續(xù)傳燈錄 第十九卷

續(xù)傳燈錄 第十九卷

續(xù)傳燈錄卷第十九目錄

大鑒下第十四世

法云善本禪師法嗣六十九人凈慈楚明禪師長(zhǎng)蘆道和禪師雪峰思慧禪師寶林果昌禪師云峰志璇禪師慧林常悟禪師道場(chǎng)有規(guī)禪師延慶可復(fù)禪師道場(chǎng)慧顏禪師雙峰宗達(dá)禪師五峰子琪禪師云門道信禪師天竺從諫講師承天滋須禪師吳江法晏禪師資福寶月禪師天衣慧通禪師天圣齊月禪師圓明希古禪師狼山文慧禪師(已上二十人見錄)智海和禪師水西達(dá)禪師南陵有朋禪師天章澄濟(jì)禪師龜洋法海禪師報(bào)慈有聰禪師瑞峰慧清禪師靈巖智常禪師華藏利聰禪師廣靈德衍禪師天衣弁禪師大別寶相禪師感慈廣悟禪師涵碧道安禪師云門用升禪師明招子卿禪師資慶印禪師寶嚴(yán)子鑒禪師大梅智華禪師崇勝希肇禪師凈慈瑞禪師凈慧擇鄰禪師超化靈曉禪師壽寧戒通禪師西方可宏禪師壽圣曉初禪師佛智慧通禪師天寧用忠禪師烏龍守節(jié)禪師報(bào)恩懷立禪師承天普安禪師治平子微禪師資圣杲宣禪師南山文則禪師長(zhǎng)慶思政禪師萬壽海仙禪師西院用鄰禪師明覺慧皋禪師澧泉慧初禪師太平普志禪師黃山悟先禪師香山凈淵禪師蘊(yùn)機(jī)和尚曇慧和尚鹽官謙禪師壽圣鑒禪師焦山從禪師崇德淳禪師羅漢交禪師(已上四十九人無錄)

金山善寧禪師法嗣一十三人禪悅知相禪師鹿苑道齊禪師普濟(jì)子淳禪師禾山用安禪師(已上四人見錄)仙居有鄰禪師超化守曇禪師金山佛日禪師仙巖慧初禪師西余道孜禪師廣教道本禪師太平蕳才禪師勝法道綱禪師洪福道才禪師(已上九人無錄)

廣靈希祖禪師法嗣三人烏龍廣堅(jiān)禪師仙巖懷義禪師清溪智誠(chéng)禪師(已上三人見錄)

圓澄巖禪師法嗣二人彰法嵩禪師(一人見錄)寶山公遠(yuǎn)禪師(一人無錄)

投子修颙禪師法嗣六人資壽灌禪師白馬江禪師香嚴(yán)智月禪師富彥國(guó)丞相(已上四人見錄)文殊法聰禪師資壽明潭禪師(已上二人無錄)

佛國(guó)白禪師法嗣一十四人金山惟仲禪師乾明永因禪師智者紹先禪師勝因崇愷禪師福圣仲易禪師慧林慧海禪師建隆原禪師(已上七人見錄)普照法最禪師天寧修禪師慧濟(jì)普虔禪師二祖琁果禪師羅漢遇禪師三祖策禪師廣教堯禪師(已上七人無錄)

長(zhǎng)蘆宗賾禪師法嗣九人洪濟(jì)瓊禪師北京照禪師玄沙智章禪師凈慈惟一禪師蔣山善欽禪師本覺道如禪師天寧子深禪師瑞峰延禪師僧忍和尚(已上九人無錄)

大鑒下第十四世

法云善本禪師法嗣

臨安府凈慈楚明寶印禪師。百粵張氏。上堂。祖師心印非長(zhǎng)非短非方非圓非內(nèi)非外亦非中間。且問大眾。決定是何形貌。拈拄杖曰。還見么古篆不成文。飛帛難同體。從本自分明。何須重特地。擊禪床下座。上堂。出門見山水。入門見佛殿。靈光觸處通。諸人何不薦。若不薦凈慈今日不著便。上堂祖師道。吾本來茲土。傳法救迷情。一華開五葉。結(jié)果自然成。凈慈當(dāng)時(shí)若見恁么道。用黑漆拄杖子一棒打殺。埋向無陰陽地上。令他出氣不得。何故叵耐他瞞我唐土人。眾中莫有為祖師出氣底么。出來和爾一時(shí)埋卻。上堂若論此事如散鋪寶貝亂堆金玉。昧己者自甘窮困。有眼底信手拈來。所以道。閻浮有大寶見少得還稀。若人將獻(xiàn)我成佛一餉時(shí)。乃拈拄杖曰。如今一時(shí)呈似。普請(qǐng)大眾高著眼。擲拄杖下座

