卷二百十八

列傳第一百二十孝友

唐受命二百八十八年,以孝悌名通朝廷者,多閭巷刺草之民,皆得書于史官。

萬(wàn)年王世貴,長(zhǎng)安嚴(yán)待封,涇陽(yáng)田伯明,華原韓難陀,華州王瞿曇,鄭縣辛法汪、郭士舉、張長(zhǎng)、郭士度、鄭迪、柳仁忠、能君德、劉崇、甘元爽、韓子尚、韓思約,下邽張萬(wàn)徹,朝邑申屠思恭、呂昂,鶉觚張?jiān)��?靈臺(tái)孫智和,新平馮猛將,宜川司馬芬,洛交周崇俊,洛川何善宜,博陵崔定仁,冀州燕遺倩,貝州馬衡,滄州鄭士才,清池孫楚信、劉賢,渤海邊鳳舉,瀛州硃寶積,樂(lè)陵蘇伏念,邯鄲章征,雞澤馮仁海、郭守素,文安董相,武邑王達(dá)多、張丘感、張藝?yán)属邔O師才、張義節(jié),沙河趙君惠,南樂(lè)谷感德,魏縣毛仁,武城茹智達(dá),歷亭王師威、李肆仁,臨河李文綢,湯陰后斥奴,鼓城彭思義、陳屺、田堤岳,太原盧遺仁、王知道,蒲州賈孝才,解縣衛(wèi)玄表,南岳張利見(jiàn),安邑曹文行、孫懷應(yīng)、相里志降、楊王操、邵玄同、張衡、曹存勛、李文褒、董文海、李文秀、張仙兒、張公憲,虞鄉(xiāng)董敬直,河?xùn)|張金城、呂神通、呂云、呂志挺、呂元光、趙舉、張祐、姚熾、張師德、馮巨源、杜山藏,河西郭文政,伊闕任仲濟(jì)、源榮璧,汴州張士巖,陳留家?guī)熣�、董允�?尉氏楊思貞,中牟潘良瑗暨子季通,陽(yáng)武時(shí)惠珣,封丘楊嵩珪,許田李頤道,胙城蔡洪、石善雄暨孫彥威,朗山胡君才,徐州皇甫恒,彭城尹務(wù)榮,荊州劉寶,長(zhǎng)壽史摶,益州焦懷肅、郭景華,郪縣曹少微,涪城趙煙,資陽(yáng)趙光寓、黃昪,梓潼馬冬王、秦舉、王興嗣,依政樊漪,巴西韋士宗、文博熒暨子詮,南鄭李貞古,巢縣張進(jìn)昭,萬(wàn)載廖洪,南陵蘇仲方,鄱陽(yáng)張讠贊,樂(lè)平謝惟勤、沈普、姜崌,上饒鮑嘉福、虞熔真,句容張常洧,弋陽(yáng)張球、李營(yíng)暨子凝孫楚,貴溪黃舟,建昌熊士贍,臨江袁鳴,贛縣謝俊,余杭何公弁、章成緬、方宗,建德何起門,桐廬祝希進(jìn),諸暨張萬(wàn)和,蕭山李渭、許伯會(huì)、戴恭、俞僅,信安徐知新、徐惠諲,東陽(yáng)應(yīng)先、唐君祐,睦州許利川,建陽(yáng)劉常,邵武黃亙、張巨篯、吳海,泉山黃嘉猷,永泰王奭,皆事親居喪著至行者。萬(wàn)年宋興貴,奉先張郛,澧陽(yáng)張仁興,櫟陽(yáng)董思寵,湖城閻旻,高平雍仙高,湖城閻?ài)?正平周思藝、張子英,曲沃張君密、秦德方、馬玄操、李君則,太平趙德儼,隴西陳嗣,北海呂元簡(jiǎn),經(jīng)城宋洸之,單父劉九江,無(wú)棣徐文亮,樂(lè)陵吳正表,河間劉宣、董永,安邑任君義、衛(wèi)開,龍門梁神義、賀見(jiàn)涉、張奇異,鄭縣王元緒、寇元童,舒城徐行周,睦州方良琨,桐廬戴元益,高安宋練,涇縣萬(wàn)晏,弋陽(yáng)李植,繁昌王丕,皆數(shù)世同居者。天子皆旌表門閭,賜粟帛,州縣存問(wèn),復(fù)賦稅,有授以官者。

