卷四

宋齊丘

宋齊丘,字子嵩。世為廬陵淦陽皂山人。父誠,因巢寇之亂與南昌人鐘傳同起于草野,唐王不能制。時高駢鎮(zhèn)淮南,遂表傳為洪州節(jié)度使,尋封南平王,以誠為副使,卒于任所。齊丘因是以為故里焉。齊丘少孤,好學(xué)為文,其體頗質(zhì)樸而無師授。遂游學(xué)于諸郡。自以世亂,乃篤志于商君長短機變權(quán)霸之術(shù)。與之談?wù)呓郧?莫能救其涯涘。時先主刺昪州,其親友饒洞天出守廬陵。齊丘因刺謁之,與語終日。延于門下,旦夕為之醮,因訪時務(wù)。未幾,洞天解郡,遂命載歸。廣陵未至而洞天疾病且死,因遺書薦之于先主。既至,棲遲逆旅,裹調(diào)罄乏,因吁嘆數(shù)四。其鄰倡優(yōu)女魏氏聞之,乃竊賂遺數(shù)鍰.由是獲備管幅,遂克投贄一見。先主賓之以國士,大獲賂遺,尋娶魏氏,館而給之。因說先主廣延儒素,務(wù)農(nóng)訓(xùn)兵,黜陟妍否,進(jìn)用公廉,修學(xué)廢墜,制御奸雄。凡數(shù)年間,府廩盈積,城隍完峻,士卒驍勇。義父徐溫聞而往自鎮(zhèn)之,乃遷先主刺守潤州,未幾,溫嫡子知訓(xùn)為朱瑾所殺,齊丘乃勉先主帥兵渡江以平其亂,冀衛(wèi)社稷,潛立大勛,代秉其政。若握重兵制御群下,可成洪業(yè)。

既至,遂果代之。時吳主既弱,政出多門,君臣綱紀(jì)弛而不振,乃修復(fù)政理,動據(jù)禮法,務(wù)葺民庶,罷其不經(jīng),總以要務(wù),寬省征賦,農(nóng)有定制,官無虛祿,輯睦公族,撫存將校,優(yōu)給卒伍,爵賞有功,刑辟中度,斥捕攘寇,上下咸乂,皆齊丘之謀焉。又說以虛懷待士,博訪藝能,遂立延賓亭,招納賢豪,以敦時望。復(fù)創(chuàng)一池,中立亭宇。每與先主登臨,乃屏絕人跡,以議家國,或至夜艾。池亭今猶存焉。先主欲致之重位,然為溫所忌,遂署為府中從事。溫因擢拜右司員外,即復(fù)授諫議大夫。兵部侍郎。居府中日議庶政,乃使人于淮上延接北土歸義士。大夫?qū)O忌、韓熙載等數(shù)十人皆以仁愛惠義致諸腹中。故人莫不樂為之用,齊丘自揆以草野之人遭會英杰,言聽謀從,身居顯位,儒家之榮,于斯為盛。遂告歸豫章改葬。既入九華山下,卜居退身,表乞致仕,吳主累召,乃數(shù)表堅讓。略曰:"昔高宗之夢傳說,西伯之獲非熊。況臣筑巖之相,釣渭之腎。祿位彌重,宜居山野"云云。時嗣主已為大將軍,先主使赍吳王詔,親往慰諭,優(yōu)辭敦勉,彌留旬月,然后乃起。方舟并濟,好狎如友。既至先主喜,分約父子,授中書侍郎,遷仆射平章事。先主位望崇重,基稱彌隆。因謀為禪代,乃請先主移鎮(zhèn)金陵,以基王業(yè),交結(jié)鄰好,綏悅守宰,廣覃恩施,撫緝遠(yuǎn)邇。

□輔元子,觀其間隙以待時清。于是從之。然吳主恭默勞謙,人心未殆,而宮禁之內(nèi)嬪御貴戚謦欬嚏鼽之微,齊丘莫不知之以陰聞。建康議以劉穆之之輔宋祖無以過之。吳主忽謂左右曰:"孤克已,雖動為下所奉,然為徐氏制馭,名存實喪。今欲求為一田舍翁,將安所歸乎。"遂泣下數(shù)行。齊丘聞之,乃還建康議遷都金陵。吳主既半渡,遂引至潤州安置,號丹陽宮,未幾,使諷吳主禪位。先主既膺禪位,齊丘復(fù)請歸姓以紹唐統(tǒng),冀德威四方,遂遷左丞相司馬元勛,乃就。國步既安,因表罷相,庶崇止足,以避賢能。遂除洪州節(jié)度使。既至,乃召故老親屬與敘情舊,飲宴彌厚,溥沾饋遺。乃改其故里為愛親里,坊為衣錦坊。更易弊政,補緝?nèi)簵l。庶民便利,莫不榮之。迨先主篤疾,詔還受顧命,托以后事。嗣主立,加太傳以前官相之。嗣主襟量仁懦,言幾玩狎,恭已無法,大失統(tǒng)御�；蛏罹訉m禁,全忘宵旰。齊丘每犯顏諫止,陳以昧旦之道,馭朽之危。

