續(xù)傳燈錄 第三十卷

續(xù)傳燈錄 第三十卷

續(xù)傳燈錄卷第三十目錄

大鑒下第十六世

雪竇明禪師法嗣一人[山*耆]山寧禪師(見錄)

凈慈昌禪師法嗣三人五云悟禪師(見錄)智者可升禪師萬(wàn)壽正受首座(已上二人無(wú)錄)

靈隱光禪師法嗣三人中竺元妙禪師(見錄)天衣性禪師靈石辯禪師(二人無(wú)錄)

圓覺曇禪師法嗣一人靈巖圓日禪師(見錄)

岳麓海禪師法嗣一人玉泉思達(dá)禪師(見錄)

天寧卓禪師法嗣八人育王介諶禪師道場(chǎng)慧琳禪師道場(chǎng)居慧禪師顯寧圓智禪師烏回良范禪師本寂文觀禪師(已上六人見錄)溫州符庵主徑山惟表首座(已上二人無(wú)錄)

佛心才禪師法嗣四人普賢元素禪師鼓山僧洵禪師鼓山祖珍禪師(已上三人見錄)仁王大心謨禪師(一人無(wú)錄)

云巖天游禪師法嗣二人徑山智策禪師(一人見錄)報(bào)德智一禪師(一人無(wú)錄)

圓通旻禪師法嗣七人圓通守慧禪師黃龍道觀禪師左丞范沖居士樞密吳居厚居士諫議彭汝霖居士中丞盧航居士左司都貺鄭居士(已上七人俱錄)

雪峰需禪師法嗣五人雪峰慧忠禪師(見錄)凈眾全禪師天寧靖禪師陳易體常居士鼓山宗譯禪師(已上四人無(wú)錄)

祥符立禪師法嗣一人報(bào)慈淳禪師(見錄)

浮山法真禪師法嗣一人靈巖徽禪師(見錄)

信相顯禪師法嗣三人金繩文禪師(見錄)云頂師旦禪師中峰祖源禪師(已上二人無(wú)錄)

凈因成禪師法嗣二人瑞巖如勝禪師冶父道川禪師(已上二人見錄)

上封秀禪師法嗣一人文定胡安國(guó)居士(見錄)

黃龍逢禪師法嗣一人薦福擇崇禪師(見錄)

黃龍震禪師法嗣三人德山慧初禪師(見錄)天龍[米*遂]禪師真州北山作禪師(已上二人無(wú)錄)

萬(wàn)年一禪師法嗣二人報(bào)恩法常禪師(見錄)石佛凈禪師(無(wú)錄)

岳山祖庵主法嗣一人延慶叔禪師(見錄)

勝因靜禪師法嗣六人萬(wàn)壽普信禪師慧日興道禪師光孝果愍禪師(已上三人見錄)崇寧超禪師廣教嚚禪師法慧沖禪師(已上三人無(wú)錄)

天童交禪師法嗣一人蓬萊圓禪師(見錄)

明招慧禪師法嗣二人宣秘禮禪師(見錄)凈光和尚(無(wú)錄)

天童玨禪師法嗣一人雪竇智鑒禪師(見錄)

雪竇宗禪師法嗣二人廣福道勤禪師(見錄)翠巖宗靜禪師(無(wú)錄)

善權(quán)智禪師法嗣二人超化藻禪師(見錄)保安超禪師(無(wú)錄)

靈峰古禪師法嗣一人舒州四面欣禪師(無(wú)錄)

禾山方禪師法嗣二人袁州仰山韜禪師黃龍義和尚(二人無(wú)錄)

中巖能禪師法嗣一人氈頭崇真化主(無(wú)錄)

鴻福升禪師法嗣一人舒州甘露常禪師(無(wú)錄)

瓊首座法嗣一人雪峰慧山首座(無(wú)錄)

瑯邪誠(chéng)禪師法嗣一人北塔善初禪師(無(wú)錄)

廣慧聰禪師法嗣一人明州普照戒禪師(無(wú)錄)

大隨靜禪師法嗣一十四人石頭自回禪師護(hù)圣居靜禪師南巖勝禪師梁山師遠(yuǎn)禪師能仁紹悟禪師子言庵主劍門南修造禪師莫將尚書少虛居士龍圖王蕭居士(已上九人見錄)能仁凈禪師黃梅明禪師妙高則禪師釣臺(tái)詮禪師提刑吳昕居士(已上五人無(wú)錄)

五祖自禪師法嗣一人龍華高禪師(見錄)

