續(xù)傳燈錄 第三卷

續(xù)傳燈錄 第三卷

續(xù)傳燈錄卷第三目錄

大鑒下第十一世

汾陽昭禪師法嗣十六人石霜楚圓禪師瑯邪慧覺禪師大愚守芝禪師石霜法永禪師法華全舉禪師芭蕉谷泉禪師龍華曉愚禪師天圣皓泰禪師龍?zhí)吨菆A禪師投子圓修禪師太子道一禪師(已上十一人見錄)乾明了同禪師疏山曉珠禪師荊南竹園禪師湖州羅漢興禪師汾陽侍者(立化已上五人無錄)

葉縣省禪師法嗣八人浮山法遠禪師寶應(yīng)法昭禪師大乘慧果禪師(已上三人見錄)石門守進禪師廣慧懷慶禪師承天遐猛禪師什邡方水禪師香巖海仙禪師(已上五人無錄)

大鑒下第十一世

汾陽昭禪師法嗣

潭州石霜楚圓慈明禪師全州李氏子。少為書生。年二十二依湘山隱靜寺出家。其母有賢行使之游方。聞汾陽道望遂往謁焉。陽顧而默器之。經(jīng)二年未許入室。每見必罵詬�；驓гg諸方。及有所訓(xùn)皆流俗鄙事。一夕訴曰。自至法席已再夏不蒙指示。但增世俗塵勞念。歲月飄忽己事不明。失出家之利。語未卒陽熟視罵曰。是惡知識敢裨販我。怒舉杖逐之。師擬伸救。陽掩師曰。乃大悟曰。是知臨濟道出常情。服役七年。辭去依唐明嵩禪師。嵩謂師曰。楊大年內(nèi)翰知見高入道穩(wěn)實。子不可不見。師乃往見大年。年問曰。對面不相識。千里卻同風(fēng)。師曰。近奉山門請。年曰。真?zhèn)�脫空。師曰。前月離唐明。年曰。適來悔相問。師曰。作家。年便喝。師曰。恰是。年復(fù)喝。師以手劃一劃。年吐舌曰。真是龍象。師曰。是何言歟。年喚客司點茶來。元來是屋里人。師曰。也不消得。茶罷又問。如何是上座為人一句。師曰切。年曰。與么則長裙新婦拖泥走。師曰。誰得似內(nèi)翰。年曰。作家作家。師曰。放爾二十棒。年拊勝曰。這里是甚么所在。師拍掌曰。也不得放過。年大笑。又問。記得唐明當時悟底因緣么。師曰。唐明問首山。如何是佛法的的大意。山曰。楚王城畔汝水東流。年曰。秖如此語意旨如何。師曰。水上掛燈籠。年曰。與么則孤負古人去也。師曰。內(nèi)翰疑則別參。年曰。三腳蝦蟆跳上天。師曰。一任[跳-兆+孛]跳。年乃大笑。館于齋中日夕質(zhì)疑。智證因聞前言往行恨見之晚。朝中見駙馬都尉李公遵勖曰。近得一道人。真西河師子。李曰。我以拘文不能就謁奈何。年默然。歸語師曰。李公佛法中人。聞道風(fēng)遠至有愿見之心。政以法不得與侍從過從。師于黎明謁李公。公閱謁使童子問曰。道得即與上座相見。師曰。今日特來相看。又令童子曰。碑文刊白字。當?shù)婪N青松。師曰。不因今日節(jié)。余日定難逢。童又出曰。都尉言。與么則與上座相見去也。師曰。腳頭腳底。公乃出坐定問曰。我聞西河有金毛師子是否。師曰。甚么處得者消息。公便喝。師曰。野干鳴。公又喝。師曰。恰是。公大笑。師辭。公問。如何是上座臨行一句。師曰。好將息。公曰。何異諸方。師曰。都尉又作么生。公曰。放上座二十棒。師曰。專為流通。公又喝。師曰瞎。公曰。好去。師應(yīng)喏喏。自是往來楊李之門以法為友。久之辭還河?xùn)|。年曰。有一語寄與唐明得么。師曰。明月照見夜行人。年曰。卻不相當。師曰。更深猶自可。午后更愁人。年曰。開寶寺前金剛。近日因甚么汗出。師曰知。年曰。上座臨行豈無為人底句。師曰。重疊關(guān)山路。年曰。與么則隨上座去也。師噓一聲。年曰。真師子兒大師子吼。師曰。放去又收來。年曰。適來失腳踏倒。又得家童扶起。師曰。有甚么了期。年大笑。師還唐明。李公遣兩僧訊師。師于書尾畫雙足。寫來僧名以寄之。公作偈曰。黑毫千里余。金槨示雙趺。天人渾莫測。珍重赤須胡。師以母老南歸。至瑞州首眾于洞山。時聰禪師居焉。先是汾陽謂師曰。我遍參云門兒孫。特以未見聰為恨。