列傳第一百十九

顧憲成(歐陽(yáng)東鳳 吳炯) 顧允成(張納陛 賈巖 諸壽賢 彭遵古)錢(qián)一本(子春) 于孔兼(陳泰來(lái)) 史孟麟 薛敷教 安希范 (吳弘濟(jì))譚一召 孫繼有 劉元珍龐時(shí)雍 葉茂才

顧憲成,字叔時(shí),無(wú)錫人。萬(wàn)歷四年,舉鄉(xiāng)試第一。八年成進(jìn)士,授戶(hù)部主事。大學(xué)士張居正病,朝士群為之禱,憲成不可。同官代之署名,憲成手削去之。居正卒,改吏部主事。請(qǐng)告歸三年,補(bǔ)驗(yàn)封主事。

十五年,大計(jì)京朝官,都御史辛自修掌計(jì)事。工部尚書(shū)何起鳴在拾遺中,自修坐是失執(zhí)政意。給事中陳與郊承風(fēng)旨并論起鳴、自修,實(shí)以攻自修而庇起鳴。于是二人并罷,并責(zé)御史糾起鳴者四人。憲成不平,上疏語(yǔ)侵執(zhí)政,被旨切責(zé),謫桂陽(yáng)州判官。稍遷處州推官。丁母憂(yōu),服除,補(bǔ)泉州推官。舉公廉第一。擢吏部考功主事,歷員外郎。會(huì)有詔三皇子并封王。憲成偕同官上疏曰:

皇上因《祖訓(xùn)》立嫡之條,欲暫令三皇子并封王,以待有嫡立嫡,無(wú)嫡立長(zhǎng)。臣等伏而思之,“待”之一言,有大不可者。太子,天下本。豫定太子,所以固本。是故有嫡立嫡,無(wú)嫡立長(zhǎng),就見(jiàn)在論是也,待將來(lái)則非也。我朝建儲(chǔ)家法,東宮不待嫡,元子不并封。廷臣言甚詳,皇上概弗省,豈皇上創(chuàng)見(jiàn)有加列圣之上乎?有天下者稱(chēng)天子,天子之元子稱(chēng)太子。天子系乎天,君與天一體也;太子系乎父,父子一體也。主鬯承祧,于是乎在,不可得而爵。今欲并封三王,元子之封何所系乎?無(wú)所系,則難乎其為名;有所系,則難乎其為實(shí)。

皇上以為權(quán)宜云耳。夫權(quán)宜者,不得已而行之也。元子為太子,諸子為籓王,于理順,于分稱(chēng),于情安,有何不得已而然乎?耦尊鈞大,逼所由生�；噬弦浴蹲嬗�(xùn)》為法,子孫以皇上為法。皇上不難創(chuàng)其所無(wú),后世詎難襲其所有?自是而往,幸皆有嫡可也,不然,是無(wú)東宮也。又幸而如皇上之英明可也,不然,凡皇子皆東宮也,無(wú)乃啟萬(wàn)世之大患乎?皇后與皇上共承宗祧,期于宗祧得人而已�；噬现�元子諸子,即皇后之元子諸子。恭妃、皇貴妃不得而私之,統(tǒng)于尊也。豈必如輔臣王錫爵之請(qǐng),須拜皇后為母,而后稱(chēng)子哉?

況始者奉旨,少待二三年而已,俄改二十年,又改于二十一年,然猶可以歲月期也。今曰“待嫡”,是未可以歲月期也。命方布而忽更,意屢遷而愈緩。自并封命下,叩閽上封事者不可勝數(shù),至里巷小民亦聚族而竊議,是孰使之然哉?人心之公也。而皇上猶責(zé)輔臣以擔(dān)當(dāng)。錫爵夙夜趣召,乃排群議而順上旨,豈所謂擔(dān)當(dāng)?必積誠(chéng)感悟納皇上于無(wú)過(guò)之地,乃真擔(dān)當(dāng)耳。不然,皇上且不能如天下何,而況錫爵哉!

皇上神明天縱,非溺寵狎昵之比。而不諒者,見(jiàn)影而疑形,聞響而疑聲,即臣等亦有不能為皇上解者�；噬鲜⒌麓髽I(yè),比隆三五。而乃來(lái)此意外之紛紛,不亦惜乎!伏乞令皇元子早正儲(chǔ)位,皇第三子、皇第五子各就王爵。父父子子,君君臣臣,兄兄弟弟。宗廟之福,社稷之慶,悉在是矣。

憲成又遺書(shū)錫爵,反覆辨論。其后并封議遂寢。

二十一年京察。吏部尚書(shū)孫籥、考功郎中趙南星盡黜執(zhí)政私人,憲成實(shí)左右之。及南星被斥,憲成疏請(qǐng)同罷,不報(bào)。尋遷文選郎中。所推舉率與執(zhí)政牴牾。先是,吏部缺尚書(shū),錫爵欲用羅萬(wàn)化,憲成不可,乃用陳有年。后廷推閣臣,萬(wàn)化復(fù)不與。錫爵等皆恚,萬(wàn)化乃獲推,會(huì)帝報(bào)罷而止。及是,錫爵將謝政,廷推代者。憲成舉故大學(xué)士王家屏,忤帝意,削籍歸。事具有年傳。

憲成既廢,名益高,中外推薦無(wú)慮百十疏,帝悉不報(bào)。至三十六年,始起南京光祿少卿,力辭不就。四十年,卒于家。天啟初,贈(zèng)太常卿。魏忠賢亂政,其黨石三畏追論之,遂削奪。崇禎初,贈(zèng)吏部右侍郎,謚端文。

