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聊齋倩娘現(xiàn)形記
聊齋倩娘現(xiàn)形記 余十二歲時(shí),即喜閱《聊齋志異》,對(duì)人鬼結(jié)婚事,竊深向往。曩者,在大陸時(shí),因上有父母,下有妻子,故不敢冒此險(xiǎn)。記得民國(guó)四十年駐桃園時(shí),常...[閱讀全文]
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為獲名利現(xiàn)道相
為獲名利現(xiàn)道相 為得名利故,贊嘆別人怎么好怎么好,然后說(shuō)他還不如我高明,表示自己更厲害。 如我以前在臺(tái)北觀音山時(shí),有許多修行人一起修行,有出...[閱讀全文]
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比丘閉關(guān)要小心
比丘閉關(guān)要小心 某夜,聽振光法師說(shuō)近有比丘閉關(guān)自修,護(hù)關(guān)人為一比丘尼,接觸日久生情,夜間此尼竟越墻入關(guān)房幽會(huì)。而比丘從此患胸部奇癢,自以手抓,肉盡見骨...[閱讀全文]
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嚴(yán)秉禁戒降惡龍
嚴(yán)秉禁戒降惡龍 《雜寶藏經(jīng)》:罽賓國(guó)有一惡龍作大災(zāi)害,有眾多羅漢各盡神力,驅(qū)此惡龍不去。尊者祇夜多后到龍所,三彈指言:‘汝今速去,不得住此。&rsqu...[閱讀全文]
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護(hù)僧物如目中睛
護(hù)僧物如目中睛 眾僧物是信施血汗,為十方僧寶所共有,若不愛惜,罪過(guò)無(wú)量。大律云:‘我惜眾僧物,如護(hù)目中睛。’任執(zhí)事者,尤須注意。從前楊州白塔...[閱讀全文]
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因果報(bào)應(yīng)通三世
因果報(bào)應(yīng)通三世 《感應(yīng)篇圖說(shuō)》云:明揚(yáng)州有富人,生一子,甚賢,有二孫,聰慧過(guò)人。業(yè)南北貨,臨終時(shí),以一秤密付其子曰:‘此吾起家物也,宜珍之。&rsqu...[閱讀全文]
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風(fēng)清月白拒美色
風(fēng)清月白拒美色 明朝時(shí),太倉(cāng)有一位讀書人陸容,長(zhǎng)的英俊挺拔,儀表出眾。天順三年,到南京應(yīng)試,借住在一家旅館中。旅館主人有一個(gè)女兒,因中意陸容不凡的相貌...[閱讀全文]
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不可二字實(shí)最難
不可二字實(shí)最難 《壽康寶鑒》云:余杭陳醫(yī)生,有貧人病危,陳治之痊愈,亦不責(zé)求報(bào)酬;后陳因避雨過(guò)其家,其姑令婦伴宿以報(bào)恩,婦唯唯。夜深就之,曰:‘君...[閱讀全文]
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妄語(yǔ)者法不入心
妄語(yǔ)者法不入心 往昔羅侯羅幼時(shí),嘗伺候佛,歡喜誑言。世尊在室內(nèi)時(shí),人家來(lái)問(wèn)他,‘世尊在嗎?’他說(shuō)‘不在。’若不在時(shí),人來(lái)問(wèn)他&lsquo...[閱讀全文]
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觀音菩薩作護(hù)法
觀音菩薩作護(hù)法 廣化法師講述 一九六二年,我在臺(tái)中護(hù)國(guó)寺做住持的時(shí)候,因?yàn)榉孔勇┧抑挥?jì)劃換幾塊瓦就算了,所以我準(zhǔn)備的錢不多。沒(méi)想到一翻修起來(lái),才知道屋梁...[閱讀全文]
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見僧過(guò)長(zhǎng)夜受苦
見僧過(guò)長(zhǎng)夜受苦 廣化法師講述 佛在舍衛(wèi)城,爾時(shí)十七群比丘至阿夷羅河中取水,即因洗浴,泅戲沐沒(méi),互相澆潛。時(shí)波斯匿王共末利夫人登樓遙見,語(yǔ)夫人言:看!汝福田。...[閱讀全文]
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飲酒者國(guó)破家亡
飲酒者國(guó)破家亡 廣化法師講述 此列舉古人,以作勸誡。儀狄夏朝時(shí)人,禹王妃之弟,初發(fā)明造酒。禹即夏禹王,上古圣君,姓姒、名文命,字密身。乃黃帝之玄孫,治平水患...[閱讀全文]
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不向俗人說(shuō)僧過(guò)
不向俗人說(shuō)僧過(guò) 廣化法師講述 現(xiàn)時(shí)有些僧尼,為了拉信徒,不惜用妄言、惡口,誹謗鄰近寺院,妄以為這樣可使鄰近寺院的信徒,到自己的寺院來(lái)拜拜,豈知信徒聽到你們出...[閱讀全文]
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不守遮戒的過(guò)患
不守遮戒的過(guò)患 廣化法師講述 以五戒來(lái)說(shuō),佛陀制定了殺、盜、淫、妄四條性戒以后,為什么要再制酒戒?酒戒就是遮戒。酒的本身并不是惡法,在世間喝酒不會(huì)犯法,但是...[閱讀全文]
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清涼國(guó)師四十齒
清涼國(guó)師四十齒 廣化法師講述 經(jīng)上說(shuō),如來(lái)四十顆牙齒潔白整齊,是怎么修來(lái)的呢?是從受持非時(shí)不食戒而得來(lái)的。那么想要成佛的話,一定要具足三十二相,若要成就這三...[閱讀全文]
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我當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的由來(lái)
第四章 我當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的由來(lái) 廣化法師講述 為什么我喜歡聽故事,講故事,這有它的道理在。我在俗時(shí)所聽的故事,讓我獲得如何為人處世的利益;加上出家后所見聞的故事,使...[閱讀全文]
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預(yù)知時(shí)至
三 預(yù)知時(shí)至 廣化法師講述 在真華法師講過(guò)菩薩為他爸爸灌頂,度他爸爸出家的故事后,接著凈念法師講他親身看到胡松年老居士預(yù)知時(shí)至的事跡。 上海胡松年老居士(他...[閱讀全文]
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人鬼聯(lián)婚
五 人鬼聯(lián)婚 廣化法師講述 盧居士講完了,輪到我講我切身的經(jīng)驗(yàn),那就是我為什么會(huì)信佛的因緣人鬼聯(lián)婚。(編案:此故事,律師于《親筆日記》頁(yè)一六三~一六六,也有...[閱讀全文]
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見賢思齊 補(bǔ)篇緣起
補(bǔ)篇緣起 廣化法師講述 律師曾云:一切諸法之生滅變易,皆由因緣也。故知,師歡喜以講故事來(lái)弘法利生,自然有其因緣也。這可從補(bǔ)篇第四則我當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的由來(lái)引言中得知,...[閱讀全文]
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貪淫者喪身亡國(guó)
貪淫者喪身亡國(guó) 廣化法師講述 世俗之人,因貪淫欲殺身亡國(guó)者,不可勝計(jì),眾所周知者,有:夏桀王寵妹喜,商朝的紂王寵妲己,周朝的幽王寵褒姒,結(jié)果都喪身亡國(guó)。北魏...[閱讀全文]
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五臺(tái)山的人皮鼓
五臺(tái)山的人皮鼓 廣化法師講述 白衣應(yīng)以僧伽為福田,供養(yǎng)僧寶。今僧給白衣送禮,是僧以白衣為福田了,顛倒妄為,彼此損福。況與者生歡喜,不與者生怨,故不宜也。若將...[閱讀全文]
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教養(yǎng)兒女有義方
教養(yǎng)兒女有義方 廣化法師講述 人人都會(huì)生兒女,但不見得人人都知道教兒女;生兒女易,教兒女難,天下大亂及地獄充塞的因素雖多,兒童時(shí)代未受家教的因素當(dāng)居大半。光...[閱讀全文]
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執(zhí)政者勿亂殺人
執(zhí)政者勿亂殺人 廣化法師講述 《資治通鑒》〈大感應(yīng)錄〉記載:秦朝建國(guó),用殺人來(lái)建立功名利祿,注重跪譎欺詐。從秦孝公石門之戰(zhàn),到周赧王入秦之人,其間斬殺坑死的...[閱讀全文]
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怨怨相報(bào)何時(shí)了
怨怨相報(bào)何時(shí)了 廣化法師講述 一切眾生,皆有佛性,皆可成佛,《金剛經(jīng)》說(shuō):是法平等,無(wú)有高下。佛教戒律,便是依據(jù)佛性平等的原則所制訂上自諸佛圣人,下至微細(xì)昆...[閱讀全文]
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毀滅佛教罪無(wú)窮
毀滅佛教罪無(wú)窮 廣化法師講述 佛陀是天上人間的大導(dǎo)師,引導(dǎo)眾生出苦海而登彼岸,佛法是普度眾生的苦海慈航啟人智慧,轉(zhuǎn)迷成悟。 國(guó)父說(shuō):佛教是救世之仁,佛學(xué)是哲...[閱讀全文]
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一心修道報(bào)親恩
一心修道報(bào)親恩 廣化法師講述 唐朝的黃檗希運(yùn)禪師,當(dāng)初去出家的時(shí)候,他母親天天巴望著他還俗回家去孝養(yǎng)她,但是禪師并沒(méi)有回去,只是一心修道。結(jié)果,他的母親因此...[閱讀全文]
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自贊毀他罪過(guò)重
自贊毀他罪過(guò)重 廣化法師講述 我曾親見兩僧,口既能說(shuō),筆又能寫,品德亦不算壞,照理說(shuō)這兩人,應(yīng)出人頭地,但皆終身潦倒,百思不解其緣因?今講戒至此,始恍然大悟...[閱讀全文]
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雞鴨成行索命來(lái)
雞鴨成行索命來(lái) 廣化法師講述 殺生食肉,實(shí)是惡業(yè),必當(dāng)受報(bào)無(wú)疑也。只是受報(bào)要依據(jù)殺心的猛弱和殺法的殘忍,而各有遲速高下,不能一概而論。其次,殺生食肉后的懺悔...[閱讀全文]
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千億天神愿供養(yǎng)
千億天神愿供養(yǎng) 廣化法師講述 東山佛學(xué)書院是由東山高中的副校長(zhǎng),與教務(wù)主任、訓(xùn)導(dǎo)主任等,他們幾個(gè)熱心的佛門在家居士創(chuàng)辦的。當(dāng)初總覺(jué)得,他們是辦教育工作的人,...[閱讀全文]
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神明記識(shí)的親證
神明記識(shí)的親證 廣化法師講述 剛剛所說(shuō)的兩位神同生神與同名神,我在一個(gè)特殊的因緣也看到他們,就像七、八歲的小孩子那樣大。那是在民國(guó)五十六年,我在慈明寺的佛學(xué)...[閱讀全文]
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結(jié)婚比丘非僧人
結(jié)婚比丘非僧人 廣化法師講述 現(xiàn)在全世界的佛教國(guó)家,如中、韓、泰、[閱讀全文]
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販買舍利有罪過(guò)
販買舍利有罪過(guò) 廣化法師講述 近來(lái)各地頗多販賣佛舍利者,等同商品,漫天開價(jià),聞之令人感慨萬(wàn)分,須知佛舍利之神奇不可思議,實(shí)非金錢所能計(jì)較價(jià)值也。拙著《比丘戒...[閱讀全文]
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不愿誦戒的苦報(bào)
不愿誦戒的苦報(bào) 廣化法師講述 在《法苑珠林》第九十卷中記載:六朝時(shí)代,劉宋國(guó)有一位出家沙門,名叫智達(dá),他不誦戒,只是念經(jīng),念得很好。在他二十三歲的那一年,突...[閱讀全文]
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造寺非比丘正業(yè)
造寺非比丘正業(yè) 廣化法師講述 《僧祇律》記載這段迦葉尊者在佛陀圓寂之后,對(duì)比丘們所說(shuō)的話。佛陀圓寂之后,有些弟子們,就忙著造塔、供養(yǎng)舍利。迦葉尊者就召集大眾...[閱讀全文]
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殺生食肉皆惡業(yè)
殺生食肉皆惡業(yè) 廣化法師講述 殺生和食肉,這兩個(gè)都是惡業(yè),有的只造一種,如食肉者未必殺生,殺生者不喜食肉;有的兼而有之,如殺生的屠夫喜歡食肉。有些調(diào)皮的人,...[閱讀全文]
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因果循環(huán)的定律
因果循環(huán)的定律 廣化法師講述 據(jù)傳說(shuō)屎姑即漢高祖寵姬戚夫人也,她被呂后毒害而死于廁!妒酚洝穮魏蠹o(jì):呂太后斷戚夫人手足,去眼、煇耳、飲喑藥,使居廁中,命曰人...[閱讀全文]
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安心受報(bào)出三界
安心受報(bào)出三界 廣化法師講述 修行人有三寶加被,龍?zhí)熳o(hù)祐,怎么老修行的人災(zāi)難還這么多?你們看,反而是愈有修行的老和尚,臨命終時(shí),可能大病一[閱讀全文]
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養(yǎng)徒不教師之過(guò)
養(yǎng)徒不教師之過(guò) 廣化法師講述 《五百問(wèn)經(jīng)》說(shuō),迦葉佛的時(shí)候,有一個(gè)比丘度了很多的弟子,其中有一個(gè)弟子經(jīng)常做不如法的事情,做師父的不提醒他,也不管教他。由于他...[閱讀全文]
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恭敬師長(zhǎng)的行儀
恭敬師長(zhǎng)的行儀 廣化法師講述 凈念法師從前大陸上是親近慈舟大師的。慈舟大師在北方是一位持戒很嚴(yán)凈的大德,南方是弘一大師。凈念法師告訴我們一則故事,他說(shuō):慈舟...[閱讀全文]
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當(dāng)急早戒殺素食
當(dāng)急早戒殺素食 廣化法師講述 我曾經(jīng)親自看到因食肉慢性中毒而死的人,民國(guó)四十三年間,嘉義肺病療養(yǎng)院,有個(gè)叫小老廣的病人,他是在大陸撤退時(shí),隨軍來(lái)臺(tái)的,因營(yíng)養(yǎng)...[閱讀全文]
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大悲水驅(qū)除菜蟲
大悲水驅(qū)除菜蟲 廣化法師講述 今時(shí)有一些人,夏夜多蚊,便打DDT。種菜、種花生了蟲,就灑農(nóng)藥,這都是犯殺戒,應(yīng)速悔改。夏夜多蚊,方便驅(qū)除,驅(qū)不去者,作布施結(jié)緣想...[閱讀全文]
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誦普門品的感應(yīng)
誦普門品的感應(yīng) 廣化法師講述 臺(tái)中市南普陀寺,開山方丈國(guó)強(qiáng)法師,七十四年應(yīng)祖國(guó)師友之邀請(qǐng),回去重建祖庭;厝ブ蟊忝τ诮ㄔO(shè),修建寺院一座,學(xué)校一所,大馬路一...[閱讀全文]
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佛學(xué)院的課程表
佛學(xué)院的課程表 廣化法師講述 《濟(jì)緣》云:今越次而學(xué),行既失次,入道無(wú)由。 這一段文是說(shuō),現(xiàn)在一般的出家人,都是超越次第而修學(xué),修行既然失去次第,根本無(wú)法入...[閱讀全文]
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閉關(guān)度父生西方
閉關(guān)度父生西方 廣化法師講述 我閉關(guān)目的,在專修凈土,拜大悲懺,是前方便,是故拜大悲懺之后,接著拜凈土懺。依慈云懺主修訂禮懺本行之,仍舊日上午禮懺,其余功課...[閱讀全文]
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續(xù)佛命脈舍金表
續(xù)佛命脈舍金表 廣化法師講述 我初出家時(shí),清霖法師告訴我一個(gè)慈老愛護(hù)弟子的動(dòng)人故事,使我記憶深刻。他說(shuō):三十九年間,慈老閉關(guān)修行,南洋的信徒,為了老法師在關(guān)...[閱讀全文]
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教殺的現(xiàn)世報(bào)應(yīng)
教殺的現(xiàn)世報(bào)應(yīng) 廣化法師講述 就拿我自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),我的腿是怎麼摔斷的?就是我過(guò)去殺的畜生太多了,雖然有的我并沒(méi)有親手殺牠們,但卻是因我而殺的,所以果報(bào)就現(xiàn)...[閱讀全文]
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