長(zhǎng)蘆道和祖照禪師。興化潘氏子。僧問。無遮圣會(huì)還有不到者么。師曰有。曰誰是不到者。師曰。金剛腳下鐵昆侖。問不許夜行投明須到。意旨如何。師曰。羊頭車子推明月。曰便恁么去時(shí)如何。師曰。鐵門路崄。問一錘兩當(dāng)時(shí)如何。師曰。踏藕得魚歸。問教外別傳未審傳個(gè)甚么。師曰。鐵彈子。問百城游罷時(shí)如何。師曰。前頭更有趙州關(guān)。上堂。一二三四五六。碧眼胡僧?dāng)?shù)不足。泥牛入海過新羅。木馬追風(fēng)到天竺。天竺茫茫何處尋。補(bǔ)陀巖上問觀音。普賢拍手呵呵笑。歸去來兮秋水深

福州雪峰思慧妙湛禪師。錢塘俞氏子。僧問。古殿無燈時(shí)如何。師曰。東壁打西壁。曰恁么則撞著露柱也。師曰。未敢相許。上堂。一法若通萬緣方透。拈拄杖曰。這里悟了提起拈杖海上橫行。若到云居山頭。與我傳語雪峰和尚咄。上堂。布大教網(wǎng)摝人天魚。護(hù)圣不似老胡。拖泥帶水。秖是見兔放鷹。遇獐發(fā)箭。乃高聲召大眾曰中。上堂。昔日藥山早晚不參動(dòng)經(jīng)旬月。一日大眾才集。藥山便歸方丈。諸禪德。彼時(shí)佛法早自淡薄。論來猶較些子。如今每日鳴鼓升堂。忉忉怛怛地。問者口似紡車。答者舌如霹靂。總似今日靈山慧命殆若懸絲。少室家風(fēng)危如累卵。又安得個(gè)慨然有志扶豎宗乘底衲子出來喝散大眾。非唯耳邊靜辦。當(dāng)使正法久住豈不偉哉。如或棒上不成龍。山僧倒行此令。以拄杖一時(shí)趁散。上堂。眼睫橫亙十方。眉毛上透青天下徹黃泉。且道鼻孔在甚么處。良久曰劄。上堂。妙高山頂云海茫茫。少室?guī)r前雪霜?jiǎng)C凜。齊腰獨(dú)立徒自苦疲。七日不逢一場(chǎng)懡[怡-臺(tái)+羅]。別峰相見落在半途。只履西歸遠(yuǎn)之遠(yuǎn)矣。卓拄杖下座。上堂。大道秖在目前。要且目前難睹。欲識(shí)大道真體。今朝三月十五。不勞久立。建炎改元上堂。天地之大德曰生。圣人之大寶曰位 今上皇帝踐登寶位。萬國(guó)歸仁。草木禽魚咸被其德。此猶是圣主應(yīng)世邊事。王宮降誕已前一句。天下人摸索不著。上堂。一切法無差。云門胡餅趙州茶。黃鶴樓中吹玉笛。江城五月落梅花。慚愧太原孚上座。五更聞鼓角。天曉弄琵琶。喝一喝。上堂。南詢諸友踏破草鞋。絕學(xué)無為坐消日月。凡情易脫圣解難忘。但有纖毫皆成滲漏�？芍袨榈浪频厍嫔�。應(yīng)物現(xiàn)形如驢覷井�？v無計(jì)較途轍已成。若論相應(yīng)轉(zhuǎn)沒交涉。勉諸仁者。莫錯(cuò)用心。各自歸堂更求何事

婺州寶林果昌禪師。安州時(shí)氏子。師與提刑楊次公入山。同游山次。楊拈起大士飯石問。既是飯石為甚么咬不破。師曰。秖為太硬。楊曰。猶涉繁詞。師曰。未審提刑作么生。楊曰硬。師曰。也是第二月。楊為寫七佛殿額。乃問。七佛重出世時(shí)如何。師曰。一回相見一回新。上堂。一即一二即二。嗅著直是無香氣。驀拈拄杖卓一下曰。識(shí)得山僧楖標(biāo)條。莫向南山尋鱉鼻