大鑒下第十六世

雪竇明禪師法嗣

密州嗜山寧禪師上堂。有時(shí)孤峰頂上嘯月眠云。有時(shí)大洋海中翻波走浪。有時(shí)十字街頭七穿八穴。諸人還相委悉么。樟樹花開盛芭蕉葉最多

凈慈昌禪師法嗣

臨安府五云悟禪師。苕溪人也。上堂。月堂老漢道。行不見行是個(gè)甚么。坐不見坐是個(gè)甚么。著衣時(shí)不見著衣是個(gè)甚么。吃飯時(shí)不見吃飯是個(gè)甚么。山僧雖與他同床打睡。要且各自做夢(mèng)。何故行見行坐見坐。著衣時(shí)見著衣。吃飯時(shí)見吃飯。無(wú)有不見底道理。亦無(wú)個(gè)是甚么。諸人且道。老漢底是。五云底是。拈拄杖卓一下曰。桃紅李白薔薇紫。問(wèn)著春風(fēng)總不知

靈隱光禪師法嗣

臨安府中竺癡禪元妙禪師。婺州王氏。僧問(wèn)。如何是截?cái)啾娏骶洹�師曰�?a href="/remen/fozu.html" class="keylink" target="_blank">佛祖開口無(wú)分。曰如何是函蓋乾坤句。師曰。匝地普天。曰如何是隨波逐浪句。師曰。有時(shí)入荒草有時(shí)上孤峰。上堂。黃昏雞報(bào)曉。半夜日頭明。驚起雪師子。瞠開紅眼睛。上堂。去年梅今歲柳顏色馨香。喝一喝。良久曰。若不得這一喝幾乎道著依舊。且道。道著后如何。眼睛突出

圓覺曇禪師法嗣

撫州靈巖圓日禪師。上堂。悟無(wú)不悟得無(wú)不得。九年面壁空勞力。三腳驢兒跳上天。泥牛入海無(wú)蹤跡。為甚如此。九九八十一

岳麓海禪師法嗣

荊門軍玉泉思達(dá)禪師。僧問(wèn)。如何是一印印空。師曰。萬(wàn)象收歸古鑒中。曰如何是一印印水。師曰。秋蟾影落千江里。曰如何是一印印泥。師曰。細(xì)觀文彩未生時(shí)

天寧卓禪師法嗣

慶元府育王無(wú)示介諶禪師。溫州張氏子。謝知事上堂。尺頭有寸鑒者猶稀。秤尾無(wú)星且莫錯(cuò)認(rèn)。若欲定古今輕重較佛祖短長(zhǎng)。但請(qǐng)于中著一只眼果能。一尺還他十寸。八兩元是半斤。自然內(nèi)外和平家國(guó)無(wú)事。山僧今日已是兩手分付。汝等諸人還肯信受奉行也無(wú)。尺量刀剪遍世間。志公不是閑和尚。上堂。文殊智普賢行。多年歷日。德山棒臨濟(jì)喝。亂世英雄。汝等諸人穿僧堂入佛殿。還知崄過(guò)鐵圍關(guān)么。忽然踏著釋迦頂[寧*頁(yè)]�？闹�圣僧額頭。不免一場(chǎng)禍?zhǔn)隆Ｉ咸�。我若說(shuō)有爾為有礙。我若說(shuō)無(wú)爾為無(wú)礙。我若橫說(shuō)爾又跨不過(guò)。我若豎說(shuō)爾又跳不出。若欲叢林平怙大家無(wú)事。不如推倒育王。且道育王如何推得倒去。召大眾曰。著力著力。復(fù)曰。苦哉苦哉。育王被人推倒了也。還有路見不平拔劍相為底么。若無(wú)山僧不免自倒自起擊拂子下座。師性剛毅蒞眾有古法。時(shí)以諶鐵面稱之

安吉州道場(chǎng)普明慧琳禪師。福州人。上堂。有漏笊籬無(wú)漏木杓。庭白牡丹檻紅芍藥。因思九年面壁人。到頭不識(shí)這一著。且道作么生是這一著。以拄杖擊禪床下座。上堂。一即多多即一。毗盧頂上明如日。也無(wú)一也無(wú)多。現(xiàn)成公案沒誵訛。拈起舊來(lái)氈拍板。明時(shí)共唱太平歌

安吉州道場(chǎng)無(wú)傳居慧禪師。本郡吳氏子。上堂。鐘馗醉里唱涼州。小妹門前秖點(diǎn)頭。巡海夜叉相見后。大家拍手上高樓。大眾若會(huì)得去。鎖卻天下人舌頭。若會(huì)不得。將謂老僧別有奇特。上堂。百尺竿頭弄影戲。不唯瞞爾又瞞天。自笑平生岐路上。投老歸來(lái)沒一錢。上堂舉。臨濟(jì)示眾曰。一人在高高峰頂無(wú)出身之路。一人在十字街頭亦無(wú)向背。且道那個(gè)在前那個(gè)在后。師曰。更有一人。不在高高峰頂。亦不在十字街頭。臨濟(jì)老漢因甚不知。便下座

