第四十七回 幸蒲臺(tái)五廟追尊　登日觀(guān)諸臣聯(lián)韻

建文九年春三月,大宗伯行文與沂州開(kāi)府,景星接看,內(nèi)開(kāi):“原任兵部尚書(shū)鐵鉉長(zhǎng)女,配與原任僉都御史景清之子。

奉旨云云�！本靶谴笙�,望闕謝恩畢,即令整備香車(chē)寶馬、錦繡旗幟與笙蕭器樂(lè),前往濟(jì)南迎娶。都憲御史鐵鼎亦盛具奩儀,啟知帝師送去。

月君謂鮑、曼二師曰:“此已完局,可以稍慰忠臣于地下。

但自起兵以來(lái),倏忽五年,我未得省墳?zāi)?反不能慰先父母于冥冥之中。為人子者于心忍乎?”鮑師曰:“向者國(guó)事紛紜,我亦未經(jīng)道及。汝未彌月時(shí),哭母甚哀,我說(shuō):『兒勿啼,姑待日后封贈(zèng)母親罷�！唤癫坏�拜祭,且須酌議此禮。前者敕封是為成神,卻算不得追遠(yuǎn)之意�！甭鼛煹�:“月君起義討逆,威加海內(nèi)而回故鄉(xiāng),乃尊人未有徽號(hào),與庶民享祭何異耶?”月君恍然淚下,曰:“我為帝師,非為帝主,此語(yǔ)不可出自己意�！�

遂作手敕一道,宣示六卿,略曰:

孤自勤王以來(lái),歷今五載。雖建闕中原,而帝位未復(fù)。日夕靡寧,永懷曷已。近者頻遭災(zāi)禍,暫息干戈,又念及祖宗考妣先塋,向缺祭掃。荊榛不前,隧道久矣荒涼;狐兔誰(shuí)驅(qū),幽宮定然頹壞。今寒食將臨,孤欲親往祭祀。卿等其議禮,請(qǐng)奏施行。

于是兩軍師與諸文武大臣等,都集建文皇帝闕下會(huì)議。高咸寧曰:“帝師為國(guó)討賊五年,不暇省墓。今若鑾駕到時(shí),滿(mǎn)目荒涼,能不痛心!自當(dāng)褒崇徽號(hào),建造寢園,方是崇德報(bào)功之典。去歲大議褒封,何以反不及帝師之父母耶?”諸大臣齊聲應(yīng)曰:“總為敕封了府神,便自忽略過(guò)去。今須另議徽號(hào)。”

呂師貞道:“某之愚見(jiàn),即用前『忠正直亮順天安民』之下,添入『太上帝師』四字,何如?”諸臣贊和曰:“此不易之論也�！庇谑嵌ㄗh追崇:始祖唐諱介,為文獻(xiàn)清忠抒謨顯烈太上帝師;考諱夔,為忠正直亮順天安民太上帝師;妣黃氏,為仁孝淑順端懿慈惠太上神妃;祖諱遵晦,為忠宣文靖抱道崇學(xué)太上帝師;妣姜氏,為仁明莊敬端純肅穆太上靈妃。

其高、曾以上不知名諱,又啟請(qǐng)帝師敕示。月君批答云:“曾王父諱維寅,高王父諱允恭,墳攏遠(yuǎn)在楚之江陵。作何設(shè)主、祭祖?一并議奏�！敝T臣又議:“建立五廟于蒲臺(tái)縣之太白山,安設(shè)神主,四時(shí)諦-合,悉遵帝王儀制。曾祖、高祖俱追尊為太上帝師。廷議僉同矣。

呂師貞曰:“某尚有愚見(jiàn):今且不必上聞帝師,徑先啟奏建文皇帝,請(qǐng)攝政相府,特頒蜚書(shū)下蒲臺(tái)縣,褒崇徽號(hào)。何如?”