故師依止三年乃游仰山。楊大年以書抵宜春太守黃宗旦。使請師出世說法。守以南源致師。師不赴。旋特謁守愿行。守問其故。對曰。始為讓今偶欲之耳。守大賢之。住后上堂。一切諸佛及諸佛阿耨多羅三貌三菩提法皆從此經(jīng)出。乃豎起拄杖曰。這個是南源拄杖子。阿那個是經(jīng)。良久曰。向下文長付在來日。喝一喝下座。上堂良久曰。無為無事人猶是金鎖難。喝一喝下座。問如何是佛。師曰。水出高原。問如何是南源境。師曰。黃河九曲水出昆侖。曰如何是境中人。師曰。隨流人不顧斫手望扶桑上堂。云收霧卷杲日當空。不落明暗如何通信。僧問。山深覓不得時如何。師曰。口能招禍。問如何是佛法大意。師曰。洞庭湖里浪滔天。問東涌西沒時如何。師曰尋。問夜靜獨行時如何。師曰。三把茆。問寶劍未出匣時如何。師曰響。曰出匣后如何。師噓一聲。問鬧中取靜時如何。師曰。頭枕布袋。問牛頭未見四祖時如何。師曰。堆堆地。曰見后如何。師曰。堆堆地。問一得永得時如何。師曰。抱石投河。問仗鏌铘劍擬取師頭時如何。師曰。斬將去。僧擬議。師便打。師住三年棄去。謁神鼎諲禪師。鼎首山高第望尊一時。衲子非人類精奇。無敢登其門者。住山三十年。門弟子氣吞諸方。師發(fā)長不剪。弊衣楚音。通謁稱法侄。一眾大笑。鼎遣童子問。長老誰之嗣。師仰視屋曰。親見汾陽來。鼎杖而出顧見頎然問曰。汾州有西河師子是否。師指其后絕叫曰。屋倒矣。童子返走。鼎回顧相矍鑠。師地坐脫只履而視之。鼎老忘所問。又失師所在。師徐起整衣且行且語曰。見面不如聞名。遂去。鼎遣人追之。不可。嘆曰。汾州乃有此兒邪。師自是名重叢林。定林沙門本延有道行。雅為士大夫所信敬。鼎見延稱師知見可興臨濟。會道吾虛席。延白郡請以師主之。法令整肅。忘軀為法者集焉。上堂。先寶應(yīng)曰。第一句薦得堪與佛祖為師。第二句薦得堪與人天為師。第三句薦得自救不了。道吾則不然。第一句薦得和泥合水。第二句薦得無繩自縛。第三句薦得四棱著地。所以道。起也海晏河清行人避路。住也乾坤失色日月無光。汝輩向甚么處出氣。如今還有出氣者么。有即出來對眾出氣看。如無道吾為汝出氣去也。乃噓一聲。卓拄杖下座。上堂。道吾打鼓四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。缽盂覆也。蓋卻恒沙世界。且問。諸人向甚么處安身立命。若也知得向北俱盧洲吃粥吃飯。若也不知長連床上吃粥吃飯。次住石霜。當解夏謂眾曰。昨日作嬰孩。今朝年已老。未明三八九。難踏古皇道。手鑠黃河干。腳踢須彌倒。浮生夢幻身。人命夕難保。天堂并地獄。皆由心所造。南山北嶺松。北嶺南山草。一雨潤無邊。根苗壯枯槁。五湖參學(xué)入。但問虛空討。死脫夏天衫。生被冬月襖。分明無事人。特地生煩惱。喝一喝下座。上堂。一喝分賓主。照用一時行。要會個中意。日午打三更。遂喝一喝曰。且道是賓是主。還有分得者么。若也分得朝打三千暮打八百。若也未能老僧失利。因同道相訪。上堂。颯颯涼風(fēng)景。同人訪寂寥。煮茶山上水。燒鼎洞中樵。珍重。問達磨未來時如何。師曰。長安夜夜家家月。曰來后如何。師曰。幾處笙歌幾處愁。問一物不將來時如何。師曰�；蹦境闪帧Ｔ凰纳交饋頃r如何。師曰。物逐人興。曰步步登高時如何。師曰。云生足下。問古人封白紙意旨如何。師曰。家貧路富。問如何是祖師西來意。師曰。三日風(fēng)五日雨。上堂。夫宗師者。奪貧子之衣珠。究達人之見處。若不如是盡是和泥合水漢。良久曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人莫獻詩。喝一喝。上堂。我有一言。絕慮忘緣。巧說不得。秖要心傳。更有一語無過直舉。且作么生是直舉一句。良久以拄杖畫一畫喝一喝。