列傳第二百三文苑六

○黃庭堅(jiān)晁補(bǔ)之弟詠之秦觀張耒陳師道李廌劉恕王無咎蔡肇李格非呂南公郭祥正米芾劉詵倪濤李公麟周邦彥朱長(zhǎng)文劉弇

黃庭堅(jiān)字魯直,洪州分寧人。幼警悟,讀書數(shù)過輒成誦。舅李常過其家,取架上書問之,無不通,常驚,以為一日千里。舉進(jìn)士,調(diào)葉縣尉。熙寧初,舉四京學(xué)官,第文為優(yōu),教授北京國(guó)子監(jiān),留守文彥博才之,留再任。蘇軾嘗見其詩文,以為超軼絕塵,獨(dú)立萬物之表,世久無此作,由是聲名始震。知太和縣,以平易治。時(shí)課頒鹽筴,諸縣爭(zhēng)占多數(shù),太和獨(dú)否,吏不悅,而民安之。

哲宗立,召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年,遷著作佐郎,加集賢校理!秾(shí)錄》成,擢起居舍人。丁母艱。庭堅(jiān)性篤孝,母病彌年,晝夜視顏色,衣不解帶。及亡,廬墓下,哀毀得疾幾殆。服除,為秘書丞,提點(diǎn)明道宮兼國(guó)史編修官。紹圣初,出知宣州,改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣,俾前史官分居畿邑以待問,摘千余條示之,謂為無驗(yàn)證。既而院吏考閱,悉有據(jù)依,所余才三十二事。庭堅(jiān)書「用鐵龍爪治河,有同兒戲」,至是首問焉。對(duì)曰:「庭堅(jiān)時(shí)官北都,嘗親見之,真兒戲耳!狗灿袉,皆直辭以對(duì),聞?wù)邏阎。貶涪州別駕、黔州安置,言者猶以處善地為法。以親嫌,遂移戎州。庭堅(jiān)泊然,不以遷謫介意。蜀士慕從之游,講學(xué)不倦,凡經(jīng)指授,下筆皆可觀。

徽宗即位,起監(jiān)鄂州稅,簽書寧國(guó)軍判官,知舒州,以吏部員外郎召,皆辭不行。丐郡,得知太平州,至之九日,罷主管玉隆觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙,挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨,上其所作《荊南承天院記》,指為幸災(zāi),復(fù)除名、羈管宜州。三年,徙永州,未聞命而卒,年六十一。

庭堅(jiān)學(xué)問文章,天成性得,陳師道謂其詩得法杜甫,學(xué)甫而不為者。善行、草書,楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門,天下稱為四學(xué)士,而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩,蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾,故稱「蘇、黃」。軾為侍從時(shí),舉以自代,其詞有「瑰偉之文,妙絕當(dāng)世,孝友之行,追配古人」之語,其重之也如此。初,游灊皖山谷寺、石牛洞,樂其林泉之勝,因自號(hào)山谷道人云。

晁補(bǔ)之,字無咎,濟(jì)州鉅野人,太子少傅迥五世孫,宗愨之曾孫也。父端友,工于詩。補(bǔ)之聰敏強(qiáng)記,才解事即善屬文,王安國(guó)一見奇之。十七歲從父官杭州,稡錢塘山川風(fēng)物之麗,著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦,讀之嘆曰:「吾可以閣筆矣!」又稱其文博辯雋偉,絕人遠(yuǎn)甚,必顯于世。由是知名。

