【善根】什么是善根？善根是什么意思？

善根是什么意思？

　　善根，即善法的根，產(chǎn)生諸善法的根本。善根就是埋藏在每個人內(nèi)心的慈悲與智慧的種子，它具備增長廣大的潛力，就好比植物的根一樣。人的內(nèi)心有善法的根，就能慢慢積累起種種功德。反過來講，惡法也有根，如果一個人常常造惡業(yè)，也就是在成就惡根，也就是所謂的“劣根性”。所以我們要不斷啟發(fā)、熏習(xí)、培養(yǎng)善根，斷除、對治惡根。

　　我們今生能夠聽聞信受佛法，皆是久遠(yuǎn)劫前所種下的善根種子成熟的緣故。善根薄弱之人，即便有幸見聞到佛法，也不會生起信樂向往之心。人身難得，佛法難聞，只有培植善根、廣種福田，親近三寶、�；�雙修，將來才能收獲美滿極樂的勝妙樂果。

　　人人都具有善根，只要有合適的環(huán)境，它就能發(fā)芽、生長。我們剛剛接觸佛法時，宿世的善根被啟發(fā)出來，內(nèi)心是善法在現(xiàn)行，所以狀態(tài)很好；但是這不等于我們就沒有煩惱了，等這個勁頭過去，好的感覺慢慢就消失了。如果不繼續(xù)深入學(xué)習(xí)佛法，以后該怎么煩惱還怎么煩惱，善根用完了也就沒有了。

善根釋義

　　《大品般若經(jīng)》中說：又作善本、德本。即產(chǎn)生諸善法的根本。比丘知善、知善根，是謂成就見、得正見，于法得不壞凈，入于正法中。無貪、無嗔、無癡三者為善根之體，合稱為三善根。不善根則為貪、嗔、癡等，即稱三不善根，或稱三毒。又善法為得善果的根本，故亦可稱為善根。

　　《阿毗達(dá)磨集異門足論》中解釋三善根時說：“一無貪善根，謂于五欲之境，不貪不著，不愛不樂，此無貪法是善種性，能為無量善法根本，故名無貪善根；二無嗔善根，謂于一切眾生不生憤恚，不欲損惱，此無嗔法是善種性，能為無量善法根本，故名無嗔善根；三無癡善根，謂于一切諸法，皆悉明了通達(dá)，知是善法知是不善法，知有罪法知無罪法，知應(yīng)修法知不應(yīng)修法，此無癡法是善種性，能為無量善法根本，故名無癡善根。”