卷一百五十二

列傳第六十四房張李

房琯,字次律,河南河南人。父融,武后時(shí),以正諫大夫同鳳閣鸞臺(tái)平章事;神龍?jiān)��?貶死高州�，g少好學(xué),風(fēng)度沈整,以廕補(bǔ)弘文生。與呂向偕隱陸渾山,十年不諧際人事。開(kāi)元中,作《封禪書(shū)》,說(shuō)宰相張說(shuō),說(shuō)奇之,奏為校書(shū)郎。舉任縣令科,授盧氏令。拜監(jiān)察御史,坐訊獄非是,貶睦州司戶參軍。復(fù)為縣,所至上德化,興長(zhǎng)利,以治最顯。

天寶五載,試給事中,封漳南縣男。時(shí)玄宗有逸志,數(shù)巡幸,廣溫泉為華清宮,環(huán)宮所置百司區(qū)署。以琯資機(jī)算,詔總經(jīng)度驪山,疏巖剔藪,為天子游觀。未畢,坐善李適之、韋堅(jiān),斥為宜春太守。歷瑯邪、鄴、扶風(fēng)三郡,頻遷憲部侍郎。十五載,帝狩蜀,琯馳至普安上謁,帝喜甚,即拜文部尚書(shū)、同中書(shū)門(mén)下平章事,從至成都,賜一子官。

俄與韋見(jiàn)素、崔渙奉冊(cè)靈武,見(jiàn)肅宗,具言上皇所以傳付意,因道當(dāng)時(shí)利病,箝索虜情,辭吐華暢,帝為改容�，g既有重名。帝傾意待之,機(jī)務(wù)一二與琯參決,諸將相莫敢望。于是,第五琦言財(cái)利幸,為江淮租庸使。琯諫曰:「往楊國(guó)忠聚斂,產(chǎn)怨天下。陛下即位,人未見(jiàn)德,今又寵琦,是一國(guó)忠死,一國(guó)忠生,無(wú)以示遠(yuǎn)方�！沟墼�:「六軍之命方急,無(wú)財(cái)則散。卿惡琦可也,何所取財(cái)?」琯不得對(duì)。北海太守賀蘭進(jìn)明自河南至,詔攝御史大夫、嶺南節(jié)度使,入謝,帝曰:「朕語(yǔ)琯除正大夫,何為攝邪?」進(jìn)明銜之,因曰:「陛下知晉亂乎?惟以尚虛名,任王衍為宰相,基祖浮華,不事天下事,故至于敗。方唐中興,當(dāng)用實(shí)才,而琯性疏闊,大言無(wú)當(dāng),非宰相器。陛下待之厚,然孰肯為陛下用乎?」帝曰:「何哉?」對(duì)曰:「陛下頃為皇太子,太子出曰撫軍,入曰監(jiān)國(guó),而琯為圣皇建遣諸王為都統(tǒng)節(jié)度,乃謂陛下為元子而付以朔方、河?xùn)|、河北空虛之地,永王、豐王乃統(tǒng)四節(jié)度。此于圣皇似忠,于陛下非忠也�，g意諸子一得天下,身不失恩,又多樹(shù)私黨,以副戎權(quán),推此而言,豈肯盡誠(chéng)于陛下乎?」帝入其語(yǔ),始惡琯。以進(jìn)明為御史大夫、河南節(jié)度使。