舉進(jìn)士,試開封及禮部別院,皆第一。神宗閱其文曰:「是深于經(jīng)術(shù)者,可革浮薄!拐{(diào)澶州司戶參軍,北京國(guó)子監(jiān)教授。元祐初,為太學(xué)正,李清臣薦堪館閣,召試,除秘書省正字,遷校書郎,以秘閣校理通判揚(yáng)州,召還,為著作佐郎。章惇當(dāng)國(guó),出知齊州,群盜晝掠途巷。補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審,一日宴客,召賊曹以方略授之,酒行未竟,悉擒以來,一府為徹警。坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí),降通判應(yīng)天府、亳州,又貶監(jiān)處、信二州酒稅;兆诹,復(fù)以著作召。既至,拜吏部員外郎、禮部郎中,兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討官。黨論起,為諫官管師仁所論,出知河中府,修河橋以便民,民畫祠其像。徙湖州、密州、果州,遂主管鴻慶宮。還家,葺歸來園,自號(hào)歸來子,忘情仕進(jìn),慕陶潛為人。大觀末,出黨籍,起知達(dá)州,改泗州,卒,年五十八。

補(bǔ)之才氣飄逸,嗜學(xué)不知倦,文章溫潤(rùn)典縟,其凌麗奇卓出于天成。尤精《楚詞》,論集屈、宋以來賦詠為《變離騷》等三書。安南用兵,著《罪言》一篇,大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守,及修海上諸郡武備,議者以為通達(dá)世務(wù)。從弟詠之。

詠之字之道,少有異材,以蔭入官。調(diào)揚(yáng)州司法參軍,未上。時(shí)蘇軾守?fù)P州,補(bǔ)之倅州事,以其詩文獻(xiàn)軾,軾曰:「有才如此,獨(dú)不令我一識(shí)面邪?」乃具參軍禮入謁,軾下堂挽而上,顧坐客曰:「奇才也!」復(fù)舉進(jìn)士,又舉宏詞,一時(shí)傳誦其文。為河中教授,元符末,應(yīng)詔上書論事,罷官。久之,為京兆府司錄事,秩滿,提點(diǎn)崇福宮,卒,年五十二,有文集五十卷。

秦觀,字少游,一字太虛,揚(yáng)州高郵人。少豪雋,慷慨溢于文詞,舉進(jìn)士不中。強(qiáng)志盛氣,好大而見奇,讀兵家書與己意合。見蘇軾于徐,為賦黃樓,軾以為有屈、宋才。又介其詩于王安石,安石亦謂清新似鮑、謝。軾勉以應(yīng)舉為親養(yǎng),始登第,調(diào)定海主簿、蔡州教授。元祐初,軾以賢良方正薦于朝,除太學(xué)博士,校正秘書省書籍。遷正字,而復(fù)為兼國(guó)史院編修官,上日有硯墨器幣之賜。

紹圣初,坐黨籍,出通判杭州。以御史劉拯論其增損實(shí)錄,貶監(jiān)處州酒稅。使者承風(fēng)望指,候伺過失,既而無所得,則以謁告寫佛書為罪,削秩徙郴州,繼編管橫州,又徙雷州;兆诹,復(fù)宣德郎,放還。至藤州,出游華光亭,為客道夢(mèng)中長(zhǎng)短句,索水欲飲,水至,笑視之而卒。先自作挽詞,其語哀甚,讀者悲傷之。年五十三,有文集四十卷。

觀長(zhǎng)于議論,文麗而思深。及死,軾聞之嘆曰:「少游不幸死道路,哀哉!世豈復(fù)有斯人乎!」弟覿字少章,覯字少儀,皆能文。

張耒,字文潛,楚州淮陰人。幼穎異,十三歲能為文,十七時(shí)作《函關(guān)賦》,已傳人口。游學(xué)于陳,學(xué)官蘇轍愛之,因得從軾游,軾亦深知之,稱其文汪洋沖澹,有一倡三嘆之聲。

弱冠第進(jìn)士,歷臨淮主簿、壽安尉、咸平縣丞。入為太學(xué)錄,范純?nèi)室责^閣薦試,遷秘書省正字、著作佐郎、秘書丞、著作郎、史館檢討。居三館八年,顧義自守,泊如也。擢起居舍人。紹圣初,請(qǐng)郡,以直龍圖閣知潤(rùn)州。坐黨籍,徙宣州,謫監(jiān)黃州酒稅,徙復(fù)州;兆诹,起為通判黃州,知兗州,召為太常少卿,甫數(shù)月,復(fù)出知潁州、汝州。崇寧初,復(fù)坐黨籍落職,主管明道宮。初,耒在潁,聞蘇軾訃,為舉哀行服,言者以為言,遂貶房州別駕,安置于黃。五年,得自便,居陳州。

