卷六

彭昌 尹琳 彭玗 陳貺 沈彬

彭昌者,其先隴西人。世習(xí)儒學(xué),為鄉(xiāng)里所推。初,唐相牛僧孺其祖遠(yuǎn)仕交廣,罷秩還至郴衡間,為山賊所摽掠。唯僧孺母子獲存,遂亡入江南,止于廬陵禾川焉。迨長(zhǎng)為母所訓(xùn),遂習(xí)先業(yè)。縣之北有山名絮芋,源下有古臺(tái),古老傳為聰明臺(tái),其下有涌水曰聰明泉。古今學(xué)者多此成業(yè)。僧孺乃舍其上而肄業(yè),迨十?dāng)?shù)年,博有文學(xué)。會(huì)母死,遂葬于縣之西南才德鄉(xiāng)大學(xué)里。既隨計(jì)入長(zhǎng)安。以文投吏部韓退之,與皇甫湜大為知遇。

使候其出,乃往署門以譽(yù)之。凡自遣補(bǔ)而下,迨百人皆刺謁焉。

由是聲華蔚然,擢上第。不十?dāng)?shù)年累秩相輔。時(shí)昌四世祖居于僧孺母墓之側(cè),應(yīng)諸科舉至京師,僧孺聞而引與見(jiàn)。問(wèn)其墳陵,彭氏幼而不知,默不能對(duì)。及歸為修其塋,會(huì)僧孺罷相,出鎮(zhèn)襄陽(yáng),未幾暴薨。故其墳未曾封。至今本縣圖經(jīng)俱載聰明泉側(cè)有牛相讀書堂,余址尚存。其墓所左右前后峰巒絕秀,宛如侍衛(wèi),曲澗流波迂回而去,頗為人所欽慕,而世之子孫或農(nóng)或儒,世不絕人焉。

尹琳者,其先名濯者為晉平南將軍,廣州刺史,封鄱陽(yáng)侯。

濯死葬于廬陵永新縣積慶鄉(xiāng)。今墳猶存。而諸尹僅數(shù)百家,皆其子孫也。唐開(kāi)元中尹氏女姿容頗麗,性識(shí)敏慧,不因保母而妙善唱歌。因重陽(yáng)與群女戲登南山文峰,而同輩命之歌。乃顰眉緩頰,怡然一曲,聲逗數(shù)十里。故俗耆舊云:"尹氏之歌聞?dòng)陂L(zhǎng)安。"時(shí)刺史因行部至邑聞而問(wèn)之,左右或進(jìn)入宮,封為唱歌供奉,日受恩寵。喉音妙絕,為天下第一。于時(shí)海內(nèi)樂(lè)人及至王公貴戚共以邑名呼為尹永新。僉曰:"自秦青娥之后,一人而已。"后改元,大會(huì)燕于含光殿,盡放長(zhǎng)安百姓及戎狄之長(zhǎng)入觀大內(nèi),時(shí)燕方酣,百戲繁劇,而群音囂喧,無(wú)由遏御,圣情煩撓,左右計(jì)無(wú)所出。高力士因推永新出,才歌一聲,群噪皆默。于是皇襟洞豁,至夕而終。今存始歌處,后人號(hào)為玉女峰,為立廟祠,四時(shí)祭祀�；蛱煲仨┛�,禱之能雨。及唐末有任翰林火學(xué)士者改其鄉(xiāng)才德里為大學(xué)里,琳之子孫乃其后焉。

