第六十七回 設(shè)筵席二翠為主 望桑梓三緘思?xì)w

狐惑曰:“吾與道姑力斗玩耍,腹已餒矣。

爾欲邀吾入洞,可有酒筵乎?“二翠曰:”豈有道兄至此不設(shè)筵以相待耶?“狐惑曰:”如是,筵宜厚設(shè),方可足吾一餐�！岸�翠曰:”這是自然。“言談之際,不覺(jué)已至洞內(nèi)。二翠忙命侍女大設(shè)筵宴,以款狐惑及金光道姑。飲酒間,二翠問(wèn)曰:”道兄自碧玉一散,何處安身?“狐惑曰:”承道妹問(wèn)及。吾分散后,游至朱郭,冒充土神,大顯威靈,四維供獻(xiàn)不斷,牲醴常享,日在醉鄉(xiāng)。

然止吾一人,不堪孤寂。雖心心念念,思及同學(xué)道友,又不知所居地面,一時(shí)難以訪(fǎng)尋。幸得西山道人游至朱郭,與吾相遇,邀入祠中,同冒土神,以享牲醴。

今日無(wú)事,風(fēng)車(chē)并駕,遍游四境,尋訪(fǎng)師身。因吾精力甚疲,別卻西山,先期歸郭。

不意風(fēng)車(chē)甫轉(zhuǎn),為罡風(fēng)吹至玄天觀(guān),得遇金光道姑�！把援�,二翠曰:”吾姊妹自碧玉分散,修道北鳳山中。心切念師,時(shí)駕風(fēng)車(chē),以訪(fǎng)師蹤并及諸兄消息。始而一人未遇,繼則諸兄所居之處,已知一半;惟爾二狐及西山道人、蛛龍、野馬等未知之耳�！昂�惑曰:”爾試將諸兄所居,道來(lái)一聽(tīng)�！岸�翠曰:”棄海居赤水江,樂(lè)道居小月洞,三服居紫泉洞。又聞椒、蜻二子居飛云閣焉�！昂�惑曰:”此數(shù)道兄既已各有所在,不如四面寄信,同來(lái)北鳳山一晤,然后分尋師蹤,道妹以為如何?

“二翠曰:”道兄之言甚善。但定何日?qǐng)F(tuán)聚此地乎?“狐惑曰:”事不宜緩,準(zhǔn)定今月月圓之時(shí)�！岸�翠曰:”何人四海寄信耶?“狐惑曰:”仰爾道妹中一人而已�！把粤T,辭別二翠,要?dú)w朱郭。二翠曰:”朱郭之地,吾不遣人來(lái)請(qǐng)矣。“狐惑曰:”期系吾定,臨期日,吾與西山道人自然至之�！岸�翠聞言,送出洞門(mén)。狐惑乘得風(fēng)車(chē),向朱郭而去。金光自此亦與二翠等同居北鳳,不復(fù)他逝焉。

且說(shuō)西山道人化作壯士,得遇樂(lè)道,遂邀至郭與狐惑會(huì)。

挽手驅(qū)風(fēng),緩緩而行,不時(shí)已到。風(fēng)車(chē)駐下,同入祠中。西山驚曰:“狐惑與吾分手,彼言身倦早歸,為何祠內(nèi)無(wú)人?”樂(lè)道曰:“恐彼得遇道友,邀入洞府,消閑未歸耳�！蔽魃皆�:“狐惑好貪口腹,其倦于游者,恐祠有人來(lái)獻(xiàn)牲醴也�！�

樂(lè)道曰:“誠(chéng)如爾言,彼之未歸者,必又另享他人口腹矣�！蔽魃皆�:“道兄可將身體化為三頭六臂,坐于洞中,吾駕風(fēng)車(chē)在路候彼。彼如歸郭,吾誑以祠為妖踞,看伊計(jì)較如何?”樂(lè)道曰:“偶爾相逢,何忍為此?”西山曰:“與彼作一戲頑,有胡不可?”樂(lè)道曰:“如是,爾于半途候之,吾化身軀以俟之�！蔽魃焦�駕風(fēng)車(chē),出祠觀(guān)望。無(wú)何,西北角上黑云一朵,冉冉而來(lái)。西山道人知是狐惑至矣,忙忙驅(qū)風(fēng),上前接著,曰:“道兄還未歸耶?”狐惑曰:“吾自與爾分手后,任風(fēng)車(chē)之所往,不意為罡風(fēng)所拂,搖搖欲墜。墜至玄天觀(guān),遇一道姑,名曰金光,與吾言語(yǔ)不合,即在觀(guān)內(nèi)力戰(zhàn)多時(shí)。金光道姑敵吾不過(guò),妖風(fēng)吹起,騰空而戰(zhàn)。吾亦吹起妖風(fēng),在于空中。交相力斗,酣戰(zhàn)未已,頭上忽來(lái)黑云數(shù)朵�！蔽魃皆�:“此黑云內(nèi),又屬何妖?”狐惑曰:“黑云剛近,跳出數(shù)女,各持軍器,來(lái)助道姑。吾也不慌不忙,橫攻順擊,三四女將均被打下風(fēng)車(chē)。”西山曰:“爾冒充土神二三年,果然有些神氣�！焙�惑曰:“吾的神氣尚未出完。金光道姑飛奔而遁,吾隨后追逐,前數(shù)女子阻著去路,曰:”吾姊妹殺伐猛勇,群妖皆畏,不料遇爾道士,俱敗下風(fēng)。愿拜門(mén)墻,祈教道法,并祈示履歷名姓,好師事焉�！�吾乃告之曰:“吾非他,乃代天傳道三緘仙官門(mén)弟,即上界仙子,熟敢小覷于吾?’”西山曰:“爾以大言壓彼,彼又如何?”狐惑曰:“數(shù)女聞言,當(dāng)即拜跪在地,頭不敢仰。

吾復(fù)大聲問(wèn)曰:“爾屬何人弟子?可實(shí)為我言之。‘?dāng)?shù)女答曰:”吾姊妹俱師事西山道人耳。’“西山曰:”噫,吾還有弟子耶?爾于那時(shí),如直言與我原系道兄道弟,彼必以師叔相稱(chēng),將爾之身份愈高,不戰(zhàn)而彼自降矣。吾嘗聞之,狐真人善能騰云駕霧,尚未深信,今一見(jiàn)及,果不虛傳�！昂�惑曰:”爾言何說(shuō)也?“西山曰:”吾生平男徒且無(wú),那有女弟?“狐惑曰:”爾無(wú)弟子,何與妖部交戰(zhàn),輒稱(chēng)老師爺?“西山曰:”吾之稱(chēng)老師爺者,乃自高身份,以壓他人者也。奚必要有弟子而后稱(chēng)之乎?閑言休講。吾的問(wèn)爾,所遇諸道姑,究系何妖修成,拜何人門(mén)下?

“狐惑笑曰:”吾將女妖說(shuō)來(lái),大約爾亦知得�！拔魃皆�:”爾且言之�！昂�惑曰:”一名翠蓋,一名翠華,一名鳳春,一名紫花娘與金光道姑,共四五位。“西山曰:”翠華、翠蓋,吾知為仙師弟子。以下三妖女,則不知之。“狐惑曰:”盡系仙師所收門(mén)弟。于是邀吾入洞,大排酒宴,細(xì)訴離情。吾之先歸而未歸者,實(shí)此故也�！拔魃皆�:”吾來(lái)此候爾,爾知之乎?“狐惑曰:”諒必今日供牲酒者甚多,爾一人受用不完,來(lái)此待吾同享耳。“西山曰:”否。朱郭神祠,已被一惡妖所霸,吾特來(lái)此候爾,看爾作何籌商?“狐惑曰:”誰(shuí)敢霸占吾祠?爾未必束手讓之耶?“西山曰:”吾與彼戰(zhàn)了半日,道法萬(wàn)不及伊,因待爾歸,再與相斗�！昂�惑聞此,急急歸祠。放眼視之,果一三頭六臂者坐于祠內(nèi)。狐惑怒極,大吼一聲,曰:”何方妖屬,敢霸吾祠?“樂(lè)道亦大聲吼曰:”是祠乃公共之地,誰(shuí)敢自稱(chēng)獨(dú)有?