又欲捐社稷,傳位于太弟。于是上疏論先主創(chuàng)立之艱,憂動之重�？裰G不從。未幾,以為浙西節(jié)度使。自是左右侍從皆東宮白面少年,儒流雅士韓熙載之徒多肆排毀,以先朝老臣終不為少主所用。嗣主顧盻頗見慢色。齊丘知之,求罷其政,但奉朝請而已。年既衰暮,自負(fù)勛舊,不能折節(jié)降身,隨時容眾,為鐘謨、常夢錫、江文蔚、蕭儼承等非順旨,尤生謗瀆。及嘆曰:"鳥盡兔死則弓藏犬烹矣。"因表乞歸九華舊居。嗣主與左右皆以為詐,激要君上。乃賜號九華先生,封青陽縣公,食一縣之賦。至四年,嗣主命齊王景達(dá)就詔與俱還建康,亦奉朝請而已。至六年,又出鎮(zhèn)洪州。九年復(fù)詔還,拜太師,固讓。十一年,復(fù)往南昌。十三年,周師入淮甸,詔還謀難。始齊丘賜歸九華,朝廷多用文儒以干戈為戲。屢征閩建,復(fù)討湘沅。外乏師旅內(nèi)竭帑藏。國用軍器宕然虛匱,淮甸疆境棄如土芥。養(yǎng)老乞言以為迂典,諮議詢謀恥而不行。周師暴至,遂失備御。

方詔還議軍事。未至,以劉彥貞為都統(tǒng)出援壽春。齊丘聞之,曰:"斯乃蹴鞠射括之徒,焉能總眾以御勍敵,辱國喪師必是行矣。"既至,因表乞急召還,彥貞聞之,狼愎而行,未幾果沒。復(fù)以朱元又叛,諸郡皆陷。選將閱師,稱藩割地,皆匪專謀,復(fù)告老謝疾,乞骸骨,歸南昌。既而嗣主自亡淮南,神情躁撓,荒悖不安。賞曰:"孤欲屣脫國務(wù),放心云鶴。每思寄托,恨未得人。"時陳覺、李徵古等常見親密。因順旨而言:"齊丘先朝夙老,諭家造國四方所知。若委之國事,俾繼伊旦,陛下暫輟萬幾。高宴深宮,俟睿德隆寧,歸政何晚。"又會鐘謨北使返,謠稱世宗曰:"朕與江南分義既定,然宋齊丘不死,殆難保其久永。"合朝順非,遂成釁隙。因是貶殺覺等。時齊丘不知其旨,乃見艫艦舟詔入,遣歸九華。既至,遂絕糧七日而卒。劉丘昔常著啟云:"至于千懇萬端,只為饑寒兩字。"

人見其死,謂之自讖。齊丘所薦進(jìn)者,惟能先萌未兆,智策宏遠(yuǎn),才堪致化,理能易俗,與己合志同方者乃授拔擢。凡數(shù)十人名皆顯達(dá),貴歷朝廷。豈以尋章摘句戕賊經(jīng)史殘剝古人之詞為文士者哉。故齊丘之學(xué)天才縱逸,穎出群匯,混然而得,非耗蠹前修而為之辭。至如《鳳臺山亭詩》、《延賓亭記》、《九華三表》有古儒之風(fēng)格,《化書》五十余篇頗幾于道家。凡建碑碣皆齊丘之文,命韓熙載八分書之。熙載嘗以紙實其鼻,或問之故,答曰:"其文穢而且臭。"時見謗誹,多此之類。

齊丘常與先主議選宮嬪,雜以珠貝羅綺,使這泛海北通契丹,欲圖復(fù)中原。而虜主耶律德光使至,厚吊遣還,迨至淮北,乃使人殺之。復(fù)遣沿海赍琛以為報聘。虜主不知,謂北朝殺己之使,因漸構(gòu)隙,前后如是者數(shù)四。于是德光大怒,數(shù)冠邊境。

及晉少主御極,與之抗禮。遂入梁園,遣使召江南與之會宴。

嗣主謙抑,辭而不行。故周世宗初征淮南詔書云:"結(jié)連并寇與我為仇,勾引契丹至今未已。"皆齊丘之始謀也。或云:"虜母青媛乃江南之嬪。"且當(dāng)嗣主懦躁,輕肆失言,陳覺之徒諂諛,率爾詭對,不能慎其樞機,禍及正人,亦非夙心素志,同誠協(xié)謀。復(fù)會鐘謨籧篨讒慝,交亂康君。九華之墳未草,謨亦繼誅。蕭儼以蒙瞽無文戇而愎訐;江文蔚辭賦常品,學(xué)非博通;常夢錫以幃箔之內(nèi),猱雜不修;韓熙載淫而無行,縱誕不持。豈能知變識幾,立功定業(yè)。當(dāng)齊丘秉政蒞任,皆斥腐儒,"鯫生身夸行穢",故不大用。及位已崇峻,由是哆于頰朵,背憎面譖,群誣黨議,千舌百辟加之。齊丘性度不能洪綽,襟器斗筲。茍不附己,莫之容忍。汪臺符譏其名字,潛沉深淵。

初鎮(zhèn)南昌日,有故識慢言,致之大辟乃榜其尸曰:"毀辱先皇,謗訕今上,亂臣賊子,宜棄市朝。"斯亦孔子所謂管仲之器小哉。初囚九華,乃命筆作《老牛歌》以獻(xiàn),為忌者所匿。今傳于人口。將死謂人曰:"吾昔幽囚楊氏于泰州,一無聊生。吾之罪也。然今一死故無所恨。"遂自縊,而年七十余矣。有一子,先世而亡。