眾皆稱(chēng)善。疏上,李希顏大喜,乃遣少宗伯梁良玉。司業(yè)盧敏政赍捧玉音五道,到蒲臺(tái)宣讀徽號(hào)。并敕令知縣速建寢園太廟,安設(shè)五位太上帝師神主。然后諸臣連名奏聞帝師:“暫緩春蒸之禮,統(tǒng)俟寢園太廟成日,恭請(qǐng)鑾輿舉秋嘗之大典,庶上慰皇帝之心,下謝臣等之罪�！痹戮�覽疏畢,即命駕詣陶謁謝。將至闕,李希顏等率諸文武大臣固請(qǐng)駕回,“容臣等代謝�！痹戮�乃止。

建文九年秋七月,蒲臺(tái)縣上書(shū)政府,言寢園、太廟各工程,俱已告竣。趙天泰、王琎先議:遣梁良玉、劉璟恭代建文皇帝告祭,方奏請(qǐng)帝師駕幸蒲臺(tái)。月君敕諭云:敕建園陵者,帝主之鴻施;省祭墳?zāi)拐?人子之私義。今國(guó)事頻繁,邊圉嚴(yán)警,孤家雖身往蒲臺(tái),心懸象闕。百爾臣工,其恪共乃職。一切軍機(jī),惟副軍師高咸寧是任。大司馬呂律與學(xué)士方經(jīng)、都御史鐵鼎、大司成周轅、都諫鄒希軻、大將軍董彥杲、劉超、瞿雕兒、先鋒使小-旗等扈從前行。余并留守閥下,慎哉毋忽。

司天監(jiān)王之臣擇八月初二日,請(qǐng)帝師鑾駕啟行。

月君別了鮑、曼二師,止帶素英、寒簧、滿(mǎn)釋奴、范飛娘、老梅婢、柳煙兒及女真等二十名,自備供應(yīng),前往蒲臺(tái)。劉超、小-旗為前隊(duì),滿(mǎn)釋奴、范飛娘為二隊(duì),然后是月君鑾駕,呂軍師等扈從為第四隊(duì),董彥杲、翟雕兒擁護(hù)在后,為第五隊(duì)。

初六日人蒲臺(tái)縣界。先是梁良玉、劉璟前來(lái)迎駕,隨后是縣令督率士民數(shù)萬(wàn)叩接,皆?xún)尚懈┓?并不擁擠喧嘩,月君甚喜。

當(dāng)晚駐駕于郊外。黎明,先至城南玄女道院,見(jiàn)鐘-不改,廟貌如故。時(shí)翠云、秋濤已害干血病死了,唯有春蕊,紅香二女真形容慘淡,向月君拜了四拜,凄然淚下。月君撫慰了幾句,徐步到公子神位之前,命老梅婢:“代孤家行禮!”柳煙、春蕊、紅香三人陪拜。老婢是不肯拜公子的,不得已,勉強(qiáng)拜了,心中不忿,乃吟詩(shī)兩句云:公子為殤鬼,夫人作帝王。

柳煙亦信口接下兩句云:

誰(shuí)知柳市女,得侍袞龍裳。

月君大驚,曰:“柳煙、柳煙,此二句乃汝之佳讖也!向者鮑、曼二師與剎魔公主,皆言汝有三十年風(fēng)流之福。詩(shī)本性情,機(jī)括已見(jiàn)�！绷鵁熾p膝跪下,硬咽訴云:“婢子久已身如槁木,心似死灰。若萌邪念,明神殛之。只因身受莫大之恩,所以信口道出。今帝師見(jiàn)疑,婢子當(dāng)盡命于此�！毖杂�,便欲以頭觸柱。老梅、春蕊、紅香三人竟挾持之。月君道:“我久知汝心,所以令汝常侍左右,反謂有疑于汝耶!運(yùn)數(shù)來(lái)時(shí),圣賢不能強(qiáng)。汝勿短見(jiàn),孤乃戲言耳�！绷鵁煼桨葜x了。素英請(qǐng)道:“我父親不知近日如何,求帝師差人一問(wèn),稍盡為女之心�！�

月君道:“不但令尊,凡親戚、故舊,都要訪(fǎng)問(wèn)�！�

次日入城,監(jiān)御公署,諸臣朝謁畢。時(shí)合縣百姓,在外執(zhí)香頂禮。月君令沈珂:“凡年五十以上,給賞二兩;六十以上,遞年加增一兩。并全免建文十年賦稅�！彪S召知縣張參人見(jiàn)。