潭州云峰志璇祖燈禪師。南粵陳氏子。上堂。休去歇去。一念萬年去。寒灰枯木去。古廟香爐去。一條白練去。大眾古人見處如日暉空。不著二邊豈墮陰界�？班岛蟠鷥簩O。多作一色邊會(huì)。山僧即不然。不休去不歇去。業(yè)識(shí)茫茫去。七顛八倒去。十字街頭鬧浩浩地聲色里坐臥去。三家村里盈衢塞路荊棘里游戲去。刀山劍樹劈腹剜心鑊湯爐炭皮穿骨爛去。如斯舉唱大似三歲孩兒輥繡毬。上堂。一切聲是佛聲。涂毒鼓透入耳朵里。一切色是佛色。鐵蒺藜穿過眼睛中。好事不如無。便下座。上堂。盡乾坤大地是個(gè)熱鐵圓。汝等諸人向甚么處下口。良久曰。吞不進(jìn)吐不出。上堂。瘦竹長(zhǎng)松滴翠香。流風(fēng)疏月度炎涼。不知誰住原西寺。每日鐘聲送夕陽。上堂。聲色頭上睡眠�；⒗侨豪锇捕U。荊棘林內(nèi)翻身。雪刃叢中游戲。竹影掃揩塵不動(dòng)。月穿潭底水無痕。上堂。不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)。衲僧失卻鼻孔。是風(fēng)動(dòng)是幡動(dòng)。分明是個(gè)漆桶。兩段不同眼暗耳聾。澗水如藍(lán)碧。山花似火紅。上堂僧問。如何是西來意。師曰。筑著額頭磕著鼻。曰意旨如何。師曰。驢駝馬載。曰向上還有事也無。師曰。朝到西天暮歸唐土。曰謝師答話。師曰。大乘砑郎當(dāng)。僧退。師乃曰。僧問西來意。筑著額頭磕著鼻。意旨又如何。驢駝并馬載。朝到西天暮歸唐。大乘恰似砑郎當(dāng)。何故沒量大人被語脈里轉(zhuǎn)卻。遂拊掌大笑下座。僧問。丹霞燒木佛院主為甚么眉須墮落。師曰。一人傳虛萬人傳實(shí)。曰恁么則不落也。師曰。兩重公案。曰學(xué)人未曉特伸請(qǐng)益。師曰筠袁虔吉頭上插筆。問德山入門便棒意旨如何。師曰。束杖理民。曰臨濟(jì)入門便喝又作么生。師曰。不言而化。曰未審和尚如何為人。師曰。一刀兩段。問無縫鐵門請(qǐng)師一啟。師曰。進(jìn)前三步。曰向上無關(guān)請(qǐng)師一閉。師曰。退后一尋。曰不開不閉又作么生。師曰吽吽便打

東京慧林常悟禪師。僧問。若不傳法度眾生。舉世無由報(bào)恩者。未審傳個(gè)甚么法。師曰。開宗明義章第一。問達(dá)磨未來時(shí)如何。師曰。省得草鞋錢。曰來后如何。師曰。重疊關(guān)山路

安吉州道場(chǎng)有規(guī)禪師。婺州姜氏子。上堂拈拄杖曰。還見么。窮諸玄辯。若一毫置于太虛竭世樞機(jī)。似一滴投于巨壑。德山老人雖則焚其疏鈔。也是賊過后張弓。且道文彩未彰以前。又作么生理論。三千劍客今何在。獨(dú)許莊周致太平上堂。種田博飯地藏家風(fēng)�？蛠沓圆柃w州禮度。且道護(hù)圣門下別有甚么長(zhǎng)處。良久曰。尋常不放山泉出。屋底清池吟照人�；�士出問。促裝已辦乞師一言。師曰。好看前路事莫比在家時(shí)。曰恁么則三家村里十字街頭等個(gè)人去也。師曰。照顧打失布袋

趙州延慶可復(fù)禪師上堂。胡來胡現(xiàn)漢來漢現(xiàn)。忽然胡漢俱來時(shí)如何只準(zhǔn)。良久曰。落霞與孤騖齊風(fēng)。秋水共長(zhǎng)天一色參。上堂驀拈拄杖橫按膝上曰�？嗤瓷羁嗤瓷�。碧潭千萬丈。那個(gè)是知音。卓一下下座