臨安府顯寧松堂圓智禪師上堂。蘆花白蓼花紅。溪邊修竹碧煙籠。閑云抱幽石。玉露滴巖叢。昨夜烏龜變作鱉。今朝水牯悟圓通。咄

安吉州烏回唯庵良范禪師。上堂。塵劫已前事。堂堂無(wú)背面。動(dòng)靜莫能該。舒卷快如電。莫道凡不知。佛也覷不見。決定在何處。合取這兩片薦不薦。更為諸人通一線。良久曰。天下太平皇風(fēng)永扇。上堂舉。僧問(wèn)趙州。至道無(wú)難唯嫌揀擇。是時(shí)人窠窟否。州曰。曾有人問(wèn)老僧。直得五年分疏不下。師召眾曰。趙州具頂門眼。向擊石火里分緇素。閃電光中明縱奪。為甚么卻五年分疏不下。還委悉么。易分雪里粉。難辨墨中煤

溫州本寂靈光文觀禪師。本郡葉氏子。上堂。過(guò)去諸如來(lái)斯門已成就。好事不如無(wú)�，F(xiàn)在諸菩薩今各入圓明。好事不如無(wú)。未來(lái)修學(xué)人當(dāng)依如是住。好事不如無(wú)。還知么。除卻華山陳處士。何人不帶是非行。參

上封才禪師法嗣

福州普賢元素禪師。建寧人也。上堂。兵隨印轉(zhuǎn)。三千里外絕煙塵。將逐符行。二六時(shí)中凈裸裸。不用鐵旗鐵鼓。自然草偃風(fēng)行。何須七縱七擒。直得無(wú)思不服。所謂大丈夫秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。非但能摧外道心。早曾落卻天魔膽。正恁么時(shí)且道。主將是甚么人。喝一喝。上堂。南泉道。我十八上便解作活計(jì)。囊無(wú)系蟻之絲。廚乏聚蠅之糝。趙州道。我十八上便解破家散宅。南頭買賤北頭賣貴。點(diǎn)檢將來(lái)好與三十棒。且放過(guò)一著。何故曾為宕子偏憐客。自愛貪杯惜醉人。上堂。未開口時(shí)先分付。擬思量處隔千山。莫言佛法無(wú)多子。未透玄關(guān)也大難。秖如玄關(guān)作么生透。喝一喝

福州鼓山山堂僧洵禪師。本郡阮氏子。上堂。黃檗手中六十棒。不會(huì)佛法的的大意。印較些子。大愚肋下筑三拳。便道黃檗佛法無(wú)多子。鈍置殺人。須知有一人大棒驀頭打他不回頭。老拳劈面槌他亦不顧。且道是誰(shuí)。上堂朔風(fēng)掃地卷黃葉。門外千峰凜寒色。夜半烏龜帶雪飛。石女溪邊皺兩眉。卓拄杖云。大家在這里。且道天寒人寒。喝一喝云。歸堂去

福州鼓山別峰祖珍禪師。興化林氏子。僧問(wèn)。趙州繞禪床一匝轉(zhuǎn)藏已竟此理如何。師曰。畫龍看頭畫蛇看尾。曰婆子道。此來(lái)請(qǐng)轉(zhuǎn)全藏為甚么秖轉(zhuǎn)得半藏。此意又且如何。師曰。人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂。曰未審甚么處是轉(zhuǎn)半藏處。師曰。不是知音者徒勞話。歲寒上堂。尋牛須訪跡。學(xué)道貴無(wú)心。跡在牛還在無(wú)心道易尋。豎起拂子曰。這個(gè)是跡。牛在甚么處。直饒見得頭角分明。鼻孔也在法石手里。上堂。向上一路千圣不傳。卓拄杖曰。恁么會(huì)得十萬(wàn)八千。畢竟如何。桃紅李白薔薇紫。問(wèn)著春風(fēng)總不知。示眾云。大道秖在目前。要且目前難睹。欲識(shí)大道真體。不離聲色言語(yǔ)。卓拄杖云。這個(gè)是聲。豎起拄杖云。這個(gè)是色。喚甚么作大道真體。直饒向這里見得。也是鄭州出曹門示眾。若論此事如人吃飯飽則便休。若也不飽必有思食之心。若也過(guò)飽又有傷心之患。到這里作么生得恰好去。良久云。且歸巖下宿同看月明時(shí)