會(huì)琯請(qǐng)自將平賊,帝猶倚以成功,乃詔琯持節(jié)招討西京、防御蒲潼兩關(guān)兵馬節(jié)度等使,得自擇參佐。乃以兵部尚書(shū)王思禮、御史中丞鄧景山為副,戶部侍郎李揖為行軍司馬,中丞宋若思、起居郎知制誥賈至、右司郎中魏少游為判官,給事中劉秩為參謀�，g分三軍趨京師:楊希文將南軍,自宜壽入;劉悊將中軍,自武功入;李光進(jìn)將北軍,自奉天入�，g身中軍先鋒。十月庚子,次便橋。辛丑,中軍、北軍遇賊陳濤斜,戰(zhàn)不利�，g欲持重有所伺,中人邢延恩促戰(zhàn),故敗,士死麻葦。癸卯,率南軍復(fù)戰(zhàn),遂大敗,希文、悊皆降賊。初,琯用春秋時(shí)戰(zhàn)法,以車二千乘繚營(yíng),騎步夾之。既戰(zhàn),賊乘風(fēng)噪,牛悉髀栗,賊投芻而火之,人畜焚燒,殺卒四萬(wàn),血丹野,殘眾才數(shù)千,不能軍�，g還走行在,見(jiàn)帝,肉袒請(qǐng)罪,帝宥之,使裒夷散,復(fù)圖進(jìn)取�，g雅自負(fù),以天下為己任,然用兵本非所長(zhǎng)。其佐李揖、劉秩等皆儒生,未嘗更軍旅,琯每詫曰:「彼曳落河雖多,能當(dāng)我劉秩乎?」帝雖恨琯喪師,而眷任未衰。

崔圓自蜀來(lái),最后見(jiàn)帝,琯謂帝不見(jiàn)省,易之。圓以金畀李輔國(guó),不淹日被寵,遂怨琯�，g數(shù)稱疾不入。會(huì)御史大夫顏真卿劾奏諫議大夫李何忌不孝,琯素善何忌,不欲以惡名錮之,托被酒入朝,貶西平郡司馬。琴工董廷蘭出入琯所,琯昵之。廷蘭藉琯勢(shì),數(shù)招賕謝,為有司劾治,琯訴于帝,帝因震怒,叱遣之,琯惶恐就第。罷為太子少師。從帝還都,封清河郡公�，g之廢,朝臣多言琯謀包文武,可復(fù)用,雖琯亦自謂當(dāng)柄任,為天子立功。善琯者暴其言于朝�，g方日引劉秩、嚴(yán)武與宴語(yǔ),移病自如。帝以琯虛言浮誕,內(nèi)鞅鞅,挾黨背公,非大臣體。乾元元年,出琯為邠州刺史,逐秩、武等,因下詔陳其比周狀,喻敕中外。始,邠以武將領(lǐng)刺史,故綱目廢弛,即治府為營(yíng),吏攘民居相淆歡�，g至,一切革之,人以便安,政聲流聞。召拜太子賓客,遷禮部尚書(shū),為晉、漢二州刺史。寶應(yīng)二年,召拜刑部尚書(shū),道病卒,贈(zèng)太尉。

琯有遠(yuǎn)器,好談老子、浮屠法,喜賓客,高談?dòng)杏?而不切事。時(shí)天下多故,急于謀略攻取,帝以吏事繩下,而琯為相,遽欲從容鎮(zhèn)靜以輔治之,又知人不明,以取敗撓,故功名隳損云。

贊曰:唐名儒多言琯德器,有王佐材,而史載行事,亦少貶矣。一舉喪師,訖不復(fù)振。原琯以忠誼自?shī)^,片言悟主而取宰相,必有以過(guò)人者,用違所長(zhǎng),遂無(wú)成功。然盛名之下,為難居矣。夫名盛則責(zé)望備,實(shí)不副則訾咎深。使琯遭時(shí)承平,從容帷幄,不失為名宰。而倉(cāng)卒濟(jì)難,事敗隙生,陷于浮虛比周之罪,名之為累也,戒哉!