唐時(shí)陳藏器著《本草拾遺》,謂人肉治羸疾,自是民間以父母疾,多刲股肉而進(jìn)。又有京兆張阿九、趙言,奉天趙正言、滑清泌,羽林飛騎啖榮祿,鄭縣吳孝友,華陰尹義華,潞州張光玼,解縣南鍛,河?xùn)|李忠孝、韓放,鄢陵任客奴,絳縣張子英,平原楊仙朝,樂(lè)工段日升,河?xùn)|將陳涉,襄陽(yáng)馮子,城固雍孫八,虞鄉(xiāng)張抱玉、骨英秀,榆次馮秀誠(chéng),封丘楊嵩珪、劉浩,清池硃庭玉、弟庭金,繁昌硃忄存,歙縣黃芮,左千牛薛鋒及河陽(yáng)劉士約,或給帛,或旌表門閭,皆名在國(guó)史。善乎!韓愈之論也,曰:「父母疾,亨藥餌,以是為孝,未聞毀支體者也。茍不傷義,則圣賢先眾而為之。是不幸因而且死,則毀傷滅絕之罪有歸矣,安可旌其門以表異之?」雖然,委巷之陋,非有學(xué)術(shù)禮義之資,能忘身以及其親,出于誠(chéng)心,亦足稱者。故列十七八焉。廣明后,方鎮(zhèn)凌法,夸地千里,事不上聞,孝悌篤行之士,旌命所不及。載小說(shuō)者,名字不參見(jiàn)他書,不可錄。若李知本、張志寬之屬,承上順下,有禮讓君子之風(fēng),故輯而序之。張士巖父病,藥須鯉魚,冬月冰合,有獺銜魚至前,得以供父,父遂愈。母病癰,士巖吮血。父亡,廬墓,有虎狼依之。焦懷肅母病,每嘗其唾,若味異,輒悲號(hào)幾絕。母終,水漿不入口五日,負(fù)土成墳,廬守,日一食,杖然后起。繼母沒(méi),亦如之。張進(jìn)昭,母患狐刺,左手墮而終。及殯,進(jìn)昭截左腕廬于墓。張公藝九世同居,北齊東安王永樂(lè)、隋大使梁子恭躬慰撫,表其門。高宗有事太山,臨幸其居,問(wèn)本末,書「忍」字以對(duì),天子為流涕,賜縑帛而去。四人名頗著,詳見(jiàn)于篇。

李知本,趙州元氏人,元魏洛州刺史靈六世孫。父孝端,仕隋為獲嘉丞。與族弟太沖俱有世閥,而太沖官婚最高,鄉(xiāng)人語(yǔ)曰:「太沖無(wú)兄,孝端無(wú)弟。」

知本涉經(jīng)術(shù),事親篤至,與弟知隱雍順,子孫百余,至貲用僮仆無(wú)間也。大業(yè)末,盜賊過(guò)閭不入,相戒曰:「無(wú)犯義門�！雇�依者五百余室,皆以免。貞觀初,知隱為伊闕丞,知夏津令。開元中,孫瑱為給事中、揚(yáng)州長(zhǎng)史。知隱孫颙,有文辭,至太常少卿。從祖兄弟位給事中,凡四人。

張志寬,蒲州安邑人。居父喪而毀,州里稱之。王君廓兵略地,不暴其閭,倚全者百許姓。后為里正,忽詣縣稱母疾求急,令問(wèn)狀,對(duì)曰:「母有疾,志寬輒病,是以知之�！沽钪^其妄,系于獄,馳驗(yàn)如言,乃慰遣之。母終,負(fù)土成墳,手蒔松柏。高祖遣使者就吊,拜員外散騎常侍,賜物四十段,表其閭。