問己事未明以何為驗。師曰。玄沙曾見雪峰來。曰意旨如何。師曰。一生不出嶺。問祖意教意是同是別。師曰。馬有垂韁之報。犬有[馬*展]草之恩。曰與么則不別也。師曰。西天東土。問如何是學(xué)人自己。師曰。打骨出髓。上堂。入水見長人珍重。上堂。面西行向東。北斗正離宮。道去何曾去。騎牛臥牧童。珍重。上堂。春生夏長即不問。爾諸人腳跟下一句作么生道。良久曰。華光寺主。便下座。上堂。藥多病甚。網(wǎng)細魚稠。便下座。示眾。以拄杖擊禪床一下云。大眾還會么。不見道。一擊忘所知。更不假修持。諸方達道者。咸言上上機。香嚴恁么悟去。分明悟得如來禪。祖師禪未夢見在。且道祖師禪有甚長處。若向言中取則誤賺后人。直饒棒下承當辜負先圣。萬法本閑唯人自鬧。所以山僧居福嚴。秖見福嚴境界。晏起早眠有時。云生碧嶂月落寒潭。音聲鳥飛鳴。般若臺前。娑羅花香散。祝融峰畔。把瘦筇坐盤石。與五湖衲子時話玄微�；翌^土面住興化。秖見興化家風(fēng)。迎來送去。門連城市車馬駢闐。漁唱瀟湘猿啼岳麓。絲竹歌謠時時入耳。復(fù)與四海高人日談禪道。歲月都忘。且道居深山住城郭。還有優(yōu)劣也無。試道看。良久云。是處是慈氏無門無善財。問行腳不逢人時如何。師曰。釣絲絞水。問尋枝摘葉即不問。如何是直截根源。師曰。楖栗拄杖。曰意旨如何。師曰。行即肩挑云水衲。坐來安在掌中擎。問既是護法善神。為甚么張弓架箭。師曰。禮防君子。問如何是佛。師曰。有錢使錢。上堂。祖師心印。一印印空。一印印水。一印印泥。如今還有印不著者么。試向腳跟下道將一句來。設(shè)爾道得倜儻分明。第一不得行過衲僧門下。且道衲僧有甚么長處。良久曰。人王三寸鐵。遍地是刀槍。喝一喝。卓拄杖下座。上堂。天已明鼓已響。圣眾臻齊合掌。如今還有不合掌者么。有即尼干歡喜。無即瞿曇惡發(fā)。久立珍重。問磨礱三尺劍。去化不平人。師意如何。師曰。好去。僧曰點。師曰。爾看。僧拍手一下歸眾。師曰了。上堂。北山南南山北。日月雙明天地黑。大海江河盡放光。逢著觀音問彌勒。珍重。問有理難伸時如何。師曰苦。曰恁么則舌拄上齶也。師噓一聲。僧曰。將謂胡須赤。師曰夢見興化腳跟么。示徒偈曰。黑黑黑道道道明明明得得得。師室中插劍一口。以草鞋一對水一盆置在劍邊。每見入室即曰�？纯�。有至劍邊擬議者。師曰。險。喪身失命了也便喝出。師冬日牓僧堂。作此字【圖】二二二三幾[((巨-匚)@一)*(氘-氣+田)][水-?+曲]。其下注曰。若人識得不離四威儀中。首座見曰。和尚今日放參。師聞而笑之。寶元戊寅李都尉遣使邀師曰。海內(nèi)法友唯師與楊大年耳。大年棄我而先仆。年來頓覺衰落。忍死以一見。公仍以書抵潭師敦遣之。師惻然與侍者舟而東下。舟中作偈曰。長江行不盡。帝里到何時。既得涼風(fēng)便。休將櫓棹施。至京師與李公會。月余而李公果沒。臨終畫一圓相。又作偈獻師。世界無依。山河匪礙。大海微塵。須彌納芥。拈起襆頭。解下腰帶。若覓死生。問取皮袋。師曰。如何是本來佛性。公曰。今日熱如昨日。隨聲便問師。臨行一句作么生。師曰。本來無掛礙。隨處任方圓。公曰晚來困倦更不答話。師曰。無佛處作佛。公于是泊然而逝。仁宗皇帝尤留神空宗。聞李公之化與師問答。加嘆久之。師哭之慟。臨壙而別。有旨賜官舟南歸。中途謂侍者曰。我忽得風(fēng)痹疾。視之口吻已喎斜。侍者以足頓地曰。當奈何平生呵佛罵祖今乃爾。師曰。無憂為汝正之。以手整之如故。曰而今而后不鈍置汝。后年正月五日示寂。壽五十四。臘三十二。銘行實于興化。塔全身于石霜(續(xù)通鑒則平河?xùn)|。在太平興國己卯。據(jù)佛運統(tǒng)紀則師入滅于康定庚辰。以壽數(shù)逆而推之。則雍熙丁亥師始生。僧寶傳所載恐失考證)