彭玗者,籍為廬陵人,少好學(xué),通經(jīng)傳。唐梁之際,天下阻兵。遂以門藉率群胥。有大志常快快不樂(lè)于吏事。每日肆坦不從職務(wù)。時(shí)曹皆鄙之。一旦,吏酋李氏因私命儕屬燕飲,而玗不之召。自往赴之,見(jiàn)十?dāng)?shù)輩已會(huì)久之,李不具饌。玗知其忌已,遂去。偽遺其帽于席,行數(shù)里,乃復(fù)往,見(jiàn)其宴笑飲舀,玗乃含笑取帽而去,嘆曰:"大丈夫當(dāng)取富貴列鼎俎,何必狎此鼠輩而聚飲啜乎"其婦聞之曰:"請(qǐng)以箱奩之資易酒饌以致報(bào),何嘆恨之有。"玗從之。乃召李氏,主客皆至,酒酣,謂眾客曰:"玗不調(diào),不能從事于諸君。請(qǐng)自此決退耕于農(nóng)矣。"既歸鄉(xiāng)里,有山名王嶺。遂破家鬻產(chǎn)冶鐵為兵,宰牛練楮為甲胄。與兄弟唱召義師,以自衛(wèi)鄉(xiāng)黨為名。得勇力無(wú)賴五百余人。玗乃建立偏裨,與約號(hào)令。聞?dòng)诳たh,守宰未能禁。未幾,會(huì)群盜數(shù)千,攻剽撫州。雖鐘傳都督江西八郡不能制御。時(shí)南城人危全諷兄弟亦起義師,結(jié)連玗并力攻之。斬其賊帥,眾盜奔潰。傳聞其勇敢,不獲制之。遂表全諷為撫州刺史,玗為吉州刺史。玗歸本郡,乃廣城池,務(wù)農(nóng)訓(xùn)兵,禁人賭博。時(shí)有數(shù)卒為竊,玗乃斬之于市而以令眾庶。玗欲報(bào)李,使人誘之,博于其家。李未之知,遂圍之,盡誅其妻孥數(shù)十口。其偏裨將校袁大蟲等十?dāng)?shù)輩因私言曰:"使君今已位重,皆言吾等力成其功,而諸將并無(wú)分祿之地。"玗竊聞之,因雪寒,伏甲于幕下,夜會(huì)諸將軍,宴樂(lè)酒醉,因盡殺之。及楊行密據(jù)有江淮,而鐘傳死,南昌已歸順。玗強(qiáng)項(xiàng)不從,慮勢(shì)孤弱,使通好潭州楚穆王馬為援。因與危全諷及信州危仔昌、虔州盧覽子等數(shù)州聚兵下攻。方進(jìn)取江州,行密日遣大將周本征之。玗等逆戰(zhàn)于象牙潭,為本所敗,退走。乃使兄弟立寨于新淦二十里風(fēng)岡拒之。

時(shí)寨中得玉笥山道士劉守真,能驅(qū)鬼神。每吳兵掠寨,劉則噀水調(diào)角,風(fēng)雨電雷倏忽而起,吳不能攻,迨數(shù)年。一夕劉死,遂戰(zhàn)不利,棄寨而還。玗夙將既先誅戮,無(wú)以御敵,乃拋郡退保朱川。遂連馬氏,因盡掠百姓戶口幾千余家入彬衡。馬氏以玗為柳州刺史,兄弟皆蒞縣邑,迨十年而玗死。因鄉(xiāng)酋龍寶光裂裳為旗,夜呼內(nèi)外,曰:"有欲返江南者請(qǐng)從此行。"凡得數(shù)百戶迨千余人以歸。其副使發(fā)兵數(shù)百遮之,寶光乃帥丁壯執(zhí)大斧長(zhǎng)刀臨水拒之,相與戰(zhàn)退追兵而還。至今王嶺風(fēng)岡寨址存焉。及馬氏歸順江南,余民皆至,惟玗之子孫恥而不返。初玗既入湖南,行密使掘其墳,上墳陵惟見(jiàn)大蛇長(zhǎng)二犬許,目未開(kāi)遂殺之,玗亦死。

處士陳貺者,閩中人,少孤貧,好學(xué)。出游廬山刻苦修進(jìn),詩(shī)書蓄數(shù)千卷,有詩(shī)名聞?dòng)谒姆�。慵于取�?宇于山麓。歲時(shí)伏臘,慶吊人事,都未暫往。時(shí)輩多師事之。有季父為桑門,每賴其給。有詩(shī)數(shù)百首,骨務(wù)強(qiáng)梗,出于常態(tài),頗有閩仙之致,膾于人口。其中有《景陽(yáng)臺(tái)懷古》云:"景陽(yáng)大廟地,運(yùn)極自依依。一會(huì)皆同是,到頭誰(shuí)論非。酒濃沉遠(yuǎn)慮,花好失前機(jī)。

