。

以疾請(qǐng)鄧州,進(jìn)給事中。徙荊南,鄧人遮使者請(qǐng)留,仲淹亦愿留鄧,許之。尋徙杭州,再遷戶部侍郎,徙青州。會(huì)病甚,請(qǐng)潁州,未至而卒,年六十四。贈(zèng)兵部尚書(shū),謚文正。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問(wèn),既卒,嗟悼久之。又遣使就問(wèn)其家,既葬,帝親書(shū)其碑曰「褒賢之碑�！�

仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時(shí)方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。泛愛(ài)樂(lè)善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫(huà)像立生祠事之。及其卒也,羌酋數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。四子:純祐、純?nèi)�、純禮、純粹。

純祐字天成,性英悟自得,尚節(jié)行。方十歲,能讀諸書(shū);為文章,籍籍有稱。父仲淹守蘇州,首建郡學(xué),聘胡瑗為師。瑗立學(xué)規(guī)良密,生徒數(shù)百,多不率教,仲淹患之。純祐尚未冠,輒白入學(xué),齒諸生之末,盡行其規(guī),諸生隨之,遂不敢犯。自是蘇學(xué)為諸郡倡。寶元中,西夏叛,仲淹連官關(guān)陜,皆將兵。純祐與將卒錯(cuò)處,鉤深擿隱,得其才否。由是仲淹任人無(wú)失,而屢有功。仲淹帥環(huán)慶,議城馬鋪?lái)?砦逼夏境,夏懼扼其沖,侵撓其役。純祐率兵馳據(jù)其地,夏眾大至,且戰(zhàn)且役,數(shù)日而成,一路恃之以安。純祐事父母孝,未嘗違左右,不應(yīng)科第。及仲淹以讒罷,純祐不得已,蔭守將作監(jiān)主簿,又為司竹監(jiān),以非所好,即解去。從仲淹之鄧,得疾昏廢,臥許昌。富弼守淮西,過(guò)省之,猶能感慨道忠義,問(wèn)弼之來(lái)公耶私耶,弼曰「公」。純祐曰「公則可」。凡病十九年卒,年四十九。子正臣,守太常寺太祝。

純禮字彝叟,以父仲淹蔭,為秘書(shū)省正字,簽書(shū)河南府判官,知陵臺(tái)令兼永安縣。永昭陵建,京西轉(zhuǎn)運(yùn)使配木石磚甓及工徒于一路,獨(dú)永安不受令。使者以白陵使韓琦,琦曰:「范純禮豈不知此?將必有說(shuō)�！顾�日,眾質(zhì)之,純禮曰:「陵寢皆在邑境,歲時(shí)繕治無(wú)虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此,使之奉常時(shí)用乎。」琦是其對(duì)。還朝,用為三司鹽鐵判官,以比部員外郎出知遂州。

滬南有邊事,調(diào)度苛棘,純禮一以靜待之,辨其可具者,不取于民。民圖像于廬,而奉之如神,名曰「范公庵」。草場(chǎng)火,民情疑怖,守吏惕息俟誅。純禮曰:「草濕則生火,何足怪!」但使密償之。庫(kù)吏盜絲多罪至死,純禮曰:「以棼然之絲而殺之,吾不忍也。」聽(tīng)其家趣買以贖,命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。

元祐初,入為吏部郎中,遷左司。又遷太常少卿、江淮荊浙發(fā)運(yùn)使。以光祿卿召,遷刑部侍郎,進(jìn)給事中。純禮凡所封駁,正名分紀(jì)綱,皆國(guó)體之大者。張耒除起居舍人,病未能朝,而令先供職。純禮批敕曰:「臣僚未有以疾謁告,不赴朝參先視事者。耒能供職,豈不能見(jiàn)君?壞禮亂法,所不當(dāng)為�！孤�?wù)呓糟��?dòng)。御史中丞擊執(zhí)政,將遂代其位,先以諷純禮。純禮曰:「論人而奪之位,寧不避嫌邪?命果下,吾必還之�！乖紫嗉瘁慵兌Y刑部侍郎,而后出命。轉(zhuǎn)吏部,改天章閣待制、樞密都承旨,去知亳州、提舉明道宮。

徽宗立,以龍圖閣直學(xué)士知開(kāi)封府。前尹以刻深為治,純禮曰:「寬猛相濟(jì),圣人之訓(xùn)。今處深文之后,若益以猛,是以火濟(jì)火也。方務(wù)去前之苛,猶慮未盡,豈有寬為患也。」由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆,純禮審其故,此民入戲場(chǎng)觀優(yōu),歸途見(jiàn)匠者作桶,取而戴于首曰:「與劉先生如何?」遂為匠擒。明日入對(duì),徽宗問(wèn)何以處之,對(duì)曰:「愚人村野無(wú)所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德,以不應(yīng)為杖之,足矣。」曰:「何以戒后人?」曰:「正欲外間知陛下刑憲不濫,足以為訓(xùn)爾�！够兆趶闹�。