惟道法高者居之�！昂�惑也不回言,手執(zhí)雙刀,與樂(lè)道大戰(zhàn)。戰(zhàn)未片時(shí),狐惑力不能支,剛要奔逃。西山曰:”莫戰(zhàn),莫戰(zhàn),吾酒宴已設(shè)矣�！昂�惑掉轉(zhuǎn)頭來(lái),樂(lè)道化回本像。狐惑見(jiàn)而笑曰:”樂(lè)道兄作得像!此必西山道人之?dāng)[布也�！叭�人甚喜,一同入席。

狐惑將望五日約齊各洞道友,在北鳳山一聚之言,布陳顛末。

樂(lè)道曰:“道弟道兄久未晤面,如爾所說(shuō),恨不即會(huì),而又稍待時(shí)日也,為之奈何?”狐惑曰:“暫住數(shù)日,即是望五,兄其在此忍耐待之。”不知不覺(jué),望五已到。三人同駕風(fēng)車(chē),向北鳳山而來(lái)。一時(shí)之間,棄海、三服、椒花子、蜻飛子陸續(xù)俱至。二翠大張?bào)巯?盡情歡飲。飲至半酣,同言曰:“不意碧玉山分散后,概以聚首于今日。其未聞音耗者,惟師尊與狐疑、善成、二蛛、野馬、護(hù)道焉。吾等聚會(huì)在茲,各家洞府,彼此皆曉。自明日始,分探仙師消息。如先訪(fǎng)得者,四處報(bào)之�！毖粤T,二翠曰:“道兄等散之容易,聚之則難。今日酒筵,務(wù)必盡歡而后已�！碑�(dāng)呼侍女重添肴饌,竟飲至斜月高掛,眾家道友乃散席而歸。

從此,不時(shí)又一聚宴,所恨者,未得三緘之音耗耳。

不知三緘自在登天閣收伏陰魔,村人感其害除一方,苦苦留之。三緘住了數(shù)日,別卻是村父老,望鄉(xiāng)關(guān)而進(jìn)發(fā),心忙似箭。但恨前程之太遠(yuǎn),在途奔走,終日啞然。

狐疑見(jiàn)此情形,知師心有不樂(lè),乃以言慰之,曰:“吾師東南游覽,積德累功,凡在一鄉(xiāng),必除一鄉(xiāng)之害。弟子暗計(jì),師之外善,諒已完全,待內(nèi)功一成,飛升自有日矣。”三緘曰:“外功易積,內(nèi)功難修。不識(shí)何時(shí)氣聚神凝,胎嬰能結(jié)耳。”狐疑曰:“以師之苦修苦練,自是不難�！比�緘未及回言,前途中忽來(lái)兩大漢子,怒氣勃勃,息于榆樹(shù)之下。三緘師弟不久亦至,共息于斯,目睹二人面貌相同,反背而坐。久之,左旁大漢吁一口氣,自怨嘆曰:“而今兄弟,吾看得淡如冷水,不若交及別人,尚覺(jué)相愛(ài)相親,甚于手足多矣�！庇遗源鬂h曰:“人生在世,總要通乎情理�？珊弈遣煌ㄇ槔淼年衽�,爾以好心待他,他反以歹心待爾,每逢親友專(zhuān)說(shuō)自己好處,全不記著人家待他如何�！眱擅嫜栽~,都說(shuō)透人情。