安吉州道場(chǎng)慧顏禪師上堂。世尊按指海印發(fā)光。拈拄杖曰。莫妄想。便下座

溫州雙峰普寂宗達(dá)佛海禪師。僧問。如何是永嘉境。師曰。華蓋峰。曰如何是境中人。師曰。一宿覺。上堂眾集定。喝一喝。冤有頭債有主。珍重

越州五峰子琪禪師。僧問。學(xué)人上來乞師垂示。師曰�；ㄩ_千朵秀。曰學(xué)人不會(huì)。師曰。雨后萬山青。曰謝指示。師曰。爾作么生會(huì)。僧便喝。師曰。未在。僧又喝。師曰。一喝兩喝后作么生。曰也知和尚有此機(jī)要。師曰。適來道甚么。僧無語。師便喝

西京韶山云門道信禪師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。千年古墓蛇今日頭生角。曰莫便是和尚家風(fēng)也無。師曰。卜度則喪身失命。問如何是學(xué)人自己。師曰。無人識(shí)者。曰如何得脫灑去。師曰。爾問我答

臨安府上天竺從諫慈辯講師。處之松陽人也。具大知見聲播講席。于止觀深有所契。每與禪衲游。嘗以道力扣大通。通一日作書寄之。師發(fā)緘睹黑白二圓相乃悟。答偈曰。黑相白相擔(dān)枷過狀。了不了兮無風(fēng)起浪。若問究竟事如何。洞庭山在太湖上

越州承天滋須禪師。姓黃氏。單州人。受業(yè)東京常興寺。深窮經(jīng)論律行精持。參大通禪師言下契悟。遂住承天。示眾曰。若論此事。體之則神。敬之則靈。觀之則眼似眉毛。聽之則泥牛哮吼。言之則縮卻舌頭。嗅之則塞卻鼻孔。觸之則一棒一條痕。思之則針劄不入。當(dāng)此之際謂之智不到處。心路絕處。亦謂之無事人安樂處。直饒千圣出興諸祖當(dāng)頭亦道不著。昔日凈名居士對(duì)諸菩薩前。曾露這個(gè)消息。次有達(dá)磨大師。于少室峰前九年為眾說法。唯有二祖親聞。自后法流沙界。承天今日向知有底人前亦有個(gè)說處。良久曰。見么。百味交羅明祖意。一言之下報(bào)深恩。又上堂拈起拄杖曰。見么。明如鏡平如秤。四七二三親行此令。有眼底辨取擊禪床一下

蘇州吳江圣壽法晏禪師。僧問。祖意西來即不問。今日開堂事若何。師曰。云生碧嶂。云學(xué)人不會(huì)。師曰。月落寒潭。乃曰。山頭浪起水底塵飛。結(jié)果空花生兒石女。如今即不恁么。三年一閏九月重陽。冬天日短春天漸長(zhǎng)。寒即向火熱即取涼。良久曰。且道佛法在什么處。不離當(dāng)處常湛然。覓即知君不可見。喝一喝

鄭州資福寶月法明禪師。浴佛升坐。僧問。法身清凈妙應(yīng)無方。為什么香湯浴佛。師曰。今朝四月八。云既然無垢浴個(gè)什么。師曰。不因入水爭(zhēng)見長(zhǎng)人。云忽若撞著云門老子又作么生師曰�？毂汶y逢便打。上堂曰。資福別無所補(bǔ)。五日一參擊鼓。何曾說妙談玄。秖是粗言直語。甘草自來甜。黃連依舊苦。忽若鼻孔遼天逢人切忌錯(cuò)舉。又上堂曰。風(fēng)柯月渚并可傳心。煙島云林咸提妙旨�，F(xiàn)成公案不在思量。更說碧眼西來單傳直指。大似平地生波。而今還有相委悉底么。良久曰。石頭大小連云翠。檜短松長(zhǎng)帶露青。下座。又曰。若論此事譬如伐樹得根。灸病得穴。若也得根。豈在千枝遍斬。若也得穴。不假六分全燒。以拄杖卓一下曰。這個(gè)是根那個(gè)是穴。喝一喝曰。是何言歟