憲成姿性絕人,幼即有志圣學(xué)。暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“無(wú)善無(wú)惡心之體”之說(shuō)。邑故有東林書(shū)院,宋楊時(shí)講道處也,憲成與弟允成倡修之,常州知府歐陽(yáng)東鳳與無(wú)錫知縣林宰為之營(yíng)構(gòu)。落成,偕同志高攀龍、錢(qián)一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學(xué)其中,學(xué)者稱(chēng)涇陽(yáng)先生。當(dāng)是時(shí),士大夫抱道忤時(shí)者,率退處林野,聞風(fēng)響附,學(xué)舍至不能容。憲成嘗曰:“官輦轂,志不在君父,官封疆,志不在民生,居水邊林下,志不在世道,君子無(wú)取焉�！惫势渲v習(xí)之余,往往諷議朝政,裁量人物。朝士慕其風(fēng)者,多遙相應(yīng)和。由是東林名大著,而忌者亦多。

既而淮撫李三才被論,憲成貽書(shū)葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)。御史吳亮刻之邸抄中,攻三才者大嘩。而其時(shí)于玉立、黃正賓輩附麗其間,頗有輕浮好事名。徐兆魁之徒遂以東林為口實(shí)。兆魁騰疏攻憲成,恣意誣詆。謂滸墅有小河,東林專(zhuān)其稅為書(shū)院費(fèi);關(guān)使至,東林輒以書(shū)招之,即不赴,亦必致厚饋;講學(xué)所至,仆從如云,縣令館谷供億,非二百金不辦;會(huì)時(shí)必談時(shí)政,郡邑行事偶相左,必令改圖;及受黃正賓賄。其言絕無(wú)左驗(yàn)。光祿丞吳炯上言為一致辨,因言:“憲成貽書(shū)救三才,誠(chéng)為出位,臣嘗咎之,憲成亦自悔。今憲成被誣,天下將以講學(xué)為戒,絕口不談孔、孟之道,國(guó)家正氣從此而損,非細(xì)事也�！笔枞�,不報(bào)。嗣后攻擊者不絕,比憲成歿,攻者猶未止。凡救三才者,爭(zhēng)辛亥京察者,衛(wèi)國(guó)本者,發(fā)韓敬科場(chǎng)弊者,請(qǐng)行勘熊廷弼者,抗論張差梃擊者,最后爭(zhēng)移宮、紅丸者,忤魏忠賢者,率指目為東林,抨擊無(wú)虛日。借魏忠賢毒焰,一網(wǎng)盡去之。殺戮禁錮,善類(lèi)為一空。崇禎立,始漸收用。而朋黨勢(shì)已成,小人卒大熾,禍中于國(guó),迄明亡而后已。

歐陽(yáng)東鳳,字千仞,潛江人。年十四喪父,哀毀骨立。母病嘔血,跪而食之。舉于鄉(xiāng),縣令憫其貧,遺以田二百畝,謝不受。萬(wàn)歷十七年成進(jìn)士,除興化知縣。大水壞堤,請(qǐng)振于上官不應(yīng),遂自疏于朝。坐越奏停俸,然竟如所請(qǐng)。屢遷南京刑部郎中,擢平樂(lè)知府。撫諭生瑤,皆相親如子弟。因白督學(xué)監(jiān)司,擇其俊秀者入學(xué),瑤漸知禮讓。稅使橫行,東鳳力抗之。以才調(diào)常州。布帷瓦器,胥吏不能牟一錢(qián),擒奸人劇盜且盡。憲成輩講學(xué),為建東林書(shū)院。居四年,謝事歸。起山西副使,擢南京太仆少卿,并辭不就。卒于家。

吳炯,字晉明,松江華亭人。萬(wàn)歷十七年成進(jìn)士,授杭州推官。入為兵部主事,乞假歸。恬靜端介,不騖榮利。家居十二年,始起故官。久之,進(jìn)光祿丞。天啟中,累遷南京太仆卿。魏忠賢私人石三畏追論炯黨庇憲成,落職閑住。崇禎初,復(fù)官。炯家世素封,無(wú)子,置義田以贍族人。郡中貧士及諸生赴舉者,多所資給。嘗輸萬(wàn)金助邊,被詔旌獎(jiǎng)。

顧允成,字季時(shí),憲成弟。性耿介,厲名節(jié),舉萬(wàn)歷十一年會(huì)試,十四年始赴殿試。對(duì)策中有曰:“陛下以鄭妃勤于奉侍,冊(cè)為皇貴妃,廷臣不勝私憂(yōu)過(guò)計(jì)。請(qǐng)立東宮,進(jìn)封王恭妃,非報(bào)罷則峻逐�；虿恍屹F妃弄威福,其戚屬左右竊而張之,內(nèi)外害可勝言!頃張居正罔上行私,陛下以為不足信,而付之二三匪人�？志诱�之專(zhuān),尚與陛下二。此屬之專(zhuān),遂與陛下一。二則易間,一難圖也�！眻�(zhí)政駭且恚,置末第。

會(huì)南畿督學(xué)御史德清人房寰連疏詆都御史海瑞,允成不勝憤。偕同年生彭遵古、諸壽賢抗疏劾之。略言:“寰妒賢丑正,不復(fù)知人間羞耽事。臣等自幼讀書(shū),即知慕瑞,以為當(dāng)代偉人。寰大肆貪污,聞瑞之風(fēng),宜愧且死,反敢造言逞誣,臣等所為痛心�！币蜊榔淦圬杵咦铩Ｊ煎臼璩�,朝野多切齒。而政府庇之,但擬旨譙讓。及得允成等疏,謂寰已切讓,不當(dāng)出位妄奏,奪三人冠帶,還家省愆,且令九卿約束辦事進(jìn)士,毋妄言時(shí)政。南京太仆卿沈思孝上言:“二三年來(lái),今日以建言防人,明日以越職加人罪,且移牒諸司約禁,而進(jìn)士觀政者,復(fù)令堂官鉗束之。夫禁其作奸犯科可也,而反禁其讜言直諫;教其砥行立節(jié)可也,而反教以緘默取容。此風(fēng)一開(kāi),流弊何極。諫官避禍希寵不言矣,庶官又不當(dāng)言;大臣持祿養(yǎng)交不言矣,小臣又不許言。萬(wàn)一權(quán)奸擅朝,傾危宗社,陛下安從聞之?臣?xì)v稽先朝故事,練綱、鄒智、孫磐、張璁并以書(shū)生建言,未聞以為罪,獨(dú)奈何錮允成等耶?”疏入,忤旨被責(zé),三人遂廢。寰復(fù)詆瑞及思孝,其言絕狂誕,自是獲罪清議,出為江西副使。給事中張鼎思劾其奸貪,寰亦訐鼎思請(qǐng)寄事。諸給事中不平,連章攻寰,寰與鼎思并謫,遂不復(fù)振。

