第五十三回 太倉洞凌虛寄信 八卦臺道祖分功

七竅官升郡守,凡事皆決于四妖,所轄之區(qū)民無冤獄,孰不曰:“有宰如此,可謂萬家生佛矣�！闭�聲上聞朝右,加以郝相累薦,將升三品官階。七竅是時以道門仙子墜入名利場內(nèi),已不思脫此深坑。

且說百谷村前有一三角山,形勢雖不高大,而雅致可愛。

山左一穴,口面雖圓,其內(nèi)則方,恰似倉庫,石壁之上大鐫三字曰“太倉洞”。凌虛真人心酷愛之,常化老道趺坐于內(nèi)。時人以為云游道士,初不知其為仙也。

紫霞一日謂復(fù)禮子曰:“久未遣爾入于塵世,不知此際三緘造就何如,七竅道心何如,爾可一臨下界,實為查訪。”復(fù)禮子領(lǐng)得師命,駕著云車,拜別而行。云頭高望,村莊四布,總屬清氣少而濁氣多。復(fù)禮子嘆曰:“世人貪名好利,用盡機(jī)謀,不識富貴如花,轉(zhuǎn)眼凋謝。爾虞我詐,造成黑焰重重,數(shù)年之后,必遭劫難矣。今者吾奉師命,實訪七竅、三緘,未審三緘道功力造如常否�！痹栖囼�(qū)動,遙見一縷清氣繞于半空,飛卷如龍,妖嬈莫測。復(fù)禮子曰:“清氣若是,是亦仙真類也,豈三緘而造至此地歟?士別三日,應(yīng)宜側(cè)目以視,吾不免乘茲清氣,徐徐墜下,以考彼之功修。”主意已定,傍氣而墜,墜至三角山前,而是氣隱矣。遂化一平常道士,入山閑游。

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)旋旋,已至太倉洞外,瞥見洞內(nèi)一白須老道倚石捫虱。

復(fù)禮子置之不顧,趨而過之。剛向前行,耳聞老道呼曰:“爾復(fù)禮子耶?”復(fù)禮子聞呼入洞,凌虛示以原形。復(fù)禮子見而拜舞曰:“凌虛師叔到此何為?”凌虛曰:“吾酷好是洞,�；扌斡诖恕７踩瞬晃抑�也。爾不在紫霞洞府勤習(xí)大道,又何事臨塵耶?”復(fù)禮子曰:“吾之臨塵者,特領(lǐng)師命,實訪三緘、七竅近日何如。身在云頭,見清氣半空盤繞,故隨清氣而下,不期與師叔遇之�！绷杼撛�:“三緘道已得半,自游南海,轉(zhuǎn)游南岳,在東岳行宮念動思親,而今正向故園戾止。此子心性已定,不能迷于名利,可復(fù)仙班。若七竅是時官位復(fù)升,為酒色利名迷卻心竅,道念一絲無有。兼之靈宅子與爾師尊議道為仇,常思報復(fù),遣赤鯉統(tǒng)率蝦妖、老蛟、毒龍等入七竅衙中,代決案情,人民咸稱為活佛重出。政聲上達(dá),官擢郡守,阻道之根已樹穩(wěn)固,三緘終必為彼羅織不堪�！睆�(fù)禮子曰:“靈宅師叔念絕阻道,何以若此其深?”凌虛曰:“彼前約集群仙,斥爾師尊怠慢闡道,欲將三緘收卻,遣彼弟子肩此大任。奈群仙不從,故含恨若斯。爾速歸告爾師,可集諸真與靈宅子面面道理,諸真自然斥彼收回四妖,以免阻道之厲�！睆�(fù)禮子曰:“如是,弟子歸得洞府,告于吾師。如約諸真,師叔當(dāng)出正論。”凌虛曰:“這是自然。”復(fù)禮子辭了凌虛,飛上云車,緩緩回洞。剛至空際,前面云霞遙映,相逼而來。復(fù)禮子不知何仙至此,佇立望之。云頭將近,極目細(xì)視,乃靈宅子也,笑謂復(fù)禮子曰:“爾向何去?”復(fù)禮子曰:“吾奉師命,查三緘、七竅道心何如耳。”靈宅子曰:“爾在太倉洞中曾會凌虛否?”復(fù)禮子曰:“已遇之矣�！膘`宅子曰:“彼所言者何?”復(fù)禮子曰:“凌虛師叔衛(wèi)道心切,言三緘仙班可復(fù),以其勤于習(xí)道,心性堅固也�！膘`宅子曰:“彼言七竅又何如耶?”復(fù)禮子曰:“彼言七竅迷于酒色名利,終必墜入餓鬼道中�！膘`宅子曰:“可言吾不服乎?”復(fù)禮子曰:“未也�！膘`宅子曰:“爾師叔凌虛,常謂阻道之權(quán)操于吾手,是視吾不啻草芥也。爾可隨吾入洞,吾細(xì)為爾告,其實阻道者別有人焉。”復(fù)禮子曰:“弟子師命在身,回復(fù)甚急,不暇堂登師叔一聆訓(xùn)誨之詞。”靈宅子曰:“耽誤片時,復(fù)命亦未為晚。”復(fù)禮子為彼腰遮,無可如何,只得隨之而去。及至,靈宅子設(shè)筵以待。閑談數(shù)語,復(fù)禮子告辭欲行。靈宅子曰:“勿忙,師尚有言�！彼烊牒蠖�,取出捆仙繩索,將復(fù)禮子束于洞中,恐其歸見紫霞,刁弄是非也。