諭道:“昨日父老迎駕有體,具見(jiàn)汝之材干。優(yōu)升為別駕,仍知蒲臺(tái)縣事�！睆垍⑦凳字x恩。月君即命去訪(fǎng)本宗及外戚諸家,張參啟奏道:“臣留心已久,不須訪(fǎng)得。帝師本宗,就在勤王那年,盡遷回湖廣江陵;國(guó)舅同御弟,隨亦遷住荊州。此地田園,盡皆撇下,微臣已撥人玄女道院;原宅現(xiàn)今封鎖,不敢擅動(dòng)。再有姚秀才、柏秀才,皆已身故。其子始而摯家遠(yuǎn)館,隨后亦遷遠(yuǎn)方,這個(gè)訪(fǎng)問(wèn)不的�！痹戮龓と挥懈�,信筆題五言四韻以示臣工。詩(shī)曰:蓋世女英雄,威生四海風(fēng)。

五年還故里,萬(wàn)事等衰蓬。

遼海無(wú)歸鶴,秋冥有逸鴻。

何當(dāng)諸父老,謂與漢高同。

諸臣傳視已畢,咸贊帝師仙才,非《大風(fēng)歌》可比。蒲令張參即請(qǐng)勒石,月君道:“一時(shí)之感,卿等得無(wú)譽(yù)之大過(guò)耶!”

又諭張參:“孤家故宅一區(qū),汝可改為養(yǎng)老堂,歲留賦稅十分之半,為供億之需,以示孤優(yōu)恤之意。傳與諸父老知悉�！�

其時(shí)鑾輿仍返道院,命春蕊、紅香:隨向太白山祭掃。于次日清辰啟行,滿(mǎn)城面姓,多追至中途,頓領(lǐng)哭泣如失父母;月君亦為凄然。第二日,已到太白山。行有數(shù)里,俄見(jiàn)茂林之內(nèi),巍然五座廟宇,甚是齊整。有詞為證:侵云,鴛鴦麇露。如星如矢,規(guī)模無(wú)異魯宮;若囷著盤(pán),制度不殊豐廟。殿角斜飛,上蹲著諸般彩獸;檐牙高啄,尖銜著萬(wàn)顆金星。五龍橋下,新波初展碧羅紋;雙鳳闕前,香氣乍飄金粟子。鱗鱗碧瓦,依稀十二瓊樓;郁郁芳林,環(huán)繞三千琪樹(shù)。時(shí)有神靈來(lái)護(hù)衛(wèi),更無(wú)麋鹿與逍遙。

月君瞻望了一回,下令先到寢園。行及數(shù)里,早見(jiàn)長(zhǎng)松翠柏,真好佳城也。亦有詞為證:丹垣環(huán)地,華表插天。丹垣環(huán)地抱群山,宛若龍皤虎踞;華表插天拱紫極,常來(lái)鶴跡笙音。石馬雖靈,不學(xué)昭陵戰(zhàn)敗;石人如活,難同晉國(guó)能言。饗殿虛明,可列三千珠履;幽宮深蓬,應(yīng)棲十人銀克。前日芳草坡中,一抔荒土;今朝紅云影里,十仞佳城。要知作君兼以作師尊,始信生男不如生女好。

看看到了華表闕前,月君下了九龍沈香輿,緩款步入,直到陵前,先拜四拜;隨后素英、寒簧、滿(mǎn)釋奴、范飛娘、老梅、春蕊、紅香眾女真等皆拜;文武諸臣在饗堂下各叩首畢。月君隨御偏殿,諭諸大臣云:“自古圣賢帝王,難保百年之身,更難保百世之陵寢。孤家起于草茅,糾義勤王,至今大勛未集,何當(dāng)先受殊恩,榮及宗祖?而且僭越儀制,中心未安。應(yīng)改各廟制式,如公侯之禮�！鄙僮诓�梁良玉奏云:“自古以來(lái),無(wú)論臣民,凡有大造于國(guó)家者,咸得晉封王爵,追榮先代。何況帝師以上界金仙,偶臨下土,適當(dāng)國(guó)賊篡逆、乘輿顛越之日,手提三尺劍而起于徒步,奄定中原,為故主建宮闕、存位號(hào),不啻日月之光于萬(wàn)古。所以諸大臣公議追遠(yuǎn)盛典,稍答帝師勤勞,尚在抱歉,曷嘗越制?”劉璟又接奏云:“臣聞蒲臺(tái)百姓,感激帝師圣恩,如子來(lái)趨父事,以此落成甚易。而耆老紳士,猶謂朝廷簡(jiǎn)陋。今若復(fù)行改制,不惟眾大臣決難遵行,即百姓亦斷不肯從命。”呂軍師亦奏:“梁良玉、劉璟之言皆是。伏愿帝師勿毀成功以動(dòng)人疑�！痹戮�道:“雖然,孤以坤體涼德,不足以當(dāng)之�！彪S諭諸臣:“翌日先饗始祖太廟,次高、曾,次祖陵。