久之,南京御史陳邦科請(qǐng)錄用允成等,不許。巡按御史復(fù)言之,詔許以教授用。允成歷任南康、保定。入為國(guó)子監(jiān)博士,遷禮部主事。三王并封制下,偕同官?gòu)埣{陛、工部主事岳元聲合疏諫曰:“冊(cè)立大典,年來(lái)無(wú)敢再瀆者,以奉二十一年舉行之明詔。茲既屆期,群臣莫不引領(lǐng)。而元輔王錫爵星駕趣朝,一見(jiàn)禮部尚書(shū)羅萬(wàn)化、儀制郎于孔兼,即戒之弗言,慨然獨(dú)任,臣等實(shí)喜且慰。不意陛下出禁中密札,竟付錫爵私邸,而三王并封之議遂成,即次輔趙志皋、張位亦不預(yù)聞。夫天下事非一家私議。元子封王,祖宗以來(lái)未有此禮,錫爵安得專(zhuān)之,而陛下安得創(chuàng)之!”當(dāng)是時(shí),光祿丞硃維京、給事中王如堅(jiān)疏先入。帝震怒,戍極邊。維京同官涂杰、王學(xué)曾繼之,斥為民。及是諫者益眾,帝知不可盡斥,但報(bào)“遵旨行”。已而竟寢。

未幾,吏部尚書(shū)孫鑨等以拾遺事被責(zé)。允成謂閣臣張位實(shí)為之,上疏力詆位,因及錫爵。納陛亦抗章極論,并侵附執(zhí)政者。帝怒,謫允成光州判官,納陛鄧州判官。皆乞假歸,不復(fù)出。

納陛,字以登,宜興人。年十六,從王畿講學(xué)。舉萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。由刑部主事改禮部。生平尚風(fēng)節(jié)。鄉(xiāng)邑有利害,輒為請(qǐng)于有司而后已。東林書(shū)院之會(huì),納陛為焉。又與同邑史孟麟、吳正志為麗澤大會(huì),東南人士爭(zhēng)赴之。

時(shí)與允成等同以部曹爭(zhēng)三王并封,又爭(zhēng)拾遺事者,戶(hù)部主事滁人賈巖,亦貶曹州判官。投劾歸,卒。天啟中,贈(zèng)允成、納陛光祿少卿,巖尚寶丞。

諸壽賢,字延之,昆山人。既釋褐,上疏愿放歸田,力學(xué)十年,然后從政。章下所司,寢不奏。既斥歸。久之,起南陽(yáng)教授。入為國(guó)子助教,擢禮部主事。戚里中貴干請(qǐng),輒拒之。遘疾,請(qǐng)告歸,授徒自給。久之卒。

彭遵古,麻城人,終光祿少卿。

錢(qián)一本,字國(guó)瑞,武進(jìn)人。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。除廬陵知縣,征授御史。入臺(tái)即發(fā)原任江西巡按祝大舟貪墨狀,大舟至遣戍。已,論請(qǐng)從祀曹端、陳真晟、羅倫、羅洪先于文廟。出按廣西。

帝以張有德請(qǐng)備大禮儀物,復(fù)更冊(cè)立東宮期,而申時(shí)行柄國(guó),不能匡救。一本上論相、建儲(chǔ)二疏。其論相曰:

昨俞旨下輔臣,令輔臣總政。夫朝廷之政,輔臣安得總之?內(nèi)閣代言擬旨,本顧問(wèn)之遺,遇有章奏,閣臣宜各擬一旨。今一出時(shí)行專(zhuān)斷�；噬蠑嗾呤�一,時(shí)行斷者十九�；噬蠑嘀^之圣旨,時(shí)行斷亦謂之圣旨。惟嫌怨所在,則以出自圣斷為言,罪何可勝誅。所當(dāng)論者一。

評(píng)事雒于仁進(jìn)四藥之箴,陛下欲見(jiàn)之施行,輔臣力勸留中。既有言及輔臣之章,亦盡留中不下。道吾君以遂非文過(guò)如此,復(fù)安望其盡忠補(bǔ)過(guò)耶?所當(dāng)論者二。

科場(chǎng)弊竇,污人齒頰,而敢擬原無(wú)私弊之旨,以欺吾君。臣請(qǐng)執(zhí)政子弟有中式而被人指摘者,除名改廕。又與見(jiàn)從仕籍者,暫還里居,俟父致政,乃議進(jìn)止。毋令犬馬報(bào)主之心,不勝其牛馬子孫之計(jì)。所當(dāng)論者三。

大臣以身殉國(guó),安復(fù)有家。乃以遠(yuǎn)臣為近臣府庫(kù),又合遠(yuǎn)近之臣為內(nèi)閣府庫(kù)。開(kāi)門(mén)受賂自執(zhí)政始,而歲歲申饋遺之禁何為哉?所當(dāng)論者四。

墨敕斜封,前代所患;密啟言事,先臣弗為。今閣臣或有救援之舉,或有密勿之謀,類(lèi)具揭帖以進(jìn),雖格言正論,讜議忠謀,已類(lèi)斜封密啟之為,非有公聽(tīng)并觀之正。況所言公,當(dāng)與天下公言之;所言私,忠臣不私。奈何援中書(shū)之故事,啟留中之弊端,昭恩怨之所由,示威福之自己。所當(dāng)論者五。

我國(guó)家仿古為治,部院即分職之六卿,內(nèi)閣即論道之三公。未聞三公可盡攬六卿之權(quán),歸一人掌握,而六卿又頫首屏氣,唯唯聽(tīng)命于三公,必為請(qǐng)教而后行也。所當(dāng)論者六。