復(fù)禮子被束三四日,不能脫身。紫霞默會知之,當(dāng)?shù)蔷巯膳_,高豎聚仙旗,鳴鐘三下,諸真陸續(xù)而至,列坐臺前。群仙請曰:“紫霞真人招集吾等,何所見教?”紫霞曰:“吾任闡道于道祖,皆屬群仙心愿,胡靈宅子與吾作梗,累欲阻滯耶?

其事已過者,吾不記懷。昨命復(fù)禮子臨塵查訪三緘、七竅,不知何故,彼又將吾弟子束于后洞。“碧虛聞之,厲聲言曰:”靈宅行為如此,顯背道祖矣,應(yīng)興問罪之師。“紫霞曰:”吾之約集諸真者,正欲同至彼處,一詢其由耳。“云衣子曰:”此理不可究也。“即各駕云車,接連而至靈宅子之洞。靈宅子一一迎入,坐已詢曰:”諸真駕至,有何議論?“紫霞曰:”吾與爾皆為道祖門人,群仙所奏闡道一舉,吾非好擔(dān)厥任也,聚仙臺前彼此商議,同奏道祖,推任于吾,吾不能辭,始遣虛無子人世。首次爾議吾怠道不闡,吾即欲復(fù)是命,將此大任推之于爾。殊群仙俱不可之。爾當(dāng)與吾攜手云端,去面道君,又為諸真解釋。

自是吾以闡道為念,并未仇記于爾,爾何遣得四妖暗入南龍,為異日阻道計。吾命復(fù)禮子訪實三緘道造幾何,七竅道心而今奚若,爾復(fù)將彼幽禁洞中,不識爾究存何意?古云:‘仙神氣度,休休有容。’爾之所行,以仇為念,雖名居仙品,實與凡情何異乎?“靈宅子曰:”爾以闡道事為可無可有,吾心不服,故有此舉耳。“凌虛曰:”靈宅真人可將復(fù)禮子放出,四妖收轉(zhuǎn),仍然和氣一團(tuán),同以闡道為心,庶不負(fù)道祖慈悲之意。“靈宅子曰:”爾休饒舌,爾于太倉洞與復(fù)禮子所寄何信,推其意,無非欲吾道弟道兄不相和睦也。如言四妖入南龍一事,皆彼仇結(jié)海戰(zhàn),各思報復(fù),何涉乎吾?若復(fù)禮子素?zé)o師叔情,恃紫霞道法高妙;其為吾所幽禁者,特以警彼將來。欲吾釋之,須對群真責(zé)斥一番,方泄吾恨。“紫霞曰:”聞爾言詞,概屬支吾可鄙。“靈宅子怒氣勃勃,手執(zhí)如意板,直擊紫霞。紫霞以掀天如意迎之。二真大戰(zhàn)云頭,各顯道法。靈宅子向著北面吹氣一口,四方俱成湖海,其中水怪持劍執(zhí)戟,共斗紫霞。碧虛曰:”靈宅反矣,紫霞兄可立東角,待吾斗之�！白舷纪�,碧虛足向南踏,口吹一氣,遍地猛火,圍燒靈宅。靈宅不徐不疾,將聚火寶瓶拋走,猛火盡入其中。云衣曰:”碧虛兄可立西角,待吾上前�！把砸�,足踏東隅,氣吹青紫,化為千萬木怪,方欲圍繞靈宅,倏然霹靂一聲,空中墜一泰山,向靈宅頭上壓來。靈宅化作白氣一條,竟望東海而墜。

