一誠法師簡介
一誠法師簡介
一誠法師(1926年--2017年12月21日),俗姓周,名云生,湖南望城人,世壽91歲,肉身荼毗后,得600多顆舍利。一誠法師歷任江西省佛教協(xié)會會長、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛學(xué)院院長、中國佛教協(xié)會會長等。一誠法師愛國愛教,以弘法利眾為己任,實(shí)踐著苦行頭陀之志向,海內(nèi)外聲譽(yù)極高,深受教內(nèi)外尊重。
人物事跡
1949年6月一誠法師出家。
1956年冬,由虛云親任得戒和尚,一誠在南華寺受具足戒。此后返回云居山,自覺刻苦修持。次年,在法緣具備的時候,虛云親自主持儀式,安排自己的法子、時任真如禪寺方丈的性福為師授予正法眼藏,賜法號衍心,列為溈仰宗第十代傳人。同年,虛云又親自執(zhí)壇,代自己的法嗣、香港寬本為師,傳授臨濟(jì)法脈,取法名常妙。
1956至1959年,一誠在虛云主辦、海燈執(zhí)教的佛學(xué)研究苑學(xué)習(xí),因而道業(yè)日隆。
1966至1976年,一誠被趕出寺門,強(qiáng)行調(diào)入云居山墾殖場改作農(nóng)工。
1978年底,一誠率先回到云居山只樹堂禪寺舊址,恢復(fù)出家人生活,次年春,歸駐真如禪寺。不久,被推舉為本寺寺務(wù)管理委員會委員,任知客。
1985年秋,升座榮膺真如禪寺方丈,重興祖庭。
1986年,一誠先后擔(dān)任了江西永修縣佛教協(xié)會會長與江西省佛教協(xié)會會長。
1987年,兼任九江市佛協(xié)副會長。(一誠長老歷任中國佛教協(xié)會副會長,江西省佛教協(xié)會會長,江西省政協(xié)委員,九江市政協(xié)常委。)
2002年9月,一誠長老當(dāng)選中國佛教協(xié)會新一任的會長,同時擔(dān)任中國佛學(xué)院院長。他以弘法利眾為己任,實(shí)踐著苦行頭陀之志向,聲譽(yù)極高,深受教內(nèi)外尊重。
2010年,一誠長老卸任,擔(dān)任佛教協(xié)會名譽(yù)會長。
2017年12月21日凌晨1時36分,一誠長老在江西九江云居山真如禪寺安詳示寂,世壽91歲,僧臘68年,戒臘61夏。
人物歷程與貢獻(xiàn)
1、出家苦修
一誠法師,1926年出生于湖南一戶農(nóng)家,自幼厭葷茹素,由于家貧,不到十歲就隨父親學(xué)習(xí)石工與建筑技術(shù)。十五六歲時,常隨同親友去附近烏山寺上香禮佛,不久,即拜師皈依三寶,在皈依師的教誨下,習(xí)修念佛法門。
1948年的一天,一誠法師在烏山寺大殿拜佛時,看到殿內(nèi)莊嚴(yán)無比尊尊佛像,像前臘燭明燃,滴滴燭淚順流而下,頓時心里充滿歡喜,于是情不自禁地脫囗誦道:“今來無三字,皈依故佛前,……烏山寺姻渺,燈光用大千。”在場的人聽到之后很是驚訝,認(rèn)為他夙愿早具,善根具足,其中有位師伯說:“這人有禪緣宿根,悟性高,參禪有望成大器,皈依師果然教云生改修參禪。”同年6月,一誠法師辭別雙親,投奔湖南長沙縣(今望城縣)黃金園鄉(xiāng)洗心庵,禮明心為師,剃度出家,承臨濟(jì)宗派,法號一誠,字悟圓;此后,隨明心學(xué)習(xí)佛法,習(xí)修儀規(guī),尤其潛心于《金剛經(jīng)》多有體驗(yàn)。
1956年夏,一誠法師聽到現(xiàn)代禪宗泰斗虛云卓錫于江西永修縣云居山的消息,當(dāng)即前往親近;冬,由虛云親任得戒和尚,一誠在廣東南華寺受具足戒。此后返回云居山,自覺刻苦修持,認(rèn)真實(shí)踐百丈禪師的“一日不作,一日不食”遺訓(xùn),勤奮勞作,得到虛云的贊賞;從此,師精進(jìn)猛作,真參實(shí)修,與此同時,在真如禪寺的修復(fù)重建工程中,一誠法師負(fù)責(zé)圖紙的規(guī)劃設(shè)計(jì)與施工指揮,甚得虛云和性福的賞識。
1956年至1959年,一誠法師除了自己認(rèn)真修持外,盡一切可能親近虛云,面命耳提,多得鉗錘,深入經(jīng)藏,研讀佛典,在虛云主辦、海燈執(zhí)教的佛學(xué)研究苑學(xué)習(xí),因而道業(yè)日;在此期間,一誠法師刻苦學(xué)習(xí)文化知識,并受囑托,參與整理虛云的書信、詩詞文稿,到1959年5月已整理出虛云文稿五大本。
2、續(xù)法育才
1966年至1976年的十年中,一誠法師被趕出寺門,強(qiáng)行調(diào)入云居山墾殖場改作農(nóng)工,先去深山破竹子,后來又改放牛,更多的時間則是在云居山公路工地上;盡管如此,一誠法師仍是不改初衷,克奉操守,獨(dú)息暗中堅(jiān)持茹素誦經(jīng)。1978年底,一誠法師與體光等道友率先回到云居山祗樹堂禪寺舊址,劈茅草砍竹子,搭蓋茅蓬,恢復(fù)出家人生活,并且舉行了佛事活動,次年春,和眾道友歸駐真如禪寺。不久,被推舉為本寺寺務(wù)管理委員會委員,任知客,一誠法師主張先行修復(fù)虛云舍利塔,以擴(kuò)大影響,并赴京請示,得到中國佛教協(xié)會趙樸初會長肯定。