耒儀觀甚偉,有雄才,筆力絕健,于騷詞尤長(zhǎng)。時(shí)二蘇及黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之輩相繼沒,耒獨(dú)存,士人就學(xué)者眾,分日載酒肴飲食之。誨人作文以理為主,嘗著論云:「自《六經(jīng)》以下,至于諸子百氏騷人辯士論述,大抵皆將以為寓理之具也。故學(xué)文之端,急于明理,如知文而不務(wù)理,求文之工,世未嘗有也。夫決水于江、河、淮、海也,順道而行,滔滔汨汨,日夜不止,沖砥柱,絕呂梁,放于江湖而納之海,其舒為淪漣,鼓為波濤,激之為風(fēng)飆,怒之為雷霆,蛟龍魚鱉,噴薄出沒,是水之奇變也。水之初,豈若是哉!順道而決之,因其所遇而變生焉。溝瀆東決而西竭,下滿而上虛,日夜激之,欲見其奇,彼其所至者,蛙蛭之玩耳。江、河、淮、海之水,理達(dá)之文也,不求奇而奇至矣。激溝瀆而求水之奇,此無見于理,而欲以言語句讀為奇,反覆咀嚼,卒亦無有,文之陋也。」學(xué)者以為至言。作詩晚歲益務(wù)平淡,效白居易體,而樂府效張籍。

久于投閑,家益貧,郡守翟汝文欲為買公田,謝不取。晚監(jiān)南岳廟,主管崇福宮,卒,年六十一。建炎初,贈(zèng)集英殿修撰。

陳師道,字履常,一字無己,彭城人。少而好學(xué)苦志,年十六,摎以文謁曾鞏,鞏一見奇之,許其以文著,時(shí)人未之知也,留受業(yè)。熙寧中,王氏經(jīng)學(xué)盛行,師道心非其說,遂絕意進(jìn)取。鞏典五朝史事,得自擇其屬,朝廷以白衣難之。元祐初,蘇軾、傅堯俞、孫覺薦其文行,起為徐州教援,又用梁燾薦,為太學(xué)博士。言者謂在官嘗越境出南京見軾,改教授潁州。又論其進(jìn)非科第,罷歸。調(diào)彭澤令,不赴。家素貧,或經(jīng)日不炊,妻子慍見,弗恤也。久之,召為秘書省正字,卒,年四十九,友人鄒浩買棺斂之。

師道高介有節(jié),安貧樂道。于諸經(jīng)尤邃《詩》、《禮》,為文精深雅奧。喜作詩,自云學(xué)黃庭堅(jiān),至其高處,或謂過之,然小不中意,輒焚去,今存者才十一。世徒喜誦其詩文,至若奧學(xué)至行,或莫之聞也。嘗銘黃樓,曾子固謂如秦石。

初,游京師逾年,未嘗一至貴人之門,傅堯俞欲識(shí)之,先以問秦觀,觀曰:「是人非持刺字、俯顏色、伺候乎公卿之門者,殆難至也!箞蛴嵩:「非所望也,吾將見之,懼其不吾見也,子能介于陳君乎?」知其貧,懷金欲為饋,比至,聽其論議,益敬畏,不敢出。章惇在樞府,將薦于朝,亦屬觀延致。師道答曰:「辱書,諭以章公降屈年德,以禮見招,不佞何以得此,豈侯嘗欺之耶?公卿不下士,尚矣,乃特見于今而親于其身,幸孰大焉。愚雖不足以齒士,猶當(dāng)從侯之后,順下風(fēng)以成公之名。然先王之制,士不傳贄為臣,則不見于王公,所以成禮而其敝必至自鬻,故先王謹(jǐn)其始以為之防,而為士者世守焉。師道于公,前有貴賤之嫌,后無平生之舊,公雖可見,禮可去乎?且公之見招,蓋以能守區(qū)區(qū)之禮也,若昧冒法義,聞命走門,則失其所以見招,公又何取焉。雖然,有一于此,幸公之他日成功謝事,幅巾東歸,師道當(dāng)御款段,乘下澤,候公于東門外,尚未晚也!辜皭獮橄,又致意焉,終不往。官潁時(shí),蘇軾知州事,待之絕席,欲參諸門弟子間,而師道賦詩有「向來一瓣香,敬為曾南豐」之語,其自守如是。