第五日中秋,適逢孤家誕日,乃祭考陵。一切禮儀,宜簡(jiǎn)毋豐�！�

諸臣遵旨自去整備。

建文九年八月十一日黎明,月君祭享始祖太廟。冕冠珠旒,電裙云履。服天孫開(kāi)辟朝衣,執(zhí)日南火玉朱圭。諸文武奔走趨蹌,分班助祭。舞設(shè)八佾,樂(lè)奏九成�；e豆簠簋、潘蕭灌鬯,一如古禮。自高、曾以下三廟,逐日次第享祭,不必絮煩。

十四日下午,命駕至考陵。行至半途,忽山巖震天一聲響,轂轆轆滾下一只班斕大虎,頭碎腦裂,正墮在月君鑾輿之側(cè)。

有兩個(gè)漢子,一瞎左眼,一瞎右目,各手執(zhí)鐵錘,從巖際飛步而來(lái),大呼:“丁奇目、彭獨(dú)眼迎接帝師圣駕�！倍瓘╆脚c劉超恐是歹人,兩騎馬飛向巖前,將手中軍器逼住,道:“汝輩是何人?敢來(lái)取死!”那兩漢撇下雙錘,叉手道:“我父指揮彭聚,他父平安將軍部下前鐸丁良,與燕兵戰(zhàn)沒(méi),流落在泰安州,雇作獵戶(hù)。皆系不識(shí)字之人。無(wú)由謁見(jiàn)帝師,兩日借這捕虎,在此等候。不期那林子內(nèi),適有大蟲(chóng)攔路,我二人就奮力打殺了他。恰遇帝師駕至,此虎乃我輩有功之虎也�！睆╆降却笮�,隨回馬啟奏。月君即刻召見(jiàn),獎(jiǎng)慰一番,令彥杲暫收為副將。

當(dāng)晚宿于陵上。

次日是八月十五望日。月君五更起來(lái),梳洗冠帶已畢,命素英、寒簧:“今日孤家享祭父、母,汝二人為予之妹,禮得與祭。宜分左右行禮。”又諭柳煙、春蕊、紅香道:“公子雖無(wú)神主,然三尺之墳幸亦在寢園之內(nèi),爾三人可代朕祭拜�！狈置�甫畢,諸臣早已各服命服,齊候在五龍橋畔。月君隨臨享殿,少宗伯梁良玉親自贊禮,諸臣俱在殿外助祭。奏的是武功之樂(lè),設(shè)的是太牢玄酒之儀。九闕已終,九獻(xiàn)既畢,百官略退片刻,然后來(lái)朝賀帝師圣誕。滿(mǎn)釋奴宣諭曰:“帝師以母難之辰,心懷凄側(cè);況在寢園,尤不宜行朝賀之禮。”軍師等遵旨各散。

時(shí)有泰安州知州蔣星聚,疏請(qǐng)帝師巡幸泰岱,舉行封禪之典。月君一覽,批示云:虞帝東巡至于岱宗,柴望秩于山川,所以祭岳瀆神靈,此圣王之大典也。其后始皇夸稱(chēng)盛德,始有玉函金簡(jiǎn)之文,名曰“封禪”,其足法乎?孤以女子之身,討逆戡亂,志在迎復(fù)建文,申千古君臣之大義,非定霸稱(chēng)王,自取天下。蔣星聚之一疏,不亦愚昧之至哉?然孤家曾遨游八表,遍歷嵩、衡二峰,今泰山屬在宇內(nèi),亦不可不一登覽。但不祀天齊,竟升日觀(guān)耳。

