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禪宗公案
草木成佛

  “草木成佛”是記錄日本道文法師請教真觀禪師的一則公案故事。日本僧人真觀禪師最初研究天臺教義六年,后來改習禪學七年。為了尋師訪道,明心見性,他在中國訪遍名...[閱讀全文]

美食不中飽人吃

  “美食不中飽人吃”記載的是義青禪師所持禪法的公案故事。浮山法遠禪師讓自己的弟子義青到圓通法秀禪師處修學。義青禪師到了法秀禪師那兒,卻不去參問禪法,每天只...[閱讀全文]

“寶壽生姜辣萬年”說明什么?

  禪宗的生活禪影響了叢林中的僧人對常住物的愛護,這也是源于佛教因果報應(yīng)的信仰。寶壽禪師是五祖寺的著名禪師,他在五祖寺管理庫房時,寺院的方丈戒公禪師生病服藥...[閱讀全文]

和著屎尿一起參

  “和著屎尿一起參”是禪宗一個著名的公案,與禪宗的精神一脈相傳。宋朝的兜率從悅禪師擔任道吾山首座,一日領(lǐng)數(shù)個僧人去參訪云蓋守智禪師。兩人見面不久,云蓋守智...[閱讀全文]

他家自有兒孫在

  “他家自有兒孫在”是一句禪宗公案話頭,是出自泰欽與道濟的對話。泰欽,俗姓不詳,魏府(今河北大名縣)人,參拜清涼文益禪師,嗣其法,為法眼宗傳人。泰欽起初住...[閱讀全文]

親者不問,問者不親

  “親者不問,問者不親”是《景德傳燈錄》第七卷中記錄夾山與定山同行言語的一則公案。唐代高僧夾山善會受其師船子德誠偈語“猿抱子歸青嶂嶺,鳥銜花落碧巖泉”而在...[閱讀全文]

不曾夢見佛法

不曾夢見佛法  不曾夢見佛法講述的是關(guān)于保寧仁勇禪師的一則公案! 《U宗楊歧派的金陵保寧仁勇禪師,原籍是四明,俗姓竺,他是方會禪師的嗣法弟子。曾經(jīng)有人問保寧...[閱讀全文]

光即寶,寶即光

  “光即寶,寶即光”是記載蒙山光寶禪師領(lǐng)悟佛法的一段公案。沂水的蒙山光寶禪師是菏澤神會禪師的法嗣弟子,山西汾水人,俗姓周。開始學佛就參拜菏澤的神會和尚,并...[閱讀全文]

大廈之材,本出幽谷

  “大廈之材,本出幽谷”是五祖弘忍的語錄之一。弘忍曾經(jīng)說:“大廈之材,本出幽谷,不向人間有也。以遠離人故,不被刀斧損斫,長成大物,后乃堪為棟梁之用。”弘忍...[閱讀全文]