與趙挺之友婿,素惡其人,適預(yù)郊祀行禮,寒甚,衣無綿,妻就假于挺之家,問所從得,卻去,不肯服,遂以寒疾死。

李廌,字方叔,其先自鄆徙華。廌六歲而孤,能自奮立,少長(zhǎng),以學(xué)問稱鄉(xiāng)里。謁蘇軾于黃州,贄文求知。軾謂其筆墨瀾翻,有飛沙走石之勢(shì),拊其背曰:「子之才,萬人敵也,抗之以高節(jié),莫之能御矣!箯D再拜受教。而家素貧,三世未葬,一夕,撫枕流涕曰:「吾忠孝焉是學(xué),而親未葬,何以學(xué)為!」旦而別軾,將客游四方,以蕆其事。軾解衣為助,又作詩以勸風(fēng)義者。于是不數(shù)年,盡致累世之喪三十余柩,歸窆華山下,范鎮(zhèn)為表墓以美之。益閉門讀書,又?jǐn)?shù)年,再見軾,軾閱其所著,嘆曰:「張耒、秦觀之流也。」

鄉(xiāng)舉試禮部,軾典貢舉,遺之,賦詩以自責(zé)。呂大防嘆曰:「有司試藝,乃失此奇才耶!」軾與范祖禹謀曰:「廌雖在山林,其文有錦衣玉食氣,棄奇寶于路隅,昔人所嘆,我曹得無意哉!」將同薦諸朝,未幾,相繼去國(guó),不果。軾亡,廌哭之慟,曰:「吾愧不能死知己,至于事師之勤,渠敢以生死為間!」即走許、汝間,相地卜兆授其子,作文祭之曰:「皇天后土,鑒一生忠義之心;名山大川,還萬古英靈之氣!乖~語奇壯,讀者為悚。中年絕進(jìn)取意,謂潁為人物淵藪,始定居長(zhǎng)社,縣令李佐及里人買宅處之。卒,年五十一。

廌喜論古今治亂,條暢曲折,辯而中理。當(dāng)喧溷倉卒間如不經(jīng)意,睥睨而起,落筆如飛馳。元祐求言,上《忠諫書》、《忠厚論》并獻(xiàn)《兵鑒》二萬言論西事。朝廷擒羌酋鬼章,將致法,廌深論利害,以為殺之無益,愿加寬大,當(dāng)時(shí)韙其言。

劉恕,字道原,筠州人。父渙字凝之,為潁上令,以剛直不能事上官,棄去。家于廬山之陽,時(shí)年五十。歐陽修與渙,同年進(jìn)士也,高其節(jié),作《廬山高》詩以美之。渙居廬山三十余年,環(huán)堵蕭然,饘粥以為食,而游心塵垢之外,超然無戚戚意,以壽終。

恕少穎悟,書過目即成誦。八歲時(shí),坐客有言孔子無兄弟者,恕應(yīng)聲曰:「以其兄之子妻之!挂蛔@異。年十三,欲應(yīng)制科,從人假《漢》、《唐書》,閱月皆歸之。謁丞相晏殊,問以事,反覆詰難,殊不能對(duì)。恕在鉅鹿時(shí),召至府,重禮之,使講《春秋》,殊親帥官屬往聽。未冠,舉進(jìn)士,時(shí)有詔,能講經(jīng)義者別奏名,應(yīng)詔者才數(shù)十人,恕以《春秋》、《禮記》對(duì),先列注疏,次引先儒異說,末乃斷以己意,凡二十問,所對(duì)皆然,主司異之,擢為第一。他文亦入高等,而廷試不中格,更下國(guó)子試講經(jīng),復(fù)第一,遂賜第。調(diào)鉅鹿主簿、和川令,發(fā)強(qiáng)擿伏,一時(shí)能吏自以為不及。恕為人重意義,急然諾?な氐米锉慧,屬吏皆連坐下獄,恕獨(dú)恤其妻子,如己骨肉,又面數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)使深文峻詆。

