第六十一卷 捋帝須老臣愛(ài)國(guó)捫杖痕嗣主忘親

話說(shuō)北朔州原是齊之重鎮(zhèn),風(fēng)俗強(qiáng)悍,士卒驍勇。既降于周,周主遣齊將封輔相為其地總管。有長(zhǎng)史趙穆智勇蓋世,心不忘齊,會(huì)任城王起兵瀛州,謀執(zhí)輔相,以城迎之。輔相逃去,及任城被執(zhí),乃迎定州刺史高紹義。紹義據(jù)馬邑,引兵南出,欲取并州。至新興而肆州已為周守,又聞?dòng)钗纳衽e大兵將到,還保北朔州。神舉進(jìn)兵逼之,紹義謂趙穆曰:"我兵新集,敵皆勁旅,將何以戰(zhàn)?"穆曰:"戰(zhàn)也,勝之,可以席卷并、肆;不勝,則北走突厥,再為后圖。"遂進(jìn)戰(zhàn),連戰(zhàn)數(shù)陣,紹義皆敗,穆戰(zhàn)死。紹義北奔突厥,猶有眾三千人,下令曰:"欲還者聽(tīng)。"于是辭去者大半。突厥佗缽可汗常謂齊神武英雄天子,以紹衣重踝似之,甚見(jiàn)愛(ài)重。凡齊人在北者,悉以隸之。高寶寧自和龍勸進(jìn),紹義遂稱皇帝。以寶寧為丞相,欲延齊一線之脈。而竄身異域,不敢與周相抗。于是除和龍外,齊地皆入于周。凡得州五十,郡一百六十二,縣三百八十五,戶三百三十萬(wàn)二千五百二十八。帝命班師,駕至長(zhǎng)安,置高緯于前,列其王公等于后, 車輿、旗幟、器物,以次陳之。備法駕,布六軍,奏凱樂(lè),獻(xiàn)俘于太廟。觀者夾路,皆稱萬(wàn)歲。爵賞有功,大赦天下。封高緯為溫公。齊之諸王三十余人,咸受封爵。一日,宴于內(nèi)廷。齊君臣皆侍飲,帝令溫公起舞,折旋中節(jié)。延宗在坐,悲不自持。又命孝珩吹笛,辭曰:"亡國(guó)之者,不足上瀆王聽(tīng)。"固命之,才執(zhí)笛,淚下嗚咽。帝不復(fù)強(qiáng),以李德林為內(nèi)史上士,自是詔誥格式以及用山東人物,并以委之。帝從容謂群臣曰:"我往常唯聞李德林名,欲見(jiàn)其面不可,得復(fù)見(jiàn)其為齊朝作詔書(shū)稱檄,正謂是天上人。豈意今日得其驅(qū)使。"紇豆陵毅對(duì)曰:"臣聞麒麟鳳凰為王者瑞,可以德感,不可力致。然麒麟鳳凰,得之無(wú)用,豈如德林為瑞,且有用哉?"帝大笑曰:"誠(chéng)如卿言。"未幾,有誣告溫公與定州刺史穆提婆謀反者,遂同日誅之。其宗族皆賜死。眾人多自陳冤,欲求免誅,獨(dú)延宗攘袂不言,以椒塞口而死。緯弟仁英以清狂,仁雅以疾得免。其親屬不殺者,散配西土,皆死于邊裔。先是溫公至長(zhǎng)安,向帝求馮淑妃。帝曰:"朕視天下如敝屣,一女子豈為公惜。"仍以賜之。及溫公遇害,妃歸代王達(dá)。王甚嬖之,偶彈琵琶,弦斷。妃有詩(shī)曰:雖蒙今日寵,猶憶昔時(shí)憐。欲知心斷絕,應(yīng)看膝上弦。任城王有妃盧氏,任城死,賜大將斛斯征。盧妃蓬首垢面,長(zhǎng)齋不言笑,征憐而放之,乃為尼。其后,齊之宮妃嬪御流落在外者,貧不能存,至以賣燭為業(yè)。此皆后話不表。