拜禮部尚書(shū),擢尚書(shū)右丞。侍御史陳次升乞除罷言官并自內(nèi)批,不由三省進(jìn)擬,右相曾布力爭(zhēng)不能得,乞降黜次升。純禮徐進(jìn)曰:「次升何罪?不過(guò)防柄臣各引所親,且去不附己者爾�！够兆谠�:「然�！鼓藢嫴甲h。

呂惠卿告老,徽宗問(wèn)執(zhí)政,執(zhí)政欲許之。純禮曰:「惠卿嘗輔政,其人固不足重,然當(dāng)存國(guó)體�！乖�布奏:「議者多憂財(cái)用不足,此非所急也,愿陛下勿以為慮�！辜兌Y曰:「古者無(wú)三年之蓄,曰國(guó)非其國(guó)。今大農(nóng)告匱,帑庾枵空,而曰不足慮,非面謾邪?」因從容諫曰:「邇者朝廷命令,莫不是元豐而非元祐。以臣觀之,神宗立法之意固善,吏推行之,或有失當(dāng),以致病民。宣仁聽(tīng)斷,一時(shí)小有潤(rùn)色,蓋大臣識(shí)見(jiàn)異同,非必盡懷邪為私也。今議論之臣,有不得志,故挾此藉口。以元豐為是,則欲賢元豐之人;以元祐為非,則欲斥元祐之士,其心豈恤國(guó)事?直欲快私忿以售其奸,不可不深察也。」

又曰:「自古天下汨亂,系于用人。祖宗于此,最得其要。太祖用呂余慶,太宗用王禹偁,真宗用張知白,皆從下列置諸要途。人君欲得英杰之心,固當(dāng)不次飭拔。必待薦而后用,則守正特立之士,將終身晦跡矣�！棺笏局G江公望論繼述事當(dāng)執(zhí)中道,不可拘一偏。徽宗出示其疏,純禮贊之曰:「愿陛下以曉中外,使知圣意所向,亦足以革小人徇利之情。乞褒遷公望,以勸來(lái)者�！�

純禮沉毅剛正,曾布憚之,激駙馬都尉王詵曰:「上欲除君承旨,范右丞不可�！乖柵�。會(huì)詵館遼使,純禮主宴,詵誣其輒斥御名,罷為端明殿學(xué)士、知潁昌府,提舉崇福宮。崇寧中,啟黨禁,貶試少府監(jiān),分司南京。又貶靜江軍節(jié)度副使,徐州安置,徙單州。五年,復(fù)左朝議大夫,提舉鴻慶宮。卒,年七十六。

純粹字德孺,以蔭遷至贊善大夫、檢正中書(shū)刑房,與同列有爭(zhēng),出知滕縣,遷提舉成都諸路茶場(chǎng)。元豐中,為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官。時(shí)五路出師伐西夏:高遵裕出環(huán)慶,劉昌祚出涇原,李憲出熙河,種諤出鄜延,王中正出河?xùn)|。遵裕怒昌祚后期,欲按誅之,昌祚憂恚病臥,其麾下皆憤焉。純粹恐兩軍不協(xié),致生他變,勸遵裕往問(wèn)昌祚疾,其難遂解。神宗責(zé)諸將無(wú)功,謀欲再舉。純粹奏:「關(guān)陜事力單竭,公私大困,若復(fù)加騷動(dòng),根本可憂。異時(shí)言者必職臣是咎,臣寧受盡言之罪于今日,不忍默默以貽后悔�！股褡诩{之,進(jìn)為副使。

吳居厚為京東轉(zhuǎn)運(yùn)使,數(shù)獻(xiàn)羨賦。神宗將以徐州大錢二十萬(wàn)緡助陜西,純粹語(yǔ)其僚曰:「吾部雖急,忍復(fù)取此膏血之余?」即奏:「本路得錢誠(chéng)為利,自徐至邊,勞費(fèi)甚矣�！箲┺o弗受。入為右司郎中。哲宗立,居厚敗,命純粹以直龍圖閣往代之,盡革其苛政。時(shí)蘇軾自登州召還,純粹與軾同建募役之議,軾謂純粹講此事尤為精詳。

復(fù)代兄純?nèi)手獞c州。時(shí)與夏議分疆界,純粹請(qǐng)棄所取夏地,曰:「爭(zhēng)地未棄,則邊隙無(wú)時(shí)可除。如河?xùn)|之葭蘆、吳堡,鄜延之米脂、羲合、浮圖,環(huán)慶之安疆,深在夏境,于漢界地利形勢(shì),略無(wú)所益。而蘭、會(huì)之地,耗蠹尤深,不可不棄。」所言皆略施行。純粹又言:「諸路策應(yīng),舊制也。自徐禧罷策應(yīng),若夏兵大舉,一路攻圍,力有不勝,而鄰路拱手坐觀,其不拔者幸爾。今宜修明戰(zhàn)守救援之法�！钩�廷是之。及夏侵涇原,純粹遣將曲珍救之,曰:「本道首建應(yīng)援牽制之策,臣子之義,忘軀徇國(guó),無(wú)謂鄰路被寇,非我職也�！拐浼慈占柴Y三百里,破之于曲律,搗橫山,夏眾遁去。元祐中,除寶文閣待制,再任,召為戶部侍郎,又出知延州。