篤好史學(xué),自太史公所記,下至周顯德末,紀(jì)傳之外至私記雜說,無所不覽,上下數(shù)千載間,鉅微之事,如指諸掌。司馬光編次《資治通鑒》,英宗命自擇館閣英才共修之。光對(duì)曰:「館閣文學(xué)之士誠(chéng)多,至于專精史學(xué),臣得而知者,唯劉恕耳。即召為局僚,遇史事紛錯(cuò)難治者,輒以諉恕。恕于魏、晉以后事,考證差繆,最為精詳。

王安石與之有舊,欲引置三司條例。恕以不習(xí)金谷為辭,因言天子方屬公大政,宜恢張堯、舜之道以佐明主,不應(yīng)以利為先。又條陳所更法令不合眾心者,勸使復(fù)舊,至面刺其過,安石怒,變色如鐵,恕不少屈。或稠人廣坐,抗言其失無所避,遂與之絕。方安石用事,呼吸成禍福,高論之士,始異而終附之,面譽(yù)而背毀之,口順而心非之者,皆是也。恕奮厲不顧,直指其事,得失無所隱。

光出知永興軍,恕亦以親老,求監(jiān)南康軍酒以就養(yǎng),許即官修書。光判西京御史臺(tái),恕請(qǐng)?jiān)劰?留數(shù)月而歸。道得風(fēng)攣疾,右手足廢,然苦學(xué)如故,少間,輒修書,病亟乃止。官至秘書丞,卒,年四十七。

恕為學(xué),自歷數(shù)、地里、官職、族姓至前代公府案牘,皆取以審證。求書不遠(yuǎn)數(shù)百里,身就之讀且抄,殆忘寢食。偕司馬光游萬安山,道旁有碑,讀之,乃五代列將,人所不知名者,恕能言其行事始終,歸驗(yàn)舊史,信然。宋次道知亳州,家多書,恕枉道借覽。次道日具饌為主人禮,恕曰:「此非吾所為來也,殊廢吾事!瓜とブ。獨(dú)閉閣,晝夜口誦手抄,留旬日,盡其書而去,目為之翳。著《五代十國(guó)紀(jì)年》以擬《十六國(guó)春秋》,又采太古以來至周威烈王時(shí)事,《史記》、《左氏傳》所不載者,為《通鑒外紀(jì)》。

家素貧,無以給旨甘,一毫不妄取于人。自洛南歸,時(shí)方冬,無寒具。司馬光遺以衣襪及故茵褥,辭不獲,強(qiáng)受而別,行及潁,悉封還之。尤不信浮屠說,以為必?zé)o是事,曰:「人如居逆旅,一物不可乏,去則盡棄之矣,豈得赍以自隨哉?」好攻人之惡,每自訟平生有二十失、十八蔽,作文以自警,亦終不能改也。

死后七年,《通鑒》成,追錄其勞,官其子羲仲為郊社齋郎。次子和仲有超軼材,作詩清奧,刻厲欲自成家,為文慕石介,有俠氣,亦摎死。

王無咎,字補(bǔ)之,建昌南城人。第進(jìn)士,為江都尉、衛(wèi)真主簿、天臺(tái)令,棄而從王安石學(xué),久之,無以衣食其妻子,復(fù)調(diào)南康主簿,已又棄去。好書力學(xué),寒暑行役不暫釋,所在學(xué)者歸之,去來常數(shù)百人。王安石為政,無咎至京師,士大夫多從之游,有卜鄰以考經(jīng)質(zhì)疑者。然與人寡合,常閉門治書,惟安石言論莫逆也。安石上章薦其才行該備,守道安貧,而久棄不用,詔以為國(guó)子直講,命未下而卒,年四十六。