且說(shuō)帝自滅齊后,節(jié)己愛(ài)民,親賢遠(yuǎn)佞,殷殷求治,人 皆喜太平可致。時(shí)帝生七子,太子最長(zhǎng),故以儲(chǔ)位歸之。但性頑劣,好昵近小人。大臣皆憂其不才。于是左宮正宇文孝伯言于帝曰:"太子者,國(guó)之根本,天下之命懸于太子。今皇太子為國(guó)儲(chǔ)貳,德義罕聞,臣忝宮官,實(shí)當(dāng)其責(zé)。且太子春秋尚少,志業(yè)未成,伏乞陛下妙選正人,為其師友,調(diào)護(hù)圣質(zhì),猶望日就月將,如或不然,恐后悔無(wú)及。"帝斂容曰:"卿世代鯁直,竭誠(chéng)所事。觀卿此言,有家風(fēng)矣。"孝伯拜謝曰:"非言之難,受之難也。"帝曰:"正人豈復(fù)過(guò)卿,吾將使尉遲運(yùn)助吾子。"于是,以運(yùn)為右宮正。又嘗問(wèn)內(nèi)史樂(lè)運(yùn)曰:"卿言太子何如人?"對(duì)曰:"中人。"帝顧謂齊王憲曰:"百官佞我,皆稱太子聰明仁恕,唯運(yùn)所言,不失忠直耳。"因問(wèn)輔翼中人之狀。運(yùn)曰:"如齊桓是也。管仲相之則伯,豎貂輔之則亂?膳c為善,可與為惡。"帝曰:"我知之矣。其使之親君子,遠(yuǎn)小人乎?"遂擢運(yùn)為京兆丞。太子聞之,意甚不悅。太子妃楊氏,隋公堅(jiān)女。堅(jiān)姿相奇?zhèn)?時(shí)輩莫及,見(jiàn)者皆驚為異人。畿伯大夫來(lái)和善相人,私謂堅(jiān)曰:"吾閱人多矣,未有如公之相者。眼如曙星,無(wú)所不照。后日當(dāng)王有天下,愿忍誅殺。"堅(jiān)曰:"公勿言此,以速予禍,得不失職足矣。"齊王憲與堅(jiān)友善,然謂帝曰:"普六茹堅(jiān)形貌異常,非人臣相。臣每見(jiàn)之,不覺(jué)自失?譃樽趶R憂,請(qǐng)?jiān)绯?帝亦頗以為疑,因使來(lái)和相之。和詭對(duì)曰:"堅(jiān)相不過(guò)位極人臣,正是守節(jié)人,可鎮(zhèn)一方。若為將領(lǐng),收江南如拉朽。"蓋帝本有平陳之意,聞之大喜,待堅(jiān)愈厚。時(shí)吐谷渾入犯,帝命大將軍王軌輔太子討之。吐谷渾退,大兵至伏俟城而還。太子在軍中多失德,苦役士卒,耗損軍糧,嬖臣鄭譯等相助為非。軌諫不聽(tīng)。軍還,軌言之帝。帝大怒, 杖太子一百;并杖譯,除其名;宮臣親幸者咸被遣。越數(shù)日,太子潛召譯等,戲狎如初。譯因曰:"殿下何時(shí)得據(jù)天下,臣得一心事主。"太子曰:"且有待。"益昵之。帝遇太子甚嚴(yán),每朝見(jiàn),與群臣無(wú)二。雖隆寒盛暑,不得休息,以其嗜酒,禁不得至東宮。有過(guò)輒加捶撻。嘗謂之曰:"古來(lái)太子被廢者幾人,余兒豈不堪立耶!"乃命東宮官屬錄太子言語(yǔ)動(dòng)作,每月奏聞。太子畏帝威嚴(yán),矯情飾說(shuō),由是過(guò)不上聞。王軌嘗與內(nèi)史賀若弼言,太子必不克負(fù)荷。弼深以為然,勸軌陳之。軌后侍坐帝旁,共談國(guó)政,色若不豫者。帝怪之,問(wèn)曰:"卿何為爾?"軌對(duì)曰:"皇太子仁孝無(wú)聞,恐不了陛下家事,奈何?