劉君良,瀛州饒陽(yáng)人。四世同居,族兄弟猶同產(chǎn)也,門內(nèi)斗粟尺帛無(wú)所私。隋大業(yè)末,荒饉,妻勸其異居,因易置庭樹鳥雛,令斗且鳴,家人怪之,妻曰:「天下亂,禽鳥不相容,況人邪!」君良即與兄弟別處。月余,密知其計(jì),因斥去妻,曰:「爾破吾家!」召兄弟流涕以告,更復(fù)同居。天下亂,鄉(xiāng)人共依之,眾筑為堡,因號(hào)義成堡。武德中,深州別駕楊弘業(yè)至其居,凡六院共一庖,子弟皆有禮節(jié),嘆挹而去。貞觀六年,表異門閭。

王少玄,博州聊城人。父隋末死亂兵,遺腹生少玄。甫十歲,問(wèn)父所在,母以告,即哀泣求尸。時(shí)野中白骨覆壓,或曰:「以子血漬而滲者,父胔也�！股傩�镵膚,閱旬而獲,遂以葬。創(chuàng)甚,彌年乃興。貞觀中,州言狀,拜徐王府參軍。

任敬臣,字希古,棣州人。五歲喪母,哀毀天至。七歲,問(wèn)父英曰:「若何可以報(bào)母?」英曰:「揚(yáng)名顯親可也�！鼓丝讨緩膶W(xué)。汝南任處權(quán)見(jiàn)其文,驚曰:「孔子稱顏回之賢,以為弗如也。吾非古人,然見(jiàn)此兒,信不可及�！故�六,刺史崔樞欲舉秀才,自以學(xué)未廣,遁去。又三年卒業(yè),舉孝廉,授著作局正字。父亡,數(shù)殞絕,繼母曰:「而不勝喪,謂孝可乎?」敬臣更進(jìn)饘粥。服除,遷秘書郎。休沐,闔門誦書。監(jiān)虞世南器其人,歲終,書上考,固辭。召為弘文館學(xué)士,俄授越王府西閣祭酒。當(dāng)代,王再表留,進(jìn)朝請(qǐng)郎。舉制科,擢許王文學(xué)。復(fù)為弘文館學(xué)士,終太子舍人。

支叔才,定州人。隋末荒饉,夜丐食野中,還進(jìn)母,為賊執(zhí),欲殺之,告以情,賊閔其孝,為解縛。母病癰,叔才吮瘡注藥。及亡,廬墓,有白鵲止廬傍。高宗時(shí),表異其家。

至德間,有常州人王遇、弟遐俱為賊執(zhí),將釋一人,兄弟相讓死,賊感其意,盡縱之。

程袁師,宋州人。母病,十旬不褫帶,藥不嘗不進(jìn)。代弟戍洛州。母終,聞?dòng)?日走二百里,因負(fù)土筑墳,號(hào)癯,人不復(fù)識(shí)。改葬曾門以來(lái),閱二十年乃畢。常有白狼、黃蛇馴墓左,每哭,群鳥鳴翔。永徽中,刺史狀諸朝,詔吏敦駕。既至,不愿仕,授儒林郎,還之。

武弘度,士畐兄之子,補(bǔ)相州司兵參軍。永徽中,父卒,自徐州被發(fā)徒跣趨喪所,負(fù)土筑塋,晨夕號(hào),日一溢米。素芝產(chǎn)廬前,貍擾其旁。高宗下詔褒美,旌其門。

宋思禮,字過(guò)庭,事繼母徐為聞孝。補(bǔ)蕭縣主簿。會(huì)大旱,井池涸,母羸疾,非泉水不適口,思禮憂懼且禱,忽有泉出諸庭,味甘寒,日不乏汲�？h人異之,尉柳晃為刻石頌其孝感。