越州天衣寺慧通禪師。僧問。師子未出窟時(shí)如何。師曰。藏牙伏爪。云出窟后如何。師曰。群狐屏跡。云恁么則青莎窟里威風(fēng)振。秦望山前露爪牙。師曰。爾試哮吼看。僧云。放過一著。師曰。吐不出。問如何是祖師西來意。師曰。青松倒影垂幽徑。云學(xué)人不會(huì)。師曰。綠竹寒聲夾亂流。云學(xué)人從此更無疑也。師曰。且緩緩。乃曰。今日囊錐既露。不免帶水拖泥。顧視大眾曰。有么然祖師心印直下圓成。恁么會(huì)得少分相應(yīng)。若以言詮取證徒自疲勞。馳騁詞鋒欲繼真乘無有是處。秖如達(dá)磨未來一句作么生道。還有人道得么。良久曰。鐵牛昨夜三更走。石女溪邊喝便回。又示眾曰。鳴鐘一扣響振妙峰。玉燭騰輝大千普照。觀音菩薩到這里無處藏身。更問如何若何。鐵圍山畔更過三千

湖州天圣齊月禪師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。胡地冬生筍。云乞師再指。師曰。波斯不系腰。云三十年后專為流通。師曰。西來意作么生。僧拊掌一下。師曰。早是亂統(tǒng)。僧禮拜師便打。問師唱誰家曲。宗風(fēng)嗣阿誰。師曰。魚行水濁。云恁么則凈慈一箭直射翠峰也。師曰。卦是天門算來五兆。云驗(yàn)人端的處。下口便知。音師曰。一任摸索。乃曰。祖師心印回脫根塵。妙體非形徒然測(cè)度。若乃心存知解識(shí)滯見[米/耳]。祖師徽猷如何得到。今日直須一念情盡內(nèi)外見亡。大智圓明方能洞曉。便乃隨機(jī)應(yīng)用好丑齊觀。觸處皆渠更無別理。山河舉唱孰是知音。水鳥談?wù)婧稳松坡�。然雖如是。知者方知。更若心眼未開。切忌承虛接響。以拄杖卓一下

柳州宜章圓明希古禪師。上堂曰。天地?zé)o四壁。日月無四時(shí)。暑往寒來風(fēng)恬浪靜。古今天地古今山河。情與無情皆承恩力。不用南詢諸祖。北見文殊。古佛廟前。此時(shí)參畢。見個(gè)什么。良久曰。也是迷逢達(dá)磨

通州狼山文慧禪師。僧問。和尚未見凈慈時(shí)如何。師曰。鐵牛生角。云見后如何。師曰。石馬懷胎。問如何是祖師西來意。師曰。海云生岳頂。云學(xué)人不會(huì)。師曰。楊子水朝東

金山善寧禪師法嗣

秀州禪悅知相禪師上堂曰。或住城隍或住山。任緣無事可相關(guān)。有時(shí)默坐令人笑。道是閑時(shí)又不閑。且問諸人。為什么卻成不閑。大眾還會(huì)么。良久曰。昨朝秋令盡。今日孟冬初

秀州鹿苑道齊禪師上堂曰。若論此事直下無私輝騰今古。不離當(dāng)處應(yīng)現(xiàn)無虧。更逞詞鋒徒勞側(cè)耳。門庭敲磕萬別千差。到這里維摩老漢秖可傍觀。達(dá)磨九年看即有分。良久曰。參

婺州普濟(jì)子淳圓濟(jì)禪師。僧問。摩尼珠人不識(shí)。如來藏里親收得。如何是珠。師曰。不撥自轉(zhuǎn)。曰如何是藏。師曰。一撥便轉(zhuǎn)。曰轉(zhuǎn)后如何。師曰。把不住。上堂。雨過山青云開月白。帶雪寒松搖風(fēng)庭柏。山僧恁么說話。還有祖師意也無。其或未然。良久曰�？纯�

吉州禾山用安禪師。僧問。蓮花未出水時(shí)如何。師曰。魚挨鱉倚。曰出水后如何。師曰。水仙頭上戴好手絕躋攀。曰出與未出時(shí)如何。師曰。應(yīng)是乾坤惜不教容易看

廣靈希祖禪師法嗣

睦州烏龍山廣堅(jiān)禪師。上堂良久曰。明珠在掌別者還稀。寶鏡當(dāng)臺(tái)何人委悉。鋒前一路截?cái)啾娏�。言下千差隨波逐浪。所以道。棒頭取證喝下承當(dāng)。擬議之間新羅國(guó)里。如斯舉唱曲為初機(jī)。若是明眼高流不在鉆龜打瓦。珍重

處州縉云仙巖懷義禪師。僧問。如何是佛。師曰。自屈作么。云如何是道。師曰。爾道了。云向上更有事也無。師曰無。僧云。恁么則小出大遇也。師曰。秖恐不恁么。云也是。師曰。卻恁么去也