愚臣庸昧,不足深信。陛下嘗以賀若弼有文武才,亦每以此為憂。"帝召弼問(wèn)之,弼曰:"皇太子養(yǎng)德深宮,未聞?dòng)羞^(guò)也。"既退,軌讓弼曰:"平生言論,無(wú)所不道。今者對(duì)揚(yáng),何得乃爾反覆?"弼曰:"此公之過(guò)也。太子國(guó)之儲(chǔ)貳,豈易發(fā)言?"事有蹉跌,便至滅族。本謂公密陳臧否,何得遂至昌言?"軌默然久之,乃曰:"吾專心國(guó)家,遂不存私計(jì)。向者對(duì)眾,良實(shí)非宜。"后軌因內(nèi)宴上壽,捋帝須曰:"可愛(ài)好老公,但恨后嗣弱耳。"先是帝問(wèn)孝伯曰:"吾兒比來(lái)何如?"孝伯曰:"太子比懼天威,更無(wú)過(guò)失。"及聞軌言,罷酒責(zé)孝伯曰:"公嘗語(yǔ)我,云太子無(wú)過(guò)。今軌有此言,公為誑矣。"孝伯曰:"臣聞父子之際,人所難言。臣知陛下必不能割慈忍愛(ài),遂爾結(jié)舌。"帝默然久之,乃曰:"朕已委公矣,公其勉之。"后王軌又言于帝曰:"太子非社稷主,若為帝必?cái)?普六茹堅(jiān)有反相,若不除之,必為后患。"帝不悅曰:"必天命有在,將若之何?"堅(jiān)聞之甚懼,深自悔匿。帝亦深以軌言為然。但漢王次長(zhǎng),素有過(guò), 余子皆幼,故得不廢。又屢欲除堅(jiān),不果而止。俄而,帝不豫,越數(shù)日,疾益劇。六月丁酉朔,遂殂。時(shí)年三十六。戊戌,太子即位,是為周宣帝。尊皇后阿史那氏為皇太后,立妃楊氏為后。以后父堅(jiān)為上柱國(guó)、大司馬。宣帝始立,即逞奢欲,大行在殯,曾無(wú)戚容,捫其杖痕,大罵曰:"死晚矣!"武帝宮人有美色者,即逼為淫亂。超拜鄭譯為開(kāi)府儀同大將軍、內(nèi)史大夫,委以朝政。出王軌為徐州總管。葬武帝于孝陵,廟號(hào)高祖。既葬,詔內(nèi)外公徐帝及六宮,皆議即吉;蛞詾樵崞诩却,事訖即除,太為汲汲不從。以齊王憲屬尊望重,忌之,謂孝伯曰:"公能為朕圖齊王,當(dāng)以其官相授。"孝伯叩頭曰:"先帝遺招,不許濫誅骨肉。齊王,陛下之叔,功高德茂,社稷重臣。陛下若無(wú)故害之,臣又順旨曲從,則臣為不忠之臣,陛下為不孝之子矣。"帝不懌,由是疏之。有嬖臣于智為帝設(shè)計(jì)曰:"此事臣能任之。臣請(qǐng)往候憲,歸即誣其謀反。陛下召而詣之。臣與面質(zhì),教他有口難辯,則殺之不患無(wú)名矣。"帝從其計(jì),乃使于智語(yǔ)憲,欲以為太師,且召之曰:"晚與諸王俱入。"憲至殿門,有旨詣王皆退,獨(dú)被引進(jìn),方升階,有壯士數(shù)人從內(nèi)出,見(jiàn)而執(zhí)之。憲曰:"我何罪而執(zhí)我?"帝在上厲聲曰:"躬圖反逆,焉得無(wú)罪?"憲問(wèn):"何據(jù)?"于智從旁證之。憲目光如炬,與智爭(zhēng)辯不屈;蛑^憲曰:"以王今日事勢(shì),何用多言?"憲曰:"死生有命,寧復(fù)圖存。但老母在堂,留茲遺憾耳。"擲笏于地,眾遂縊之。帝復(fù)召憲僚屬,使證成其罪。