祝由科

祝由一科,其術(shù)甚神,凡金槍及跌打死者,頃刻能生之,系楚南破頭老祖所傳。其祖師北宋時人,太祖聞其名,召入禁內(nèi)。時有小臣,不合上意而斬,非其罪者,祖師為續(xù)其首而生。太祖怒,使武士以大斧劈祖師,去其腦而棄之。其徒潛移尸回,以術(shù)生之,遁深山窮谷間,從此不履塵世矣。逮今千余年,尚存其傳。術(shù)分兩派:一派非重聘不行,一派不受謝禮,見死必救。受業(yè)時,各發(fā)誓愿,如違教者,身亡家滅,故敬謹奉持不失。楚中惟米客習是術(shù),多不受謝者,故其術(shù)甚神。

有馮、陳二客,運米至吾鄉(xiāng),投行主出糶,即寓其家。二人同出剃發(fā),坐肆中。凡發(fā)匠,吾鄉(xiāng)呼曰待詔。有小待詔者,龍陽君也,方與一客用小刀取耳,有棍徒以手挖小待詔之臀,出其不意,待詔驚聳失手,刀尖直刺客腦,客倒地而臥,肆人皆驚惶無措,肆主執(zhí)棍徒縛之,將以鳴官。馮客謂陳客曰:“我等不能見死不救,曷以術(shù)生之?”陳客曰:“諾�！彼林髀勚�,欲跪求,馮急止之曰:“如此則不能救矣。誠出吾心,由吾所為則驗。汝速沽燒酒一斤,白紙一束來,付陳客行法。”陳客曰:“曷披我發(fā)。”戟手持訣,向死者之耳,噀酒令濕,以一紙糊之,喃喃誦咒畫符。又噀酒,又蓋紙,如是者數(shù)十重,酒完紙盡而止,曰:“辮我發(fā),使多人助我拔刀出�！眲t扶死者出門,喝之走,其人狂奔回家,妻子問之,不答,僵臥于其床。家人莫知其故,環(huán)守之,經(jīng)夜而醒,曰:“我憶昨日為小待詔以刀刺耳,疼極而昏,何今日無恙,其夢耶?則發(fā)已剃矣。”正轉(zhuǎn)輾自疑問,肆主偕棍徒來問候,始知其故,曰:“我受米客再生恩,當有以報之�！惫魍皆�:“是我之過,客脫我罪,已備盛禮來,邀君往謝耳�！逼淙诵廊毁芍列屑�,主人見以禮物來,知謝救生之事者,急阻之曰:“不可,我知客必不受謝。尚高臥后樓,勿擾之�！北娊栽�:“豈有受恩不謝哉?客縱不受,亦明我等心耳。且問此后傷復發(fā)否。”主人不得已,領(lǐng)入樓下,喚二客,馮客啟樓窗見之,搖手曰:“切不可謝,謝則恩將仇報矣�！惫魍脚c受傷人感極不覺跪地,聞臨河后窗開,似有人躍入河中聲,馮客頓足曰:“爾等逼死陳君矣�！彪S下樓同往后河,問眾舟子,見一客跳河,打撈無獲。馮客亦不甚追究,為脫貨易銀攜裝而去。

薌厈曰:客之術(shù)神矣,不受禮物則可,何至避一跪而水遁?可謂玄之又玄,眾妙之門。