蔡肇,字天啟,潤(rùn)州丹陽人。能為文,最長(zhǎng)歌詩。初事王安石,見器重。又從蘇軾游,聲譽(yù)益顯。第進(jìn)士,歷明州司戶參軍、江陵推官。元祐中,為太學(xué)正,通判常州,召為衛(wèi)尉寺丞,提舉永興路常平;兆诔,入為戶部員外郎,兼編修國(guó)史,言者論其學(xué)術(shù)反覆,提舉兩浙刑獄。張商英當(dāng)國(guó),引為禮部員外,進(jìn)起居郎,拜中書舍人。前此,試三題,率以宰相上馬為之候,肇援筆立就,不加潤(rùn)飾,商英讀之擊節(jié)。才逾月,以草御史幸義責(zé)詞不稱,罷為顯謨閣待制、知明州,言者又論其包藏異意,非議辟雍以為不當(dāng)立,奪職,提舉洞霄宮。會(huì)赦,復(fù)之,卒。

李格非,字文叔,濟(jì)南人。其幼時(shí),俊警異甚。有司方以詩賦取士,格非獨(dú)用意經(jīng)學(xué),著《禮記說》至數(shù)十萬言,遂登進(jìn)士第。調(diào)冀州司戶參軍,試學(xué)官,為鄆州教授,郡守以其貧,欲使兼他官,謝不可。入補(bǔ)太學(xué)錄,再轉(zhuǎn)博士,以文章受知于蘇軾。常著《洛陽名園記》,謂「洛陽之盛衰,天下治亂之候也」。其后洛陽陷于金,人以為知言。紹圣立局編元祐章奏,以為檢討,不就,戾執(zhí)政意,通判廣信軍。有道士說人禍;蛑,出必乘車,氓俗信惑,格非遇之途,叱左右取車中道士來,窮治其奸,杖而出諸境。召為校書郎,遷著作佐郎、禮部員外郎,提點(diǎn)京東刑獄,以黨籍罷,卒,年六十一。

格非苦心工于詞章,陵轢直前,無難易可否,筆力不少滯。嘗言:「文不可以茍作,誠(chéng)不著焉,則不能工。且晉人能文者多矣,至劉伯倫《酒德頌》、陶淵明《歸去來辭》,字字如肺肝出,遂高步晉人之上,其誠(chéng)著也!

妻王氏,拱辰孫女,亦善文。女清照,詩文尤有稱于時(shí),嫁趙挺之之子明誠(chéng),自號(hào)易安居士

呂南公,字次儒,建昌南城人。于書無所不讀,于文不肯綴緝陳言。熙寧中,士方推崇馬融、王肅、許慎之業(yè),剽掠補(bǔ)拆臨摹之藝大行,南公度不能逐時(shí)好,一試禮闈不偶,退筑室灌園,不復(fù)以進(jìn)取為意。益著書,且借史筆以褒善貶惡,遂以「袞斧」名所居齋。嘗謂士必不得已于言,則文不可以不工,蓋意有余而文不足,則如吃人之辨訟,必未始不虛,理未始不直,然而或屈者,無助于辭而已。觀書契以來,特立之士,未有不善于文者。士無志于立則已,必有志焉,則文何可以卑賤而為之?故毅然盡心,思欲與古人并。

元祐初,立十科薦士,中書舍人曾肇上疏,稱其讀書為文,不事俗學(xué),安貧守道,志希古人,堪充師表科,一時(shí)廷臣亦多稱之。議欲命以官,未及而卒。遺文曰《灌園先生集》,傳于世。

