首羅比丘經(jīng) 第2873部

首羅比丘經(jīng)

羅問(wèn)曰。更□□□□□□□□□□□□□□有一方亦得免之。首羅□□□□□□□□□□其意。大仙答曰。敬信三□□□□□□□□□□持齋禮拜敬信不懈�！酢酢酢酢酢酢酢酢酢醮笏�之難。首羅復(fù)問(wèn)大仙曰。□□□□□□□□□病之災(zāi)。大仙曰。比丘僧比丘尼優(yōu)□□□□□□□□從今以往持戒奉齋皆使清潔□□□□□行知語(yǔ)應(yīng)受戒如吾所敕莫如常意可得度□首羅曰。復(fù)作何方計(jì)得免妖邪之災(zāi)。大仙告曰。妖邪乃至多種受吾敕者慎莫信之。月光出世唯有善者盡得見之。五逆大惡眾生終不見也。首羅問(wèn)曰。城池巷陌其事云何。大仙答曰城池巷陌縱廣七百餘里。高千尺下基千尺。激城五百餘尺。開七十二門。城作紫磨金色。中有兜率城。高千尺下基千尺。激城亦五百尺。亦作紫磨金色明。中五百餘里。亦開七十二門。中有八城各三十餘里。亦作紫磨金色。各有千巷。巷巷相當(dāng)門門相望。出見法王。如此城墎等男女皆悉充滿。首羅聞之歡喜踴躍無(wú)量。善哉善哉。大愿將果。首羅告四眾言。大寶將至莫作常意。決定修善莫作狐疑。吾見大仙以來(lái)消息審之無(wú)有疑惑。但從吾意修善奉道精懃苦行。莫如常意。思之念之必至無(wú)為。首羅問(wèn)大仙曰。受樂(lè)之時(shí)亦有琴樂(lè)以不。大仙答曰。月光出世琴有多種。首羅曰。愿說(shuō)其意。大仙答曰。琴戲吹詠無(wú)量最上音聲逍遙無(wú)極。振大法鼓吹大法雷。振動(dòng)三千大千世界。種留爵而著琴戲盡暢三十六鼓音聲。當(dāng)爾之時(shí)詩(shī)天龍宮巍巍而動(dòng)。首羅比丘問(wèn)大仙曰。向者妖邪我不畏之。除此小邪更有大邪以不。大仙曰。月光出世之時(shí)必有大魔而出。首羅問(wèn)曰。大魔出時(shí)可卻以不。大仙答曰。唯有一人能卻魔者。為何人也。大仙答曰。三十三天有一童子名曰赫天。乘天龍馬從空而來(lái)。捉波梨弓錄沇箭。唯有此人能卻此大魔。首羅比丘問(wèn)大仙曰。有何方能卻。唯有此一人能卻。餘人不能。大仙答曰。如此大魔三十六人。各乘龍馬要帶四十二金杖。左手捉金剛杵。右手捉波梨斧。走來(lái)擾去踏石沒(méi)踝超達(dá)永階。但言唱?dú)�無(wú)有當(dāng)者。首羅問(wèn)大仙曰。除此大魔。更有何災(zāi)。大仙答曰。月光臨出觚有災(zāi)也。首羅問(wèn)曰。災(zāi)復(fù)云何。大仙答曰。當(dāng)有七日闇當(dāng)之時(shí)。有夜叉羅剎毘舍闍鬼鳩槃?shì)惫盹w行羅剎食人無(wú)量。唯有受持三歸五戒奉行齋法。如此之人皆得度脫。首羅問(wèn)曰。月光出世古月未復(fù)乃當(dāng)出現(xiàn)。奉善修善皆得見之。首羅曰。更復(fù)何處得免眾災(zāi)。大仙答曰。唯有陽(yáng)州。次有玄免。固都棘城柳城破資陽(yáng)河澗。于此之城最是為良。三相大災(zāi)皆起。血流城河白骨如山。唯有東南乃得無(wú)為。大仙答曰。首羅言。好敕眾僧及以白衣。坐禪誦經(jīng)懃修三業(yè)莫如常意。明王大圣今在漢境。未見之間催嚴(yán)福德莫如常意。汝信修善奉善。月光出世時(shí)前惡后善。惡世難度。好自敕厲更別作心莫如不信。大仙答曰。吾當(dāng)虛言。若不爾者使我當(dāng)來(lái)之世金剛力士。手捉金杵碎我身體猶如微塵。我若虛言。汝眾生當(dāng)來(lái)之世身當(dāng)如是。首羅問(wèn)大仙曰。而今世間頗有仙人賢圣以不。大仙答曰。賢圣仙人世間無(wú)量。首羅問(wèn)曰。何人是也。大仙答曰。賢古月興盛。是故不見耳。首羅問(wèn)曰。賢士之人名號(hào)是誰(shuí)。大仙答曰。