睦州清溪西禪智誠(chéng)禪師示眾曰。庭凋一葉之梧。普天秋色。云過數(shù)行之雁。匝地寒聲。忽薦西風(fēng)[去*頁]清野水。頭頭顯露物物全彰。有眼底總見。有耳底總聞。且道佛法在什么處。良久曰。多少分明

壽州資壽圓澄巖禪師法嗣

鼎州武陵彰法嵩禪師。有僧脫鞋戴頭上出來。師曰。趙州猶在。僧拈下鞋呈起。師曰。果然。僧提鞋。歸眾。師曰。猶較些子。遂拈起拄杖曰。行坐常持兔角杖。應(yīng)用全施龍虎狀。乳峰獨(dú)許老韶?cái)x。后代商量幾般樣。有方圓有拯濟(jì)。打著鐵牛隨棒起。須教不怯萬年藤。畫斷兩頭休擬議。亦不大亦不小。拄地?fù)翁斐ｐ�皎。拈來卓向眾人前。萬象乾坤都一照。卓一下

投子山證悟修颙禪師法嗣

壽州資壽灌禪師。僧問。朝宰臨筵請(qǐng)師舉唱。師曰。翠竹搖風(fēng)寒松銷月。云秖如威音王已前又作么生。師曰。無角鐵牛眠少室。生兒石女老黃梅。云三十年后此語盛行。師曰。切忌錯(cuò)舉。上堂良久曰。便恁么散去已是葛藤。更若喃喃有何所益。以拂子擊禪床下坐

西京白馬江禪師。僧問。知師久蘊(yùn)囊中寶。今日開堂略借看。師曰。不借借。云為什么不借。師曰。賣金須是買金人。乃曰。若言說佛說祖。未斷生死根源。直饒不立纖塵。也是心常附物。敢問諸人。作么生恰好去。拈起拄杖曰。看看。拄杖吞卻虛空。虛空何曾知覺

鄧州香嚴(yán)知月禪師。上堂顧視大眾曰。好諸禪德。霧卷長(zhǎng)空云收大野。女郎臺(tái)下。何殊雞足峰前。四湖岸頭。不異曹溪路上。漁歌短艇鶯轉(zhuǎn)喬林。野草含煙汀花泣露。大眾還相委悉么。良久曰。頭頭垂示處子細(xì)好生觀又上堂曰。吾家寶藏不慳惜。覿面相呈人罕識(shí)。輝今耀古體圓時(shí)。照地照天光赫赫。荊山美玉奚為貴。合浦明珠比不得。借問誰人敢酬價(jià)。波斯鼻孔長(zhǎng)三尺。喝一喝

丞相富弼居士字彥國(guó)。由清獻(xiàn)公警勵(lì)之后。不舍晝夜力進(jìn)此道。聞颙禪師主投子法席冠淮甸。往質(zhì)所疑。會(huì)颙為眾登座。見其顧視如象王回旋。公微有得。因執(zhí)弟子禮。趍函丈命侍者請(qǐng)為入室。颙見即曰。相公已入來。富弼猶在外。公聞汗流浹背即大悟。尋以偈寄圓照本曰。一見颙公悟入深。夤緣傳得老師心。東南謾說江山遠(yuǎn)。目對(duì)靈光與妙音。后奏署颙師號(hào)。颙上堂謝語有曰。彼一期之誤我亦將錯(cuò)而就錯(cuò)。公作偈贊曰。萬木千花欲向榮。臥龍猶未出滄溟。彤云彩霧呈嘉瑞。依舊南山一色青

法云佛國(guó)惟白禪師法嗣

潤(rùn)州金山佛鑒惟仲禪師。汀州人早圓戒品。游廬山淮浙遍扣宗師。至龜山時(shí)白禪師住焉。師入室聞舉庭前柏樹因緣言下契悟。出世磁州惠果。未幾白奉詔住東京法云。與師俱行遂充首坐。元符三年春