鄭潛曜者,父萬(wàn)鈞,駙馬都尉、滎陽(yáng)郡公。母,代國(guó)長(zhǎng)公主。開元中,主寢疾,潛曜侍左右,造次不去,累三月不靧面。主疾侵,刺血為書請(qǐng)諸神,丐以身代�；饡�,而「神許」二字獨(dú)不化。翌日主愈,戒左右無(wú)敢言。后尚臨晉長(zhǎng)公主,歷太仆光祿卿。

元讓,雍州武功人。擢明經(jīng),以母病不肯調(diào),侍膳不出閭數(shù)十年。母終,廬墓次,廢櫛沐,飯菜飲水。咸亨中,太子監(jiān)國(guó),下令表闕于門。永淳初,巡察使表讓孝悌卓越,擢太子右內(nèi)率府長(zhǎng)史。歲滿,還鄉(xiāng)里,人有所訟,皆詣讓判。中宗在東宮,召拜司議郎,入謁,武后望謂曰:「卿孝于家,必能忠于國(guó),宜以治道輔吾子�！箤ぷ洹�

裴敬彝,絳州聞喜人。曾祖子通,隋開皇中以太中大夫居母喪,哭喪明,有白烏巢冢樾。兄弟八人皆為名孝,詔表門闕,世謂「義門裴氏」。

敬彝七歲能文章,性謹(jǐn)敏,宗族重之,號(hào)「甘露頂」。父智周,補(bǔ)臨黃令,為下所訟。敬彝年十四,詣巡察使唐臨直枉,臨奇之,試命作賦,賦工。父罪已釋,表敬彝于朝,補(bǔ)陳王府典簽。一日,忽泣涕謂左右曰:「大人病痛,吾輒然,今心悸而痛,事叵測(cè)�！鼓苏�(qǐng)急,倍道歸,而父已卒,羸毀逾禮。乾封初,遷累監(jiān)察御史。母病,醫(yī)許仁則者鐍不能乘,敬彝自為輿往迎。既居喪,詔贈(zèng)縑帛,官為作靈輿。終服,以著作郎兼修國(guó)史。歷中書舍人、太子左庶子。武后時(shí),為酷吏所陷,死嶺南。

梁文貞,虢州閺鄉(xiāng)人。少?gòu)能娛剡?逮還,親已亡。自傷不得養(yǎng),即穿壙為門,晨夕汛掃,廬墓左,喑默三十年,家人有所問(wèn),畫文以對(duì)。會(huì)官改新道,出文貞廬前,行旅見(jiàn)之,皆為流涕。有甘露降塋木,白兔馴擾,縣令刊石紀(jì)之。開元中,刺史許景先表文貞孝絕倫類,詔付史官。

沈季詮,字子平,洪州豫章人。少孤,事母孝,未嘗與人爭(zhēng),皆以為怯。季詮曰:「吾怯乎?為人子者,可遺憂于親乎哉!」貞觀中,侍母度江,遇暴風(fēng),母溺死,季詮號(hào)呼投江中,少選,持母臂浮出水上。都督謝叔方具禮祭而葬之。

許伯會(huì),越州蕭山人�；蛟恍�度十二世孫。舉孝廉。上元中,為衡陽(yáng)博士。母喪,負(fù)土成墳,不御絮帛、嘗滋味。野火將逮塋樹,悲號(hào)于天,俄而雨,火滅。歲旱,泉涌廬前,靈芝生。

陳集原,瀧州開陽(yáng)人。世為酋長(zhǎng)。父龍樹,為欽州刺史,有疾,即集原輒不食。及亡,嘔血數(shù)升,即塋作廬,盡以田貲讓兄弟,里人高之。武后時(shí),歷右豹韜衛(wèi)大將軍。