郭祥正,字功父,太平州當(dāng)涂人,母夢(mèng)李白而生。少有詩聲,梅堯臣方擅名一時(shí),見而嘆曰:「天才如此,真太白后身也!」舉進(jìn)士,熙寧中,知武岡縣,簽書保信軍節(jié)度判官。時(shí)王安石用事,祥正奏乞天下大計(jì)專聽安石處畫,有異議者,雖大臣亦當(dāng)屏黜。神宗覽而異之,一日問安石曰:「卿識(shí)郭祥正乎?其才似可用。」出其章以示安石,安石恥為小臣所薦,因極口陳其無行。時(shí)祥正從章惇察訪辟,聞之,遂以殿中丞致仕。后復(fù)出,通判汀州。知端州,又棄去,隱于縣青山,卒。

米芾,字元章,吳人也。以母侍宣仁后藩邸舊恩,補(bǔ)浛光尉。歷知雍丘縣、漣水軍,太常博士,知無為軍,召為書畫學(xué)博士,賜對(duì)便殿,上其子友仁所作《楚山清曉圖》,擢禮部員外郎,出知淮陽軍。卒,年四十九。

芾為文奇險(xiǎn),不蹈襲前人軌轍。特妙于翰墨,沈著飛翥,得王獻(xiàn)之筆意。畫山水人物,自名一家,尤工臨移,至亂真不可辨。精于鑒裁,遇古器物書畫則極力求取,必得乃已。王安石嘗摘其詩句書扇上,蘇軾亦喜譽(yù)之。冠服效唐人,風(fēng)神蕭散,音吐清暢,所至人聚觀之。而好潔成癖,至不與人同巾器。所為譎異,時(shí)有可傳笑者。無為州治有巨石,狀奇丑,芾見大喜曰:「此足以當(dāng)吾拜!」具衣冠拜之,呼之為兄。又不能與世俯仰,故從仕數(shù)困。嘗奉詔仿《黃庭》小楷作周興嗣《千字韻語》。又入宣和殿觀禁內(nèi)所藏,人以為寵。

子友仁字元暉,力學(xué)嗜古,亦善書畫,世號(hào)小米,仕至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士。

劉詵,字應(yīng)伯,福州福清人。中進(jìn)士第,歷莆田主簿、知廬江縣。崇寧中,為講議司檢討官,進(jìn)軍器、大理丞,大晟府典樂。詵通音律,嘗上歷代雅樂因革及宋制作之旨,故委以樂事。又言:「《周官》大司樂禁淫聲、慢聲,蓋孔子所謂放鄭聲者。今燕樂之音,失于高急,曲調(diào)之詞,至于鄙俚,恐不足以召和氣。宋,火德也,音尚徵,徵調(diào)不可闕。臣按古制,旋十二宮以七聲,得正徵一調(diào),惟陛下才取!够兆谠:「卿言是也,五聲闕一不可,《徵招》、《角招》為君臣相說之樂,此朕所欲聞而無言者,卿宜為朕典司之。」他日,禁中出古鐘二,詔執(zhí)政召詵按于都堂,詵曰:「此與今太簇、大呂聲協(xié)!姑〈箨社娍壑,果應(yīng)。又曰:「鐘擊之無余韻,不如石聲,《詩》所云'依我磬聲'者,言其清而定也。復(fù)取以合之,聲益諧。歷宗正、鴻臚、衛(wèi)尉、太常寺少卿,纂《續(xù)因革禮》,卒。

詵居母喪盡禮,有雙芝生墓側(cè),人以為孝感。

倪濤,字巨濟(jì),廣德軍人。丱角能屬文,博學(xué)強(qiáng)記。年十五,試太學(xué)第一,遂擢進(jìn)士,調(diào)廬陵尉、信陽軍教授。入為太學(xué)正,秘書省校書郎、著作佐郎,司勛、左司員外郎。朝廷議有事燕云,大臣爭(zhēng)先決策,為固位計(jì),皆心知不可,無敢一出口,濤獨(dú)言其非。且曰:「景德以來,遼守約不犯邊,盟誓固在,不可渝也。天下久平,士不習(xí)戰(zhàn),軍儲(chǔ)又屈,毋輕議以詒后患。」王黼怒曰:「君敢沮軍事邪!」于是言者論其鼓唱撰造,貶監(jiān)朝城縣酒稅,再徙茶陵船場(chǎng),卒,年三十九。死之明年,金人犯闕,朝廷憶濤言,官其一子。有《云陽集》傳于世。