哲宗皇帝上仙。五七入內(nèi)。相國(guó)曾公布聞師道風(fēng)奏以師名。浙漕程公之元。潤(rùn)州守大監(jiān)傅公爕。請(qǐng)住金山。師于建中靖國(guó)元年四月十一日入寺�；屎笄仓惺菇迪�。為 皇帝祝延圣壽。上首白槌竟。師顧左右曰。還會(huì)么。師子奮迅象王回旋。于斯明得不妨省力。其或不然有疑請(qǐng)問。僧問。選佛場(chǎng)開當(dāng)此日。師將何法答皇恩。師曰。萬年松在祝融峰。僧云。若然者秖如大監(jiān)臨筵如何補(bǔ)報(bào)。師曰。漁樵千里樂升平。僧云。飄來新雨露。洗出舊樓臺(tái)。師曰。說道理。云秖如泛洪舟沖雪浪一句又作么生。師曰。三門頭合掌。佛殿里燒香。乃曰。法本無說隨事應(yīng)機(jī)。心本絕形遇緣即現(xiàn)。古今如是凡圣同途。蓋眾生迷妄不知遂成流轉(zhuǎn)。故能仁頓忘情見了達(dá)根源。不從外求亦非內(nèi)得。所以佛佛授手祖祖相傳。道貫一乘宗分五派。臨濟(jì)則賓主互換。韶陽乃顧鑒全超。溈仰則父子相投。曹洞乃君臣慶會(huì)。清涼法眼直指唯心。建立門風(fēng)各張鋪席。包含萬象該括大千。冥冥不混于色聲。蕩蕩豈妨于語默。把定則十方坐斷�；⒕猃�?bào)�。放行則千圣出興。風(fēng)行草偃。助堯仁政化。祝睿算延鴻。降伏眾魔普利群有。然雖恁么猶涉程途。且道正令當(dāng)行如何理論。良久曰。一氣不言含有象。萬靈何處謝無私 皇后教旨遣中使降香。為皇子韓國(guó)公頭晬之辰請(qǐng)升坐。僧問。天香遠(yuǎn)降慶皇子之令辰。中使臨筵聞法要師曰。好風(fēng)來不盡。紅日照無涯。僧云。一句迥超今古外。松蘿不與月輪齊。師曰。于斯如曉了。不在別追求。僧云。個(gè)中奇特事爐爇御清香。師曰。木人吹玉笛聲入紫微宮。乃曰。妙高臺(tái)畔龍象駢闐�；�城閣前圣賢會(huì)合。正是我皇植福之地。乃為禪流選佛之場(chǎng)。洞啟法門廣開要路。悟之者頭頭顯道物物明心。高蹈大方圓融至理。迷之者重重昧性句句乖宗。空自精勤終無了達(dá)。茍能于斯一致畫斷兩邊。不離當(dāng)人便同正覺。真可謂金輪統(tǒng)御玉燭遐明。萬國(guó)賓從八方寧靜。龍蛇出穴丹鳳來梧。野老謳歌行人讓路。堯風(fēng)與祖風(fēng)并扇。舜日共佛日齊明。奔波游子徑歸家。是處高人游佛國(guó)。然雖如是。且道龍生龍子底句又作么生。良久曰。非但天神來密祐。更資遐算助吾皇。師初開法。僧問。如何是佛。師曰。高聲問著。僧云。如何是道。師曰。腳下薦取。僧云。如何是禪。師曰。舌拄梵天。僧云。學(xué)人今日小出大遇去也。師曰。爾遇得個(gè)什么。僧云。不可重說偈言。師曰�？逼屏艘�。乃曰。如是之法亙古亙今。一切現(xiàn)前不勞心力。上至諸佛下及傍生。妙湛真如何常有異。秖為群情棄本逐末。展轉(zhuǎn)輪回未能舍妄歸真。安得頓超彼岸。所以菩提達(dá)磨遠(yuǎn)屆此方。直指人心見性成佛。少林九年冷坐不措一言。唯有坐主神光。俄然瞥地。便乃求安心之旨了不可尋。即于言下承當(dāng)。從此紹隆祖位。末后門庭大啟枝派遙分。石人舞出玄關(guān)。玉女吹成妙曲。如斯舉唱已狥機(jī)緣。后學(xué)初心直須薦取。久參高德曲為證明。且道截?cái)鄡深^底句又作么生。良久乃拍禪床一下下坐。又上堂曰今朝二月十五�；莨�升堂擊鼓。召集四海禪人。大家商量佛祖。寒山聞?wù)f呵呵。舍得起來作舞。直饒碧眼胡僧。也須點(diǎn)頭相許。還相委悉么。歸堂吃茶去。又上堂顧視大眾曰。春光漸半春色方融。桃花陌上噴馨香。楊柳岸邊垂裊娜。大醫(yī)嶺下水聲終夜響潺湲�；莨�門前云影暮天鋪爛熳鶯啼嶺上蝶舞花前。法法見成不勞心力。又示眾曰。汝等大眾。盡是云外高士遍歷諸方�？蹎栕趲熐笃浣馕颉＿�知人人自有一段光明。十二時(shí)中在汝諸人面門出入。未嘗有絲毫欠少。未嘗有絲毫間隔。未究得者切須究取。比來行腳圖個(gè)甚么。若于此見得歷歷分明。猶是生死岸頭事在。須知有衲僧超佛越祖向上一著。敢問諸人作么生是向上一著。良久曰。月明深夜后。猿叫亂峰前。擊禪床下座