子孺復(fù),幼頗能屬文,然狂縱不法�；茨瞎�(jié)度使陳少游奏置幕府。多招術(shù)家言己三十當(dāng)?shù)迷紫?以熏權(quán)近,希進(jìn)取。后辟浙西韓滉府。兄宗偃喪自嶺外還,孺復(fù)不出臨吊。與妻鄭不相中,慈姆為言,乃具棺召家人生斂之;鄭方乳,促上道,鄭死于行。又娶崔昭女,崔悍媢,殺二侍兒,私瘞之。觀察使以聞,貶連州司馬,聽(tīng)崔去。既又與崔通,請(qǐng)復(fù)合,詔許。未幾復(fù)離。終容州刺史。

琯孫啟,以廕補(bǔ)鳳翔參軍事,累調(diào)萬(wàn)年令,素贅附王叔文。貞元末,叔文用事,除容管經(jīng)略使,陰許以荊南帥節(jié)。啟至荊湖,宿留不肯進(jìn),會(huì)叔文與韋執(zhí)誼內(nèi)忿爭(zhēng),不果拜。俄而皇太子監(jiān)國(guó),啟惶駭就鎮(zhèn)。凡九年,改桂管觀察使。州邸以賂請(qǐng)有司飛驛送詔,既而憲宗自遣宦人持詔賜啟,啟畏使者邀重餉,即曰:「先五日已得詔�！故拐呓H請(qǐng)視,因馳歸以聞,貶太仆少卿。啟自陳獻(xiàn)使者南口十五,帝怒,殺宦人,貶啟虔州長(zhǎng)史,死。始詔五管、福建、黔中道不得以口饋遺、博易,罷臘口等使。

琯族孫式,擢進(jìn)士第,累遷忠州刺史。韋皋表為云南安撫副使、蜀州刺史。皋卒,劉辟反,式留不得行。賊平,高崇文保貸之,言諸朝,除吏部郎中。時(shí)河朔諸將劉濟(jì)、張茂昭等更相劾奏,帝欲和之,拜式給事中,使河北,還奏如旨。遷陜虢觀察使,改河南尹。會(huì)討王承宗鎮(zhèn)州,索餉車四千乘,民不能具。式建言:「歲兇人勞,不任調(diào)發(fā)�！褂钟�史元稹亦言:「賊未禽,而河南民先困�！乖t可,都鄙安之。改宣歙觀察使。卒,贈(zèng)左散騎常侍,謚曰傾。吏部郎中韋乾度曰:「始式刺蜀州,劉辟構(gòu)難,即謂辟曰:'向夢(mèng)公為上相,儀衛(wèi)甚盛,幸無(wú)相忘。'辟喜,以為祥。后辟發(fā)兵署牒,首曰辟,副曰式,參謀曰符載。大節(jié)已虧,不宜得謚�！共┦坷钣葜僭�:「始辟反,為其用者皆救死其頸,可盡被惡名乎?如式,不能去,又不能死,可謂求生害仁者也。辟走西山,召所疑畏者盡殺之,式在其間,會(huì)救得免。而曰大節(jié)已虧,近于溢言。」謚乃定。

張鎬,字從周,博州人。儀狀瑰偉,有大志,視經(jīng)史猶漁獵,然好王霸大略。少事吳兢,兢器之。游京師,未知名,率嗜酒鼓琴自?shī)�。人或邀�?杖策往,醉即返,不及世務(wù)。