我說(shuō)其名。首羅曰。唯愿說(shuō)之。大仙告曰。石賢德嚴(yán)賢明孫賢奇花賢德吳賢使鄭賢當(dāng)觀賢寶趙賢。思此是八賢名賢字。汝今可往就之。真汝導(dǎo)師能運(yùn)生死。首羅曰。今在何處。大仙答曰。今當(dāng)出世。何復(fù)問(wèn)也。但當(dāng)嚴(yán)心時(shí)至有見之。首羅復(fù)稽。除此八人更有賢不。大仙答曰。觚更有之。何人是也。大仙答曰。秦超世潘道成盧惠愿板國(guó)興扶男陽(yáng)劉道貴王延壽趙顯宗張道板故世安李羅剎。如諸賢士皆游巡世間。汝今肉眼不能別之。得聞吾經(jīng)常行平等。何以故。大賢諸賢難分別故。受吾敕者宜應(yīng)平等十六正士七十二賢三千人俱。如是大士在人間也。不可識(shí)別�；蛞婎嵖��；驈�(fù)愚癡�；驈�(fù)闇鈍寒貧下賤�；蝻嬀剖橙��；驈�(fù)夜食破齋。如此示現(xiàn)何能識(shí)之。示□生有三毒有見相隨順世法難可了知。唯有平等得值賢圣也。首羅比丘告諸四眾比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。大災(zāi)將至莫如常意。其有本師父母國(guó)主檀越朋友知識(shí)因緣親戚等。得吾經(jīng)者皆示之。莫問(wèn)近遠(yuǎn)得吾經(jīng)者。懃行流布使一切聞之。不聽隱匿吾經(jīng)者。當(dāng)來(lái)之世必墮惡道。首羅比丘曰。設(shè)有一人。捨三千大千國(guó)土象馬七珍及國(guó)內(nèi)人民穀帛財(cái)物以用布施。不如有人流通吾經(jīng)。諸比丘前功德倍加百分。首羅曰。若得吾經(jīng)者。懃行流布城邑聚落男女大小皆使聞之。其有匿吾經(jīng)者�，F(xiàn)世不吉當(dāng)來(lái)得病。首羅曰。有智信之愚者棄之。首羅曰。吾經(jīng)當(dāng)來(lái)皆應(yīng)也。莫作不信。一切眾生宜應(yīng)奉行歡喜信樂(lè)。此經(jīng)如海多有潤(rùn)澤。爾時(shí)君子國(guó)王大臣宰相一切士官三千餘人。各聞太寧寺上有五百仙人歡喜踴躍。各各嚴(yán)駕詣太寧寺中仙人所�；�首問(wèn)曰。大仙從何所來(lái)欲至何許。愿說(shuō)其意。大仙曰。我聞月光童子出世。是故我來(lái)欲到彼處。王及大臣聞是語(yǔ)時(shí)。歡喜踴躍傾心西望而不可止。西國(guó)真人修何功德得值入善。作何善業(yè)得見月光出世。而我國(guó)人遠(yuǎn)而不見。大仙答曰。月光出世人皆普見。王今云何生懊嘆心也。王聞普見并大臣及諸人民皆歡喜。各持嚴(yán)駕今當(dāng)去來(lái)。王問(wèn)大仙曰。月光童子今在何許。大仙答曰。善哉善哉大王善聽吾說(shuō)。月光明王今三千大眾在蓬來(lái)山中海陵山下閔子窟所。止思惟時(shí)至現(xiàn)也。君子國(guó)大臣宰相一切士官并及國(guó)內(nèi)人民。各白大仙曰。今隨從大仙至月光所聽見以不。大仙曰。月光明王譬如大海亦如大地。終不生疑作留難也。王及大臣并及人民隨從大仙。有五萬(wàn)七千人去君子國(guó)七千餘里。到蓬來(lái)山中海陵山下閔子窟所。見月光童子。三千徒眾諸賢圣等皆集于所。月光童子問(wèn)。諸大仙并及大王今從何所來(lái)欲何所至。此中嶮難無(wú)人行步。汝今云何能來(lái)至此。王曰。聞世尊今欲出世故來(lái)奉問(wèn)。月光童子曰。但當(dāng)修善懃行精進(jìn)莫如常意。吾今已竟。何須復(fù)現(xiàn)問(wèn)。大王曰。我聞圣君出世不知法則云何。愿說(shuō)其意。我當(dāng)加心修善。月光童子曰。汝若不知當(dāng)為說(shuō)之。月光曰。