夷堅(jiān)丙志卷十八 張拱遇仙

汴人張拱、舉進(jìn)士不第.家甚貧.母黨龔氏世為醫(yī).故拱亦能方術(shù).置藥肆于宜春門后坊.仍不售.嘗晨起披衣櫛發(fā).未洗颒.有道士迎日而來.目光冏然.射日不瞬.徑造肆中.顧而不揖.振衣上坐.拱頗忿其倨.作色問所來.答曰、汝無詰吾所從來.正欲見汝耳.拱意此妄人.京師固多其比.擲一錢與之.麾使去.笑曰、吾無求于人.以汝有道質(zhì).故來誨.汝何賜拒之深.拱悟.起冠巾而出.與之語.及出家事.理致精微.聞所未聞.于是始愧悔曰、拱鄙人眼凡心惑.仙君幸見臨.愿終教之.道士曰、汝何來.曰、家貧飦粥不繼.儻使不食可飽.則上愿也.俄而鬻烝棗者來.道士取先所擲一錢買之得七枚.顧謂拱曰、神仙以辟谷為下.然卻粒則無滓濁.無滓濁則不漏.由此亦可以入道.張子房諸人.乃以丹藥療饑.固已迃矣.汝欲得此道.自此不淫可乎.人不能淫.俗念自息.俗念既息.則仙才也.乃取七棗熟視而噓之.曰、汝啖此.可終身不食.人或強(qiáng)使食亦無禁.復(fù)欲不食則如初.但汝有老母妻子.未可相從.然既啖七棗.當(dāng)應(yīng)七夢.豫為汝言.汝事親既終.昏嫁既畢.已能不食.復(fù)又何求.宜脫身詣名山.于懸絕處尋石穴深廣有容者.自累石塞其門.一念不起.坐臥行立于其間.自有佳趣.僅及半紀(jì).則汝之身如蟬出殼.消遙乎六合之外矣.過此非今日可以語汝也.言竟攝衣而起.拱固留之.不可.起出門.無所見.拱乃知其非常人.悵然有所失者.累月.聞飲食氣輒嘔.遂不食.逾二年.糞溺俱絕.神氣明爽.步趨輕利.每自試其力.從旦至暮.緣京城外郛可幣者五反.蓋數(shù)百里也.前后得七夢.如道士言.不小差.母病痔二十年.眾藥不驗(yàn).漫以七棗余核進(jìn)之.一夕而愈.拱既不御內(nèi).視其妻如路人.妻郭氏、性剛果.忿恚而卒.家人益憂疑之.逼而饋之食.食兼數(shù)人.爾后或食或不食.朋友疑其詐者.扃諸室試之.不以為苦人.成召鑒則攜藥而往.至則登病者之席.坐于旁.雖逾旬涉月.杯水粒粟無所須.喜飲酒.好作詩.行年六十.而顏色如壯者、后其母沒.不知所終.李方叔作傳.

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