大般若波羅蜜多經(jīng) 第一百八十九卷

大般若波羅蜜多經(jīng) 第一百八十九卷

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分難信解品第三十四之八

復(fù)次善現(xiàn)。我清凈即一切智清凈。一切智清凈即我清凈。何以故。是我清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。我清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即我清凈。何以故。是我清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即一切智清凈。一切智清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即一切智清凈。一切智清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即一切智清凈。一切智清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即一切智清凈。一切智清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即一切智清凈。一切智清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即一切智清凈。一切智清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即一切智清凈。一切智清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即一切智清凈。一切智清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即一切智清凈。一切智清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即一切智清凈。一切智清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即一切智清凈。一切智清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即一切智清凈一切智清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與一切智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即道相智一切相智清凈。道相智一切相智清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與道相智一切相智清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。復(fù)次善現(xiàn)。我清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即我清凈。何以故。是我清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。我清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即我清凈。何以故。是我清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即一切陀羅尼門清凈。一切陀羅尼門清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與一切陀羅尼門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即一切三摩地門清凈。一切三摩地門清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與一切三摩地門清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故

復(fù)次善現(xiàn)。我清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即我清凈。何以故。是我清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。我清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即我清凈。何以故。是我清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈。即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即預(yù)流果清凈。預(yù)流果清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與預(yù)流果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即一來不還阿羅漢果清凈。一來不還阿羅漢果清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與一來不還阿羅漢果清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故

復(fù)次善現(xiàn)。我清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即我清凈。何以故。是我清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即獨(dú)覺菩提清凈獨(dú)覺菩提清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即獨(dú)覺菩提清凈。獨(dú)覺菩提清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與獨(dú)覺菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故

復(fù)次善現(xiàn)。我清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即我清凈。何以故。是我清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈。一切菩薩摩訶薩行清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即一切菩薩摩訶薩行清凈一切菩薩摩訶薩行清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與一切菩薩摩訶薩行清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故

復(fù)次善現(xiàn)。我清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即我清凈。何以故。是我清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。有情清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即有情清凈。何以故。是有情清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。命者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即命者清凈。何以故。是命者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。生者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即生者清凈。何以故。是生者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。養(yǎng)育者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即養(yǎng)育者清凈。何以故。是養(yǎng)育者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。士夫清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即士夫清凈。何以故。是士夫清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。補(bǔ)特伽羅清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即補(bǔ)特伽羅清凈。何以故。是補(bǔ)特伽羅清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。意生清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即意生清凈。何以故。是意生清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。儒童清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即儒童清凈。何以故。是儒童清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。作者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即作者清凈。何以故。是作者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。受者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即受者清凈。何以故。是受者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。知者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即知者清凈。何以故。是知者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故。見者清凈即諸佛無(wú)上正等菩提清凈。諸佛無(wú)上正等菩提清凈即見者清凈。何以故。是見者清凈與諸佛無(wú)上正等菩提清凈。無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷故