“水陸法會”是中國佛教中儀式最隆重、功德最殊勝的法會，略稱悲齋會、水陸會、水陸道場，全稱是“法界圣凡水陸普度大齋勝會”。“法界圣凡”泛指十方三世一切眾生...[閱讀全文]

　　水陸法會最早是由梁武帝所啟建，是由朝廷所發(fā)起的，時至今日，則是由一般的信徒共同集資發(fā)起，稱為「眾姓水陸」；也有的人財力較為具足，發(fā)大心獨(dú)資修設(shè)，稱為「獨(dú)...[閱讀全文]

　　“鐘鼓樓”是鐘樓和鼓樓的合稱，是寺院安置鐘、鼓的建筑。在人們對佛教的理解認(rèn)識上，一直有“晨鐘暮鼓”的說法，在每日的凌晨和傍晚，佛教寺院都要撞鐘擊鼓來舉行...[閱讀全文]

　　往生普佛，一般是誦念《阿彌陀經(jīng)》、稱念「阿佛陀佛」圣號。用于人往生、冥壽、忌日或紀(jì)念日的時候。延生普佛，是誦念《八十八佛》或《金剛經(jīng)》，用于消災(zāi)、祝福、...[閱讀全文]

　　舍利弗，意為“鷲鷺子”、“秋露子”，又稱為身子、舍利子。出身婆羅門家庭，父親是當(dāng)時很有名的論師，舍利弗8歲便升上論師寶座，語驚四座，受到諸大論師的佩服及國...[閱讀全文]

　　舍利弗尊者是佛陀常隨十大弟子之一，又稱舍利子，即鹙子的意思。他出生在王舍城的一個婆羅門家庭，父親是當(dāng)?shù)赜忻�的大學(xué)者。他自幼受到家庭環(huán)境的熏陶，精通婆羅門...[閱讀全文]

　　戒律里面規(guī)定，一個人出家之后，二十歲前只能受沙彌戒，要想做沙彌者，需具備信心，還要經(jīng)過師父同意、認(rèn)可。年齡七十歲以上的出家人不能再受比丘戒，只能受沙彌戒...[閱讀全文]

　　至少要受持沙彌戒，而女性要受持沙彌尼十戒，再不然，至少要受六法戒，才算是出家。至于短期出家，不管是受沙彌戒或是沙彌尼十戒，總之，只要有受戒，不管受一條戒...[閱讀全文]

　　佛教徒不一定要出家。知義法師《初機(jī)學(xué)佛決疑》中說：“佛教有四眾弟子，由此可見，在家學(xué)佛，是合格的。所謂出家，是要發(fā)愿出三界（欲界、色界、無色界）的煩惱家...[閱讀全文]