遠(yuǎn)近州邑,皆毋得趨迎。有曠職守,自取譴責(zé)。

疏下,諸臣莫不心服。月君隨于次日遣女健婢二名,送春蕊、紅香仍歸玄女道院。乃命駕離了太白山,從大路進(jìn)發(fā)。

不幾日,已到泰山之麓。適值天陰,下雨起來(lái),諸臣皆請(qǐng)暫止而下。月君道:“雨師不欲孤家登岱岳耶?”乃掣袖中神劍,望空一揮,頃刻浮云散盡,太陽(yáng)倍明。遂登山,緩緩而行。

至于山腰,時(shí)有云氣出于石罅,拂面沾衣,若香煙繚繞。以手?jǐn)堉?縹緲不斷�；蛑翝馕抵畷r(shí),則連人與馬,卷裹而行,前不能睹后,右不能見(jiàn)左。俄而半隱半現(xiàn),時(shí)藏時(shí)顯,霎然微風(fēng)一拂,卷舒澹蕩,搖曳長(zhǎng)空。真勝觀(guān)也!自山麓四十里方至日觀(guān)。天色已瞑,月君止于觀(guān)內(nèi),諸臣皆駐下房。晚餐已畢,各自安息。

約有更余,忽聞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)喝殿之聲,月君隔垣一照,見(jiàn)儀從甚盛,乃是岳庭夫人碧霞元君。前踏已進(jìn)日觀(guān)闕下,元君香輿漸近,冉冉升起。素英、寒簧啟牖相迎;月君執(zhí)了元君玉手,彼此遜謝一番,然后行禮。元君尊月君上坐,月君笑道:“元君以小妹為塵埃中富貴人耶?”乃分賓主坐定。元君欠身而言:“小童今辰赴玄女娘娘之召,有失候駕�！痹戮�道:“誠(chéng)恐煩動(dòng)震帝起居,所以不敢趨謁�！庇盅约啊皟鐾良阮颈�燹,又遭災(zāi)荒,顛連已甚,尚須震帝垂憫�！痹�君笑道:“帝師得慈航之力,救拔一半,拗?jǐn)?shù)而行,上帝亦有嘉賴(lài)。若五岳職掌,都遵帝旨,小數(shù)或可更移,大數(shù)豈能干預(yù)耶?然既承明諭,敢不盡心,仰慰慈衷?”月君隨命素英等速具酒肴上來(lái),元君立起身,道:“此非宴會(huì)之所。小童暫別,候駕返時(shí)送于道左。茲有儀仗全副,稍異人間,摯帶在此,唯望帝師賜納。”便令侍女呼喚神吏送上。月君看時(shí),是:鳳磨銅鑼兩面,霓旌一對(duì),絳節(jié)二枝,彩斿六對(duì),九節(jié)珠幢一對(duì),天狐尾旌一對(duì),羽葆一副,霞旆四竿,錦旐二對(duì),銷(xiāo)金赤幟八根,鸮居鳥(niǎo)羽旗一對(duì),針神繡幡四面,鮫綃旗八對(duì),漢玉花尊一對(duì),水銀侵古銅爐一對(duì),鸞犡翠蓋一柄,柄系生成九曲藤枝。龍女織成山河掌扇二把。柄系旃檀香琢就。

月君謝道:“辱承明賜,權(quán)且收下。愚妹謝塵世之日,仍當(dāng)奉壁。”元君道:“不然,正要帝師于旋蹕廣寒之日,以為前導(dǎo)。折取天香一枝,下報(bào)小童可耳�！痹戮�乃拜受,再三珍重而別。元君升了香輿,便有萬(wàn)道彩元,繚繞騰于空中;執(zhí)事神吏等皆乘風(fēng)霧而去。

時(shí)方半夜,太陽(yáng)已升海底。月君在正閣-欄而坐,命諸臣等悉到東邊小閣中觀(guān)看。諸文武于夜間都在窗隙窺覷神明過(guò)往,總未睡覺(jué),聞?wù)偌粗痢�卻見(jiàn)閣周回?cái)[設(shè)著多少儀仗,即適所窺覷之物,各人猜想不定。看著太陽(yáng)的心,到只有一二分。

月君忽問(wèn)諸臣曰:“海有底乎?”方經(jīng)對(duì)曰:“無(wú)�！痹戮�曰:“然則諸島皆浮于海上者乎?”方經(jīng)不能對(duì)。月君又問(wèn):“日從海底轉(zhuǎn)乎?”梁良玉對(duì)曰:“然�！痹戮�曰:“日居月諸,照臨下土,不知海底將何所照乎?”良玉亦不能答。月君又問(wèn):“究竟日出何處?日入何所乎?”呂律對(duì)曰:“儒家言:『日入虞淵,日出陽(yáng)谷。』經(jīng)天之道,皆能言之。至于既沒(méi)以后,未出以前,從不論及。至佛氏有須彌山半旋轉(zhuǎn)之說(shuō),尤非凡材所能測(cè)識(shí)。求帝師玉音開(kāi)示愚蒙,群臣幸甚!”

