大宗地玄文本論 第七卷

大宗地玄文本論 第七卷

馬鳴菩薩造

真諦三藏譯

不可思議俱俱微塵一切山王道路大決擇分第十三

如是已說不可思議不可稱量俱俱微塵本大山王大決擇分。次當(dāng)說不可思議俱俱微塵一切山王道路大決擇分。其相云何。偈曰

微塵道路中有十方界量

五十一本位名與前說等

一五十一中一一皆各各

有十方界量障治三寶海

如一余亦爾配此應(yīng)了知

論曰。就俱俱微塵道路中。則有一十方世界之?dāng)?shù)量五十一根本位。其名字量與前說等無有差別。如偈微塵道路中有十方界量五十一本位名與前說等故。就一五十一種位中。一一各各有十方世界之?dāng)?shù)量。煩惱大海對治大海僧寶大海法寶大海佛寶大海。具足轉(zhuǎn)故。如偈一五十一中一一皆各各有十方界量障治三寶海故。如說一五十一種位。余一切位亦復(fù)如是。如偈如一余亦爾配此應(yīng)了知故。如是已說現(xiàn)示本體安立門。次當(dāng)說現(xiàn)示上末轉(zhuǎn)相門。其相云何。偈曰

今此道路佛出興小無量

法及化大海第二轉(zhuǎn)覺者

出興中無量法及化大海

第三轉(zhuǎn)覺者出興大無量

法及化大海后后諸轉(zhuǎn)中

如次第無超漸漸增數(shù)量

論曰。依一本信出興覺者�？傆幸皇�方世界之?dāng)?shù)量。其中一佛成道已訖。則便出興小無量十方世界之微塵數(shù)量。無礙自在化身大海。如是數(shù)量信心大海。如偈今此道路佛出興小無量法及化大海故。依此佛身出興化身�？傆行�無量十方世界之微塵數(shù)量。其中一佛出興已訖。則便出興中無量十方世界之微塵數(shù)量。無礙自在化身大海。如是數(shù)量信地大海。如偈第二轉(zhuǎn)覺者出興中無量法及化大海故。依此化身出興化身�？傆兄袩o量十方世界之微塵數(shù)量其中一佛出興已訖。則便出興大無量十方世界之微塵數(shù)量。無礙自在化身大海。如是數(shù)量信地大海。如偈第三轉(zhuǎn)覺者出興。大無量法及化大海故。如是如是隨隨如如。后諸轉(zhuǎn)中如次無超漸漸增數(shù)。如偈后后諸轉(zhuǎn)中如次第無超漸漸增數(shù)量故。舉此一隅應(yīng)廣通達(dá)。本品足地智修多羅中。作如是說。大地微塵譬喻大海履行無住法門。第一轉(zhuǎn)中小無量大方微塵之?dāng)?shù)品第二轉(zhuǎn)中中無量品。第三轉(zhuǎn)中大無量品。第四轉(zhuǎn)中無邊無量品。第五轉(zhuǎn)中無數(shù)無量品。第六轉(zhuǎn)中無量無量品。第七轉(zhuǎn)中不可計量無量品。第八轉(zhuǎn)中具足無量品。第九轉(zhuǎn)中不可說無量品。第十轉(zhuǎn)中不可思議無量品。乃至廣說故

一切虛空一切微塵數(shù)量高王大決擇分第十四

如是已說不可思議俱俱微塵一切山王道路大決擇分。次當(dāng)說一切虛空一切微塵數(shù)量高王大決擇分。其相云何。偈曰

虛空微塵中則有十方量

十方塵空量五十一本位

一五十一中一一皆各各

有如前說量障治三寶海

論曰。就一切虛空一切微塵數(shù)量高王分中。則有十方世界之塵量十方世界之塵量五十一種根本位。十方世界之塵量十方虛空之塵量五十一種根本位。如偈虛空微塵中則有十方量十方塵空量五十一本位故。就一五十一種根本位中。一一各各有十方世界之塵量十方世界之塵量。十方世界之塵量十方虛空之塵量。煩惱大海對治大海僧寶大海法寶大海佛寶大海。具足轉(zhuǎn)故。如偈一五十一中一一皆各各有如前說量障治三寶海故。如是已說現(xiàn)示本體安立門。次當(dāng)說現(xiàn)示上末轉(zhuǎn)相門。其相云何。偈曰

此本王覺者前數(shù)倍十重

興化宣說法大聰明能了

后后諸轉(zhuǎn)中如次第無超

漸漸增數(shù)量轉(zhuǎn)勝廣大轉(zhuǎn)

論曰。今此門中為明何義。為欲現(xiàn)示依一本信出興覺者。其中一佛譬喻。譬喻之?dāng)?shù)量增益十重。出興變化宣說信地。后后轉(zhuǎn)中漸漸增數(shù)。百千萬億乃至無量無窮盡故。如偈此本王覺者前數(shù)倍十重興化宣說法大聰明能了后后諸轉(zhuǎn)中如次第無超漸漸增數(shù)量轉(zhuǎn)勝廣大轉(zhuǎn)故。地智修多羅中。作如是說�？梢豢偝执笾鼙橥踔�自體。轉(zhuǎn)相無量無邊。譬喻量說轉(zhuǎn)化時中。漸增數(shù)量滿玄數(shù)量。乃至廣說故