天寶末,楊國(guó)忠執(zhí)政,求天下士為己重,聞鎬才,薦之。釋褐衣,拜左拾遺,歷侍御史。玄宗西狩,鎬徒步扈從。俄遣詣肅宗所。數(shù)論事,擢諫議大夫,尋拜中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。時(shí)引內(nèi)浮屠數(shù)百居禁中,號(hào)「內(nèi)道場(chǎng)」,諷唄外聞,鎬諫曰:「天子之福,要在養(yǎng)人,以一函宇,美風(fēng)化,未聞區(qū)區(qū)佛法而致太平。愿陛下以無(wú)為為心,不以小乘撓圣慮。」帝然之。尋詔兼河南節(jié)度使,都統(tǒng)淮南諸軍事。賊圍宋州,張巡告急,鎬倍道進(jìn),檄濠州刺史閭丘曉趣救。曉愎撓,逗留不肯進(jìn),比鎬至淮口,而巡已陷。鎬怒,杖殺曉。帝還京師,封南陽(yáng)郡公,詔以本軍鎮(zhèn)汴州,捕平殘寇。史思明提范陽(yáng)獻(xiàn)順款,鎬揣其偽,密奏曰:「思明勢(shì)窮而服,包藏不測(cè),可以計(jì)取,難以義招,不宜以威權(quán)假之�！褂盅�:「滑州防御使許叔冀狡獪,臨難必變,宜追還宿衛(wèi)。」書(shū)入不省。時(shí)宦官絡(luò)繹出鎬境,未嘗降情結(jié)納。自范陽(yáng)、滑州使還者,皆盛言思明、叔冀忠,而毀鎬無(wú)經(jīng)略才。帝以鎬不切事機(jī),遂罷宰相,授荊州大都督府長(zhǎng)史。思明、叔冀后果叛,如鎬言。召拜太子賓客、左散騎常侍。坐市嗣岐王珍第,貶辰州司戶參軍。代宗初,起為撫州刺史,遷洪州觀察使,更封平原郡公。袁晁寇東境,江介震騷,鎬遣兵屯上饒,斬首二千級(jí)。又襲舒城賊楊昭,梟之。沉千載者,新安大豪,連結(jié)椎剽,州縣不能禽,鎬遣別將盡殄其眾。改江南西道觀察使,卒。

鎬起布衣,二期至宰相。居身廉,不殖貲產(chǎn)。善待士,性簡(jiǎn)重,論議有體。在位雖淺,而天下之人推為舊德云。

李泌,字長(zhǎng)源,魏八柱國(guó)弼六世孫,徙居京兆。七歲知為文。玄宗開(kāi)元十六年,悉召能言佛、道、孔子者,相答難禁中。有員俶者,九歲升坐,詞辯注射,坐人皆屈。帝異之,曰:「半千孫,固當(dāng)然�！挂騿�(wèn):「童子豈有類若者?」俶跪奏:「臣舅子李泌。」帝即馳召之。泌既至,帝方與燕國(guó)公張說(shuō)觀弈,因使說(shuō)試其能。說(shuō)請(qǐng)賦「方圓動(dòng)靜」,泌逡巡曰:「愿聞其略�！拐f(shuō)因曰:「方若棋局,圓若棋子,動(dòng)若棋生,靜若棋死�！姑诩创鹪�:「方若行義,圓若用智,動(dòng)若騁材,靜若得意�！拐f(shuō)因賀帝得奇童。帝大悅曰:「是子精神,要大于身�！官n束帛,敕其家曰:「善視養(yǎng)之�！箯埦琵g尤所獎(jiǎng)愛(ài),常引至臥內(nèi)。九齡與嚴(yán)挺之、蕭誠(chéng)善,挺之惡誠(chéng)佞,勸九齡謝絕之。九齡忽獨(dú)念曰:「嚴(yán)太苦勁,然蕭軟美可喜。」方命左右召蕭,泌在旁,帥爾曰:「公起布衣,以直道至宰相,而喜軟美者乎?」九齡驚,改容謝之,因呼「小友」。及長(zhǎng),博學(xué),善治《易》,常游嵩、華、終南間,慕神仙不死術(shù)。天寶中,詣闕獻(xiàn)《復(fù)明堂九鼎議》,帝憶其早惠,召講《老子》,有法,得待詔翰林,仍供奉東宮,皇太子遇之厚。嘗賦詩(shī)譏誚楊國(guó)忠、安祿山等,國(guó)忠疾之,詔斥置蘄春郡。