云巖游禪師法嗣

臨安府徑山涂毒智策禪師。天臺(tái)陳氏子。幼依護(hù)國(guó)僧楚光落發(fā)。十九造國(guó)清謁寂室光灑然有省。次謁大圓于明之萬(wàn)壽。圓問(wèn)曰。甚處來(lái)。師曰。天臺(tái)來(lái)。曰見智者大師么。師曰。即今亦不少。曰因甚在汝腳跟下師曰。當(dāng)面蹉過(guò)。圓曰。上人不耘而秀不扶而直。一日辭去圓送之門。拊師背曰。寶所在近此城非實(shí)。師頷之。往豫章謁典牛。道由云居風(fēng)雪塞路。坐閱四十二日。午初版聲鏗然豁爾大悟。及造門典牛獨(dú)指師曰。甚處見神見鬼來(lái)。師曰。云居聞版聲來(lái)。牛曰。是甚么。師曰。打破虛空全無(wú)柄靶。牛曰。向上事未在。師曰。東家暗坐西家廝罵。牛曰。嶄然超出佛祖。他日起家一麟足矣。住后上堂舉。教中道。若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來(lái)。雖然恁么。正是捕得老鼠打破油甕。懷禪師道。爾眼在甚么處。雖則識(shí)破釋迦老子。爭(zhēng)奈拈[饑-幾+追]舐指。若是涂毒即不然。色見聲求也不妨。百華影里繡鴛鴦。自從識(shí)得金針后。一任風(fēng)吹滿袖香。師將示寂升座別眾。囑門人以文祭之。師危坐傾聽。至尚饗為之一笑。越兩日沐浴更衣集眾說(shuō)偈曰。四大既分飛。煙云任意歸。秋天霜夜月。萬(wàn)里轉(zhuǎn)光輝。俄頃泊然而逝。塔全身于東崗之麓

圓通旻禪師法嗣

江州廬山圓通守慧沖真密印通慧禪師上堂。但知今日復(fù)明日。不覺前秋與后秋。平步坦然歸故里。卻乘好月過(guò)滄洲。咦不是苦心人不知

隆興府黃龍道觀禪師。上堂曰。古人道眼色耳聲萬(wàn)法成辦。爾諸人為甚么從朝至暮諸法不相到。遂喝一喝曰。牽牛入爾鼻孔。禍不入慎家之門

左丞范沖居士字致虛。由翰苑守豫章過(guò)圓通謁旻禪師。茶罷曰。某行將老矣。墮在金紫行中去。此事稍遠(yuǎn)。通呼內(nèi)翰。公應(yīng)喏。通曰。何遠(yuǎn)之有。公躍然曰。乞師再垂指誨。通曰。此去洪都有四程。公佇思。通曰。見即便見擬思即差。公乃豁然有省

樞密吳居厚居士。擁節(jié)歸鐘陵謁圓通旻禪師曰。某頃赴省試過(guò)此。過(guò)趙州關(guān)因問(wèn)前住訥老透關(guān)底事如何。訥曰。且去做官。今不覺五十余年。旻曰。曾明得透關(guān)底事么。公曰。八次經(jīng)過(guò)常存此念。然未甚脫灑在。旻度扇與之曰。請(qǐng)使扇。公即揮扇。旻曰。有甚不脫灑處。公忽有省曰。便請(qǐng)末后句。旻乃揮扇兩下。公曰。親切親切旻曰。吉獠舌頭三千里

諫議彭汝霖居士。手寫觀音經(jīng)施圓通。通拈起曰。這個(gè)是觀音經(jīng)。那個(gè)是諫議經(jīng)。公曰。此是某親寫。通曰。寫底是字。那個(gè)是經(jīng)。公笑曰。卻了不得也。通曰。即現(xiàn)宰官身而為說(shuō)法。公曰。人人有分。通曰。莫謗經(jīng)好。公曰。如何即是。通舉經(jīng)示之。公拊掌大笑曰嗄。通曰。又道了不得。公禮拜

中丞盧航居士。與圓通擁爐次。公問(wèn)。諸家因緣不勞拈出。直截一句請(qǐng)師指示。通厲聲揖曰。看火。公急撥衣忽大悟。謝曰。灼然佛法無(wú)多子。通喝曰。放下著。公應(yīng)喏喏

左司都貺居士。問(wèn)圓通曰。是法非思量分別之所能解。當(dāng)如何湊泊。通曰。全身入火聚。公曰。畢竟如何曉會(huì)。通曰。驀直去。公沉吟。通曰�？筛�吃茶么。公曰。不必。通曰。何不恁么會(huì)。公契旨曰。元來(lái)太近。通曰。十萬(wàn)八千。公占偈曰。不可思議。是大火聚。便恁么去。不離當(dāng)處。通曰。咦猶有這個(gè)在。公曰。乞師再垂指示。通曰。便恁么去鐺是鐵鑄。公頓首謝之

雪峰需禪師法嗣

福州雪峰毬堂慧忠禪師上堂。終日忙忙那事無(wú)妨。作么生是那事。良久曰。心不負(fù)人面無(wú)慚色

祥符立禪師法嗣

湖南報(bào)慈淳禪師。上堂曰。青眸一瞬金色知?dú)w。授手而來(lái)如王寶劍。而今開張門戶各說(shuō)異端�？芍^古路坦而荊棘生。法眼正而還自翳。孤負(fù)先圣埋沒己靈。且道不埋沒不孤負(fù)正法眼藏如何吐露。還有吐露得底么。出來(lái)吐露看。如無(wú)擔(dān)取詩(shī)書歸舊隱。野花啼鳥一般春