滁州瑯邪山慧覺廣照禪師西洛人也。父為衡陽太守。因疾傾喪。師扶櫬歸洛過澧陽藥山古剎宛若夙居。緣此出家游方參問。得法汾陽應(yīng)緣滁水。與雪竇明覺同時唱道。四方皆謂二甘露門。逮今淮南遺化如在。僧問。如何是佛。師曰。銅頭鐵額。曰意旨如何。師曰。鳥嘴魚腮。上堂。奇哉十方佛元是眼中花。欲識眼中花元是十方佛。欲識十方佛不是眼中花。欲識眼中花不是十方佛。于此明得過在十方佛。于此未明聲聞起舞獨覺臨妝。珍重。僧問。阿難結(jié)集即不問。迦葉微笑事如何。師曰。克時克節(jié)。曰自從靈鷲分燈后。直至支那耀古今。師曰。點朱點漆。問如何是賓中賓。師曰。手攜書劍謁明君。曰如何是賓中主。師曰。卷起簾來無可睹。曰如何是主中賓。師曰。三更過孟津。曰如何是主中主。師曰。獨坐鎮(zhèn)寰宇。問蓮花未出水時如何。師曰。貓兒戴紙帽。曰出水后如何。師曰。狗子著靴行。問拈椎豎拂即不問。瞬目揚眉事若何。師曰。趙州曾見南泉來。曰學(xué)人未曉。師曰。今冬多雨雪。貧家爭奈何。上堂欲知常住身。當觀爛壞體。欲知常住性。當觀拄杖子。拄杖子吞卻須彌。須彌吞卻拄杖子。衲僧到這里若也擬議。劍梁落膊輸降款。鐵作胸襟到海隅。擊禪床下座。上堂。見聞覺知俱為生死之因。見聞覺知正是解脫之本。譬如師子反擲。南北東西且無定止。汝等諸人若也不會。且莫孤負釋迦老子吽。上堂。山僧今日為諸人說破。明眼衲僧莫去泥里打坐。珍重。上堂。天高莫測地厚寧知。白云片片嶺頭飛。綠水潺潺澗底急。東涌西沒一句即不問。爾生前殺后一句作么生道。良久曰。時寒吃茶去。上堂。呵呵呵是甚么。開口是合口過。輕舟短棹泛波心。蓑衣箬笠從他破。咦。上堂。十方諸佛是個爛木橛。三賢十圣是個茅溷頭籌子。汝等諸人來到這里作么生。良久曰。欲得不招無間業(yè)。莫謗如來正法輪。上堂。剪除狂寇掃蕩攙搶。猶是功勛邊事。君臣道合海晏河清。猶是法身邊事。作么生是衲僧本分事。良久曰。透網(wǎng)金鱗猶滯水�；赝臼�馬出紗籠。上堂。承言須會宗。勿自立規(guī)矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。上堂。拈起拄杖曰。山僧有時一棒作個漫天網(wǎng)打俊鷹快鷂。有時一棒作個布絲網(wǎng)摝蜆撈蝦。有時一棒作金毛師子。有時一棒作蝦蟆蚯蚓。山僧打爾一棒。且作么生商量。爾若緇素得出。不妨拄杖頭上眼開照四天下。若也未然。從教立在古屏畔。待使丹青入畫圖。上堂。擊水魚頭痛。穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓。日午打三更。諸禪德。既是日午為甚卻打三更。良久曰。昨見垂楊綠。今逢落葉黃。上堂。拈起拄杖更無上上。放下拄杖是何模樣。髑髏峰后即不問。汝諸人馬鐙里藏身一句作么生道。若道不得拄杖子道去也。卓一下便歸方丈。上堂。進前即死退后即亡。不進不退又落在無事之鄉(xiāng)。何故。長安雖樂不是久居。上堂。汝等諸人在我這里過夏。與爾點出五般病。一不得向萬里無寸草處去。二不得孤峰獨宿。三不得張弓架箭。四不得物外安身。五不得滯于生殺。何故一處有滯自救難為。五處若通方名導(dǎo)師。汝等諸人。若到諸方遇明眼作者。與我通個消息。貴得祖風(fēng)不墜。若是常徒即便寢息。何故裸形國里夸服飾。想君太殺不知時。上堂。僧因看華嚴金師子章第九由心回轉(zhuǎn)善成門。又釋曰。如一尺之鏡納重重之影象。若然者道有也得。道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠入佛殿。撞著釋迦磕倒彌勒。露拄拊掌呵呵大笑。爾且道笑個甚么卓拄杖下座。上堂。拈拄杖曰。盤山道向上一路滑。南院道壁立千仞崄。臨濟道石火電光鈍�，樞坝卸ㄇ�坤底句。各各高著眼高著眼。卓拄杖下座