紹圣初。哲宗親政,用事者欲開(kāi)邊釁,御史郭知章遂論純粹元祐棄地事,降直龍圖閣。明年,復(fù)以寶文閣待制知熙州。章惇、蔡卞經(jīng)略西夏,疑純粹不與共事,改知鄧州。歷河南府、滑州,旋以元祐黨人奪職,知均州�；兆诹�,起知信州,復(fù)故職,知太原,加龍圖閣直學(xué)士,再臨延州。改知永興軍。尋以言者落職,知金州,提舉鴻慶宮。又責(zé)常州別駕,鄂州安置,錮子弟不得擅入都。會(huì)赦,復(fù)領(lǐng)祠。久之,以右文殿修撰提舉太清宮。黨禁解,復(fù)徽猷閣待制,致仕。卒,年七十余。

純粹沉毅有干略,才應(yīng)時(shí)須,嘗論賣官之濫,以為:「國(guó)法固許進(jìn)納取官,然未嘗聽(tīng)其理選。今西北三路,許納三千二百緡買齋郎,四千六百緡買供奉職,并免試注官。夫天下士大夫服勤至于垂死,不沾世恩,其富民猾商,捐錢千萬(wàn),則可任三子,切為朝廷惜之�！故枭�,不聽(tīng)。凡論事剴切類此。

純?nèi)首謭蚍?其始生之夕,母李氏夢(mèng)兒墮月中,承以衣裾,得之,遂生純?nèi)�。資警悟,八歲,能講所授書(shū)。以父任為太常寺太祝。中皇祐元年進(jìn)士第,調(diào)知武進(jìn)縣,以遠(yuǎn)親不赴;易長(zhǎng)葛,又不往。仲淹曰:「汝昔日以遠(yuǎn)為言,今近矣,復(fù)何辭?」純?nèi)试?「豈可重于祿食,而輕去父母邪?雖近,亦不能遂養(yǎng)焉。」仲淹門下多賢士,如胡瑗、孫復(fù)、石介、李覯之徙,純?nèi)式耘c從游。晝夜肄業(yè),至夜分不寢,置燈帳中,帳頂如墨色。

仲俺沒(méi),始出仕,以著作佐郎知襄城縣。兄純祐有心疾,奉之如父,藥膳居服,皆躬親時(shí)節(jié)之。賈昌朝守北都,請(qǐng)參幕府,以兄辭。宋庠薦試館職,謝曰:「輦轂之下,非兄養(yǎng)疾地也�！垢诲鲐�(zé)之曰:「臺(tái)閣之任豈易得?何庸如是�！棺洳痪�。襄城民不蠶織,勸使植桑,有罪而情輕者,視所植多寡除其罰,民益賴慕,后呼為「著作林」。兄死,葬洛陽(yáng)。韓琦、富弼貽書(shū)洛尹,使助其葬,既葬,尹訝不先聞。純?nèi)试?「私室力足辦,豈宜慁公為哉?」

簽書(shū)許州觀察判官、知襄邑縣�？h有牧地,衛(wèi)士牧馬,以踐民稼,純?nèi)什兑蝗苏戎�。牧地初不隸縣,主者怒曰:「天子宿衛(wèi),令敢爾邪?」白其事于上,劾治甚急。純?nèi)恃?「養(yǎng)兵出于稅畝,若使暴民田而不得問(wèn),稅安所出?」詔釋之,且聽(tīng)牧地隸縣。凡牧地隸縣,自純?nèi)适�。時(shí)旱久不雨,純?nèi)始�境�?nèi)賈舟,諭之曰:「民將無(wú)食,爾所販五谷,貯之佛寺,候食闕時(shí)吾為糴之�！贡娰Z從命,所蓄十?dāng)?shù)萬(wàn)斛。至春,諸縣皆饑,獨(dú)境內(nèi)民不知也。

治平中,擢江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官,召為殿中侍御史,遷侍御史。時(shí)方議濮王典禮,宰相韓琦、參知政事歐陽(yáng)修等議尊崇之。翰林學(xué)士王珪等議,宜如先朝追贈(zèng)期親尊屬故事。純?nèi)恃?「陛下受命仁宗而為之子,與前代定策入繼之主異,宜如王珪等議�！估^與御史呂誨等更論奏,不聽(tīng)。純?nèi)蔬�所授告敕,家居待罪。既而皇太后手書(shū)尊王為皇,夫人為后。純?nèi)蕪?fù)言:「陛下以長(zhǎng)君臨御,奈何使命出房闈,異日或?yàn)闄?quán)臣矯托之地,非人主自安計(jì)�！箤ぴt罷追尊,起純?nèi)示吐殹＜內(nèi)收?qǐng)出不已,遂通判安州,改知蘄州。歷京西提點(diǎn)刑獄、京西陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。