1985年秋,一誠法師升座榮膺真如禪寺方丈,此后尤以重興祖庭,“繼佛續(xù)心燈,宏法是家務(wù)”為己任。在主持寺務(wù)管埋中,既注重歷代祖師遺訓(xùn)的實(shí)踐,又緊密結(jié)合今日的情況,做到既奉佛法,亦守世法,對于寺務(wù)管理重點(diǎn)抓了僧眾的定身心,杜放逸,嚴(yán)戒律,制定了“真如寺常住規(guī)約”、“客堂規(guī)約”等一系列規(guī)章制度,帶頭認(rèn)真遵循。在一誠法師的表率示范下,真如寺僧眾認(rèn)真恢復(fù)與光大了虛云主寺時期所形成的道風(fēng),每日的早晚功課上殿,每月望朔“布薩誦戒”,重視僧從的坐禪習(xí)定。
新建面積達(dá)千馀平方米的新禪堂于1990年落成,增加坐長香的僧人,又在原先每日坐四支香的基礎(chǔ)上,延長至每日坐十四支香,以期深入修持;每年舉行夏講冬禪七,不僅寺僧眾參,而且有各地四眾弟子專程前來。一誠法師還注意帶領(lǐng)僧眾進(jìn)行農(nóng)耕,以實(shí)踐首丈祖師遺訓(xùn)。
自1985年起,一誠法師親自設(shè)計(jì)與指揮施工完成了虛云紀(jì)念堂、西禪堂、方丈寮與性福、海燈、朗耀諸和尚塔墓,先后完成了觀衡、戒顯等歷代祖師塔墓的修葺;寺內(nèi)諸殿堂樓閣修復(fù)一新,數(shù)百尊佛像得以重塑,且鑲金飾彩,無比莊嚴(yán)。
一誠法師重視青年僧人的修學(xué),帶領(lǐng)他們遵奉“般若堂中學(xué)無為,明心見性是指歸”之圭旨,深入《金剛經(jīng)》等經(jīng)典的學(xué)習(xí);教導(dǎo)他們應(yīng)當(dāng)把握住“應(yīng)無所住,而生其心”,時刻警惕,做到“不污染”;強(qiáng)調(diào)“塵塵混如,剎剎達(dá)云”;要求他們學(xué)禪應(yīng)當(dāng)首先學(xué)會做人,懂得禪法即在平日行勞作之中,學(xué)禪不能一味追求形式,而挖土挑水耕田也是修行。
1987年,一誠法師主持舉辦本寺僧眾培訓(xùn)班;兩年后,又專們聘請廣州光孝首座和尚本智來寺主持講經(jīng)班。1992年,一誠法師主動支持江西省佛教協(xié)會來寺舉辦執(zhí)事培訓(xùn)班,并親自主講“寺院清規(guī)”;期間,安排真如寺全體青年僧人前去旁聽,以提高學(xué)識。
為紹隆佛種,續(xù)燃傳燈,一誠法師于1985年、1988年、1991年三次主持傳授三壇大戒,受戒衲子上千萬。1989年秋,應(yīng)宣化上人之邀,作為“中國佛教赴美弘法團(tuán)”成員,抵美國萬佛圣城參加傳戒大典,擔(dān)任尊證和尚。
3、興教弘法
一誠法師不僅傾心主持真如禪寺,而且為江西佛教的振興作貢獻(xiàn),1986年,先后擔(dān)任了江西永修縣佛教協(xié)會會長與江西省佛教協(xié)會會長;1987年,又兼任了九江市佛協(xié)副會長。
為解決萍鄉(xiāng)、撫州、上饒、南昌等地寺廟的恢復(fù),一誠法師以花甲之年,為之多方奔走,相繼受聘兼任江西本宜豐縣洞山普利寺、廣豐縣博山能禪寺、鉛山縣崆峒山慈濟(jì)寺等名譽(yù)方丈,為這些曹洞宗祖庭的修復(fù)重建出謀獻(xiàn)策,乃至規(guī)劃圖紙,指揮施工。
一誠法師對佛教文化事業(yè)的建設(shè)十分重視,親自領(lǐng)導(dǎo)編輯,歷三年艱辛完成《云居山新志》的編纂,凡七十馀萬字。他也十分關(guān)心虛云禪學(xué)研究工作的開展,撰稿并支持上海華東師范大學(xué)張志哲教授選編的《虛云禪學(xué)精華錄》(上、下冊)出版發(fā)行。
人物榮譽(yù)
2013年的“孔子和平獎”授予一誠法師。
2013年12月9月日下午,第四屆孔子和平獎獎頒獎儀式在京舉行,一誠法師的獲獎理由如下:“鑒于一誠法師在擔(dān)任中國佛教協(xié)會會長期間,為中國佛教的改革與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),使該機(jī)構(gòu)煥發(fā)了新的生機(jī)與活力;尤其是他在2008年12月當(dāng)選中國佛教協(xié)會名譽(yù)會長迄今,在世界各地弘法利生,悲智雙運(yùn),為當(dāng)今世界的和平事業(yè)奉獻(xiàn)了非凡智慧,從而為21世紀(jì)人類和平史樹立了一座永恒的豐碑,特此頒發(fā)2013年第四屆孔子和平獎。”
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