三公職在論道。師,道之教訓(xùn)。今講幄經(jīng)年不御,是何師也?傅,傅之德義。今外帑匱乏,私藏充盈,不能一為救正,是何傅也?保,保其身體。今圣躬常年靜攝,尚以多疾為辭,是何保也?其兼銜必曰太子之師、傅、保,而冊(cè)立皇元子之儀,至今又復(fù)改遲,臣不知其所兼者何職矣。所當(dāng)論者七。

翰林一途,謂之儲(chǔ)相。累貲躡級(jí),循列卿位,以覬必得。遂使國(guó)家命相之大任,僅為閣臣援引之私物。庸者習(xí)軟熟結(jié)納之態(tài),黠者恣憑陵侵奪之謀。外推內(nèi)引,珰閣表里。始進(jìn)不正,安望其終?故自來(lái)內(nèi)閣之臣一據(jù)其位,遠(yuǎn)者二十年,近者十年,不敗不止。嵩之鑒不遠(yuǎn),而居正蹈之;居正之鑒不遠(yuǎn),而時(shí)行又蹈之。繼其后者庸碌罷駑,或甚于時(shí)行;褊隘執(zhí)拗,又復(fù)為居正。若非大破常格,公天下以選舉,相道終未可言。所當(dāng)論者八。

先民詢(xún)芻蕘之言,明王設(shè)誹謗之木。今大臣懼人攻己,而欲鉗天下之口,不目之為奸、為邪、為浮薄,必詈之為讒、為謗、為小人。目前之耳目可涂,身后之是非難罔。所當(dāng)論者九。

君臣之分,等于天地。今上名之曰總政,己亦居之曰總政。以其身居于寵利之極,耐彈忍辱,必老死于位而后已。古所謂元老大臣,乃如是其不知進(jìn)退存亡者耶?大臣既無(wú)難進(jìn)易退之節(jié),天下安有頑廉懦立之風(fēng)!舉一世之人心風(fēng)俗,糜爛于乞祼登壟之坑,滔滔而莫之止。是故陛下之治,前數(shù)年不勝其操切慘刻,而勢(shì)焰爍人;后數(shù)年不勝其姑息委靡,而賢愚共貫。前之政自居正總,今之政自時(shí)行總,而皆不自朝廷總故也。所當(dāng)論者十。

然君道莫先論相,而取人亦在君身,愿陛下勿以國(guó)本為兒戲。昔孔子以九經(jīng)告君,而先之修身、勸賢。大抵讒夫女謁貨利之交,一有惑溺,則內(nèi)之心志決不清明,外之身體決不強(qiáng)固。矧以艷處之褒姒,而為善譖之驪姬,狐媚既以蠱其心,鹿臺(tái)又復(fù)移其志。陛下之方寸,臣知其不能自持者多矣,抑何以貴德尊士,而修身取人哉!

其論國(guó)本曰:

陛下所以遲遲建儲(chǔ)者,謂欲效皇祖世宗之為耳。然皇祖中年嘗立莊敬為太子,封皇考為裕王,非終不立太子也。矧今日事體又迥然不同�；寿F妃寵過(guò)皇后。其處心積慮,無(wú)一日而不萌奪嫡之心,無(wú)一日而不思為援立其子之計(jì)。此世宗時(shí)所無(wú)也。凡子必依于母,皇元子之母壓于皇貴妃之下。陛下曰“長(zhǎng)幼有序”,皇貴妃曰“貴賤有等”。倘一日遂其奪嫡之心,不審陛下何以處此?此世宗時(shí)所無(wú)也。景王就封,止皇考一人在京。今則章服不別,名分不正。弟既憑母之寵而朝夕近幸,母又覬子之立而日夜樹(shù)功。此世宗時(shí)所無(wú)也。傳聞陛下先曾失言于皇貴妃,皇貴妃執(zhí)此為信。及今不斷,蠱惑日深,剛斷日餒,事體日難。此世宗時(shí)所無(wú)也。

前者有旨,不許諸司激擾,愈致遲延,非陛下預(yù)設(shè)機(jī)阱,以御天下言者乎!使屆期無(wú)一人言及,則佯為不知,以冀其遲延。有一人言及,則御之曰“此來(lái)激擾我也”,改遲一年。明年又一人言及,則又曰“此又來(lái)激擾我也”,又改二三年。必使天下無(wú)一人敢言而后已,庶幾依違遷就,以全其衽席昵愛(ài)之私,而曾不顧國(guó)本從此動(dòng)搖,天下從此危亂。臣以為陛下之御人至巧,而為謀則甚拙也。此等機(jī)智,不可以罔匹夫匹婦,顧欲以欺天下萬(wàn)世耶!

疏入,留中。時(shí)廷臣相繼爭(zhēng)國(guó)本,惟一本言最戇直。帝銜之。無(wú)何,杖給事中孟養(yǎng)浩。中旨以養(yǎng)浩所逞之詞根托一本,造言誣君,搖亂大典,遂斥為民。屢薦,卒不用。一本既罷歸,潛心《六經(jīng)》濂、洛諸書(shū),尤研精《易》學(xué)。與顧憲成輩分主東林講席,學(xué)者稱(chēng)啟新先生。里居二十五年,預(yù)克卒日,賦詩(shī)志之,如期而逝。天啟初,贈(zèng)太仆寺少卿。