浮山真禪師法嗣

峨嵋靈巖徽禪師。僧問(wèn)文殊是七佛之師。未審誰(shuí)是文殊之師。師曰。金沙灘頭馬郎婦

信相顯禪師法嗣

成都府金繩文禪師。僧問(wèn)。如何是大道之源。師曰黃河九曲。曰如何是不犯之令。師曰。鐵蛇鉆不入。僧?dāng)M議。師便打

凈因成禪師法嗣

臺(tái)州瑞巖如勝佛燈禪師上堂。人人領(lǐng)略釋迦。個(gè)個(gè)平欺達(dá)磨。及乎問(wèn)著宗綱。束手盡云放過(guò)。放過(guò)即不無(wú)。秖如女子出定趙州洗缽盂。又作么生話會(huì)。鶴有九皋難翥翼。馬無(wú)千里謾追風(fēng)

無(wú)為軍冶父實(shí)際道川禪師。昆山狄氏子。初為縣之弓級(jí)聞東齋謙首座為道俗演法。往從之習(xí)坐不倦。一日因不職遭笞。忽于杖下大悟。遂辭職依謙。謙為改名道川。且曰。汝舊呼狄三今名道川。川即三耳。汝能豎起脊梁了辦個(gè)事。其道如川之增。若放倒則依舊狄三也。師銘于心。建炎初圓頂游方至天封蹣庵與語(yǔ)。機(jī)鋒相投庵稱善。歸憩東齋道俗愈敬。有以金剛般若經(jīng)請(qǐng)問(wèn)者。師為頌之今盛行于世。隆興改元殿撰鄭公喬年漕淮西。適冶父虛席迎開法。上堂。群陰剝盡一陽(yáng)生。草木園林盡發(fā)萌。唯有衲僧無(wú)底缽。依然盛飯又盛羹。上堂舉。雪峰一日登座拈拄杖東覷曰。東邊底又西覷曰。西邊底。諸人還知么。擲下拄杖曰。向這里會(huì)取。師曰。東邊覷了復(fù)西觀拄杖重重話歲寒。帶雨一枝花落盡。不煩公子倚闌干

上封秀禪師法嗣

文定公胡安國(guó)草庵居士字康侯。久依上封得言外之旨。崇寧中過(guò)藥山。有禪人舉南泉斬貓?jiān)拞?wèn)公。公以偈答曰。手握乾坤殺活機(jī)�？v橫施設(shè)在臨時(shí)。玉堂兔馬非龍象。大用堂堂總不知。又寄上封有曰。祝融峰似杜城天。萬(wàn)古江山在目前。須信死心元不死。夜來(lái)秋月又同圓

黃龍逢禪師法嗣

饒州薦福常庵擇崇禪師。寧國(guó)府人也。上堂舉。僧問(wèn)古德。生死到來(lái)如何免得。德曰。柴鳴竹爆驚人耳。僧曰。不會(huì)。德曰。家犬聲獰夜不休。師曰。諸人要會(huì)么。柴鳴竹爆驚人耳。大洋海底紅塵起。家犬聲獰夜不休。陸地行船三萬(wàn)里。堅(jiān)牢地神笑呵呵。須彌山王眼覷鼻。把手東行卻向西。南山聲應(yīng)北山里。千手大悲開眼看。無(wú)量慈悲是誰(shuí)底。良久曰。頭長(zhǎng)腳短少喜多嗔。上堂問(wèn)侍者曰。還記得昨日因緣么。曰記不得。復(fù)顧大眾曰。還記得么。眾無(wú)對(duì)。豎起拂子曰。還記得么。良久曰。也忘卻了也。三處不成一亦非有。諸人不會(huì)方言。露柱且莫開口。以拂子擊禪床下座

黃龍震禪師法嗣

常德府德山無(wú)諍慧初禪師。靜江府人也。上堂顧視大眾曰。見么。在天成象。在地成形。在日月為晦為朔。在四時(shí)為寒為暑。鼓之以雷霆。潤(rùn)之以風(fēng)雨。且道在衲僧分上又作么生。一趯趯翻四大海。一拳拳倒須彌山。佛祖位中留不住。又吹漁笛汨羅灣。上堂。九月二十五。聚頭相共舉。瞎卻正法眼。拈卻云門普。德山不會(huì)說(shuō)禪。贏得村歌社舞。阿呵呵邏啰哩。遂作舞下座

萬(wàn)年一禪師法嗣

嘉興府報(bào)恩法常首座。開封人也。丞相薛居正之裔。宣和七年依長(zhǎng)沙益陽(yáng)華嚴(yán)元軾下發(fā)。遍依叢林。于首楞嚴(yán)經(jīng)深入義海。自湖湘至萬(wàn)年謁雪巢機(jī)契。命掌箋翰。后首眾報(bào)恩。室中唯一矮榻余無(wú)長(zhǎng)物。庚子九月中語(yǔ)寺僧曰。一月后不復(fù)留。此十月二十一往方丈謁。飯將曉書漁父詞于室門。就榻收足而逝。詞曰。此事楞嚴(yán)嘗露布。梅花雪月交光處。一笑寥寥空。萬(wàn)古風(fēng)甌語(yǔ)。迥然銀漢橫天宇。蝶夢(mèng)南華方栩栩。斑斑誰(shuí)跨豐干虎。而今忘卻來(lái)時(shí)路。江山暮天涯目送鴻飛去

