當(dāng)前位置:華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >
禪宗公案
什么是一種法?滋潤群生 什么是一種法?滋潤群生

  有人問:“古人說,一種法能普遍地滋潤一切群生。請問什么是一種法?”大同禪師回答:“下雨啦!”禪師的回答,似乎只是對“滋潤一切群生”的一種復(fù)述、一種回應(yīng),...[閱讀全文]

慧可“立雪斷臂”是真是假? 慧可“立雪斷臂”是真是假?

  “立雪斷臂”的傳說是說達(dá)摩渡江到少林寺以后,神光也渡過長江,追隨達(dá)摩身邊,精心照料,形影不離。一天時值寒冬,達(dá)摩在坐禪,神光合十以待。下起了鵝毛大雪,不...[閱讀全文]

慧海禪師的寶藏 慧海禪師的寶藏

  慧海初到江西參見馬祖道一禪師。馬祖問:“你風(fēng)塵仆仆從哪兒來?”慧海答道:“從越州大云寺來。”馬祖問:“來這里打算干什么?”慧海恭敬地回答:“來求佛法。”...[閱讀全文]

楊岐方會禪師是如何指點白云守端禪師,幫助他開悟的? 楊岐方會禪師是如何指點白云守端禪師,幫助他開悟的?

  楊岐方會禪師是北宋人,也是一位了不起的大德。當(dāng)時他在江西萍縣住持普通禪院,接眾無數(shù),他的門風(fēng)自成一格,后人稱「楊岐派」。楊岐的寺廟至今還存在,只是衰微了...[閱讀全文]

“吃茶去”是怎樣的禪學(xué)典故? “吃茶去”是怎樣的禪學(xué)典故?

  趙州從諗禪師是唐代禪宗大德,他說的吃茶去”三個字被世人看成是“趙州禪關(guān)”,并成為禪林以及茶文化一大著名典故。趙州從諗禪師“吃茶去”公案誕生的地方河北趙縣...[閱讀全文]

秘密用功的法門:肚子餓了就吃飯,身體乏了就睡覺 秘密用功的法門:肚子餓了就吃飯,身體乏了就睡覺

  “吃飯睡覺”是禪宗典籍中對大珠慧海的公案記載。大珠慧海禪師修行禪法的初期去參見馬祖道一求道。馬祖說:“我沒有任何東西,有什么佛法可求?自家的寶貝都不顧惜...[閱讀全文]

勞者食,一天不勞動,一天不吃飯 勞者食,一天不勞動,一天不吃飯

  懷海住持百丈山,規(guī)定禪僧必須經(jīng)常參加勞動。他自己雖然年事已高,也堅持和眾僧一起干活。有一次,主管的人不忍心,把禪師的工具藏起來,請禪師休息。懷海說:“我...[閱讀全文]

達(dá)摩曾在少林寺“面壁九年”嗎? 達(dá)摩曾在少林寺“面壁九年”嗎?

  在北魏歷史記載里,相傳菩提達(dá)摩由廣州進(jìn)入中原,與梁武帝見解不合,所以一葦渡江,來到北魏境內(nèi),隨后他在洛陽嵩山一帶游歷并傳授禪法?梢钥闯鲈跉v史記載中,并...[閱讀全文]

佛印禪師與蘇東坡膾炙人口的公案 佛印禪師與蘇東坡膾炙人口的公案

  佛印了元禪師和大文豪蘇東坡,彼此之間亦師亦友,至今仍流傳許多兩人談禪論道的精彩軼事。有一回,佛印禪師將要登壇說法,蘇東坡聞風(fēng)立刻前往金山寺聽經(jīng),怎知趕到...[閱讀全文]