子春,字若木,萬(wàn)歷三十二年進(jìn)士。歷知高陽(yáng)、獻(xiàn)二縣,征授御史。太仆少卿徐兆魁攻李三才,因痛詆顧憲成。春三疏首發(fā)其憸邪。出按湖廣,請(qǐng)予禮部侍郎郭正域及光祿少卿顧憲成恤典。楚宗人以訐偽王事,錮高墻者甚眾,春為訟冤,尋復(fù)請(qǐng)釋回故宗家屬,語(yǔ)甚切至。咸寧知縣滿(mǎn)朝薦久系,奏請(qǐng)釋之,因請(qǐng)并釋王邦才、卞孔時(shí)。又再疏劾守備中官杜茂,且備陳采榷之害,言:“臣不忍皇上聽(tīng)小人之謀,名出漢桓、唐德下,為我明基禍之主�！钡垡院�廣地為福王莊田。春三疏力爭(zhēng),帝降旨切責(zé)。葉向高致政去,方從哲為首輔。春抗疏言:“今天下人材則朝虛野實(shí),貨財(cái)則野虛朝實(shí)。從哲不能救正,而第于福王則無(wú)事不曲從。臣嘗嘆皇上有為堯、舜之資,而輔佐無(wú)人。僅得王家屏、沈鯉,又俱不信用。其余大抵庸惡陋劣,奸回媢嫉之徒,不意至從哲而風(fēng)益下。臣聞從哲每向人言,輒云內(nèi)相之意,是甘為萬(wàn)安、焦芳,曾趙志皋,沈一貫之不若也�！睆恼苁璞嫫蛉�。帝慰留,而責(zé)春妄言瀆奏,出為福建右參議。尋丁父艱。天啟初,起故官。召為尚寶少卿,歷遷光祿卿。五年,魏忠賢黨門(mén)克新劾春倚恃東林,父作子述,削籍歸。

崇禎九年,召拜通政使。遷戶(hù)部右侍郎,歷尚書(shū)。總督倉(cāng)場(chǎng),條行厘弊十事。以勞瘁予告。未幾,起南京戶(hù)部尚書(shū)。疏請(qǐng)皇太子出閣,從之。累疏引疾,不允。九年,條上戰(zhàn)守之策,并論賊三可擊狀。帝如議敕行。十一年,黃道周、劉同升等諫楊嗣昌奪情,被貶謫。范景文等疏救,春名與焉。明年正月,削景文籍,置春不問(wèn)。春為御史,甚有聲。及居大僚,循職無(wú)咎。會(huì)上疏請(qǐng)改折白糧,忤旨,罷歸。是年卒。

于孔兼,字元時(shí),金壇人。萬(wàn)歷八年進(jìn)士。授九江推官。入為禮部主事,再遷儀制郎中。疏論都御史吳時(shí)來(lái)晚節(jié)不終,不當(dāng)謚忠恪,因請(qǐng)謚楊爵、陳瓚、孟秋。乃奪時(shí)來(lái)謚,而謚爵忠介。大學(xué)士王家屏以爭(zhēng)冊(cè)立求去。孔兼上言:“陛下徇內(nèi)嬖之情,而搖主鬯之器。不納輔臣之言,反重諫官之罰。且移怒吏部,削籍三人。夫萬(wàn)國(guó)欽獲罪申時(shí)行,饒伸獲罪王錫爵,非獲罪于陛下也。輔臣于數(shù)千里外,能遙制朝權(quán)若此,毋乃陛下以此示恩,欲其復(fù)來(lái)共成他圖耶!自陛下有近日之舉,而善類(lèi)寒心,邪臣鼓掌。將來(lái)逢君必巧,豫教無(wú)期,申生、楊廣再見(jiàn)于今,此宗廟之不利,非直臣等憂(yōu)也。”帝得疏,怒甚。已,竟留中。

明年正月,有詔并封三王。孔兼與員外郎陳泰來(lái)合疏爭(zhēng)曰:“立嫡之訓(xùn),自古有之。然歷考祖宗以來(lái),未有虛東宮之位以候嫡子者。昔陛下正位東宮,年甫六歲,仁圣皇太后方在盛年,先皇帝曾不少待,陛下豈不省記乎?地逼則嫌生,禮殊則分定。愿收還新諭,建儲(chǔ)、封王一時(shí)并舉,宗社幸甚。”未報(bào)�？准嬗盅�:“陛下堅(jiān)持待嫡之說(shuō),既疑群臣謗訕,又謂朝綱倒持,遂欲坐諫者以無(wú)禮于君之罪。夫謂元子當(dāng)立不容緩者,君子也。此有禮于君者,王如堅(jiān)諸人是也。謂并封可行逢上意者,小人也。此無(wú)禮于君者,許夢(mèng)熊一人是也。今欲以無(wú)禮之罪,而加之有禮于其君者,何以服人心,昭國(guó)法?臣又惟巫蠱之謗啟于堯母;承乾之誅成于偏愛(ài)。自古亂臣,未有不窺人君之隙而逢迎以遂其奸者。始錫爵之兩諭并擬,其負(fù)國(guó)誤君大矣。既不能轉(zhuǎn)移君心決計(jì)于初,乃以杜門(mén)求去為計(jì)。夫前無(wú)失策,一去可以成名。失而后爭(zhēng),爭(zhēng)而不得,雖去不足塞責(zé)矣。人謂錫爵言無(wú)不盡,特苦陛下聽(tīng)斷之不行。臣則云陛下悔心已萌,特憂(yōu)錫爵感孚之未至。若姑云徐徐,坐視君父之過(guò)舉,錫爵縱不為宗社計(jì),獨(dú)不為身名計(jì)乎?”會(huì)廷臣多諫者,其事竟寢。

亡何,考功郎中趙南星坐京察削籍。孔兼、泰來(lái)各疏救。帝積前恨,謫孔兼安吉判官,泰來(lái)饒平典史�？准嫱峨簹w。家居二十年,杜門(mén)讀書(shū),矩矱整肅,鄉(xiāng)人稱(chēng)之無(wú)間言。