肅宗即位靈武,物色求訪,會(huì)泌亦自至。已謁見(jiàn),陳天下所以成敗事,帝悅,欲授以官,固辭,愿以客從。入議國(guó)事,出陪輿輦,眾指曰:「著黃者圣人,著白者山人�！沟勐�,因賜金紫,拜元帥廣平王行軍司馬。帝嘗曰「卿侍上皇,中為朕師,今下判廣平行軍,朕父子資卿道義」云。始,軍中謀帥,皆屬建寧王,泌密白帝曰:「建寧王誠(chéng)賢,然廣平冢嗣,有君人量,豈使為吳太伯乎?」帝曰:「廣平為太子,何假元帥?」泌曰:「使元帥有功,陛下不以為儲(chǔ)副,得耶?太子從曰撫軍,守曰監(jiān)國(guó),今元帥乃撫軍也。」帝從之。

初,帝在東宮,李林甫數(shù)構(gòu)譖,勢(shì)危甚,及即位,怨之,欲掘冢焚骨。泌以天子而念宿嫌,示天下不廣,使脅從之徒得釋言于賊。帝不悅,曰:「往事卿忘之乎?」對(duì)曰:「臣念不在此。上皇有天下五十年,一旦失意,南方氣候惡,且春秋高,聞陛下錄故怨,將內(nèi)慚不懌,萬(wàn)有一感疾,是陛下以天下之廣不能安親也�！沟鄹形�,抱泌頸以泣曰:「朕不及此�！挂驈娜輪�(wèn)破賊期,對(duì)曰;「賊掠金帛子女,悉送范陽(yáng),有茍得心,渠能定中國(guó)邪?華人為之用者,獨(dú)周摯、高尚等數(shù)人,馀皆脅制偷合,至天下大計(jì),非所知也。不出二年,無(wú)寇矣,陛下無(wú)欲速。夫王者之師,當(dāng)務(wù)萬(wàn)全,圖久安,使無(wú)后害。今詔李光弼守太原,出井陘,郭子儀取馮翊,入河?xùn)|,則史思明、張忠志不敢離范陽(yáng)、常山,安守忠、田乾真不敢離長(zhǎng)安,是以三地禁其四將也。隨祿山者,獨(dú)阿史那承慶耳。使子儀毋取華,令賊得通關(guān)中,則北守范陽(yáng),西救長(zhǎng)安,奔命數(shù)千里,其精卒勁騎,不逾年而弊。我常以逸待勞,來(lái)避其鋒,去翦其疲,以所征之兵會(huì)撫風(fēng),與太原、朔方軍互擊之。徐命建寧王為范陽(yáng)節(jié)度大使,北并塞與光弼相掎角,以取范陽(yáng)。賊失巢窟,當(dāng)死河南諸將手�！沟廴恢�。會(huì)西方兵大集,帝欲速得長(zhǎng)安,曰:「今戰(zhàn)必勝,攻必取,何暇千里先事范陽(yáng)乎?」泌曰:「必得兩京,則賊再?gòu)?qiáng),我再困。且我所恃者,磧西突騎、西北諸戎耳。若先取京師,期必在春,關(guān)東早熱,馬且病,士皆思?xì)w,不可以戰(zhàn)。賊得休士養(yǎng)徒,必復(fù)來(lái)南。此危道也�！沟鄄宦�(tīng)。

二京平,帝奉迎上皇,自請(qǐng)歸東宮以遂子道。泌曰:「上皇不來(lái)矣。人臣尚七十而傳,況欲勞上皇以天下事乎。」帝曰:「奈何?」泌乃為群臣通奏,具言天子思戀晨昏,請(qǐng)促還以就孝養(yǎng)。上皇得初奏,答曰:「當(dāng)與我劍南一道自奉,不復(fù)東矣�！沟凵鯌n。及再奏至,喜曰:「吾方得為天子父!」遂下誥戒行。

