佛教正法的傳承 釋迦牟尼佛說(shuō)法四十九年,談經(jīng)三百余回,所說(shuō)的言教結(jié)集為三藏十二部經(jīng)典。佛經(jīng)之多浩如煙海,由于中國(guó)佛教宗派繁多而且各有殊異,學(xué)佛的人們不知從何入手...[閱讀全文]

佛教的正法指什么 在許多經(jīng)書里和各種方式的修持里都經(jīng)常談到“正法”,學(xué)佛的人們經(jīng)常說(shuō)要看正法的書,要修行正法。 一般人認(rèn)為不是邪教那就是正法,那什么是邪教呢? ...[閱讀全文]

禪不是宗派 信佛的人們通常按照佛教里各宗的理論思想作為自己信仰的依據(jù),從表面上看,如凈土宗以西方極樂(lè)凈土為信仰的目標(biāo),密宗以上師本尊作為觀想持誦的歸向。各宗的人...[閱讀全文]

【信愿行】 修凈土宗首先要了解‘信愿行\(zhòng)’,‘信愿行\(zhòng)’三資糧是往生的正因。實(shí)際不論修什么宗都需要修資糧,資糧就是修行的目標(biāo).方向.動(dòng)力和條件。信為道愿功德母,長(zhǎng)養(yǎng)...[閱讀全文]

禪就是指頓悟 佛教的的三大語(yǔ)系有漢語(yǔ)系佛教、巴利語(yǔ)系佛教和藏語(yǔ)系佛教,這三大語(yǔ)系的修行都是依照佛陀的言教次第修行而得解脫證涅槃的。比如南傳佛教堅(jiān)持佛陀的原本教...[閱讀全文]

宗教的意義 宗教是解除人類精神痛苦的,起初的宗教是人類對(duì)自然界的奧秘有了神秘的向往,逐漸產(chǎn)生了對(duì)自然的祈愿和崇拜,這種祈愿凝聚起來(lái)的精神力量用來(lái)戰(zhàn)勝自然災(zāi)害和精...[閱讀全文]

冤親債主之說(shuō)否定了因果規(guī)律 當(dāng)今在信佛的人群中流行最普遍的一種觀念是冤親債主之說(shuō)。這種理念已成為信仰者往生凈土和實(shí)際生活修行的精神支柱。 ‘冤親債主 ’的...[閱讀全文]

誰(shuí)說(shuō)只有凈土宗才是修凈土 學(xué)佛人普遍存在的一種觀念認(rèn)為:凈土宗就是凈土法門。只有凈土法門是念佛法門,其他宗都不是念佛法門,好像不念佛到臨終就如斷了線的風(fēng)箏沒(méi)有歸...[閱讀全文]

什么是真正的解脫道 我們學(xué)佛的人大部分是帶著追求真理和希望能得到精神上寄托而進(jìn)入佛教的,和其他宗教的信教者一樣,感到宗教的神秘和神圣而產(chǎn)生了好奇的想法。進(jìn)入宗...[閱讀全文]

怎樣才能讓心靜下來(lái) 要想讓心靜下來(lái),就得先了解心。心又分為心王和心所,心法分八個(gè),心所法又有五十一個(gè)�？上胛覀兊男挠卸嗝磸�(fù)雜,經(jīng)曰:“應(yīng)觀法界性,一切唯心造。”人...[閱讀全文]