善聽復(fù)當(dāng)善念善思念之。內(nèi)著心中莫如常意。吾見說(shuō)之。當(dāng)來(lái)之年必有水災(zāi)。高于平地四十餘里。當(dāng)水來(lái)時(shí)從西北角出東南而流。大水陽(yáng)波叫聲雷電霹靂不得為喻。汝復(fù)涌出運(yùn)波叫聲。當(dāng)爾之時(shí)人皆惶怖迫死者多。唯有持戒凈潔求懃度世。月光童子使大龍王大引人博著浮山。設(shè)復(fù)有人造觀世音經(jīng)一卷。設(shè)復(fù)有人禪思一心。設(shè)復(fù)有人于惡世懃行勸化。設(shè)復(fù)有人流通是經(jīng)不令隱匿章句文字懃行勸樂(lè)。如此人等皆得度世。不為水災(zāi)之所夭沒(méi)。復(fù)除不至心及壽命盡。月光復(fù)告大王言。當(dāng)來(lái)三災(zāi)疾病流行。十傷九亡種種異患皆當(dāng)夭命。王當(dāng)信之。各敕國(guó)內(nèi)一歲以上能行知語(yǔ)應(yīng)受三歸五戒。若老若少皆應(yīng)勸盡使受三歸五戒奉行善法。如是之人皆得度世。除不善不至心及命壽。吾今密教語(yǔ)汝使知。惡世流行善法后致夭喪莫生悔心。吾告汝等。世將欲末漸令惡起來(lái)年難過(guò)。好作向善莫如常意。吾當(dāng)出世災(zāi)亦不善。但當(dāng)努力懃行善法莫如常意。妖邪不詳英雄競(jìng)起。自然磨滅終不見吾出見于世。汝等善哉莫如常意受吾教者。誦觀世音千遍。防身度世擒獲善果。又復(fù)有人各受三歸五戒。今當(dāng)行之莫如常意。懃行此經(jīng)。若老若少皆使聞之得度惡世。設(shè)復(fù)有人流布此經(jīng)處處流傳。使人聞知得度身命。以懃流布此經(jīng)者。亦得度世。月光曰。流行此經(jīng)典者。我于千劫中算計(jì)是人福報(bào)。終不能盡。設(shè)復(fù)有人生疑不信。我于千劫中算是人罪報(bào)。終不能盡。兼復(fù)隱文字章句一帖盡不令人聞。覆人慧眼故世世常盲無(wú)所復(fù)見。及至羅漢常不離盲。為覆慧眼故斷障法乃獲是殃。受吾敕者城邑聚落國(guó)王大臣一人民皆得聞之。能有信心崇奉此經(jīng)。莫問(wèn)遠(yuǎn)近應(yīng)往通流使人聞之。千城百國(guó)皆使聞之。吾當(dāng)出世黃河以北弱水以南。于其中間王于漢境。大王白明王言。此經(jīng)從何所出。月光告大王言。海陵大圣三千餘人參議所造。月光告大王言。等大眾各各分散順化天下不須復(fù)迴。爾時(shí)大王受教奉行觀喜而去。月光童子曰。向者所說(shuō)汝若不信。但看迦葉石像。是吾出世記耳。善哉索斷合絲作。乃有善眾生順莫驚怖。吾當(dāng)出時(shí)盡皆得無(wú)為。王及大眾歡喜奉行近化不懈。吾告汝等。今歲到。汝宜精進(jìn)莫如常意。各各發(fā)愿過(guò)度惡世。大仙國(guó)王并及臣民歡喜奉行作禮而去。五百仙人在太寧山中。并見月光童子經(jīng)一卷。金龍城中見一菩薩龍華樹下。見一道人下此經(jīng)時(shí)。為一眾生成一切眾生心。王曰。為汝分別解說(shuō)。法王欲待圣君欲下。為一切童男童女持百二十賢君。申酉年為眾生說(shuō)法成我童男童女成道。讀此經(jīng)時(shí)善思取此語(yǔ)男取無(wú)億女取恒沙男不用取婦。月光童子欲出圣成欲現(xiàn)成一切眾生道。若讀此經(jīng)語(yǔ)可離此難。月光菩薩欲來(lái)下說(shuō)持戒可得見明君。若欲讀此咒時(shí)。師子虎狼復(fù)惡邪祝帝百鬼自然去。一切眾生枉死者多。為一切眾生貴佛正法

優(yōu)丘尼優(yōu)丘尼但[卄/澤]但[卄/澤]鬱離鬱離烏呼烏呼尼薩呼薩呼但叉但叉叉阿由池池呼尼要他要他索由富[少/兔]尼富[少/兔]尼