崔圓、李輔國(guó)以泌親信,疾之。泌畏禍,愿隱衡山。有詔給三品祿,賜隱士服,為治室廬。泌嘗取松樛枝以隱背,名曰「養(yǎng)和」,后得如龍形者,因以獻(xiàn)帝,四方爭(zhēng)效之。代宗立,召至,舍蓬萊殿書(shū)閣。初,泌無(wú)妻,不食肉,帝乃賜光福里第,強(qiáng)詔食肉,為娶朔方故留后李?甥,昏日,敕北軍供帳。元載惡不附己,因江西觀察使魏少游請(qǐng)僚佐,載稱泌才,以試秘書(shū)少監(jiān)充判官。載誅,帝召還。復(fù)為常袞所忌,出為楚州刺史,辭不行,帝亦留之。會(huì)澧州缺,袞盛言南方凋瘵,請(qǐng)輟泌治之,乃授澧、朗、峽團(tuán)練使,徙杭州刺史,皆有風(fēng)績(jī)。

德宗在奉天,召赴行在,授左散騎常侍。時(shí)李懷光叛,歲又蝗旱,議者欲赦懷光。帝博問(wèn)群臣,泌破一桐葉附使以進(jìn),曰:「陛下與懷光,君臣之分不可復(fù)合,如此葉矣�！褂墒遣簧�。始,硃泚亂,帝約吐蕃赴援,賂以安西、北庭。既而渾瑊與賊戰(zhàn)咸陽(yáng),泚大敗,吐蕃以師追北不甚力,因大掠武功而歸。京師平,來(lái)請(qǐng)如約。帝業(yè)許,欲遂與之。泌曰:「安西、北庭,控制西域五十七國(guó)及十姓突厥,皆悍兵處,以分吐蕃勢(shì),使不得并兵東侵。今與其地,則關(guān)中危矣。且吐蕃向持兩端不戰(zhàn),又掠我武功,乃賊也,奈何與之?」遂止。

貞元元年,拜陜虢觀察使。泌始鑿山開(kāi)車道至三門(mén),以便饟漕。以勞,進(jìn)檢校禮部尚書(shū)�；次鞅�防秋屯鄜州,已而四千人亡歸,或曰吳少誠(chéng)密招之。既入境,泌邀險(xiǎn)悉擊殺之。三年,拜中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事,累封鄴縣侯。初,張延賞減天下吏員,人情愁怨,至流離死道路者。泌請(qǐng)復(fù)之,帝未從,因問(wèn):「今戶口減承平時(shí)幾何?」曰:「三之二�！沟墼�:「人既雕耗,員何可復(fù)?」泌曰:「不然。戶口雖耗,而事多承平十倍。陛下欲省州縣則可,而吏員不可減。今州或參軍署券,縣佐史判案。所謂省官者,去其冗員,非常員也。」帝曰:「若何為冗員?」對(duì)曰:「州參軍無(wú)職事及兼、試額內(nèi)官者。兼、試,自至德以來(lái)有之,比正員三之一,可悉罷�！沟勰嗽S復(fù)吏員,而罷冗官。泌又條奏:「中朝官常侍、賓客十員,其六員可罷;左右贊善三十員,其二十員可罷。如舊制,諸王未出閤,官屬皆不除。而所收科奉,乃多于減員矣。」帝悅。是時(shí),州刺史月奉至千緡,方鎮(zhèn)所取無(wú)藝,而京官祿寡薄,自方鎮(zhèn)入八座,至謂罷權(quán)。薛邕由左丞貶歙州刺史,家人恨降之晚。崔祐甫任吏部員外,求為洪州別駕。使府賓佐有所忤者,薦為郎官。其當(dāng)遷臺(tái)閣者,皆以不赴取罪去。泌以為外太重,內(nèi)太輕,乃請(qǐng)隨官閑劇,普增其奉,時(shí)以為宜。而竇參多沮亂其事,不能悉如所請(qǐng)。泌又白罷拾遺、補(bǔ)闕,帝雖不從,然因是不除諫官,唯用韓皋、歸登。泌因收其公廨錢,令二人寓食中書(shū)舍人署。凡三年,始以韋綬、梁肅為左右補(bǔ)闕。

