一誠(chéng)法師
念頭多不要緊,不亂就好

  文 摘自一誠(chéng)長(zhǎng)老《平常心·簡(jiǎn)約是!贰 ∮幸换卦趶V濟(jì)寺,很多人圍繞在身邊,我提及“照顧心念”的話題,說(shuō)了一句:“多心好。”身旁一人問(wèn):“和尚以前不是說(shuō)多...[閱讀全文]

一誠(chéng)法師簡(jiǎn)介

一誠(chéng)法師(1926年--2017年12月21日),俗姓周,名云生,湖南望城人,世壽91歲,肉身荼毗后,得600多顆舍利。一誠(chéng)法師歷任江西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)...[閱讀全文]

《八家語(yǔ)錄》序

《八家語(yǔ)錄》序 一誠(chéng) 佛法在世間,不離世間覺(jué); 離世覓菩提,猶如求兔角。 自六祖惠能大師出世以來(lái),禪宗歷宋元明清,慧燈相續(xù),奕葉芳叢,千年而綿延不斷。然禪門晚秋,亦...[閱讀全文]

一誠(chéng)法師詩(shī)作

一誠(chéng)法師詩(shī)作 升座之一 新戒臺(tái),舊法座,新舊豈能有二個(gè)? 不肖今日來(lái)到此,為轉(zhuǎn)*輪眾安和。 起七法語(yǔ) 戒期圓滿修禪七,般若堂中學(xué)無(wú)為。 參透本來(lái)真面目,明心見(jiàn)性是指...[閱讀全文]

叢林及禪法

叢林及禪法 一誠(chéng)法師 一、叢林之興 印度的出家人是乞食為生,那里化緣很辛苦,不住寺院,住在旁邊,老的就住在屋里,年輕的化飯,回到寺里大家分著吃。早晨、中午兩餐,過(guò)午...[閱讀全文]

無(wú)雜相

無(wú)雜相 “天上云飛去,丁香花正開(kāi);心中無(wú)所得,大地是如來(lái)。” “開(kāi)卷有益”本周推薦這一本由宗教文化出版社于2007年底出版的《無(wú)雜相》,內(nèi)容為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)禪...[閱讀全文]

時(shí)代呼喚僧才、呼喚大師

時(shí)代呼喚僧才、呼喚大師 一誠(chéng)法師 各位領(lǐng)導(dǎo),各位學(xué)員: 趙樸初老居士多年前就提醒我們,當(dāng)前佛教界最嚴(yán)峻的問(wèn)題,第一是培養(yǎng)人才,第二是培養(yǎng)人才,第三還是培養(yǎng)人才。國(guó)...[閱讀全文]

《凈土宗詞典》序

《凈土宗詞典》序 ◎一誠(chéng)法師 凈土宗在佛教中被稱之為三根普被,教內(nèi)別傳的特別法門,經(jīng)歷代各宗大德的提倡,已成為信眾最普遍的法門。我們所說(shuō)的凈土宗,雖然初傳我國(guó)時(shí)...[閱讀全文]

了凡四訓(xùn)新解序

了凡四訓(xùn)新解 一誠(chéng)老和尚序言 《了凡四訓(xùn)》序言 明末袁了凡先生著有家訓(xùn)四篇流傳于世,移風(fēng)易俗、改善人心。 《改過(guò)之法》、《積善之方》兩篇正合佛門之“諸惡莫作,...[閱讀全文]

一誠(chéng)長(zhǎng)老在虛云大師圓寂五十周年紀(jì)念法會(huì)上講話

一誠(chéng)長(zhǎng)老在虛云大師圓寂五十周年紀(jì)念法會(huì)上講話 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位長(zhǎng)老,各位法師,各位居士,各位朋友: 今天我們?cè)谶@里隆重集會(huì),深切緬懷我國(guó)佛教現(xiàn)代史上的一代宗師...[閱讀全文]