泰來(lái),字伯符,平湖人。年十九,舉萬(wàn)歷五年進(jìn)士,授順天教授,進(jìn)國(guó)子博士。見(jiàn)執(zhí)政與言路相水火,上書(shū)規(guī)之,坐是五年不調(diào)。南京禮部郎中馬應(yīng)圖,泰來(lái)同邑,又同年生也,十三年,上疏譏切執(zhí)政,又力詆給事中齊世臣,御史龔懋賢、蔡系周、孫愈賢、吳定,而盛稱(chēng)吳中行、趙用賢、沈思孝、李植諸人。忤旨,謫大同典史。給事中王致祥、御史柴祥等希執(zhí)政意,復(fù)連章劾應(yīng)圖,且言泰來(lái)為點(diǎn)定奏章。帝以應(yīng)圖既貶不問(wèn)。泰來(lái)引疾歸。久之,起禮部主事,進(jìn)員外郎。疏請(qǐng)建儲(chǔ),不報(bào)。逾年遂卒,年三十六。天啟中,孔兼、泰來(lái)俱贈(zèng)光祿少卿。

于氏為金壇望族�？准孀嬲�,戶(hù)部侍郎。兄文熙,大名兵備副使。再?gòu)牡苁肆?南京戶(hù)部侍郎,有清望。史孟麟,字際明,宜興人。萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。授庶吉士,改吏科給事中。疏劾少詹事黃洪憲典試作奸,左都御史吳時(shí)來(lái)沮抑言路。執(zhí)政庇之,格不行。員外郎趙南星、主事姜士昌相繼劾兩人,并及副都御史詹仰庇。執(zhí)政滋不說(shuō)。吏科都給事中陳與郊素附執(zhí)政,屬同官李春開(kāi)三疏訐南星、士昌妄言。帝止下春開(kāi)疏,而留南星、士昌奏不發(fā)。給事中王繼光、萬(wàn)自約不平,復(fù)抗章論時(shí)來(lái)等,詞甚峻切。孟麟亦上疏力攻春開(kāi),語(yǔ)并侵執(zhí)政,因求罷,不許。孟麟竟自引歸。春開(kāi)亦謝病去,后以考察罷。孟麟尋召為兵科右給事中。

二十年,大學(xué)士趙志皋、張位言:“凡會(huì)議會(huì)推,并令廷臣類(lèi)奏,取自上裁,用杜專(zhuān)權(quán)�！泵削胧锠�(zhēng)曰:“自臣通籍以來(lái),竊見(jiàn)閣臣侵部院之權(quán),言路希閣臣之指,官失其守,言失其責(zé)久矣。陛下更置輔臣,與天下更始,政事歸六部,公論付言官,天下方欣欣望治,奈何忽有此令?曩太祖罷中書(shū)省,分設(shè)六部,恐其專(zhuān)也;而官各有職,不相侵越,則又惟恐其不專(zhuān)。蓋以一事任一官,則專(zhuān)不為害;即使敗事,亦罪有所歸。此祖宗建官之意也。今令諸臣各書(shū)所見(jiàn),類(lèi)奏以聽(tīng)上裁,則始以一部之事,分而散之于諸司;究以諸司之權(quán),合而收之于禁密。事雖上裁,旨由閣擬。脫有私意奸其間,內(nèi)托上旨,外諉廷言,誰(shuí)執(zhí)其咎?又脫有馮保、張居正者,夤緣為奸,授意外廷,小人趨承,扶同罔上,朝廷不得察其非,當(dāng)官不能爭(zhēng)其是,又誰(shuí)執(zhí)其咎?臣竊謂政權(quán)分之六部,不可以為專(zhuān)。惟六部不專(zhuān),則必有專(zhuān)之者。是乃收攬威權(quán)之漸,必不可從也。”忤旨,不納。

再遷吏科都給事中。三王并封議起,孟麟、于孔兼等詣王錫爵邸爭(zhēng)之。又進(jìn)《或問(wèn)》一篇,別白尤力。尚書(shū)孫鑨、考功郎中趙南星掌癸巳京察,孟麟實(shí)佐之。南星以讒言斥,孟麟亦引疾歸。召拜太仆少卿,復(fù)以疾去。

孟麟素砥名節(jié),復(fù)與東林講會(huì),時(shí)望益重。家居十五年,召起故官,督四夷館。會(huì)睹梃擊事,疏請(qǐng)冊(cè)立皇太孫,絕群小覬覦之望。且救御史劉光復(fù)。帝怒,謫兩浙鹽運(yùn)判官。熹宗立,稍遷南京禮部主事。累擢太仆卿,卒。

薛敷教,字以身,武進(jìn)人。祖應(yīng)旗,字仲常。嘉靖十四年進(jìn)士。由慈溪知縣屢遷南京考功郎中,主京察。大學(xué)士嚴(yán)嵩嘗為給事中王曄所劾,囑尚寶丞諸杰貽書(shū)應(yīng)旗,令黜曄。應(yīng)旗反黜杰,嵩大怒。應(yīng)旗又黜常州知府符驗(yàn),嵩令御史桂榮劾應(yīng)旗挾私黜郡守,謫建昌通判。歷浙江提學(xué)副使。應(yīng)旗雅工場(chǎng)屋文字,與王鏊、唐順之、瞿景淳齊名。其閱文所品題,百不失一。以大計(jì)罷歸,顧憲成兄弟方少,從之學(xué),敷教遂與善,用風(fēng)節(jié)相期許。及舉萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,與高攀龍同出趙南星門(mén),益以名教自任。

會(huì)南京御史王籓臣疏劾巡撫周繼,不具揭都察院,為其長(zhǎng)耿定向所劾。左都御史吳時(shí)來(lái)因請(qǐng)申飭憲規(guī),籓臣坐停俸。敷教上言:“時(shí)來(lái)壅遏言路,代人狼噬。而二三輔臣,曲學(xué)險(xiǎn)诐,又故繩庶寀,以崇九列,塞主上聰明。宜嚴(yán)黨邪之禁,更易兩都臺(tái)長(zhǎng),以清風(fēng)憲�！笔枭�,大學(xué)士申時(shí)行等疏言:“故事,御史建白,北京即日投揭臺(tái)長(zhǎng),南京則以三日。籓臣廢故事,薄罰未為過(guò)。必如敷教言,將盡抑大臣而后可耶?”副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心,淆亂國(guó)是。詔敷教歸,省過(guò)三年,以教職用。大學(xué)士許國(guó)以敷教其門(mén)生,而疏語(yǔ)侵己,尤憤,自請(qǐng)罷斥。因言:“邇來(lái)建言成風(fēng),可要名,可躐秩,又可掩過(guò),故人競(jìng)趨之為捷徑,此風(fēng)既成,莫可救止。方今京師訛言東南赤旱,臣未為憂(yōu),而獨(dú)憂(yōu)此區(qū)區(qū)者,彼止一時(shí)之災(zāi),此則世道之慮也。”時(shí)來(lái)亦乞休,力詆敷教及主事饒伸。帝慰留國(guó)、時(shí)來(lái)。都給事中陳與郊復(fù)上疏極詆建言諸臣,帝亦不問(wèn)。

