《梵網(wǎng)經(jīng)》中說：“孝順父母師僧三寶。孝順，至道之法。孝名為戒，亦名制止。”佛陀將“孝順”視為至高無上的根本大道，孝就是戒，“戒”是為了防非止惡，所以又有...[閱讀全文]

　　家庭生活中，應(yīng)樂于付出，少于計(jì)較；要心懷感恩，隨喜稱贊。家中生活，每天不過是油鹽柴米，清潔衛(wèi)生，孝順長(zhǎng)輩，照顧孩子，以及親朋之間的人情世故。有了樂于為家...[閱讀全文]

1 孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。2 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。3 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。4 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”[閱讀全文]

　　佛法是針對(duì)九法界眾生的教育，在人道里也有針對(duì)各種不同年齡層的教育，這就看我們?cè)趺磻?yīng)機(jī)施教。在對(duì)小孩的佛法教育中首先培養(yǎng)孩子的慈悲心、感恩心、孝順心、恭敬...[閱讀全文]

　　有時(shí)看見夫妻兩個(gè)，旁邊人經(jīng)常會(huì)說“越來越有夫妻相”。為什么越來越有夫妻相？因?yàn)樗麄冊(cè)谏�活中不斷地磨合，天長(zhǎng)日久兩個(gè)人的認(rèn)知慢慢地相似了，所以長(zhǎng)相也就相似...[閱讀全文]

　　鞏固夫妻的情感，初期的情感是以愛為基礎(chǔ)，后期的情感是以愛和責(zé)任為基礎(chǔ)，他要有家庭責(zé)任感。所以夫妻雙方只要有一方他的愛淡薄了或者是背叛了，家庭責(zé)任感丟失了...[閱讀全文]

　　回答這個(gè)問題前，我們先來看看佛陀是如何闡述，夫妻之間該如何相處的問題。佛陀在《善生經(jīng)》中，針對(duì)已婚夫妻，開示了五條原則。首先，做丈夫的應(yīng)如何對(duì)待妻子。一...[閱讀全文]

　　我們?cè)撊绾螌?duì)待父母，其實(shí)佛陀在《善生經(jīng)》里面講得非常詳細(xì)：“夫?yàn)槿俗�，�?dāng)以五事敬順父母”，作為子女，要從五種事項(xiàng)上來敬順自己的父母。一、供養(yǎng)能使無乏。首...[閱讀全文]

　　如果說家人不支持我們學(xué)佛，可能有兩個(gè)方面的原因。一方面，他是不支持我們過多的注重一些學(xué)佛的形式（當(dāng)然他也可能是沒有明白形式和內(nèi)容的關(guān)系）；第二方面，可能...[閱讀全文]