瑞州大愚山守芝禪師。太原王氏子。才升座。僧問。如何是和尚家風(fēng)。師曰。一言出口駟馬難追。問如何是城里佛。師曰。十字街頭石幢子。問不落三寸時如何。師曰。干三長坤六短。曰意旨如何。師曰。切忌地盈虛。問昔日靈山分半座。二師相見事如何。師曰。記得么。僧良久。師打禪床一下曰。多年忘卻也。乃曰。且住且住。若向言中取則句里明機。也似迷頭認影。若也舉唱宗乘。大似一場寐語。雖然如是。官不容針私通車馬。放一線道有個葛藤處。遂敲禪林一下曰。三世諸佛盡皆頭痛。且道大眾。還有免得底么。若一人免得無有是處。若免不得海印發(fā)光。師乃豎起拂子曰。這個是印那個是光。這個是光那個是印。掣電之機徒勞佇思。會么老僧說夢。且道夢見個甚么。南柯十更。若不會聽取一頌。北斗掛須彌。杖頭挑日月。林泉好商量。夏末秋風(fēng)切。珍重。問如何是祖師西來意。師曰。天寒日短問心法無形如何雕琢。師曰。一丁兩丁。曰未曉者如何領(lǐng)會。師曰。透七透八。上堂。一擊響玲瓏。喧轟宇宙通。知音才側(cè)耳。項羽過江東。與么會恰認得驢鞍橋作阿爺下頷。上堂。大愚相接大雄孫。五湖云水競頭奔。競頭奔有何門。擊箭寧知枯木存�？菽敬妗Ｒ荒赀�曾兩度春。兩度春。帳里珍珠撒與人。撒與人。思量也是慕西秦。上堂。豎窮三際橫遍十方。拈起也帝釋心驚。放下也地神膽戰(zhàn)。不拈不放喚作甚么。自云。蝦蟆。上堂。三世諸佛不知有。貍奴白牯卻知有。乃拈起拂子云。貍奴白牯總在這里放光動地。何謂如此。兩段不同。問如何是佛。師曰。鋸解秤錘。上堂。大眾集定。乃曰。現(xiàn)成公案也是打堞不辦。便下座。上堂。大洋海底排班立。從頭第二鬢毛斑。為甚么不道第一鬢毛斑。要會么。金蕊銀絲成玉露。高僧不坐鳳皇臺。上堂。眾集。乃曰。為眾竭力禍出私門。便下座。上堂。翠巖路崄巇。舉步涉千溪更有洪源水。滔滔在嶺西。擊禪床下座。示眾擎起香合云。明頭合暗頭合。道得天下橫行。若道不得且合卻。下座。問如何是為人一句。師曰。四角六張。曰意旨如何。師曰。八凹九凸。上堂。沙里無油事可哀翠巖嚼飯餧嬰孩。他時好惡知端的。始覺從前滿面埃。擊禪床下座