岳山祖庵主法嗣

廬山延慶叔禪師僧問(wèn)。多子塔前共談何事。師曰。一回相見一回老。能得幾時(shí)為弟兄。僧禮拜。師曰。唐興今日失利

勝因靜禪師法嗣

漣水軍萬(wàn)壽夢(mèng)庵普信禪師上堂。殘雪既消盡。春風(fēng)日漸多。若將時(shí)節(jié)會(huì)。佛法又如何。且道時(shí)節(jié)因緣與佛法道理是同是別。良久曰。無(wú)影樹栽人不見。開華結(jié)果自馨香

平江府慧日默庵興道禪師上堂。同云欲雪未雪。愛日似暉不暉。寒雀啾啾鬧籬落。朔風(fēng)冽冽舞簾帷。要會(huì)韶陽(yáng)親切句。今朝覿面為提撕。卓拄杖下座

廣德軍光孝果愍禪師。常德桃源人也。上堂舉南泉斬貓兒話。乃曰。南泉提起下刀誅。六臂修羅救得無(wú)。設(shè)使兩堂俱道得。也應(yīng)流血滿街衢

天童交禪師法嗣

慶元府蓬萊圓禪師。住山三十年足不越閫。道俗尊仰之。師有偈曰。新縫紙被烘來(lái)暖。一覺安眼到五更。聞得上方鐘鼓動(dòng)。又添一日在浮生

明招慧禪師法嗣

楊州石塔宣秘禮禪師。僧問(wèn)。山河大地與自己是同是別。師曰。長(zhǎng)亭涼夜月多為客鋪舒。曰謝師答話。師曰。網(wǎng)大難為鳥綸稠始得魚。僧作舞歸眾。師曰。長(zhǎng)江為研墨頻寫斷交書。上堂舉百丈野狐話。乃曰。不是翻濤手。徒夸跨海鯨。由基方捻鏃。枝上眾猿驚。上堂至座前師搊一僧上法座。僧慞惶欲走。師遂指座曰。這棚子若牽一頭驢上去。他亦須就上屙在。汝諸人因甚么卻不肯。以拄杖一時(shí)趕散。顧侍者曰崄

天童玨禪師法嗣

明州雪竇智鑒禪師。滁州吳氏子。兒時(shí)母與洗手瘍因曰。是甚么。對(duì)曰。我手似佛手。長(zhǎng)失恃怙依真歇于長(zhǎng)蘆。大休首眾即器之。后遁象山百怪不能惑深夜開悟。求證于延壽然復(fù)見大休。住后上堂。世尊有密語(yǔ)迦葉不覆藏。一夜落花雨滿城流水香

雪竇宗禪師法嗣

泰州廣福微庵道勤禪師。本郡俞氏子。上堂舉。僧問(wèn)同安。如何是和尚家風(fēng)。同安曰。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎入紫微。曰忽遇客來(lái)將何秖待。同安曰。金果早朝猿摘去。玉華晚后鳳銜來(lái)。師曰。廣福即不然。有問(wèn)如何是和尚家風(fēng)。秖向他道。翠竹叢邊歌款乃。碧巖深處臥煙蘿。忽遇客來(lái)將何秖待。沒底籃兒盛皓月。無(wú)心碗子貯清風(fēng)

善權(quán)智禪師法嗣

越州超化藻禪師開爐上堂。雪滿寒窗。燒盡丹霞木佛。冰交野渡。凍殺陜府鐵牛。直得寒灰發(fā)焰片雪不留。任運(yùn)縱橫現(xiàn)成受用。諸禪德要會(huì)么。衲帔蒙頭坐冷暖了無(wú)知

大隨靜禪師法嗣

合州釣魚臺(tái)石頭自回禪師。本郡人也。世為石工。雖不識(shí)字志慕空宗。每求人口授法華能誦之。棄家投大隨供掃灑。寺中令取崖石。師手不釋錘鑿。而誦經(jīng)不輟口。隨見而語(yǔ)曰。今日硿磕明日硿磕。死生到來(lái)作甚折合。師愕然釋其器設(shè)禮。愿聞究竟法。因隨至方丈。令且罷誦經(jīng)看趙州勘婆因緣。師念念不去心。久之因鑿石石稍堅(jiān)。盡力一錘瞥見火光忽然省徹。走至方丈禮拜呈頌曰。用盡工夫。渾無(wú)巴鼻�；鸸獗派�。元在這里。隨忻然曰。子徹也。復(fù)獻(xiàn)趙州勘婆頌曰。三軍不動(dòng)旗閃爍。老婆正是魔王腳。趙州無(wú)柄鐵掃帚。掃蕩煙塵空索索。隨可之。遂授以僧服。人以其為石工故有回石頭之稱也。上堂。參禪學(xué)道。大似井底叫渴相似。殊不知塞耳塞眼回避不及。且如十二時(shí)中行住坐臥動(dòng)轉(zhuǎn)施為。是甚么人使依。眼見耳聞何處不是路頭。若識(shí)得路頭。便是大解脫路。方知老漢與爾證明。山河大地與爾證明。所以道。十方薄伽梵一路涅槃門。諸仁者。大凡有一物當(dāng)途要見一物之根源。一物無(wú)處要見一物之根源。見得根源源無(wú)所源。所源既非何處不圓。諸禪德爾看老漢有甚么勝爾處。諸人有甚么不如老漢處。還會(huì)么。太湖三萬(wàn)六千頃。月在波心說(shuō)向誰(shuí)