二十年夏,起敷教鳳翔教授,旋遷國(guó)子助教。明年,力爭(zhēng)三王并封,又上書(shū)王錫爵。尋以救南星,謫光州學(xué)正。省母歸,遂不復(fù)出。敷教禔身嚴(yán)苦,垢衣糲食,終身未嘗受人饋。家居二十年,力持清議,大吏有舉動(dòng),多用敷教言而止。后與憲成兄弟及攀龍輩講學(xué)。卒,贈(zèng)尚寶司丞。

安希范,字小范,無(wú)錫人。萬(wàn)歷十四年進(jìn)士。授行人。遷禮部主事,乞便養(yǎng)母,改南京吏部。二十一年,行人高攀龍以趙用賢去國(guó),疏爭(zhēng)之,與鄭材、楊應(yīng)宿相訐。攀龍謫揭陽(yáng)典史。御史吳弘濟(jì)復(fù)爭(zhēng),亦被黜。希范上疏曰:“近年以來(lái),正直之臣不安于位。趙南星、孟化鯉為選郎,秉公持正,乃次第屏黜。趙用賢節(jié)概震天下,止以吳鎮(zhèn)豎子一疏而歸,使應(yīng)宿、材得窺意指,交章攻擊。至如孫钅龍之清修公正,李世達(dá)之練達(dá)剛明,李禎之孤介廉方,并朝廷儀表。鑨、世達(dá)先后去國(guó),禎亦堅(jiān)懷去志,天下共惜諸臣不用,而疑閣臣媢嫉,不使竟其用也。高攀龍一疏,正直和平,此陛下忠臣,亦輔臣諍友。至如應(yīng)宿辨疏,涂面喪心,無(wú)復(fù)人理。明旨下部科勘議,未嘗不是攀龍非應(yīng)宿。及奉處分之詔,則應(yīng)宿僅從薄謫,攀龍又竄炎荒。輔臣誤國(guó)不忠,無(wú)甚于此。乃動(dòng)輒自文,諉之宸斷。坐視君父過(guò)舉,弼違補(bǔ)袞之謂何!茍俟降斥之后,陽(yáng)為申救,以愚天下耳目,而天下早已知其肺腑矣。吳弘濟(jì)辨別君子小人,較若蒼素,乃與攀龍相繼得罪。臣之所惜,不為二臣,正恐君子皆退,小人皆進(jìn),誰(shuí)為受其禍者。乞陛下立斥應(yīng)宿、材,為小人媚灶之戒;復(fù)攀龍、弘濟(jì)官,以獎(jiǎng)忠良;并嚴(yán)諭閣臣王錫爵,無(wú)挾私植黨,仇視正人。則相業(yè)光而圣德亦光矣。”時(shí)南京刑部郎中譚一召、主事孫繼有方以劾錫爵被譴。希范疏入,帝怒,斥為民。希范恬靜簡(jiǎn)易,與東林講學(xué)之會(huì)。熹宗嗣位,將起官,先卒。贈(zèng)光祿少卿。

吳弘濟(jì),字春陽(yáng),秀水人。希范同年進(jìn)士。由蒲圻知縣擢御史。連劾福建巡撫司汝濟(jì)、大理卿吳定、戎政侍郎郝杰、薊遼總督顧養(yǎng)謙,不納。三王并封詔下,偕同官抗疏爭(zhēng)。既而以論應(yīng)宿、攀龍事,貶二秩調(diào)外。王錫爵等疏救,給事、御史、執(zhí)政疏每上,輒重其罰,竟斥為民。未幾卒。熹宗時(shí),贈(zèng)官如希范。

譚一召,大庾人。孫繼有,余姚人。一召疏曰:“輔臣錫爵再輔政以來(lái),斥逐言者無(wú)虛月。攀龍、弘濟(jì)之黜,一何甚也。自趙南星秉公考察,錫爵含怒積憤。故南星一掛彈章而斥,于孔兼、薛敷教、張納陛等以申救而斥,孟化鯉等以推張棟而斥,李世達(dá)、孫鑨又相繼罷去矣。怒心橫生,觸事輒發(fā),又安知是非公論耶!”繼有疏曰:“吳弘濟(jì)救攀龍則黜,黃紀(jì)賢、吳文梓救弘濟(jì)則罰,鄭材傾陷善類(lèi),而黜罰不加,何其舛也。今所指為攀龍罪者,以攀龍謂陛下不親一事,批答盡出輔臣。然疏內(nèi)初無(wú)此語(yǔ),何以服攀龍心?然此猶小者耳。本兵、經(jīng)略,安危所系,乃以匪人石星、宋應(yīng)昌任之,豈不誤國(guó)家大計(jì)哉!”與一召疏并上。帝怒曰:“近罪攀龍,出朕獨(dú)斷。小臣無(wú)狀,詆誣閣臣,朋奸黨惡,不可不罪。其除一召名,謫繼有極邊雜職�！苯o事中葉繼美疏救二人及希范。帝益怒,并除繼有名,遣官逮希范、一召,奪繼美俸一年。錫爵力救,詔免逮。諸人遂廢于家。繼有終知府。

劉元珍,字伯先,無(wú)錫人。萬(wàn)歷二十三年進(jìn)士。初授南京禮部主事,進(jìn)郎中,親老歸養(yǎng)。起南京職方,厘汰老弱營(yíng)軍,歲省銀二萬(wàn)有奇。