潭州石霜法永禪師。僧問。如何是佛。師曰。臂長衫袖短。問如何是祖師西來意。師曰。布褲勝頭穿

舒州法華院全舉禪師。到公安遠和尚處。安問。作么生是伽藍。師曰。深山藏獨虎。淺草露群蛇。曰作么生是伽藍中人。師曰。青松蓋不得。黃葉豈能遮。曰道甚么。師曰。少年玩盡天邊月。潦倒搏桑沒日頭。曰一句兩句云開月露作么生。師曰。照破佛祖。到大愚芝和尚處。愚問。古人見桃花意作么生。師曰。曲不藏直。曰那個且從這個作么生。師曰。大街拾得金。四鄰爭得知。曰上座還知么。師曰。路逢劍客須呈劍。不是詩人不獻詩。曰作家詩客。師曰。一條紅線兩人牽。曰玄沙道。諦當甚諦當敢保老兄未徹在。又作么生。師曰。海枯終見底。人死不知心。曰卻是。師曰。樓閣凌云勢。峰巒疊翠層。到瑯邪覺和尚處。邪問。近離甚處。師曰。兩浙。曰船來陸來。師曰。船來。曰船在甚處。師曰。步下。曰不涉程途一句作么生道。師以坐具摵一摵曰。杜撰長老如麻似粟。拂袖而出。邪問侍者。此是甚么人。者曰。舉上座。邪曰。莫是舉師叔么。先師教我尋見伊。遂下且過問。上座莫是舉師叔么。莫怪適來相觸忤。師便喝。復(fù)問。長老何時到汾陽。邪曰。某時到。師曰。我在浙江早聞爾名。元來見解秖如此。何得名播寰宇。邪遂作禮曰。某甲罪過。師到杭州西庵。庵主曾見明招。主舉頌曰。絕頂西峰上。峻機誰敢當。超然凡圣外。瞥起兩重光。師曰。如何是兩重光。主曰。月從東出日向西沒。師曰。庵主未見明招時如何。主曰。滿盞油難盡。師曰。見后如何。主曰。多心易得干。住后僧問。如何是奪人不奪境。師曰。白菊乍開重日暖。百年公子不逢春。曰如何是奪境不奪人。師曰。大地絕消息。翛然獨任真。曰如何是人境兩俱奪。師曰。草荒人變色。凡圣兩齊空。曰如何是人境俱不奪。師曰。清風(fēng)與明月。野來笑相親。上堂。釋迦不出世。達磨不西來。佛法遍天下。談玄口不開。上堂。鐘鳴鼓響鵲噪鴉鳴。為爾諸人說般若講涅槃了也。諸人還信得及么。觀音菩薩向諸人面前作大神通。若信不及。卻往他方救苦利生去也。上堂。開口又成增語。不開口又成剩語。乃曰。金輪天子敕。草店家風(fēng)別。上堂。三世諸佛口掛壁上。天下老和尚作么生措手。爾諸人到諸方作么生舉。山僧恁么道。也是久日樺來唇。喝一喝。上堂。古者道。我若一向舉揚宗教。法堂里草深一丈。不可為阇黎銷卻僧堂門去也。雖然如是。也是烏龜陸地弄塵行。上堂。語漸也返常合道。論頓也不留朕跡。直饒論其頓返其常。也是抑而為之。問牛頭未見四祖時為甚么百鳥銜花獻。師曰。果熟猿兼重。曰見后為甚么不銜花。師曰。林疏鳥不過。問七星光彩天將曉。不犯皇風(fēng)試道看。師曰。將軍馬蹄紅。曰錯師便打。僧禮拜。展坐具始收。師曰。一展一收法法皆周。擬欲更問著甚來由。遂問。會么。僧曰。不會。師便打