陸南金,蘇州吳人。祖士季,從同郡顧野王學(xué)《左氏春秋》、《司馬史》、《班氏漢書》。仕隋為越王侗記室兼侍讀。侗稱制,擢著作郎。時(shí)王世充將篡逆,侗謂士季曰:「隋有天下三十年,朝果無(wú)忠臣乎?」士季對(duì)曰:「見(jiàn)危授命,臣宿志也。請(qǐng)因啟事為陛下殺之。」謀泄,停侍讀,乃不克。貞觀初,終太學(xué)博士兼弘文館學(xué)士。

南金仕為太常奉禮郎。開元初,少卿廬崇道抵罪徙嶺南,逃還東都。南金居母喪,崇道偽稱吊客,入而道其情,南金匿之。俄為仇人跡告,詔侍御史王旭捕按,南金當(dāng)重法,弟趙璧詣旭自言:「匿崇道者我也,請(qǐng)死�！鼓辖鸸萄缘茏哉_不情,旭怪之,趙璧曰:「母未葬,妹未歸,兄能辦之,我生無(wú)益,不如死。」旭驚,上狀。玄宗皆宥之。

南金知書史,履操謹(jǐn)完。張說(shuō)、陸象先以賢謂之,由庫(kù)部員外以痼疾改太子洗馬,卒。

張琇,河中解人。父審素,為巂州都督,有陳纂仁者,誣其冒戰(zhàn)級(jí)、私庸兵。玄宗疑之,詔監(jiān)察御史楊汪即按。纂仁復(fù)告審素與總管董堂禮謀反。于是汪收審素系雅州獄,馳至巂州按反狀。堂禮不勝忿,殺纂仁,以兵七百圍汪,脅使露章雪審素罪。既而吏共斬堂禮,汪得出,遂當(dāng)審素實(shí)反,斬之,沒(méi)其家。琇與兄瑝尚幼,徙嶺南。久之,逃還。汪更名萬(wàn)頃。瑝時(shí)年十三,琇少二歲。夜狙萬(wàn)頃于魏王池,瑝斫其馬,萬(wàn)頃驚,不及斗,為琇所殺。條所以殺萬(wàn)頃狀系于斧,奔江南,將殺構(gòu)父罪者,然后詣?dòng)兴尽５楞崴?吏捕以聞。中書令張九齡等皆稱其孝烈,宜貸死,侍中裴耀卿等陳不可,帝亦謂然,謂九齡曰:「孝子者,義不顧命。殺之可成其志,赦之則虧律。凡為子,孰不愿孝?轉(zhuǎn)相仇殺,遂無(wú)已時(shí)。」卒用耀卿議,議者以為冤。帝下詔申諭,乃殺之。臨刑賜食,瑝不能進(jìn),琇色自如,曰:「下見(jiàn)先人,復(fù)何恨!」人莫不閔之,為誄揭于道,斂錢為葬北邙,尚恐仇人發(fā)之,作疑冢,使不知其處。

太宗時(shí),有即墨人王君操,父隋末為鄉(xiāng)人李君則所殺,亡命去,時(shí)君操尚幼。至貞觀時(shí),朝世更易,而君操窶孤,仇家無(wú)所憚,詣州自言。君操密挾刃殺之,剔其心肝啖立盡,趨告刺史曰:「父死兇手,歷二十年不克報(bào),乃今刷憤,愿歸死有司。」州上狀,帝為貸死。

高宗時(shí),絳州人趙師舉父為人殺,師舉幼,母改嫁,仇家不疑。師舉長(zhǎng),為人庸,夜讀書。久之,手殺仇人,詣官自陳,帝原之。

永徽初,同官人同蹄智壽父為族人所害,智壽與弟智爽候諸涂,擊殺之,相率歸有司爭(zhēng)為首,有司不能決者三年。或言弟始謀,乃論死,臨刑曰:「仇已報(bào),死不恨�！怪菈圩酝兜匚�頓,身無(wú)完膚,舐智爽血盡乃已,見(jiàn)者傷之。