左面大漢曰:“如爾說(shuō)來(lái),爾待我哪些好心,且當(dāng)著幾位道爺,講來(lái)一聽(tīng)�！�

右面大漢曰:“我也慵向人說(shuō),爾自思之�！弊竺娲鬂h曰:“爾既待我有好處,正宜表?yè)P(yáng),今而啞口不言,外人怎么知得?”右面大漢曰:“爾真要吾說(shuō)耶?吾即對(duì)道長(zhǎng)訴之。想爾聽(tīng)吾嫂言,恃爾力壯身強(qiáng),善于貨殖,欺吾幼弱,父母剛沒(méi),即要各居。兄弟哀告幾番,絕無(wú)憐憫。吾知爾念難回,任爾分之。凡父母家具衣服,盡屬爾有。吾于此際,能食不能作,無(wú)可如何,惟守著父母墳塋,朝日號(hào)哭而已。幸遇李姑父赴市歸來(lái),問(wèn)其詳細(xì),才將吾叫回家內(nèi),為彼牧牛。我于成立時(shí),毫不計(jì)較,見(jiàn)得哥嫂無(wú)食,心中弗忍,又將累年工資,分半送歸,以助費(fèi)用。今爾家內(nèi)頗能度日者,皆弟相助之力也。

弟自完配后,不過(guò)兒女太多,盤(pán)養(yǎng)艱難,去歲與爾貸金數(shù)釧,為何今歲逼討之急耶?“其兄曰:”吾貸與爾,向爾索時(shí),爾即論及前情,未與索時(shí),爾即前情不論。然則吾之貸于爾者,永不為爾索,則前惰即了乎?“言至此,二漢忿甚,勢(shì)欲爭(zhēng)斗。

三緘急止之曰:“爾二人兄弟耶?”對(duì)曰:“然�！蓖�胞兄弟耶?“對(duì)曰:”

是矣�！叭�緘曰:”如是,且將忿怒暫息一時(shí)。至爾兄弟之情,吾聆已悉,吾有數(shù)語(yǔ),為爾輩言。言如是也,爾聽(tīng)之;言如非也,爾勿聽(tīng),可乎?“二人皆曰:”道長(zhǎng)有言,吾兄弟俱愿敬聽(tīng)耳�！叭�緘曰:”情莫親于手足。想當(dāng)日同乳而食,同作同行,兄出則弟隨,弟行則兄待,是時(shí)天良未泯,只知有兄弟,安知有財(cái)帛?及其壯而授室,為鶯簧巧語(yǔ),離間骨肉,有視兄弟為路人者,有視兄弟如仇寇者,無(wú)怪乎戈起蕭墻,興詞告訴于官宰矣。夫以父母分身之肉,見(jiàn)辱于異邦之人,問(wèn)諸衷懷,不惟自愧,且將何顏以對(duì)父母?俗語(yǔ)云:“打虎還要親兄弟;別人則畏而他逃�！�以此思之,兄而貧也,弟心何忍?此爾弟幫工資以助兄者是也;弟而貧也,兄又何忍?

此爾兄借貸于弟者亦是也。依爾二人所行,尚能誼盡手足。惜無(wú)人講明此理,故兄則索貸太逼,弟無(wú)所予,不得不言及前情。

兄以所貸弗還,不得不索討愈急。其實(shí)貸無(wú)所償,出于莫可如何,即在外人,尚且從寬,何況爾弟?為之弟者,兄即索討太逼,是爾兄也,亦宜告以緩緩償之。

何得于兄弟間因一言不合,而即彼此爭(zhēng)論,大傷和氣乎?“二漢聆言,若睡夢(mèng)初醒,乃向三緘而拜謝不已,曰:”今非道長(zhǎng)指示,吾兄弟幾為長(zhǎng)舌所誤矣。“于是弟向兄曰:”弟即有失,兄其寬之,所貸自相還也�！靶謩t曰:”兄弟皆父母所生,財(cái)帛何分爾我?從茲爾貸不必還也�！叭�緘顧謂狐疑、紫光曰:”凡入迷徑,恨乏指路之人。若有人指之,即能轉(zhuǎn)入大道耳�！把粤T,二漢拜辭而去。約走數(shù)里許,復(fù)轉(zhuǎn)身言曰:”吾兄弟得指迷途,叨沾不淺。愿拜道長(zhǎng)門(mén)下,以為徒焉。“三緘曰:”

爾兄弟可有后嗣否?“二漢曰:”俱已成立矣。“三緘曰:”爾愿師事于吾,其欲術(shù)學(xué)長(zhǎng)生乎?