太子妃蕭母,郜國(guó)公主也,坐蠱媚,幽禁中,帝怒,責(zé)太子,太子不知所對(duì)。泌入,帝數(shù)稱舒王賢,泌揣帝有廢立意,因曰:「陛下有一子而疑之,乃欲立弟之子,臣不敢以古事?tīng)?zhēng)。且十宅諸叔,陛下奉之若何?」帝赫然曰:「卿何知舒王非朕子?」對(duì)曰:「陛下昔為臣言之。陛下有嫡子以為疑,弟之子敢自信于陛下乎?」帝曰:「卿違朕意,不顧家族邪?」對(duì)曰:「臣衰老,位宰相,以諫而誅,分也。使太子廢,它日陛下悔曰'我惟一子殺之,泌不吾諫,吾亦殺爾子',則臣絕祀矣。雖有兄弟子,非所歆也�！辜脆鎲枇魈�。因稱:「昔太宗詔:'太子不道,籓王窺伺者,兩廢之。'陛下疑東宮而稱舒王賢,得無(wú)窺伺乎?若太子得罪,請(qǐng)亦廢之而立皇孫,千秋萬(wàn)歲后,天下猶陛下子孫有也。且郜國(guó)為其女妒忌,而蠱惑東宮,豈可以妻母累太子乎?」執(zhí)爭(zhēng)數(shù)十,意益堅(jiān),帝寤,太子乃得安。

初,興元后國(guó)用大屈,封物皆三損二。舊制,堂封歲三千六百縑,后才千二百。至是,帝使還舊封。于是李晟、馬燧、渾瑊各食實(shí)封,悉讓送泌,泌不納。時(shí)方鎮(zhèn)私獻(xiàn)于帝,歲凡五十萬(wàn)緡,其后稍損至三十萬(wàn),帝以用度乏問(wèn)泌,泌請(qǐng):「天下供錢歲百萬(wàn)給宮中,勸不受私獻(xiàn)。凡詔旨須索,即代兩稅,則方鎮(zhèn)可以行法,天下紓矣�！�

帝嘗從容言:「盧杞清介敢言,然少學(xué),不能廣朕以古道,人皆指其奸而朕不覺(jué)也�！箤�(duì)曰:「陛下能覺(jué)杞之惡,安致建中禍邪?李揆和蕃,顏真卿使希烈,其害舊德多矣。又楊炎罪不至死,杞擠陷之而相關(guān)播。懷光立功,逼使其叛。此欺天也。」帝曰:「卿言誠(chéng)有之。然楊炎視朕如三尺童子,有所論奏,可則退,不許則辭官,非特杞惡之也。且建中亂,卿亦知桑道茂語(yǔ)乎?乃命當(dāng)然。」對(duì)曰:「夫命者,已然之言。主相造命,不當(dāng)言命。言命,則不復(fù)賞善罰惡矣。桀曰:'我生不有命自天。'武王數(shù)紂曰:'謂己有天命。'君而言命,則桀、紂矣�！沟墼�:「朕請(qǐng)不復(fù)言命。」俄加集賢殿、崇文館大學(xué)士,修國(guó)史。泌建言:學(xué)士加大,始中宗時(shí),及張說(shuō)為之,固辭,乃以學(xué)士知院事。至崔圓復(fù)為大學(xué)士,亦引泌為讓而止。

帝以「前世上巳、九日,皆大宴集,而寒食多與上巳同時(shí),欲以三月名節(jié),自我為古,若何而可?」泌請(qǐng):「廢正月晦,以二月朔為中和節(jié),因賜大臣戚里尺,謂之裁度。民間以青囊盛百谷瓜果種相問(wèn)遺,號(hào)為獻(xiàn)生子。里閭釀宜春酒,以祭勾芒神,祈豐年。百官進(jìn)農(nóng)書(shū),以示務(wù)本�！沟蹛�,乃著令,與上巳、九日為三令節(jié),中外皆賜緡錢燕會(huì)。