召還,神宗問(wèn)陜西城郭、甲兵、糧儲(chǔ)如何,對(duì)曰:「城郭粗全,甲兵粗修,糧儲(chǔ)粗備�！股褡阢等辉�:「卿之才朕所倚信,何為皆言粗?」對(duì)曰:「粗者未精之辭,如是足矣。愿陛下且無(wú)留意邊功,若邊臣觀望,將為他日意外之患�！拱荼�部員外郎,兼起居舍人、同知諫院。奏言:「王安石變祖宗法度,掊克財(cái)利,民心不寧�！稌�(shū)》曰:'怨豈在明,不見(jiàn)是圖。'愿陛下圖不見(jiàn)之怨�！股褡谠�:「何謂不見(jiàn)之怨?」對(duì)曰:「杜牧所謂'天下之人,不敢言而敢怒'是也。」神宗嘉納之,曰:「卿善論事,宜為朕條古今治亂可為監(jiān)戒者�！鼓俗鳌渡袝�(shū)解》以進(jìn),曰:「其言,皆堯、舜、禹、湯、文、武之事也。治天下無(wú)以易此,愿深究而力行之�！辜又奔�賢院、同修起居注。

神宗切于求治,多延見(jiàn)疏逖小臣,咨訪闕失。純?nèi)恃?「小人之言,聽(tīng)之若可采,行之必有累。蓋知小忘大,貪近昧遠(yuǎn),愿加深察。」富弼在相位,稱疾家居。純?nèi)恃?「弼受三朝眷倚,當(dāng)自任天下之重,而恤己深于恤物,憂疾過(guò)于憂邦,致主處身,二者胥失。弼與先臣素厚,臣在諫省,不錄私謁以致忠告,愿示以此章,使之自省�！褂终搮握d不當(dāng)罷御史中丞,李師中不可守邊。

及薛向任發(fā)運(yùn)使,行均輸法于六路。純?nèi)恃?「臣嘗親奉德音,欲修先王補(bǔ)助之政。今乃效桑羊均輸之法,而使小人為之,掊克生靈,斂怨基禍。安石以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù),啟迪上心,欲求近功,忘其舊學(xué)。尚法令則稱商鞅,言財(cái)利則背孟軻,鄙老成為因循,棄公論為流俗,異己者為不肖,合意者為賢人。劉琦、錢顗等一言,便蒙降黜。在廷之臣,方大半趨附。陛下又從而驅(qū)之,其將何所不至。道遠(yuǎn)者理當(dāng)馴致,事大者不可速成,人材不可急求,積敝不可頓革。儻欲事功亟就,必為憸佞所乘,宜速還言者而退安石,答中外之望�！共宦�(tīng)。遂求罷諫職,改判國(guó)子監(jiān),去意愈確。執(zhí)政使諭之曰:「毋輕去,已議除知制誥矣。」純?nèi)试?「此言何為至于我哉,言不用,萬(wàn)鐘非所顧也�！�

其所上章疏,語(yǔ)多激切。神宗悉不付外,純?nèi)时M錄申中書(shū),安石大怒,乞加重貶。神宗曰:「彼無(wú)罪,姑與一善地�！姑�知河中府,徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。以新法不便,戒州縣未得遽行。安石怒純?nèi)示诟?因讒者遣使欲捃摭私事,不能得。使者以他事鞭傷傳言者,屬官喜謂純?nèi)试?「此一事足以塞其謗,請(qǐng)聞?dòng)诔��！辜內(nèi)始炔蛔嗍拐咧�過(guò),亦不折言者之非。后竟坐失察僚佐燕游,左遷知和州,徙邢州。未至,加直龍圖閣、知慶州。

過(guò)闕入對(duì),神宗曰:「卿父在慶著威名,今可謂世職。卿隨父既久,兵法必精,邊事必熟�！辜�?nèi)蚀�神宗有功名�?即對(duì)曰:「臣儒家,未嘗學(xué)兵,先臣守邊時(shí),臣尚幼,不復(fù)記憶,且今日事勢(shì)宜有不同。陛下使臣繕治城壘,愛(ài)養(yǎng)百姓,不敢辭;若開(kāi)拓侵攘,愿別謀帥臣�！股褡谠�:「卿之才何所不能,顧不肯為朕悉心爾。」遂行。

秦中方饑,擅發(fā)常平粟振貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào),純?nèi)试?「報(bào)至無(wú)及矣,吾當(dāng)獨(dú)任其責(zé)�！够蛑r其所全活不實(shí),詔遣使按視。會(huì)秋大稔,民歡曰:「公實(shí)活我,忍累公邪?」晝夜?fàn)庉斶�之。使者至,已無(wú)所負(fù)。邠、寧間有叢冢,使者曰:「全活不實(shí)之罪,于此得矣。」發(fā)冢籍骸上之。詔本路監(jiān)司窮治,乃前帥楚建中所封也。朝廷治建中罪,純?nèi)噬鲜柩?「建中守法,申請(qǐng)間不免有殍死者,已坐罪罷去。今緣按臣而及建中,是一罪再刑也。」建中猶贖銅三十斤。環(huán)州種古執(zhí)熟羌為盜,流南方,過(guò)慶呼冤,純?nèi)室詫倮?非盜也。古避罪讕訟,詔御史治于寧州。純?nèi)示痛?民萬(wàn)數(shù)遮馬涕泗,不得行,至有自投于河者。獄成,古以誣告謫。亦加純?nèi)室运�過(guò),黜知信陽(yáng)軍。