武后時(shí),下邽人徐元慶父爽為縣尉趙師韞所殺,元慶變姓名為驛家保。久之,師韞以御史舍亭下,元慶手殺之,自囚詣官。后欲赦死,左拾遺陳子昂議曰:

先王立禮以進(jìn)人,明罰以齊政。枕干仇敵,人子義也;誅罪禁亂,王政綱也。然無(wú)義不可訓(xùn)人,亂綱不可明法。圣人修禮治內(nèi),飭法防外,使守法者不以禮廢刑,居禮者不以法傷義,然后暴亂銷,廉恥興,天下所以直道而行也。

元慶報(bào)父仇,束身歸罪,雖古烈士何以加?然殺人者死,畫一之制也,法不可二,元慶宜伏辜�！秱鳌吩�:「父仇不同天。」勸人之教也。教之不茍,元慶宜赦。

臣聞刑所以生,遏亂也;仁所以利,崇德也。今報(bào)父之仇,非亂也;行子之道,仁也。仁而無(wú)利,與同亂誅,是曰能刑,未可以訓(xùn)。然則邪由正生,治必亂作,故禮防不勝,先王以制刑也。今義元慶之節(jié),則廢刑也。跡元慶所以能義動(dòng)天下,以其忘生而趨其德也。若釋罪以利其生,是奪其德,虧其義,非所謂殺身成仁、全死忘生之節(jié)。臣謂宜正國(guó)之典,寘之以刑,然后旌閭墓可也。

時(shí)韙其言。后禮部員外郎柳宗元駁曰:

禮之大本,以防亂也。若曰:無(wú)為賊虐,凡為子者殺無(wú)赦。刑之大本,亦以防亂也。若曰:無(wú)為賊虐,凡為治者殺無(wú)赦。其本則合,其用則異。旌與誅,不得并也。誅其可旌,茲謂濫,黷刑甚矣;旌其可誅,茲謂僭,壞禮甚矣。

若師韞獨(dú)以私怨,奮吏氣,虐非辜,州牧不知罪,刑官不知問(wèn),上下蒙冒,號(hào)不聞。而元慶能處心積慮以沖仇人之胸,介然自克,即死無(wú)憾,是守禮而行義也。執(zhí)事者宜有慚色,將謝之不暇,而又何誅焉?

其或父不免于罪,師韞之誅,不愆于法,是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖驁而凌上也。執(zhí)而誅之,所以正邦典,而又何旌焉?

禮之所謂仇者,冤抑沈痛而號(hào)無(wú)告也,非謂抵罪觸法,陷于大戮,而曰彼殺之我乃殺之,不議曲直,暴寡脅弱而已�！洞呵飩鳌吩�:「父不受誅,子復(fù)仇可也;父受誅,子復(fù)仇,此推刃之道。復(fù)仇不除害�！菇袢羧〈艘詳鄡上孪鄽�,則合于禮矣。

且夫不忘仇,孝也;不愛(ài)死,義也。元慶能不越于禮,服孝死義,是必達(dá)理而聞道者也。夫達(dá)理聞道之人,豈其以王法為敵仇者哉!議者反以為戮,黷刑壞禮,其不可以為典明矣。請(qǐng)下臣議附于令,有斷斯獄者,不宜以前議從事。

憲宗時(shí),衢州人余常安父、叔皆為里人謝全所殺。常安八歲,已能謀復(fù)仇。十有七年,卒殺全。刺史元錫奏輕比,刑部尚書李鄘執(zhí)不可,卒抵死。

又富平人梁悅父為秦果所殺,悅殺仇,詣縣請(qǐng)罪。詔曰:「在《禮》父仇不同天,而法殺人必死。禮、法,王教大端也,二說(shuō)異焉。下尚書省議�！孤毞絾T外郎韓愈曰:

子復(fù)父仇,見(jiàn)于《春秋》、于《禮記》、《周官》,若子史,不勝數(shù),未有非而罪者。最宜詳于律,而律無(wú)條,非闕文也。蓋以為不許復(fù)仇,則傷孝子之心;許復(fù)仇,則人將倚法顓殺,無(wú)以禁止。夫律雖本于圣人,然執(zhí)而行之者,有司也。經(jīng)之所明者,制有司者也。丁寧其義于經(jīng)而深沒(méi)其文于律者,將使法吏一斷于法,而經(jīng)術(shù)之士得引經(jīng)以議也。

《周官》曰:「凡殺人而義者,令勿仇,仇之則死。」義者,宜也。明殺人而不得其宜者,子得復(fù)仇也。此百姓之相仇者也。公羊子曰:「父不受誅,子復(fù)仇可也�！共皇苷D者,罪不當(dāng)誅也。誅者,上施下之辭,非百姓相殺也。《周官》曰:「凡報(bào)仇讎者,書于士,殺之無(wú)罪�！寡詫�復(fù)仇,必先言于官,則無(wú)罪也。

復(fù)仇之名雖同,而其事各異�；虬傩障喑�,如《周官》所稱,可議于今者;或?yàn)楣倮羲�誅,如《公羊》所稱,不可行于今者�！吨芄佟匪�稱:將復(fù)仇先告于士,若孤稚羸弱,抱微志而伺敵人之便,恐不能自言,未可以為斷于今也。然則殺之與赦不可一,宜定其制曰:「有復(fù)父仇者,事發(fā),具其事下尚書省,集議以聞,酌處之�！箘t經(jīng)無(wú)失指矣。

有詔以悅申冤,請(qǐng)罪詣公門,流循州。

穆宗世,京兆人康買得,年十四,父憲責(zé)錢于云陽(yáng)張蒞,蒞醉,拉憲危死。買得以蒞趫悍,度救不足解,則舉鍤擊其首,三日蒞死。刑部侍郎孫革建言:「買得救父難不為暴,度不解而擊不為兇。先王制刑,必先父子之親�！洞呵铩吩�心定罪,《周書》諸罰有權(quán)。買得孝性天至,宜賜矜宥�！褂性t減死。

侯知道、程俱羅者,靈州靈武人。居親喪,穿壙作冢,皆身執(zhí)其勞,鄉(xiāng)人助者,即哭而卻之。廬墳次,哭泣無(wú)節(jié),知道七年、俱羅三年不止。知道垢塵積首,率夜半傅墳,踴而哭,鳥獸為悲號(hào)。李華作《二孝贊》表其行,曰:「厥初生人,有君有親。孝親為子,忠君為臣。兆自天命,降及人倫。背死不義,忘生不仁。過(guò)及智就,為之禮文。至哉侯氏,創(chuàng)巨病殷。手足胼胝,以成高墳。夜黑飆動(dòng),如臨鬼神。哭無(wú)常聲,迥徹蒼旻。苴斬三年,爾獨(dú)終身。嗟嗟程生,其哀也均。顧后絕配,瞻前無(wú)鄰�！�

又有何澄粹者,池州人。親病日錮,俗尚鬼,病者不進(jìn)藥。澄粹剔股肉進(jìn),親疾為瘳。后親沒(méi),伏于墓,哭踴無(wú)數(shù),以毀卒,當(dāng)時(shí)號(hào)「青陽(yáng)孝子」,士為作誄甚眾。