南岳芭蕉庵大道谷泉禪師泉州人也。受法汾陽放蕩湖湘。后省同參慈明禪師。明問。白云橫谷口。道人何處來。師左右顧視曰。夜來何處火。燒出古人墳。明曰。未在更道。師作虎聲。明以坐具便摵。師接住推明置禪床上。明卻作虎聲。師大笑曰。我見七十余員善知識。今日始遇作家。師因倚遇上座來參(遇后住法昌)問。庵主在么。師曰誰。曰行腳僧。師曰。作甚么。曰禮拜庵主。師曰。恰值庵主不在。曰爾聻。師曰。向道不在。說甚么爾我。拽棒趁出。遇次日再來。師又趁出。遇一日又來問。庵主在么。師曰誰。曰行腳僧。揭簾便入。師欄胸扭住曰。我這里虎狼縱橫。尿床鬼子三回兩度來討甚么。曰人言庵主親見汾陽來。師解衣抖擻曰。爾道我見汾陽來有多少奇特。曰如何是庵中主。師曰。入門須辯取。曰莫秖這便是么。師曰。賺卻幾多人曰前言何在。師曰。聽事不真喚鐘作甕。曰萬法泯時全體現(xiàn)。君臣合處正中邪去也。師曰。驢漢不會便休亂統(tǒng)作么。曰未審客來將何只待。曰云門糊餅趙州茶。曰恁么則謝師供養(yǎng)去也。師叱曰。我這里火種也未有。早言謝供養(yǎng)。師因大雪作偈曰。今朝甚好雪。紛紛如秋月。文殊不出頭。普賢呈丑拙。慈明遷住福嚴。師又往省之。少留而還。作偈寄之曰。相別而今又半年。不知誰對共譚禪。一般秀色湘山里。汝自匡徒我自眠。明覽笑而已

蘄州黃梅龍華寺曉愚禪師。到五祖戒和尚處。祖問曰。不落唇吻一句作么生道。師曰。老老大大話頭也不照顧。祖便喝。師亦喝。祖拈棒。師拍手便出。祖召曰。阇黎且住話在。師將坐具搭在肩上更不回首。上堂。摩騰入漢已涉繁詞。達磨西來不守己分。山僧今日與么道。也是為他閑事長無明

安吉州天圣皓泰禪師。河?xùn)|人。到瑯邪。邪問。埋兵掉斗未是作家。匹馬單槍便請相見。師指邪曰。將頭不猛帶累三軍。邪打師一坐具。師亦打邪一坐具。邪接住曰適來一坐具。是山僧令行。上座一坐具。落在甚么處。師曰。伏惟尚饗。邪拓開曰。五更侵早起。更有夜行人。師曰。賊過后張弓。邪曰。且坐吃茶。住后僧問。如何是佛。師曰。黑漆圣僧。曰如何是佛法大意。師曰�？磯λ仆辽�

唐州龍?zhí)吨菆A禪師辭汾陽。陽曰。別無送路與子。一枝拄杖一條手巾。師曰。手巾和尚受用。拄杖即不消得。陽曰。汝但將去有用處在。師便收。陽曰。又道不用。師便喝。陽曰。已后不讓臨濟。師曰。正令己行。陽來日送出三門乃問。汝介山逢尉遲時如何。師曰。一刀兩段。陽曰。彼現(xiàn)那吒又作么生。師便拽拄杖。陽喝曰。這回全體分付。住后僧問。承教有言。是真精進是名真法供養(yǎng)如來。如何是真法。師曰。夜聚曉散。問如何是龍?zhí)秳Α�師曰。觸不得。曰用者如何。師曰。白骨連山。問昔日窮經(jīng)今朝參禪此理如何。師曰。兩彩一賽。曰作么生領(lǐng)會。師曰。去后不留蹤。曰如何是佛。師曰。火燒不然。問古殿無佛時如何。師曰。三門前合掌

舒州投子圓修禪師。僧問。達磨未來時如何。師曰。出口入耳。曰來后如何。師曰。叉手并足

汾州太子院道一禪師。僧問。如何是佛。師曰。賣扇老婆手遮日。問紅輪未出時如何。師曰。照燭分明。曰出后如何。師曰。撈天摸地。問如何是學(xué)人親切處。師曰。慈母抱嬰兒。曰如何是學(xué)人轉(zhuǎn)身處。師曰。街頭巷尾。曰如何是學(xué)人著力處。師曰。千斤擔子兩頭搖。問古曲無音韻如何和得齊。師曰。三九二十七。籬頭吹觱栗。曰宮商角征非關(guān)妙。石人拊掌笑呵呵。師曰。同道方知