移齊州。齊俗兇悍,人輕為盜劫�；蛑^:「此嚴(yán)治之猶不能戢,公一以寬,恐不勝其治矣�！辜�?nèi)试?「寬出于性,若強(qiáng)以猛,則不能持久;猛而不久,以治兇民,取玩之道也�！褂形魉纠碓�,系囚常滿,皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试?「此何不保外使輸納邪?」通判曰:「此釋之,復(fù)紊,官司往往待其以疾斃于獄中,是與民除害爾�！辜�?nèi)试?「法不至死,以情殺之,豈理也邪?」盡呼至庭下,訓(xùn)使自新,即釋去。期歲,盜減比年大半。

丐罷,提舉西京留司御史臺(tái)。時(shí)耆賢多在洛,純?nèi)始八抉R光,皆好客而家貧,相約為真率會(huì),脫粟一飯,酒數(shù)行,洛中以為勝事。復(fù)知河中,諸路閱保甲妨農(nóng),論救甚力。錄事參軍宋儋年暴死,純?nèi)适棺拥芤晢?小殮,口鼻血出。純?nèi)室善浞敲?按得其妾與小吏奸,因會(huì),寘毒鱉肉中。純?nèi)蕟?wèn)食肉在第幾巡,曰:「豈有既中毒而尚能終席者乎?」再訊之,則儋年素不食鱉,其曰毒鱉肉者,蓋妾與吏欲為變獄張本,以逃死爾。實(shí)儋年醉歸,毒于酒而殺之。遂正其罪。

哲宗立,復(fù)直龍圖閣、知慶州。召為右諫議大夫,以親嫌辭,改天章閣待制兼侍講,除給事中。時(shí)宣仁后垂簾,司馬光為政,將盡改熙寧、元豐法度。純?nèi)手^光:「去其太甚者可也。差役一事,尤當(dāng)熟講而緩行,不然,滋為民病。愿公虛心以延眾論,不必謀自己出;謀自己出,則諂諛得乘間迎合矣。役議或難回,則可先行之一路,以觀其究竟�！构獠粡�,持之益豎。純?nèi)试?「是使人不得言爾。若欲媚公以為容悅,何如少年合安石以速富貴哉�！褂衷�:「熙寧按問(wèn)自首之法,既已行之,有司立文太深,四方死者視舊數(shù)倍,殆非先王寧失不經(jīng)之意�！辜�?nèi)仕嘏c光同志,及臨事規(guī)正,類如此。初,種古因誣純?nèi)释Ｈ�。至�?純?nèi)仕]為永興軍路鈐轄,又薦知隰州。每自咎曰:「先人與種氏上世有契義,純?nèi)什恍?為其子孫所訟,寧論曲直哉�！�

元祐初,進(jìn)吏部尚書(shū),數(shù)日,同知樞密院事。初,純?nèi)逝c議西夏,請(qǐng)罷兵棄地,使歸所掠漢人,執(zhí)政持之未決。至是,乃申前議,又請(qǐng)歸一漢人予十縑。事皆施行。邊俘鬼章以獻(xiàn),純?nèi)收?qǐng)誅之塞上,以謝邊人,不聽(tīng)。議者欲致其子,收河南故地,故赦不殺。后又欲官之,純?nèi)蕪?fù)固爭(zhēng),然鬼章子卒不至。

三年,拜尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。純?nèi)试谖?務(wù)以博大開(kāi)上意,忠篤革士風(fēng)。章惇得罪去,朝廷以其父老,欲畀便郡,既而中止。純?nèi)收?qǐng)置往咎而念其私情。鄧綰帥淮東,言者斥之不已。純?nèi)恃?「臣嘗為綰誣奏坐黜,今日所陳為綰也,左降不宜錄人之過(guò)太深�！剐�仁后嘉納。因下詔:「前日希合附會(huì)之人,一無(wú)所問(wèn)�！�

學(xué)士蘇軾以發(fā)策問(wèn)為言者所攻,韓維無(wú)名罷門下侍郎補(bǔ)外。純?nèi)首噍Y無(wú)罪,維盡心國(guó)家,不可因譖黜官。及王覿言事忤旨,純?nèi)蕬]朋黨將熾,與文彥博、呂公著辨于簾前,未解。純?nèi)试?「朝臣本無(wú)黨,但善惡邪正,各以類分。彥博、公著皆累朝舊人,豈容雷同罔上。昔先臣與韓琦、富弼同慶歷柄任,各舉所知。常時(shí)飛語(yǔ)指為朋黨,三人相繼補(bǔ)外。造謗者公相慶曰:'一綱打盡。'此事未遠(yuǎn),愿陛下戒之�！挂驑O言前世朋黨之禍,并錄歐陽(yáng)修《朋黨論》以進(jìn)。