紫霞不知何仙道法如此厲害,試將云車驅(qū)至上層觀之,乃古仙綠鴨也。尚未交言,騰空竟去。紫霞謂碧虛諸真曰:“靈宅子逃向東海,吾等忙入洞內(nèi),將復(fù)禮子釋之�！敝T真如命,釋卻復(fù)禮子后,齊駕云車向東海馳追�？纯幢平�,凌虛拋一拴心密練,將已圈著靈宅子之首,復(fù)化白氣而遁。紫霞諸真隨氣追逐,竟到海嶼。靈宅子無處可隱,東張西望,望見嶼上大松樹下,有三仙在彼布局舒枰,急急趨近身旁,隱于其后。三仙不以為意,見如未見焉。及諸真追至,三仙乃停弈而詢曰:“諸真相爭何事,追逐何人?”紫霞見是五老之三,乃俯伏在地,將道祖推彼闡道以及靈宅阻道事詳細(xì)言之。三仙曰:“同是仙真,有道同闡,何必嫉妒。爾等毋相爭斗,隨吾往見道祖,分剖明白,同闡大道可也�！敝T真應(yīng)諾,遂偕三仙駕動云車,望道祖宮中而去。

片時之際,已至宮外,牧牛童兒見三老偕來,稟奏道祖。

道祖迎入,拱手詢曰:“三老辱臨吾宮,有何議論?”三老曰:“吾等游至海嶼,布局消閑,忽來道祖門人,隱于身后,俄而群真畢集,勢欲紛爭。問厥情由,乃為靈宅仙子阻道一事。吾囑以勿傷和氣,盡叫來宮,冀道祖與之分明,以免為道而起爭端�！毖粤T辭出。

道祖送出宮后,回至八卦臺,招集諸門人聽候示諭。一時諸真等鴛班鷺序,左右排列。鳴鐘三匝,道祖升座。諸真朝參畢,侍立臺前。道祖曰:“天地之大,非道不能治之。道在人倫,則曰君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友;道在治國,則曰禮教信義;道在儒門,則曰誠意正心;道在釋門,則曰明心見性;至于吾門大道,則曰修真養(yǎng)性。修真者,修我真實之理,然非徒提神聚氣,固精采藥,以煉胎嬰之謂也。下手功夫,要必先盡五倫,還其固有,五倫克盡,內(nèi)功無歉,后進(jìn)以凝神聚氣之道,而真始修焉。他如養(yǎng)性一則,須將滿腔火性化為烏有�；鹦猿�矣,乃能還得太和之氣。既得太和之氣,度量闊大,萬事萬物包涵其中,但見非禮犯之即不較,橫逆加之而自反。功夫至此,灑灑洋洋,無己無人,無古無今,方是仙真氣度。爾靈宅子之嫉妒在抱,是有己而兼有人也。以有己之心,故欲其身高置于眾人之上,若見人之高過乎己者,以甚恨之,必思壞其人,并壞其人之所為而念始遂。如吾之議紫霞而任肩闡道也,紫霞累辭累讓,不自夸其能勝,又兼群真彼此交推,而后擔(dān)茲巨任,夫豈好居人上哉!況闡道一事,原不易易,倘遣弟子臨凡,墜落仙根,于己反有不便。紫霞自任此道,勞心焦思,五日安閑,爾何視為市譽(yù)沽名而欲奪之也?吾聞三老言,欲將爾軀貶入紅塵鍛煉,轉(zhuǎn)念爾造道辛苦,五劫成真,反諸衷懷,又有不忍。但爾存心阻道,不惟不畏天律,亦且大背為師。以言教之,恐爾以為虛談,今對群真責(zé)以打仙棍八十,去爾一百八十年道行,俾爾在洞苦苦修煉,以免為阻道之人。”言此,用手一指,靈宅子倒于臺下,飛天神將手執(zhí)打仙棍,將欲責(zé)之,群仙跪懇恩施,保其后不再犯。道祖曰:“念爾等跪保,他日再犯,決不彼饒�！彼鞂㈧`宅子釋放而囑之曰:“三緘沿途闡道,凡大小變難,爾力救之。若有疏虞,八卦臺前治罪不校如彼三緘之道闡明天下,吾不爾負(fù),自然另外加功。爾其欽哉,毋違是命。”紫霞奏曰:“七竅系弟子門徒,靈宅遣妖入彀,迷弄已久,祈道祖斥彼將妖收轉(zhuǎn),以還七竅本真。”道祖曰:“是乃天地自然之道也。三緘無此磨折,難成不朽之軀。七竅不迷至百萬丈之深,弗能回首。爾毋多慮,俟三緘道果將成,吾遣童兒往收四妖,猶反掌耳�！弊舷碱I(lǐng)教而起。道祖俯向塵寰,顧盼良久而謂諸真曰:“世人不孝不悌,奸詐邪淫者眾,造成重重黑氣,凝結(jié)半天,劫運(yùn)之遭恐不久矣。這等人兒不充劫數(shù),留來做啥。爾等寄語三緘師弟,多多化世,即是彼功外之功。”言畢,鐘聲響亮,退入宮中。靈宅子俯首無言,于群真欲散時,怒氣不辭而去。碧虛真人曰:“靈宅子真凡心未退者也,終必為塵世害。”凌虛曰:“靈宅子以一介凡夫,慕道而成,胡不自量,總于闡道之舉不服乃心。論紫霞乃仙根仙體,道法高彼百倍,彼與紫霞前世究何冤結(jié),既受道祖責(zé)斥,而猶怒氣不息如撕酰俊比赫嬖唬骸拔岬然夯菏又?!毖砸迅魃ⅰ?