李公麟,字伯時(shí),舒州人。第進(jìn)士,歷南康、長(zhǎng)垣尉,泗州錄事參軍,用陸佃薦,為中書門下后省冊(cè)定官、御史檢法。好古博學(xué),長(zhǎng)于詩,多識(shí)奇字,自夏、商以來鐘、鼎、尊、彝,皆能考定世次,辨測(cè)款識(shí),聞一妙品,雖捐千金不惜。紹圣末,朝廷得玉璽,下禮官諸儒議,言人人殊。公麟曰:「秦璽用藍(lán)田玉,今玉色正青,以龍蚓鳥魚為文,著'帝王受命之符',玉質(zhì)堅(jiān)甚,非昆吾刀、蟾肪不可治,琱法中絕,此真秦李斯所為不疑!棺h由是定。

元符三年,病痹,遂致仕。既歸老,肆意于龍眠山巖壑間。雅善畫,自作《山莊圖》,為世寶。傳寫人物尤精,識(shí)者以為顧愷之、張僧繇之亞。襟度超軼,名士交譽(yù)之,黃庭堅(jiān)謂其風(fēng)流不減古人,然因畫為累,故世但以藝傳云。

周邦彥,字美成,錢塘人。疏雋少檢,不為州里推重,而博涉百家之書。元豐初,游京師,獻(xiàn)《汴都賦》余萬言,神宗異之,命侍臣讀于邇英閣,召赴政事堂,自太學(xué)諸生一命為正,居五歲不遷,益盡力于辭章。出教授廬州,知溧水縣,還為國(guó)子主簿。哲宗召對(duì),使誦前賦,除秘書省正字。歷校書郎、考功員外郎,衛(wèi)尉、宗正少卿,兼議禮局檢討,以直龍圖閣知河中府;兆谟巩叾Y書,復(fù)留之。逾年,乃知隆德府,徙明州,入拜秘書監(jiān),進(jìn)徽猷閣待制、提舉大晟府。未幾,知順昌府,徙處州,卒,年六十六,贈(zèng)宣奉大夫。

邦彥好音樂,能自度曲,制樂府長(zhǎng)短句,詞韻清蔚,傳于世。

朱長(zhǎng)文,字伯原,蘇州吳人。年未冠,舉進(jìn)士乙科,以病足不肯試?yán)?筑室樂圃坊,著書閱古,吳人化其賢。長(zhǎng)吏至,莫不先造請(qǐng),謀政所急,士大夫過者以不到樂圃為恥,名動(dòng)京師,公卿薦以自代者眾。元祐中,起教授于鄉(xiāng),召為太學(xué)博士,遷秘書省正字。元符初,卒。哲宗知其清,賻絹百。

有文三百卷,《六經(jīng)》皆為辨說。又著《琴史》而序其略曰:「方朝廷成太平之功,制禮作樂,比隆商、周,則是書也,豈虛文哉!」蓋立志如此。

劉弇,字偉明,吉州安福人。兒時(shí)警穎,日誦萬余言。登元豐二年進(jìn)士第,繼中博學(xué)宏詞科。歷官知嘉州峨眉縣,改太學(xué)博士。元符中,有事于南郊,弇進(jìn)《南郊大禮賦》,哲守覽之動(dòng)容,以為相如、子云復(fù)出,除秘書省正字。徽宗即位,改著作佐郎、實(shí)錄院檢討官,以疾卒于官。

弇少嗜酒,不事拘檢。為文辭剷剔瑕颣,卓詭不凡。有《龍?jiān)萍啡?周必大序其文,謂「廬陵自歐陽文忠公以文章續(xù)韓文公正傳,遂為一代儒宗,繼之者弇也」。其相推重如此云。

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