知漢陽(yáng)軍吳處厚傅致蔡確安州《車蓋亭詩(shī)》,以為謗宣仁后,上之。諫官欲寘于典憲,執(zhí)政右其說(shuō),唯純?nèi)逝c左丞王存以為不可。爭(zhēng)之未定,聞太師文彥博欲貶于嶺嶠,純?nèi)手^左相呂大防曰:「此路自乾興以來(lái),荊棘近七十年,吾輩開(kāi)之,恐自不免�！勾蠓浪觳桓已�。及確新州命下,純?nèi)视谛�仁后簾前�?「圣朝宜務(wù)寬厚,不可以語(yǔ)言文字之間曖昧不明之過(guò),誅竄大臣。今舉動(dòng)宜與將來(lái)為法,此事甚不可開(kāi)端也。且以重刑除惡,如以猛藥治病,其過(guò)也,不能無(wú)損焉�！褂峙c王存諫于哲宗,退而上疏,其略云:「蓋如父母之有逆子,雖天地鬼神不能容貸,父子至親,主于恕而已。若處之必死之地,則恐傷恩�！勾_卒貶新州。

大防奏確黨人甚盛,不可不問(wèn)。純?nèi)拭嬷G朋黨難辨,恐誤及善人。遂上疏曰:「朋黨之起,蓋因趣向異同,同我者謂之正人,異我者疑為邪黨。既惡其異我,則逆耳之言難至;既喜其同我,則迎合之佞日親。以至真?zhèn)文��?賢愚倒置,國(guó)家之患,率由此也。至如王安石,正因喜同惡異,遂至黑白不分,至今風(fēng)俗,猶以觀望為能,后來(lái)柄臣,固合永為商鑒。今蔡確不必推治黨人,旁及枝葉。臣聞孔子曰:'舉直錯(cuò)諸枉,能使枉者直。'則是舉用正直,而可以化枉邪為善人,不仁者自當(dāng)屏跡矣。何煩分辨黨人,或恐有傷仁化�！顾局G吳安詩(shī)、正言劉安世交章?lián)艏內(nèi)庶h確,純?nèi)室嗔η罅T。

明年,以觀文殿學(xué)士知潁昌府。逾年,加大學(xué)士、知太原府。其境土狹民眾,惜地不葬。純?nèi)是擦艑偈諢o(wú)主燼骨,別男女異穴,葬者三千余。又推之一路,葬以萬(wàn)數(shù)計(jì)。夏人犯境,朝廷欲罪將吏。純?nèi)首砸�咎求貶。秋,有詔貶官一等,徙河南府,再徙潁昌。

召還,復(fù)拜右仆射。因入謝,宣仁后簾中諭曰:「或謂卿必先引用王覿、彭汝礪,卿宜與呂大防一心。」對(duì)曰:「此二人實(shí)有士望,臣終不敢保位蔽賢,望陛下加察�！辜�?nèi)蕦⒃偃胍?楊畏不悅,嘗有言,純?nèi)什恢�。至�?大防約畏為助,欲引為諫議大夫。純?nèi)试?「諫官當(dāng)用正人,畏不可用�！勾蠓涝�:「豈以畏嘗言公邪?」純?nèi)适贾�之。后畏叛大�?凡有以害大防者,無(wú)所不至。宣仁后寢疾,召純?nèi)试?「卿父仲淹,可謂忠臣。在明肅皇后垂簾時(shí),唯勸明肅盡母道;明肅上賓,唯勸仁宗盡子道。卿當(dāng)似之�！辜�?nèi)势��?「敢不盡忠。

宣仁后崩,哲宗親政,純?nèi)势虮芪�。哲宗語(yǔ)呂大防曰:「純?nèi)视袝r(shí)望,不宜去,可為朕留之�！骨胰と胍�(jiàn),問(wèn):「先朝行青苗法如何?」對(duì)曰:「先帝愛(ài)民之意本深,但王安石立法過(guò)甚,激以賞罰,故官吏急切,以致害民。」退而上疏,其要以為「青苗非所當(dāng)行,行之終不免擾民也」。

是時(shí),用二三大臣,皆從中出,侍從、臺(tái)諫官,亦多不由進(jìn)擬。純?nèi)恃?「陛下初親政,四方拭目以觀,天下治亂,實(shí)本于此。舜舉皋陶,湯舉伊尹,不仁者遠(yuǎn)�？v未能如古人,亦須極天下之選�！褂秩盒×ε判�仁后垂簾時(shí)事,純?nèi)首嘣?「太皇保佑圣躬,功烈誠(chéng)心,幽明共監(jiān),議者不恤國(guó)事,一何薄哉�！顾煲匀首诮�言明肅垂簾事詔書(shū)上之。曰:「望陛下稽仿而行,以戒薄俗�！�

蘇轍論殿試策問(wèn),引漢昭變武帝法度事。哲宗震怒曰:「安得以漢武比先帝?」轍下殿待罪,眾不敢仰視。純?nèi)蕪娜菅?「武帝雄才大略,史無(wú)貶辭。轍以比先帝,非謗也。陛下親事之始,進(jìn)退大臣,不當(dāng)如訶叱奴仆�！褂邑┼嚌�(rùn)甫越次曰:「先帝法度,為司馬光、蘇轍壞盡�！辜�?nèi)试?「不然,法本無(wú)弊,弊則當(dāng)改。」哲宗曰:「人謂秦皇、漢武�！辜�?nèi)试?「轍所論,事與時(shí)也,非人也�！拐茏跒橹�少霽。轍平日與純?nèi)识喈?至是乃服謝純?nèi)试?「公佛地位中人也�！罐H竟落職知汝州。