三十三年京察,吏部侍郎楊時(shí)喬、都御史溫純,盡黜政府私人錢(qián)夢(mèng)皋等。大學(xué)士沈一貫密為地,詔給事、御史被黜者皆留,且不下察疏。元珍方服闋需次,抗疏言:“一貫自秉政以來(lái),比昵憸人,叢集奸慝,假至尊之權(quán)以售私,竊朝廷之恩以市德,罔上不忠,孰大于是!近見(jiàn)夢(mèng)皋有疏,每以黨加人。從古小人未有不以朋黨之說(shuō)先空善類(lèi)者。所關(guān)治亂安危之機(jī),非細(xì)故也�！笔枳�,留中。一貫亟自辨,乞明示獨(dú)斷之意,以釋群疑。夢(mèng)皋亦詆元珍為溫純鷹犬。疏皆不報(bào)。未幾,敕諭廷臣以留用言官之故,貶元珍一秩,調(diào)邊方。一貫佯救,給事、御史侯慶遠(yuǎn)、葉永盛等亦爭(zhēng)之,不從。時(shí)員外郎賀燦然、南京御史硃吾弼相繼論察典。而主事龐時(shí)雍則直攻一貫欺罔者十,誤國(guó)者十,且曰:“一貫之富貴日崇,陛下之社稷日壞。頃南郊雷震,正當(dāng)一貫奏請(qǐng)頒行敕諭之時(shí)。意者天厭其奸,以警悟陛下,俾早除讒慝乎!”帝得疏怒,命并元珍、燦然貶三秩,調(diào)極邊。頃之,慶遠(yuǎn)及御史李柟等申救。帝益怒,奪其俸,謫元珍等極邊雜職。俄御史周家棟指陳時(shí)政,語(yǔ)過(guò)激。帝遷怒元珍等,皆除其名。然察疏亦下,諸被留者皆自免去。

光宗即位,起元珍光祿少卿。時(shí)遼、沈既沒(méi),故贊畫(huà)主事劉國(guó)縉入南四衛(wèi),以招撫軍民為名,投牒督餉侍郎,令發(fā)舟南濟(jì)。議者欲推為東路巡撫,元珍上疏言:“國(guó)縉乃李成梁義兒,成梁棄封疆,國(guó)縉為營(yíng)免,遂基禍本。楊鎬、李如柏喪師,國(guó)縉甫為贊畫(huà),即奏保二人,欲坐杜松以違制。創(chuàng)議用遼人,冒官帑二十萬(wàn)金募土兵三萬(wàn),曾不得一卒之用。被劾解官,乃忽擁數(shù)萬(wàn)眾,欲問(wèn)道登、萊,竄處內(nèi)地。萬(wàn)一敵中間諜闌入其間,何以備之?”疏下兵部巡撫議,遂寢。

未幾,元珍卒官。初,元珍罷歸,以講學(xué)為事。表節(jié)義,恤鰥寡,行義重于時(shí)。

時(shí)雍,汶上人。萬(wàn)歷二十年進(jìn)士。知丹徒縣,歷戶(hù)、兵二部主事。既除名,未及起用而卒。

葉茂才,字參之,無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。除刑部主事,以便養(yǎng)改南京工部。榷稅蕪湖,課登,輒縱民舟去。既而課羨,請(qǐng)以餉邊卒,不取一錢(qián)。就改吏部,進(jìn)郎中,三遷南京大理丞。復(fù)引疾。四十年,起南京太仆少卿。時(shí)朝士方植黨爭(zhēng)權(quán)。祭酒湯賓尹、修撰韓敬既敗,其黨猶力庇之。御史湯世濟(jì)者,敬邑人也,疏陳時(shí)政,陰詆發(fā)敬奸弊者。茂才馳疏駁之。其黨給事中官應(yīng)震輩遂連疏力爭(zhēng)。茂才更具揭發(fā)其隱,因移疾乞休。世濟(jì)益恚,偕同年金汝諧、牟志夔攻之不已。茂才再疏折之,竟自引去。當(dāng)是時(shí),黨人悉踞言路,凡他曹有言,必合力逐之。茂才既去,黨人益專(zhuān),無(wú)復(fù)操異議者。天啟初,召為太仆少卿,改太常,皆不赴。四年,擢南京工部右侍郎。明年抵官。甫三月,以時(shí)政日非,謝病歸。友人高攀龍被逮,赴水死,使者將逮其子,茂才力救免之。未幾卒。

茂才恬淡寡嗜好。通籍四十年,家食強(qiáng)半。始同邑顧憲成、允成、安希范、劉元珍及攀龍并建言去國(guó),直聲震一時(shí),茂才只以醇德稱(chēng)。及官太仆,清流盡斥,邪議益棼,遂奮身與抗,人由是服其勇。時(shí)稱(chēng)“東林八君子”,憲成、允成、攀龍、希范、元珍、武進(jìn)錢(qián)一本、薛敷教及茂才也。

贊曰:成、弘以上,學(xué)術(shù)醇而士習(xí)正,其時(shí)講學(xué)未盛也。正、嘉之際,王守仁聚徒于軍旅之中,徐階講學(xué)于端揆之日,流風(fēng)所被,傾動(dòng)朝野。于是搢紳之士,遺佚之老,聯(lián)講會(huì),立書(shū)院,相望于遠(yuǎn)近。而名高速謗,氣盛招尤,物議橫生,黨禍繼作,乃至眾射之的,咸指東林。甘陵之部,洛、蜀之爭(zhēng),不烈于是矣。憲成諸人,清節(jié)姱修,為士林標(biāo)準(zhǔn)。雖未嘗激揚(yáng)標(biāo)榜,列“君宗”、“顧”、“俊”之目,而負(fù)物望者引以為重,獵時(shí)譽(yù)者資以梯榮,附麗游揚(yáng),薰蕕猥雜,豈講學(xué)初心實(shí)然哉?語(yǔ)曰“為善無(wú)近名”,士君子亦可以知所處矣。