月君諭曰:“世界一大須彌山,而四海為之脈絡(luò);日月循環(huán),轉(zhuǎn)于山腰。古圣人皆能知之,但不肯以耳目智慮所不及者,示人以疑耳。夫豈有日月而行于海底地下者乎?諸書(shū)所云,天有天柱,地有地軸,六鰲戴峰,日出入處,海水為焦,皆后人誕妄之說(shuō)也�！敝T臣叩謝,奏道:“臣等雙目,無(wú)異熒光,所照者幾何?孔子見(jiàn)老子,尚云某之道其猶酰雞,何況臣等對(duì)揚(yáng)帝師之命哉?”月君道:“孔子與老子學(xué)問(wèn),如登泰岱,均造絕頂,而時(shí)日略有先后;及一接見(jiàn),則二圣人之睿知,如以鏡照鏡,各自了然�？鬃右匀�綱五常教天下,止就當(dāng)身而論,不欲人遠(yuǎn)求過(guò)去未來(lái)之事,所以季路問(wèn)到死生神鬼,不答其所以然之故,非不知也�！乎ｋu』之言,亦是后人造出,非圣人真有此語(yǔ)。”

呂律又奏:“臣尚欲請(qǐng)問(wèn)日月交食之故,求帝師指示。”月君道:“日為正陽(yáng),羅星則陽(yáng)之邪氛;月為太陰,孛星則陰之邪氣。無(wú)始以來(lái),有正即有邪,邪來(lái)攻正,所以掩其光而謂之蝕也。《詩(shī)經(jīng)》言:『日月告兇,不用其行。四國(guó)無(wú)政,不用其良�！回M非天道之應(yīng)于人事者乎?諸儒言:月本無(wú)光,借日始明;相對(duì)則望,交會(huì)則食;以月掩日則日無(wú)光,以日亢月則月如晦。夫使月固無(wú)光而掩其日,尚或可解說(shuō);若月食而謂日亢其月,則是太陽(yáng)于月食之時(shí),必返在東方,乃可相亢,有是理乎?珠生于蜃,屬陰,尚有光華;豈以太陰之精,而謂墨黑如頑鐵者乎?其有圓缺者,比不得太陽(yáng)全體光明,若鏡之有背,轉(zhuǎn)側(cè)而觀(guān),則成晦望耳�！敝T臣聽(tīng)罷皆悚然,奏道:“臣等空誦幾行儒書(shū),從未與聞天道。今蒙圣諭,抑何幸甚!”月君又諭:“天道雖微,悉在儒書(shū)之內(nèi),卿等特未盡心參透耳�！敝T臣又各愧謝。

呂律奏道:“伏羲畫(huà)卦,天道始泄其機(jī)。然尼圣五十學(xué)《易》,自非臣等所能造詣。”月君道:“卿言良是�！泵�賜諸臣早膳。曰:“今日之游,不可無(wú)詩(shī)。孤愛(ài)與卿等聯(lián)句以志勝概�！彪S手題首二句于浣花箋,以示諸臣;次第聯(lián)成十一韻,詩(shī)曰:一登天下小,氣壓太陽(yáng)低。月君云樹(shù)分吳楚,山河辨魯齊。呂律神州歸掌握,漲海出天倪。梁良玉亦有龜蒙輔,如將鳧繹攜。鐵鼎觀(guān)凌一-外,殿聳五云西。方經(jīng)翠蓋回虛嶂,霓旌繞碧溪。劉璟秦松人欲折,漢柏鳥(niǎo)空啼。周轅雷在層巖伏,云生下界迷。鄒希軻當(dāng)年封玉檢,何處秘金泥。劉超有幾君王幸,曾將泰岱題。周小處嵩呼聞萬(wàn)歲,鳳輦下云梯。沈珂諸臣奏上月君,月君看了,遞與素英等。老梅婢一看,說(shuō):“這詩(shī)比我們聯(lián)的,不過(guò)多著幾句,也不見(jiàn)得有甚奇處。”寒簧笑道:“只恐還不及些。”老梅正色道:“除了帝師、軍師二聯(lián),余外的都不服。”眾女真莫不含笑。梁良玉等啟請(qǐng)勒石,昭示來(lái)茲。月君遂令釋奴發(fā)出,并諭:“明日卯雨,未刻乃霽。