參軍李綱誓之以死,處以極刑,終無(wú)撓辭。有司以露車載憲尸而出,故吏皆散,唯綱撫棺號(hào)慟,躬自瘞之,哭拜而去。又殺大將軍王興、儀同獨(dú)孤熊、大將軍豆盧紹,皆素與憲親 善者也。殺憲既屬無(wú)名,興等無(wú)辜受誅,時(shí)人謂之"伴死"。以于智為有功,加柱國(guó),封齊郡公。正月癸巳,帝受朝于露門,始與群臣服漢、魏衣冠。大赦,改元大成。置四輔官:以大冢宰越王盛為大前疑,總管蜀公迥為大右弼,申公李穆為大左輔,隋公楊堅(jiān)為大后丞。先是帝初立,以高祖《刑書(shū)要制》為太重而除之。又?jǐn)?shù)行赦宥,既而民輕犯法,奸宄不止。又自以奢淫多過(guò),惡人規(guī)諫,欲為威虐,懾服群下,乃更為《刑經(jīng)圣制》,用法益深。大醮于正武殿,率群臣拜于殿下,告天而行之。密令左右伺察百官,小有過(guò)失,輒加誅譴,以為彼方救死不暇,安敢規(guī)我。于是人莫敢言。日恣聲樂(lè),魚(yú)龍百戲,常陳殿前,累日繼夜,不知休息。多聚美女,以實(shí)后宮。衣服宮室,俱窮極華美。高祖節(jié)儉之風(fēng),于斯蕩盡。游宴沉湎,或旬日不出。群臣請(qǐng)事者,皆因宦官奏之。以至百弊叢生,朝政多闕。于是京兆丞樂(lè)運(yùn)輿梓詣朝堂,陳帝八失。其略云:大尊比來(lái)事多獨(dú)斷,不參諸宰輔與眾共之,非詢謀僉同之道,政事焉得無(wú)缺?一失也。廣搜美女,以為嬪御;儀同以上女,不許出嫁。貴賤同怨,非所以慰人心而光君德,二失也。大尊一入后宮,數(shù)日不出,所須聞奏,多附宦者。君門等于萬(wàn)里,上下情意不孚,三失也。即位之初,下詔寬刑,未及半年,更嚴(yán)前制。非法之加,害及無(wú)辜,四失也。高祖斫雕為樸,率民以儉。崩未逾年,而遽窮奢麗,財(cái)用不恤,五失也。徭賦下民,以奉俳優(yōu)角抵,六失也。上書(shū)字誤者,即治其罪。杜獻(xiàn)書(shū)之路,塞忠言之入,七失也。天象垂誡,不能諮諏善道,修布德政,八失 也。唯茲八失,臣知而不言,則死有余責(zé)。陛下知而不改,臣見(jiàn)周廟不血食矣。書(shū)上,帝覽之大怒,立命綁赴市曹斬之。朝臣恐懼,莫有敢救者。內(nèi)史中大夫元巖嘆曰:"臧洪同死,昔人猶且愿之,況比干乎!若樂(lè)運(yùn)不免受誅,吾將與之同死。"乃謂監(jiān)刑者曰:"且緩須臾,予將見(jiàn)帝言之。"巖即詣閣請(qǐng)見(jiàn),帝怒容以待。巖從容謂帝曰:"樂(lè)運(yùn)不顧其死,欲以求名。陛下遽以為戮,適遂其志。不如勞而遣之,以廣圣度。是運(yùn)不得名,而陛下得名矣。"帝頗感悟,遂令勿殺。明日召運(yùn)謂曰:"朕昨夜思卿所奏,實(shí)為忠臣。"運(yùn)再拜曰:"大尊能不忘臣言,社稷之福也,天下幸甚。"賜以御食而后出,舉朝聞之,群相慶賀,謂帝有悔悟之機(jī)。但未識(shí)自是以后,帝能頓改前過(guò)否,且聽(tīng)下文分解。

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