若讀咒時(shí)。凈洗手嗽口讀此咒。使人晨夜安隱即見菩薩。讀此咒百遍。見菩薩放大光明現(xiàn)在人前。長(zhǎng)杖一面如此金色。頭上金華大如車輪。手長(zhǎng)一尺半。初來(lái)入時(shí)莫作怖迫。歸命佛歸命法歸命僧十方法界。三讀此經(jīng)皆得解脫。世尊玄看眾生作罪不少。為分別解脫可離令得免難。明君出時(shí)[木*巳]此經(jīng)向。明君必見我慎迫怖。好念正想正意正身得見我身有人必難。此人或作師子虎狼。手捉金杖打人無(wú)度。依此經(jīng)語(yǔ)行菩薩行�？傻靡娖兴_說(shuō)法現(xiàn)身著天衣。慎莫言語(yǔ)此人即成道見香華自然不得動(dòng)心。言語(yǔ)此人必離惡世。第一用意百日在時(shí)不用癡貪。申酉年時(shí)。公不識(shí)兒。母不識(shí)女。憶此經(jīng)語(yǔ)可得改心。改意第一不淫欲。第一不惡眼視。佛為眾生說(shuō)法還得本心。佛欲出世懃心懺悔。中見月光菩薩一介賢者得活十人。此經(jīng)不得誹謗。闇君欲起妖邪欲興懃精進(jìn)即離此難。諸道義為一切眾生即說(shuō)法。若解吾語(yǔ)即見法王。道人死盡不罷道行。死者多道人作罪不少。由是持生販賣。由此國(guó)不安寧。道人死時(shí)會(huì)橫賊兒死多。道意師僧欲貴尼僧。千介拔十介。第一用行圣人欲始英雄欲起時(shí)節(jié)欲到時(shí)黃衣長(zhǎng)丈二。粳米普地生。懃心作福可得見此事。思此經(jīng)語(yǔ)即得見我身。七月十四日其有一怪。十五日見佛地動(dòng)莫作迫怖。見道人漸安義下此經(jīng)語(yǔ)誹謗即有大病患起。復(fù)見一老鳥足長(zhǎng)一丈。復(fù)見賢者修道以來(lái)七百餘年紫巖山中。復(fù)見一道人身著天衣。賢者見之即以供養(yǎng)七日。道人師從三百餘年。道人口語(yǔ)讀經(jīng)可得免難。愿佛波多樹下為一切轉(zhuǎn)讀。視見眾生死盡。月光童子復(fù)啟世尊。眾生可化。佛語(yǔ)月光童子。前頭隨意即復(fù)辭罷。五逆甚多云何可度。佛復(fù)語(yǔ)月光童子。佛復(fù)語(yǔ)。四天龍王眾生可憐。隨因緣起。復(fù)驅(qū)百二十賢君除卻眾生好惡欲分別。佛光菩薩普光菩薩咸瑁普賢功德不少。由諸國(guó)土藥王菩薩賢固菩薩見在人間。千村正有一村。萬(wàn)里有長(zhǎng)佛欲見出語(yǔ)。眾生懃心作精進(jìn)可得見佛。若誹謗之人魂家滅盡。定墮地獄永不見佛。佛欲出世懃精進(jìn)比道欲知比難。洛陽(yáng)口西欲知比惡。在于箜西復(fù)有箜北。若有吾弟子解吾口語(yǔ)。即我弟子。指手心上乃思惟思之。不但看后頭有桿。十手相指喚赫自去。義哉童子災(zāi)后快樂(lè)。由欲末頭兩手相柏穆然自去。善男子耶快以不惡人去盡欲大樂(lè)惡人后不問(wèn)女婦盡成道乃一精進(jìn)可得免此難。佛復(fù)有大慈悲快憐眾生不捨眾生心不迴畏。眾生死盡有緣值我。無(wú)緣索索自去。維摩共之定光在人中。維摩朔妻婦人中使人不識(shí)。作行世帝下香化人。維摩朔大各四十五里直東。維摩有三界兒維摩度人無(wú)崖。詐人間望行淫溢無(wú)淫行眾生敢得此行看。維摩時(shí)節(jié)欲到無(wú)量眾生悔奧。維摩度人決得成佛。維摩貪財(cái)盜語(yǔ)一切眾生懃心精進(jìn)可得見。維摩諸道義區(qū)此鳥傍海下此經(jīng)即見王僧慶行徒七人見此鳥即燒香。歡喜踴躍七日不食。若一切眾生聞我語(yǔ)聲。懃心精進(jìn)慎莫異意。惡欲死盡欲大樂(lè)貲祖不輸

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