近代中興律宗的弘一大師，他的持律守戒精神，堪稱典范，令我們常憶、常念。豐子愷先生在他的《為青年說(shuō)弘一法師》一文中回憶說(shuō)：有一次，他到我家，我請(qǐng)他籐椅上坐...[閱讀全文]

　　在諸弟子中，離婆多尊者從禪入定，心不錯(cuò)亂，被稱為“坐禪第一”。據(jù)《佛說(shuō)廣博嚴(yán)凈不退轉(zhuǎn)經(jīng)》卷四記載，尊者善于降伏惡魔，收服外道，保護(hù)佛法不受破壞。“離婆多...[閱讀全文]

　　無(wú)量劫前，釋迦牟尼佛曾為一獅王，名肢具，它對(duì)一切眾生均有大慈大悲之心。肢具以水果、樹葉為食，住在人跡罕至的山洞中。后來(lái)有一對(duì)猴父母，生下兩只小猴后，便將...[閱讀全文]

　　清朝有一位和尚叫佛安，那我們想想可能是見(jiàn)到阿彌陀佛了，心才安了，“一切恐懼，為作大安”。他的字呢，又叫誓愿，發(fā)誓一定愿生西方凈土中。這位僧人出家的緣起非...[閱讀全文]

　　《金剛經(jīng)》中所講的“大凈志尊者”，梵語(yǔ)“賴吒和羅”。未出家前，賴吒和羅是一位富家公子，父母親晚年得子，對(duì)他疼愛(ài)有加，財(cái)富、豪宅、妻妾、奴婢等等應(yīng)有盡有，...[閱讀全文]

　　《佛本生經(jīng)》里面有這樣一則故事。從前在波羅奈國(guó)，有位菩薩名叫“鋤頭賢人”。他用鋤頭耕地維持生活，除了這把鋤頭，就再無(wú)其他財(cái)產(chǎn)了。有一天他想：有家毫無(wú)用處...[閱讀全文]

　　我們大家知道，菩薩度眾生，會(huì)示現(xiàn)種種的身份。應(yīng)以何身得度者，即現(xiàn)何身而為其說(shuō)法。按照歷史上的記載，在中國(guó)梁朝的時(shí)候，就是在五代時(shí)期，那個(gè)時(shí)候有一個(gè)布袋和...[閱讀全文]

　　唐朝的時(shí)候，唐太宗崇信佛法，跟玄奘法師交好，兩個(gè)人之間有過(guò)一段非常經(jīng)典的對(duì)話。唐太宗曾經(jīng)問(wèn)玄奘法師，我想做點(diǎn)功德，最好的方法是什么呢？玄奘法師說(shuō)，佛法需...[閱讀全文]

　　佛還會(huì)生氣嗎？這是肯定的。佛是會(huì)生氣的，但是佛的生氣那不是嗔恨心，它是一種恨鐵不成鋼的愛(ài)護(hù)之情。這就好比是我們的父母對(duì)我們生氣的時(shí)候，不是嗔恨心，是父母...[閱讀全文]