潼川府護(hù)圣愚丘居靜禪師。成都楊氏子。年十四禮白馬安慧為師。聞南堂道望遂往依馬堂舉香嚴(yán)枯木里龍吟話往返酬詰。師于言下大悟。一日堂問(wèn)曰。莫守寒巖異草青坐卻白云宗不妙汝作么生。師曰。直須揮劍。若不揮劍漁父棲巢堂矍然曰。這小廝兒。師珍重便行。出住東巖。上堂。月生一。東巖乍住增愁寂。紅塵世路有多端。米麫食儲(chǔ)無(wú)顆粒。崖為伴泉為匹。颯颯清風(fēng)來(lái)入室。山王土地暗中忙。云版鐘魚偷淚滴。世人莫道守空巖。亦有東籬打西壁。嘗謂眾曰。參學(xué)至要不出先南堂道。最初句及末后句。透得過(guò)者一生事畢。倘或未然。更與爾分作十門各各印證。自心還得穩(wěn)當(dāng)也未。一須信有教外別傳。二須知有教外別傳。三須會(huì)無(wú)情說(shuō)法與有情說(shuō)法無(wú)二。四須見性如觀掌中之物。了了分明一一田地穩(wěn)密。五須具擇法眼。六須行鳥道玄路。七須文武兼濟(jì)。八須摧邪顯正。九須大機(jī)大用。十須向異類中行。凡欲紹隆法種。須盡此綱要。方坐得這曲彔床子。受得天下人禮拜。敢與佛祖為師。若不到恁么田地。秖一向虛頭。他時(shí)異日閻老子未放爾在。間有學(xué)者各門頌出呈師。師以頌示曰。十門綱要掌中施。機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)自有為。作者不須排位次。大都首尾是根基

簡(jiǎn)州南巖勝禪師。上堂召大眾曰。護(hù)生須是殺殺盡始安居。會(huì)得個(gè)中意分明在半途。且道到家一句又作么生。釋迦彌勒沒量大�？磥�(lái)猶秖是他奴。僧問(wèn)。放行五位即不問(wèn)。把定三關(guān)事若何。師曰。橫按鏌鎁全正令。曰把定三關(guān)蒙指示。放行五位事如何。師曰。太平寰宇斬癡頑。曰恁么則南巖門下土?xí)缛讼�。師曰。靈利衲僧秖消一點(diǎn)。曰。自古自今同生同死時(shí)如何。師曰。家賊難防。曰今日學(xué)人小出大遇去也。師便打曰。須是老僧打爾始得。僧禮拜。師曰。切忌詐明頭