四年八月,月蝕東壁,泌曰:「東壁,圖書(shū)府,大臣當(dāng)有憂者。吾以宰相兼學(xué)士,當(dāng)之矣。昔燕國(guó)公張說(shuō)由是以亡,又可免乎?」明年果卒,年六十八,贈(zèng)太子太傅。

泌出入中禁,事四君,數(shù)為權(quán)幸所疾,常以智免。好縱橫大言,時(shí)時(shí)讜議,能寤移人主。然常持黃老鬼神說(shuō),故為人所譏切。初,肅宗重陰陽(yáng)巫祝,擢王玙執(zhí)政,大抵興造工役,輒牽禁忌俗說(shuō)。而黎干以左道位京兆尹,嘗使禁工駢珠刺繡為乘輿服,舉焚之以為禳禬。德宗素不為然,及嗣位,罷內(nèi)道場(chǎng),除巫祝。代宗將葬,帝號(hào)送承天門(mén),而辒車行不中道,問(wèn)其故,有司曰:「陛下本命在午,故避之�！沟燮�曰:「安有枉靈駕以謀身利?」命直午而行。又宣政廊壞,太卜言:「孟冬魁岡,不可營(yíng)繕�！沟墼�:「《春秋》'啟塞從時(shí)',何魁岡為?」亟詔葺之。及桑道茂城奉天事驗(yàn),始尚時(shí)日拘忌,因進(jìn)用泌,泌亦自有所建明。獨(dú)柳玭稱,兩京復(fù),泌謀居多,其功乃大于魯連、范蠡云。

子繁。繁少才警,無(wú)行。泌始起陽(yáng)城官諸朝,故城重德泌而親厚于繁。及疏裴延齡,既具藁,以繁可信,夜使繁書(shū)。已封,盡能誦憶,乃錄以示延齡。明日,延齡白帝曰:「城以疏示于朝。」即擿其條以自訴解。城奏入,帝怒,遂不省。泌與梁肅善,故繁師事肅。及卒,烝其室,士議喧丑,由是擯棄積年。后為太常博士,權(quán)德輿為卿,奏斥之,改河南府士曹參軍。累遷隋州刺史,罷歸,不得調(diào)。敬宗誕日,詔與兵部侍郎丁公著、太常少卿陸亙?nèi)氲钪?抗老、佛誦論。改大理少卿、弘文館學(xué)士。諫官御史交章彈治,乃出為亳州刺史。州有劇賊,剽室廬、略財(cái)貲為患,它刺史不能禽,繁有機(jī)略,悉知賊巢藪所在,一旦出兵捕斬之。議者責(zé)繁不先啟觀察府,為擅興。詔御史舒元輿按之,元輿與繁素隙,盡翻其獄,以為濫殺不辜,有詔賜死,京兆人皆冤之。繁下獄,知且死,恐先人功業(yè)泯滅,從吏求廢紙,筆握著家傳十篇,傳于世。

贊曰:泌之為人也,異哉!其謀事近忠,其輕去近高,其自全近智,卒而建上宰,近立功立名者。觀肅宗披榛莽,立朝廷,單言暫謀有所寤合,皆付以政。當(dāng)此時(shí),泌于獻(xiàn)納為不少,又佐代宗收兩京,獨(dú)不見(jiàn)錄,寧二主不以宰相器之邪?德宗晚好鬼神事,乃獲用,蓋以怪自置而為之助也。繁為家傳,言泌本居鬼谷,而史臣謬言好鬼道,以自解釋。既又著泌數(shù)與靈仙接,言舉不經(jīng),則知當(dāng)時(shí)議者切而不與,有為而然。繁言多浮侈,不可信,掇其近實(shí)者著于傳。至勸帝先事范陽(yáng),明太子無(wú)罪,亦不可誣也。