見(jiàn)此興亡事,正當(dāng)家國(guó)肥。"嗣主聞之,以吊帛徵之。乃袱巾絳帶,布裘鹿鞟,引見(jiàn)宴語(yǔ),因授以官。貺不受,苦辭。嗣主見(jiàn)其言語(yǔ)樸野,翔集疏逸,不卻其志,因錫以粟帛放還舊居,十余年卒,時(shí)及七十。貺五十方娶,有慶之者曰:"處士新郎燕爾安乎"貺答曰:"呵呵,仆少處山谷,莫預(yù)世事,不知衣裾之下有此珍美。"及更咍及就徵,或問(wèn):"細(xì)君置之何所"

對(duì)曰:"暫寄師叔寺中。"或曰:"婦人年少,為德不一,何不防閑。"答曰:"鎖之矣。"或曰:"其如水火何"貺曰:"鑰匙亦付之矣。"淳質(zhì)如此。名士過(guò)其故居多著詠焉。

沈彬者,筠陽(yáng)高安人。少好學(xué)讀書,有能詩(shī)之譽(yù)。屬唐末離亂,隨計(jì)不捷,南游湘湖,隱云陽(yáng)山十年許。與浮圖輩虛中、齊已以詩(shī)名互相吹噓,為流輩所慕。尋歸鄉(xiāng)里,訪名山洞府,與學(xué)神仙,慕喬松虛無(wú)之道,往來(lái)多之玉梁閤皂二山,入游息焉。先主移鎮(zhèn)金陵,旁羅隱逸名儒宿老,命郡縣起之,彬赴辟命。彬知其欲取楊氏,因獻(xiàn)《觀畫山水圖詩(shī)》有云:"須知手筆安排定,不怕山河整頓難。"先主夙聞其名,覽之而喜,遂授秘書郎,入贊世子。未幾,以老乞骸骨歸,乃授吏曹郎致仕,年將八十,修養(yǎng)不怠。嗣主至南昌,彬乃撐舟往見(jiàn)。嗣主以疇昔師授,令免拜跪嗣主,顧問(wèn)對(duì)曰:"老臣自處山野,不知老之將至,世事不與,因山妻謂臣曰:"汝主人郎君今為天子,何不往拜異免寒饑以畢殘齡。'臣不覺(jué)歡悸忘老。"而嗣主甚加哀憫,問(wèn)其子息,對(duì)曰:"臣垂老有子,尚幼。"遂署秘書省正字,厚賜粟帛鹽貨放還。尋卒。彬生平虛懷好道,積有年歲,觀其出處未見(jiàn)功效。然彬近居阜上,有一大樹可數(shù)拱,未殂前常指之謂家之曰:"吾死可葬于是。"既葬,穴其處,乃古冢爾。觀其間儼然且絕朽腐之物,復(fù)見(jiàn)一石燈,臺(tái)上有漆,一益壙頭獲一銅牌,上鐫篆文云:"隹城今已開(kāi),雖開(kāi)不葬埋。

漆燈猶未爇,留待沈彬來(lái)。"由是墳之。其子廷瑞亦為道士,性嗜酒,酷于風(fēng)雅,常游守宰之門。皆貴之,呼為沈道者。然坦率不由刺候,每直造階置而坐者數(shù)數(shù)矣。會(huì)宰治訟繁劇,廷瑞輒醉至,因忌而戲之曰:"沈道者何日道成時(shí)"廷瑞乃應(yīng)聲奪筆就幾而書曰:"何順問(wèn)我道成時(shí),紫府清都自有期。手握靈□人不識(shí),體含仙骨俗爭(zhēng)知"云云。宰乃慚謝,常衣褐單弊稍覆其體,雖至窮冬凝氵互風(fēng)雪凜冽,不加纊帛,而姿顏若故。

或人憐遺之衣服,亦多轉(zhuǎn)施貧寒。或佯遺忘而已。后卒于玉笥山,死之日,有人見(jiàn)乘舟江上而去。后視其墳,陷裂尺余矣。