全臺(tái)言蘇軾行呂惠卿告詞,訕謗先帝,黜知英州。純?nèi)噬鲜柙?「熙寧法度,皆惠卿附會(huì)王安石建議,不副先帝愛(ài)民求治之意。至垂簾之際,始用言者,特行貶竄,今已八年矣。言者多當(dāng)時(shí)御史,何故畏避不即納忠,今乃有是奏,豈非觀望邪?」御史來(lái)之邵言高士敦任成都鈐轄日不法事,及蘇轍所謫太近。純?nèi)恃?「之邵為成都監(jiān)司,士敦有犯,自當(dāng)按發(fā)。轍與政累年,之邵已作御史,亦無(wú)糾正,今乃繼有二奏,其情可知。」

純?nèi)史菜]引人材,必以天下公議,其人不知自純?nèi)仕�出�；蛟?「為宰相,豈可不牢籠天下士,使知出于門下?」純?nèi)试?'但朝廷進(jìn)用不失正人,何必知出于我邪?」哲宗既召章惇為相,純?nèi)蕡?jiān)請(qǐng)去,遂以觀文殿大學(xué)士加右正議大夫知潁昌府。入辭,哲宗曰:「卿不肯為朕留,雖在外,于時(shí)政有見(jiàn),宜悉以聞,毋事形跡�！贯愫幽细�,又徙陳州。初,哲宗嘗言:「貶謫之人,殆似永廢�！辜�?nèi)是百R曰:「陛下念及此,堯、舜用心也。」

既而呂大防等竄嶺表,會(huì)明堂肆赦,章惇先期言:「此數(shù)十人,當(dāng)終身勿徙�！辜�?nèi)事劧鴳n憤,欲齋戒上疏申理之。所親勸以勿為觸怒,萬(wàn)一遠(yuǎn)斥,非高年所宜。純?nèi)试?「事至于此,無(wú)一人敢言,若上心遂回,所系大矣。不然,死亦何憾�！鼓耸柙�:「大防等年老疾病,不習(xí)水土,炎荒非久處之地,又憂虞不測(cè),何以自存。臣曾與大防等共事,多被排斥,陛下之所親見(jiàn)。臣之激切,止是仰報(bào)圣德。向來(lái)章惇、呂惠卿雖為貶謫,不出里居。臣向曾有言,深蒙陛下開(kāi)納,陛下以一蔡確之故,常軫圣念。今赴彥若已死貶所,將不止一蔡確矣。愿陛下斷自淵衷,將大防等引赦原放�！故枳�,忤惇意,詆為同罪,落職知隨州。

明年,又貶武安軍節(jié)度副使、永州安置。時(shí)疾失明,聞命怡然就道。或謂近名,純?nèi)试?「七十之年,兩目俱喪,萬(wàn)里之行,豈其欲哉?但區(qū)區(qū)之愛(ài)君,有懷不盡,若避好名之嫌,則無(wú)為善之路矣�！姑拷渥拥芪愕眯∮胁黄�,聞諸子怨章惇,純?nèi)时嘏�止之。江行赴貶所,舟覆,扶純?nèi)食?衣盡濕。顧諸子曰:「此豈章惇為之哉?」既至永,韓維責(zé)均州,其子訴維執(zhí)政日與司馬光不合,得免行。純?nèi)手�子欲以純�(nèi)逝c光議役法不同為請(qǐng),純?nèi)试?「吾用君實(shí)薦,以至宰相。昔同朝論事不合則可,汝輩以為今日之言,則不可也。有愧心而生者,不若無(wú)愧心而死�！蛊渥幽酥�。

居三年,徽宗即位,欽圣顯肅后同聽(tīng)政,即日授純?nèi)使獾撉?分司南京,鄧州居住。遣中使至永賜茶藥,諭曰:「皇帝在藩邸,太皇太后在宮中,知公先朝言事忠直,今虛相位以待,不知目疾如何,用何人醫(yī)之�！辜�?nèi)暑D首謝。道除右正議大夫、提舉崇福宮。不數(shù)月,以觀文殿大學(xué)士、中太一宮使詔之。有曰:「豈唯尊德尚齒,昭示寵優(yōu);庶幾鯁論嘉謀,日聞忠告�！辜�?nèi)室约?捧詔而泣曰:「上果用我矣,死有余責(zé)�！够兆谟智仓惺官n茶藥,促入覲,仍宣渴見(jiàn)之意。