常德府梁山廓庵師遠(yuǎn)禪師。合川魯氏子。上堂舉揚(yáng)岐三腳驢子話。乃召大眾曰。揚(yáng)其湯者莫若撲其火。壅其流者莫若杜其源。此乃智人之明鑒。佛法之至論。正在斯焉。這因緣如今叢林中。提唱者甚多。商量者不少。有般底秖道。宗師家無(wú)固必。凡有所問(wèn)隨口便答。似則也似是即未是。若恁么秖作個(gè)干無(wú)事會(huì)。不見楊岐用處。乃至祖師千差萬(wàn)別方便門庭如何消遣。又有般底秖向佛邊會(huì)。卻與自己沒交涉。古人道。凡有言句須是一一消歸自己。又作么生。又有般底一向秖作自己會(huì)。棄卻古人用處。唯知道明自己事。古人方便卻如何消遣。既消遣不下。卻似抱橋柱澡洗。要且放手不得。此亦是一病。又有般底卻去腳多少處會(huì)。若恁么會(huì)此病最難醫(yī)也。所以他語(yǔ)有巧妙處。參學(xué)人卒難摸索。才擬心則差了也。前輩謂之楊岐宗旨。須是他屋里人到恁么田地方堪傳授。若不然者則守死善道之謂也。這公案直須還他透頂透底漢方能了得。此非止禪和子會(huì)不得。而今天下叢林中出世為人底。亦少有會(huì)得者。若要會(huì)去直須向威音那畔空劫已前輕輕覷著。提起便行。捺著便轉(zhuǎn)。劫向萬(wàn)仞峰前進(jìn)一步�？梢曰\罩古今坐斷天下人舌頭。如今還有恁么者么。有則出來(lái)道看。如無(wú)更聽一頌。三腳驢子弄蹄行。直透威音萬(wàn)丈坑。云在嶺頭閑不徹。水流澗下太忙生。湖南長(zhǎng)老誰(shuí)解會(huì)。行人更在青山外。上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。這個(gè)說(shuō)話是家常茶飯。須知衲僧家別有奇特處始得。且道衲僧門下有甚奇特處。天得一。斗牛女虛危室壁。地得一。萬(wàn)象森羅及瓦礫。君王得一。上下四維無(wú)等匹。且道衲僧得一時(shí)如何。要見客從何處來(lái)。閑持經(jīng)卷倚松立。浴佛上堂舉藥山浴佛公案。拈云。這僧問(wèn)處依稀越國(guó)仿佛揚(yáng)州。藥山答來(lái)眼似流星機(jī)如掣電。點(diǎn)檢將來(lái)二俱不了。若是山僧即不然。當(dāng)是時(shí)才見他問(wèn)。只浴得這個(gè)。且不浴得那個(gè)。但轉(zhuǎn)木杓柄與伊。待他擬議之間攔面便潑。假饒這僧有大神通具大智慧。也無(wú)施展處。敢問(wèn)大眾。這個(gè)即且致。喚甚么作那個(gè)。下座佛殿燒香為爾說(shuō)破。師有十牛圖并頌行于世

嘉州能仁默堂紹悟禪師。結(jié)夏上堂。最初一步十方世界現(xiàn)全身。末后一言一微塵中深鎖斷。有時(shí)提起。如倚天長(zhǎng)劍光耀乾坤。有時(shí)放下。似紅爐點(diǎn)雪虛含萬(wàn)象。得到恁么田地。天魔外道拱手歸降。三世諸佛一時(shí)稽首。便可以大圓覺為我伽藍(lán)。于一毫端現(xiàn)寶王剎。如是則朝往西天暮歸東土亦是禁足。百華叢里坐媱坊酒肆行亦是禁足。雖然如是。不曾動(dòng)著這里一步。恁么則九旬無(wú)虛棄之功。百劫有今時(shí)之用�？皥�(bào)不報(bào)之恩。以助無(wú)為之化。此即是涅槃妙心金剛王寶劍。敢問(wèn)大眾。作么生得到這田地去。如人上山各自努力。上堂舉趙州訪二庵主公案。頌曰。一重山盡一重山。坐斷孤峰子細(xì)看。霧卷云收山岳靜。楚天空闊一輪寒

彭州土溪智陀子言庵主。綿州人也。初至大隨聞舉石頭和尚示眾偈倏然領(lǐng)旨。歸隱土溪懸崖絕壑間。有石若蹲異獸。師鑿以為室。中發(fā)異泉無(wú)涸溢。四眾訝之。居三十年化風(fēng)盛播室成日作偈曰。一擊石庵全�？v橫得自然。清涼無(wú)暑氣。涓潔有甘泉。寬廓含沙界。寂寥絕眾緣。個(gè)中無(wú)限意。風(fēng)月一床眠

劍門南修造者。淳厚之士也。自大隨一語(yǔ)契投服勤不怠。歸謁崇化赟禪師。坐次赟以宗門三印問(wèn)之。南曰。印空印泥印水。平地寒濤競(jìng)起。假饒去就十分。也是靈龜曳尾

莫將尚書字少虛。家世豫章分寧。因官西蜀謁南堂靜禪師咨決心要。堂使其向一切處提撕。適如廁俄聞穢氣急以手掩鼻遂有省。即呈以偈曰。從來(lái)姿韻愛風(fēng)流。幾笑時(shí)人向外求。萬(wàn)別千差無(wú)覓處。得來(lái)元在鼻尖頭。南堂答曰。一法才通法法周。縱橫妙用更何求。青蛇出匣魔軍伏。碧眼胡僧笑點(diǎn)頭

龍圖王蕭居士字觀復(fù)。留昭覺日聞開靜板聲有省。問(wèn)南堂曰。某有個(gè)見處。才被人問(wèn)卻開口不得。未審過(guò)在甚處。堂曰。過(guò)在有個(gè)見處。堂卻問(wèn)。朝旆幾時(shí)到任。公曰。去年八月四日。堂曰。自按察幾時(shí)離衙。公曰。前月二十。堂曰。為甚么道開口不得。公乃契悟

五祖自禪師法嗣

蘄州龍華高禪師上堂。象王行師子住。赤腳昆侖眉卓豎。寒山拾得笑呵呵。指點(diǎn)門前老松樹。且道他指點(diǎn)個(gè)甚么。忽然風(fēng)吹倒時(shí)好一堆柴