抑欲道盡人倫乎?“二漢曰:”欲學(xué)長(zhǎng)生術(shù)耳�！叭�緘曰:”爾之存心若是,可暫歸里,將家中事務(wù)調(diào)停妥當(dāng),然后訪(fǎng)從磐澗谷而來(lái),吾自有以教之。“二漢諾,將門(mén)拜后,仍然辭去。去不一時(shí),又返身而求曰:”吾師何名?“狐疑以李氏三緘告。

二漢曰:“吾師胡不與弟子道號(hào),以便稱(chēng)呼?”三緘曰:“爾族何氏?”二漢曰:“蔡姓。”三緘沉吟片刻,曰:“兄名盡倫,弟名盡性。取其成仙成佛,不外盡性盡倫也�！倍�漢得賜佳名,欣然而去。

三緘師弟緩緩前征,行約十里途程,見(jiàn)一市廛,人煙輻輳。

師弟入市,尋一旅舍安宿。夢(mèng)魂剛熟,忽見(jiàn)桑梓之地,屋宇依然。三緘喜曰:“不意奔走年余,已歸吾里�！泵γθ霊�(hù),見(jiàn)得雙親品坐中堂,笑容可掬,呼而詢(xún)?cè)?“吾兒近日歷游東南,不知遇師何人,大道可能成否?”三緘曰:“孩兒奔走風(fēng)塵,益友朋師,一無(wú)所遇,沿路所收弟子,則有十?dāng)?shù)焉�！彪p親曰:“兒今歸里何事?”三緘曰:“兒今歸來(lái)者,恐所撫之子,居積無(wú)才,祖祭未盡其誠(chéng)耳�！彪p親曰:“吾兒所撫宗繼,善能持家,而且時(shí)值春秋,拜跪頗虔,祭儀亦厚。有孫如此,兒毋庸憂(yōu)。但愿兒道一成,俾父母同升夭闕,得享仙福,是則吾之厚望焉�！�

三緘曰:“闡道一事,兒深任之,自能躋吾雙親于大羅天上。”言方至是,雙親倏忽渺然。三緘大聲疾呼,當(dāng)被狐疑以手推之而醒。三緘曰:“吾正與父母相會(huì),爾何推吾于睡夢(mèng)之中?”狐疑曰:“弟子聞師狂呼不輟,恐為鬼魅迷弄,故急推之�！�

三緘曰:“習(xí)道人焉有鬼魅能迷者�！闭�?wù)務(wù)撜?天已啟明,師弟整頓行裝,又向陽(yáng)關(guān)而去。思鄉(xiāng)念切,急急趨奔。路過(guò)野鹿山,山內(nèi)一洞,深邃莫測(cè),中一老熊,修道數(shù)百年,苦不能飛升天府。是日無(wú)事,出洞閑游。

游至山巔,遙見(jiàn)瑞光在道。老熊暗計(jì):“瑞光發(fā)現(xiàn),必有仙子臨凡。否則,是光也,胡為乎來(lái)哉?”極目諦視,乃見(jiàn)道裝三人,同路而行。老熊喜曰:“吾道難成,不如將頭現(xiàn)瑞光者攫入吾洞,吞食腹內(nèi),以助精神�！庇�(jì)定,陡起黑風(fēng),從空直下,攫拿三緘。紫光見(jiàn)之,大聲呼曰:“妖物來(lái)矣!吾師何弗收以腸紼子耶?”

三緘聞呼,忙取紼子,拋入空際,金光亂爍。老熊畏,急思隱身入洞,早被紼子將軀緊束,墜于三緘之前。