純?nèi)势驓w許養(yǎng)疾,徽宗不得已許之。每見(jiàn)輔臣問(wèn)安否,乃曰:「范純?nèi)?得一識(shí)面足矣�！顾烨采厢t(yī)視疾。疾小愈,丐以所得冠帔改服色酬醫(yī)。詔賜醫(yī)章服,令以冠帔與族侄。疾革,以宣仁后誣謗未明為恨。呼諸子口占遺表,命門生李之儀次第之。其略云:「蓋嘗先天下而憂,期不負(fù)圣人之學(xué),此先臣所以教子,而微臣資以事君�！褂衷�:「惟宣仁之誣謗未明,致保佑之憂勤不顯�！褂衷�:「未解疆埸之嚴(yán),幾空帑藏之積。有城必守,得地難耕�！狗舶耸�。建中靖國(guó)改元之旦,受家人賀。明日,熟寐而卒。年七十五。詔賻白金三十兩,敕許、洛官給其葬,贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰忠宣,御書(shū)碑額曰:「世濟(jì)忠直之碑」。

純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn),不以聲色加人,誼之所在,則挺然不少屈。自為布衣至宰相,廉儉如一,所得奉賜,皆以廣義莊;前后任子恩,多先疏族。沒(méi)之日,幼子、五孫猶未官。嘗曰:「吾平生所學(xué),得之忠恕二字,一生用不盡。以至立朝事君,接待僚友,親睦宗族,未嘗須臾離此也�！姑拷渥拥茉�:「人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕己則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不至圣賢地位也�！褂纸湓�:「《六經(jīng)》,圣人之事也。知一字則行一字。要須'造次顛沛必于是',則所謂'有為者亦若是'爾。豈不在人邪?」弟純粹在關(guān)陜,純?nèi)蕬]其于西夏有立功意。與之書(shū)曰:「大輅與柴車爭(zhēng)逐,明珠與瓦礫相觸,君子與小人斗力,中國(guó)與外邦校勝負(fù),非唯不可勝,兼亦不足勝,不唯不足勝,雖勝亦非也�！褂H族有請(qǐng)教者,純?nèi)试?「惟儉可以助廉,惟恕可以成德�！蛊淙藭�(shū)于坐隅。有文集五十卷,行于世。子正平、正思。

正平字子夷,學(xué)行甚高,雖庸言必援《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。父純?nèi)首?詔特增遺澤,官其子孫,正平推與幼弟。紹圣中,為開(kāi)封尉,有向氏于其墳造慈云寺。戶部尚書(shū)蔡京以向氏后戚,規(guī)欲自結(jié),奏拓四鄰田廬。民有訴者,正平按視,以為所拓皆民業(yè),不可奪;民又撾鼓上訴,京坐罰金二十斤,用是蓄恨正平。

及當(dāng)國(guó),乃言正平矯撰父遺表。又謂李之儀所述《純?nèi)市袪睢?妄載中使蔡克明傳二圣虛佇之意,遂以正平逮之儀、克明同詣?dòng)�史府。正平將�?其弟正思曰:「議《行狀》時(shí),兄方營(yíng)窀穸之事,參預(yù)筆削者,正思也,兄何為哉?」正平曰:「時(shí)相意屬我,且我居長(zhǎng),我不往,兄弟俱將不免,不若身任之�！顾炀酮z,捶楚甚苦,皆欲誣服。獨(dú)克明曰:「舊制,凡傳圣語(yǔ),受本于御前,請(qǐng)寶印出,注籍于內(nèi)東門�！故箯钠浼业糜乐輦餍�圣語(yǔ)本有御寶,又驗(yàn)內(nèi)東門籍皆同。其遺表八事,諸子以朝廷大事,防后患,不敢上之,繳申潁昌府印寄軍資庫(kù)。自潁昌取至,亦實(shí)。獄遂解。正平羈管象州,之儀羈管太平州。正平家屬死者十余人。

會(huì)赦,得歸潁昌。唐君益為守,表其所居為忠直坊,取所賜「世濟(jì)忠直」碑額也。正平告之曰:「此朝廷所賜,施于金石,揭于墓隧,假寵于范氏子孫則可;若于通途廣陌中為往來(lái)之觀,以聳動(dòng)庸俗,不可也�！咕�益曰:「此有司之事,君家何預(yù)焉?」正平曰:「先祖先君功名,人所知也。十室之邑,必有忠信,異時(shí)不獨(dú)吾家詒笑,君亦受其責(zé)矣�！咕钩啡ブ�。正平退閑久,益工詩(shī),尤長(zhǎng)五言,著《荀里退居編》,以壽終。

論曰:自古一代帝王之興,必有一代名世之臣。宋有仲淹諸賢,無(wú)愧乎此。仲淹初在制中,遺宰相書(shū),極論天下事,他日為政,盡行其言。諸葛孔明草廬始見(jiàn)昭烈數(shù)語(yǔ),生平事業(yè)備見(jiàn)于是。豪杰自知之審,類如是乎!考其當(dāng)朝,雖不能久,然先憂后樂(lè)之志,海內(nèi)固已信其有弘毅之器,足任斯責(zé),使究其所欲為,豈讓古人哉!」純?nèi)饰贿^(guò)其父,而幾有父風(fēng)。元祐建議攻熙、豐太急,純?nèi)示炔檀_一事,所謂謀國(guó)甚遠(yuǎn),當(dāng)世若從其言,元祐黨錮之禍,不至若是烈也。仲淹謂諸子,純?nèi)实闷渲?純禮得其靜,純粹得其略。知子孰與父哉!