紫霞?xì)w洞,復(fù)禮子、正心子、誠意子、虛靈子、靈昧子迎入問曰:“師與靈宅子面奏道祖,若何吩咐?”紫霞曰:“道祖分闡道之任與靈宅子,凡三緘得遇患難,飭彼一同救援。”復(fù)禮子曰:“靈宅子恨三緘甚矣,如有變故,彼恐誅之不得,安欲生之。”紫霞曰:“道祖命彼如是,看彼立念究竟如何。”復(fù)禮子曰:“靈宅遣妖入彀,以迷七竅,師未稟之道祖耶?”紫霞曰:“吾稟道祖,道祖云:‘此系天地自然氣數(shù),不可強(qiáng)焉。’”復(fù)禮子曰:“七竅得此四妖,愈迷愈深,真心日喪,如何能掉面目而不失仙種乎?”紫霞曰:“凡世之喪身喪家者,皆氣字所誤,仙子亦然。虛心子以一氣而墜深坑,幾天回首之路。靈宅子以一氣而阻大道,終必墜落道根。氣之誤人,甚矣哉!”可知?dú)獠豢刹火B(yǎng)。靈昧子曰:“師言氣最誤人,胡吾門中又講煉氣一理?”紫霞曰:“道門之煉氣者,煉于內(nèi),非發(fā)于外也。

氣不煉則腹內(nèi)空虛,日思飲食,若無飲食以養(yǎng)軀殼,不能保軀殼以長存。如能煉而聚之,則飲食不思,兼之子精一固,神必發(fā)旺,可以長存于世矣。辟谷之法,即在乎此,此惟有恒者能之。“言尚未竟,復(fù)禮子稟曰:”三緘而今自南岳歸里,未識何故?“紫霞默會半晌,曰:”彼懷父母之恩,因起省墓之念,亦學(xué)道者份內(nèi)事耳�！皬�(fù)禮子曰:”三緘此次出游,不知又向何地�！白舷荚�:”東南已遍,必從西北去矣�！皬�(fù)禮子曰:”西北地界可有妖魔相擾乎?“紫霞曰:”道高一尺,魔高一丈,焉無妖魔以試之。“復(fù)禮子曰:”如有妖纏,將何以遣?“紫霞曰:”自道祖分功后,群真見彼患難,誰不欲救以立其功,汝何區(qū)區(qū)此以為慮?“諸子同聲曰:”道主隆恩,不可及也�！皫熗窖粤T,退入洞中。