壽州安豐李興亦有至行,柳宗元為作《孝門銘》,曰:「壽州刺史臣承思言:'九月丁亥,安豐令上所部編戶氓興,父被惡疾,歲月就亟,興自刃股肉,假托饋獻(xiàn),父老病已不能啖,宿而死。興號(hào)呼撫臆,口鼻垂血,捧土就墳,沾漬涕洟。墳左作小廬,蒙以苫茨,伏匿其中,扶服頓踴,晝夜哭訴。孝誠(chéng)幽達(dá),神為見(jiàn)異,廬上產(chǎn)紫芝、白芝,廬中醴泉涌。此皆陛下孝治神化,陰中其心,而克致斯事。謹(jǐn)按興匹庶賤陋,循習(xí)淺下,性非文字所導(dǎo),生與耨耒為業(yè),而能鐘彼醇孝,超出古烈,天意神道,猶錫瑞物以表殊異。伏惟陛下有唐堯如神之德,宜加旌褒,合于上下。請(qǐng)表其里閭,刻石明白,宣延風(fēng)美,觀示后祀,永無(wú)極。臣昧死請(qǐng)。'制曰可。銘曰:'懿厥孝思,茲惟淑靈。稟承粹和,篤守天經(jīng)。泣侍羸疾,默禱隱冥。引刃自向,殘肌敗形。羞膳奉進(jìn),憂勞孝誠(chéng)。惟時(shí)高高,曾不視聽。創(chuàng)巨痛仍,號(hào)于穹旻。捧土濡涕,頓首成墳。搯膺腐眥,寒暑在廬。草木悴死,鳥獸踟躕。殊類異族,亦相其哀。肇有二位,孝道爰興�？嗣懾书�,載籍是登。在帝有虞,以孝烝烝。仲尼述經(jīng),以教于曾。惟昔魯侯,見(jiàn)命夷宮。亦有考叔,寤莊稱純。顯顯李氏,實(shí)與之倫。哀嗟道路,涕慕里鄰。神錫秘祉,三秀靈泉。帝命薦加,亦表其門。統(tǒng)一上下,交贊天人。建此碑號(hào),億齡揚(yáng)芬。'」

許法慎,滄州清池人。甫三歲,已有知。時(shí)母病,不飲乳,慘慘有憂色�；蛞哉漯D詭悅之,輒不食,還以進(jìn)母。后親喪,常廬于塋,有甘露、嘉禾、靈芝、木連理、白兔之祥。天寶中,表異其閭。

林?jǐn)�,泉州莆田人。貞元初,仕為福唐尉。母羸老,未及迎而病。攢聞,棄官還。及母亡,水漿不入口五日。自埏甓作冢,廬其右,有白烏來(lái),甘露降。觀察使李若初遣官屬驗(yàn)實(shí),會(huì)露晞,里人失色,攢哭曰:「天所降露,禍我邪?」俄而露復(fù)集,烏亦回翔。詔作二闕于母墓前,又表其閭,蠲徭役,時(shí)號(hào)「闕下林家」。

陳饒奴,饒州人。年十二,親并亡,窶弱居喪,又歲饑,或教其分弟妹,可全性命。饒奴流涕,身丐訴相全養(yǎng)。刺史李復(fù)異之,給資儲(chǔ),署其門曰「孝友童子」。

王博武,許州人。會(huì)昌中,侍母至廣州,及沙涌口,暴風(fēng),母溺死,博武自投于水。嶺南節(jié)度使盧貞俾吏沈罟,獲二尸焉,乃葬之,表其墓曰「孝子墓」。詔為刻石。

萬(wàn)敬儒,廬州人。三世同居,喪親,廬墓,刺血寫浮屠書,斷手二指,輒復(fù)生。州改所居曰成孝鄉(xiāng)廣孝聚。大中時(shí),表其家。

章全益,梓州涪城人。少孤,為兄全啟所鞠。母病,全啟刲股膳母而愈。及全啟亡,全益服斬衰,斷手一指以報(bào)。不畜妻,僮仆處一室,賣藥自業(yè),世傳能作黃金。居成都四十年,號(hào)章孝子,卒,年九十八。

贊曰:圣人治天下有道,曰「要在孝悌而已」。父父也,子子也,兄兄也,弟弟也,推而之國(guó),國(guó)而之天下,建一善而百行從,其失則以法繩之。故曰:「孝者天下大本,法其末也�！怪疗シ騿稳�,行孝一概,而兇盜不敢凌,天子喟而旌之者,以其教孝而求忠也。故裒而著于篇。