一百年新春團(tuán)拜導(dǎo)師開(kāi)示 (一) 「一元復(fù)始萬(wàn)象新 中臺(tái)迎春滿乾坤 鳥(niǎo)語(yǔ)花香祖師意 月照千江無(wú)片云」 除夕,就是要檢討反省過(guò)去的一切。好的,要保留、發(fā)揚(yáng);壞的,則要...[閱讀全文]

佛性與法性──九十九年秋季僧眾精進(jìn)禪修開(kāi)示 佛經(jīng)里經(jīng)常強(qiáng)調(diào)「諸法皆空」,「諸法」是指世間法、出世間法、有為法、無(wú)為法,范圍非常廣泛。不論是什么法,經(jīng)過(guò)透視、返照...[閱讀全文]

八關(guān)齋戒的意義與功德 (一) 八關(guān)齋戒,「八」是數(shù)目;「關(guān)」者,禁也;「齋」者,齋法也。八關(guān)齋戒,以八支戒法關(guān)閉八種惡業(yè),通達(dá)解脫成佛之道,又稱八關(guān)戒齋、八支齋戒、八...[閱讀全文]

導(dǎo)師于九十九年度星燈營(yíng)開(kāi)示 (一) 所謂「星燈」,是傳佛心燈、續(xù)佛慧命之意。這個(gè)世界必須靠我們每個(gè)人的心燈,照破愚癡、照破黑暗、照破邪見(jiàn)。這個(gè)燈是無(wú)盡燈,從釋迦牟...[閱讀全文]

結(jié)夏的意義與功德 (一) 從佛陀時(shí)代一直到現(xiàn)在,每一個(gè)道場(chǎng)每一年都要舉行夏安居,希望大眾在結(jié)夏安居的時(shí)候,盡量利用時(shí)間用功,聽(tīng)經(jīng)聞法、禪修靜坐。 首先要確實(shí)了解夏...[閱讀全文]

參禪簡(jiǎn)要 惟覺(jué)大和尚 參禪的認(rèn)識(shí) 參者參究也,禪者佛心也。就是用參究的方法以期達(dá)到明悟本心徹見(jiàn)本性之目的。就是我們常說(shuō)的「明心見(jiàn)性,見(jiàn)性成佛」。換句話說(shuō),參禪的...[閱讀全文]

三期傳佛眼 真佛住中臺(tái) 老和尚開(kāi)示于八十六年暑期大專禪七 禪七很快地過(guò)了二天,大眾都很用功精進(jìn),除了精進(jìn)用功,也要明白道理,心和理相應(yīng)了,心就容易安定,心定了,就和...[閱讀全文]

中臺(tái)四箴行 老和尚開(kāi)示于臺(tái)南市政府/86年8月25日 今天的主題是「中臺(tái)四箴行」——對(duì)上以敬、對(duì)下以慈、 對(duì)人以和、對(duì)事以真。 人生在世,一個(gè)是作人、一個(gè)是做事,怎...[閱讀全文]

皈依三寶的介說(shuō)(一) 于自由時(shí)報(bào)92.08.14(四)刊載 皈依三寶,一般稱為三皈依。佛教所說(shuō)的三寶是指佛寶、法寶及僧寶。古德云:「滔滔苦海內(nèi),三寶為舟航;炎炎火宅內(nèi),三寶為...[閱讀全文]

從苦中解脫(一) 于自由時(shí)報(bào)92.05.24(六)刊載 禪修的目的,就是幫助我們了生死、從苦中解脫。要得到真正的解脫,首先要檢討反省,看看自己有什么事情看不破﹖放不下﹖如果...[閱讀全文]