葉縣省禪師法嗣

舒州浮山法遠圓鑒禪師。鄭州人也。投三交嵩和尚出家。幼為沙彌見僧入室請問趙州庭柏因緣。嵩詰其僧。師傍有省。進具后謁汾陽葉縣。皆蒙印可。嘗與達觀穎薛大頭七八輩。游蜀幾遭橫逆。師以智脫之。眾以師曉吏事故。號遠錄公。開堂拈香曰。汝�？菽旧仙��；▌e迎春色。僧問師唱誰家曲宗風(fēng)嗣阿誰。師曰。八十翁翁輥繡毬。曰恁么則一句回然開祖胄。三玄戈甲振叢林。師曰。李陵元是漢朝臣。問如何是佛。師曰。大者如兄小者如弟。問如何是祖師西來意。師曰。平地起骨堆。問祖師門下壁立千仞。正令當行十方坐斷。和尚將何表示。師曰。寒貓不捉鼠。曰莫便是為人處也無。師曰。波斯不系腰。問新歲已臨舊歲何往。師曰。目前無異怪。不用貼鐘馗。曰畢竟如何。師曰。將謂目前無僧以手畫。曰爭奈這個何。師便打。師與王質(zhì)待制論道。畫一圓相問曰。一不得匹馬單槍。二不得衣錦還鄉(xiāng)。鵲不得喜鵲不得殃。速道速道。王罔措。師曰�？逼屏艘�。上堂。莫更論古話今。只據(jù)目前事與爾諸人定奪區(qū)分。僧便問。如何是目前事。師曰鼻孔。曰如何是向上事。師曰。眼睛。歐陽文忠公聞師奇逸造其室。未有以異之。與客棋。師坐其傍。文忠遽收局請因棋說法。師即令撾鼓升座曰。若論此事如兩家著棋相似。何謂也。敵手知音當機不讓。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。秖解閉門作活。不會奪角沖關(guān)。硬節(jié)與虎口齊彰。局破后徒勞綽斡。所以道肥邊易得瘦肚難求。思行則往往失粘。心粗而時時頭撞。休夸國手謾說神仙。贏局輸籌即不問。且道黑白未分時。一著落在甚么處。良久曰。從來十九路。迷悟幾多人。文忠加嘆。從容謂同僚曰。修初疑禪語為虛誕。今日見此老。機緣所得所造。非悟明于心地。安能有此妙旨哉。上堂。天得一以清。地得一以寧。君王得一以治天下。衲僧得一禍患臨身。擊禪床下座。上堂。諸佛出世建立化門。不離三身智眼。亦如摩醯首羅三目。何故一只水泄不通緇素難辯。一只大地全開十方通暢。一只高低一顧萬類齊瞻。雖然若是。本分衲僧陌路相逢。別具通天正眼始得。所以道。三世諸佛不知有。貍奴白牯卻知有。且道貍奴白牯知有個甚么事。要會么。湥秋簾幙千家雨。落日樓臺一笛風(fēng)。師暮年休于會圣巖。敘佛祖奧義作九帶曰。佛正法眼帶。佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙協(xié)兼帶。金針雙銷帶。平懷常實帶。學(xué)者既已傳誦。師曰。若據(jù)圓極法門本具十數(shù)。今此九帶已為諸人說了。更有一帶還見得么。若也見得親切分明。卻請出來對眾說看。說得分明許汝通前九帶圓明道眼。若見不親切說不相應(yīng)。唯依吾語而為己解。則名謗法。諸人到此如何。眾無語。師叱之而去

汝州寶應(yīng)院法昭演教禪師。僧問。一言合道時如何。師曰。七顛八倒。曰學(xué)人禮拜。師曰教休不肯休。直待雨淋頭。問大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現(xiàn)前。不得成佛道。為甚么不得成佛道。師曰。赤腳騎鐵驢。直至海南居。上堂。十二時中許爾。一時絕學(xué)即是學(xué)佛法。不見阿難多聞第一。卻被迦葉擯出不得結(jié)集。方知聰明博學(xué)記持憶想向外馳求。與靈覺心轉(zhuǎn)沒交涉。五蘊殼中透脫不過。順情生喜違情生怒。蓋覆深厚自纏自縛無有解脫。流浪生死六根為患。眾苦所逼無自由分。而被妄心于中主宰。大丈夫兒早構(gòu)取好。喝一喝曰參。上堂。寶應(yīng)門風(fēng)險。入者喪全身。作么生是出身句。若道不得三十年后

唐州大乘山慧果禪師。僧問。如何是從上來傳底意。師曰。金盤拓出眾人看。問撥塵見佛時如何。師曰。撥塵即乖見佛即錯。曰總不如是時如何。師曰錯。問如何是道。師曰。寬處寬窄處窄。曰如何是道中人。師曰�？嗵幦魳诽帢�。曰道與道中人相去多少。師曰。十萬八千。問如何是祖師西來意。曰天晴日出。曰學(xué)人不會。師曰。雨下泥生