興元府中梁山乾明永因禪師本府人。初住法濟(jì)。僧問。改律為禪非無所以。學(xué)人上來乞師便道。師曰。分明一句作者猶迷。僧云。漢水秖應(yīng)流到海。月輪直上最高峰。師曰。且得領(lǐng)話。問世尊出世地涌金蓮。和尚出世有何祥瑞。師曰。昨日雨今日晴。僧云。向上更有事也無。師曰有。僧云。如何是向上事。師曰。東西南北上下四維。乃曰。信哉此事孰不承恩大似日輪處虛空界。但能返照即自圓明。不假多聞本來具足。堂堂應(yīng)用歷歷現(xiàn)前。廓落情塵遍周法界。虛空上下不在思量。大地山河有何間隔。乃拈起拂子曰。前佛已滅后佛未生。正當(dāng)而今諸人何不省悟去。便乃不除煩惱即證菩提。不離死生便成正覺。假饒碧眼胡僧也添減絲毫不得。雖然如是。敢問諸人。作么生是添減不得底事。良久曰。斬新樓閣佛家天。律即禪居豈偶然。底事不曾添減得。任從天下與人傳

婺州智者紹先禪師。潭州人也。上堂。根塵同源縛脫無二。不動(dòng)絲毫十方游戲。子湖犬子雖獰。爭(zhēng)似南山鱉鼻。遂高聲曰。大眾看腳下。上堂。團(tuán)不聚撥不散。日曬不干水浸不爛。等閑掛在太虛中。一任傍人冷眼看

楚州勝因崇愷禪師。僧問。菩薩人見性如晝見日。聲聞人見性如夜見月。未審和尚見性如何。師曰。一筆鉤下。云未審意旨如何。師曰。萬里無云千峰壁立。僧云。謝師指示。師曰錯(cuò)。問師唱誰家曲宗風(fēng)嗣阿誰。師曰。云舒北闕月印南溟。僧云。恁么則佛國(guó)嫡子也。師曰。拋茅五兆。乃曰。祖師正令今古全提。函蓋乾坤把定世界。直得天輪左轉(zhuǎn)地軸右旋。夜月流光朝曦曜彩。四方炳煥八顧恢張。不隱微毫無遺纖芥。山青水碧鵠白烏玄。霧起郊源龍吟城際。風(fēng)生檻外虎嘯亭前。木童撞出幽關(guān)。石女擘開金鎖。沖斷三玄戈甲。撥散五位槍旗。石鞏弓秘魔叉直須放下。德山棒臨濟(jì)喝不用施呈。何須擊鼓般泥。不用輥毬拽石。個(gè)中道理俱盡巴鼻全無。點(diǎn)撿將來直是未在。既若如然。爾且道。超宗越格底事作么生。良久曰。大地載不起乾坤藏亦難

沂州馬鞍山福圣院仲易禪師上堂。一二三四五。升堂擊法鼓。簇簇齊上來。一一面相睹。秋色滿虛庭。秋風(fēng)動(dòng)寰宇。更問祖師禪。雪峰到投子。咄

東京慧林慧海月印禪師。僧問。師唱誰家曲宗風(fēng)嗣阿誰。師曰。黃金地上玉樓臺(tái)。曰如何是祖師西來意。師曰。三月洛陽人戴花。上堂。黃金地上具眼者未肯安居。荊棘林中本分底留伊不得。秖如去此二途。作么生是衲子行履處。良久曰。舉頭煙靄里依約見家山。上堂顧視大眾拍禪床一下。聊表不空。便下座

揚(yáng)州建隆原禪師。姑蘇夏氏子。上堂拈柱杖曰。買帽相頭依模畫樣。從他野老自顰眉。志公不是閑和尚。卓拄杖下座