諸臣暫退,鑾輿尚須再宿�！�

當(dāng)夜天雞初鳴,月君即起,唯素英、寒簧、非云、柳煙待于左右。見(jiàn)太陽(yáng)從海中升出,其色絳赤,其光炫赫,大若五里之城,炫目奪神,不能久視。海水涌沸,超騰日輪者數(shù)次,倒像太陽(yáng)上而復(fù)下,下而復(fù)上的光景。有頃,山腰吐出云霧,溟溟蒙蒙,遍滿(mǎn)世界。時(shí)老梅婢方起,走至閣前,大驚曰:“海浪已到山半,此混沌之象也。咦,我曉得帝師弄道術(shù)耍我哩�！�

月君亟召諸臣登閣。憑闌一望,但見(jiàn)白茫茫一片皆水,直接大海,莫不驚異。諦視久之,方知是云氣布滿(mǎn)。太陽(yáng)在其上,光華照耀,初如銀漢之波,旋若黃河之浪,翻騰活潑,虛靈變幻,莫可端倪。真從所未睹者。

呂律奏:“臣聞歙之黃山有云海,無(wú)由得造。惟少時(shí)曾登嵩岳,則所見(jiàn)與今日同。以此推之,諸岳皆有云海,黃山獨(dú)擅其名,臣不能解�！痹戮�道:“瀑布以太行為勝,而廬山獨(dú)著;石以壽山為美,而青田獨(dú)表;洞以黃圍為奇,而桃源獨(dú)傳;松以峨眉為古,而岱岳之大夫獨(dú)顯。譬如才人學(xué)士之文章,或見(jiàn)知,或不見(jiàn)知;或能傳,或不能傳:固不在乎優(yōu)劣,特有幸有不幸耳。”

有頃,太陽(yáng)行至中天,云氣益加濃密,半截泰山,宛然浸在洪波之內(nèi)。參差怪石奇峰,偃蹇短松矮柏,歷歷可數(shù)。老梅忽發(fā)笑道:“其雨其雨,杲杲日出。”素英道:“梅姐謂帝師之言不驗(yàn)耶?唐詩(shī)云:『下方雷雨上方晴。』你看山巔,全無(wú)草木,雖有松柏,離奇屈曲,不盈三尺,非雨露在山半之下,不在山半之上耶?”又過(guò)片時(shí),云氣漸漸解散。蕭蕭斷雨,尚在飄零,平疇大陸,溝澮皆盈;喬木疏林,青翠欲滴。老梅謂眾女真道:“畢竟素英有些仙氣,我一時(shí)悟不到也�！彼赜⒌�:“畢竟梅姐有些書(shū)呆,我一時(shí)看不出也。”

月君亦為之破顏。隨諭諸臣:“前夕岳庭夫人送孤家儀仗,明日回鑾,須往一謝。獨(dú)是天齊坐于前殿,作何行禮?卿等有能任其事者,明早先往候駕。”呂律道:“臣不才,前去整理�！�

諸臣方省儀仗來(lái)由。正不知典禮如何,便都隨著軍師,同至岳庭闕下。軍師閑坐清談,并不議及行禮一事。至辰刻,前隊(duì)報(bào)帝師駕到,軍師疾忙拱請(qǐng)諸臣避入大門(mén)之內(nèi),令道士火速掩上。

月君駕至,見(jiàn)闕門(mén)已閉,即命回鑾前行。軍師等乃進(jìn)圣殿,禮拜而出。共相矜,詩(shī)勒岱宗,遠(yuǎn)勝七十君王封禪去;誰(shuí)能料,疫流海表,更煩兩三仙子剪蓑來(lái)。下回演出。