子二 舉喻顯情 如取螢火燒須彌山,終不能著;以輪回心生輪回見,入于如來大寂滅海,終不能至。 舉喻如螢蟲之火,似火而非是火。喻有作思惟,非是出世正慧。欲燒須彌之山,須...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第十九卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 己四 說禪那證位,令...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第二十卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺 圓瑛弘悟 述 受法弟子明旸日新 敬校丙二 助道別詳...[閱讀全文]

惟愿如來,不舍救世大悲心,使斷愛欲之因,得出輪回之苦。令諸修行,一切新學(xué)菩薩,以及末世初心眾生,慧目肅清,照耀心鏡者:慧目,即能照之慧眼,不向外出流,攀緣塵境,乃向內(nèi)返...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第二十卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺 圓瑛弘悟 述 受法弟子明旸日新 敬校丙二 助道別詳...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第二十一卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛四 諸人趣 分...[閱讀全文]

子二 別名 丑一 別明二障 云何二障?一者理障,礙正知見;二者事障,續(xù)諸生死。 首句征,下釋。理障者:唯識名所知障。所知二字非障,被障障所知之理,致令知見成礙,故云:...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第二十一卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 辛四 諸人趣 分...[閱讀全文]

大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第二十二卷 圓瑛大師著 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴(yán)經(jīng)講義 福州鼓山涌泉禪寺圓瑛弘悟述 受法弟子明旸日新敬校 丁二 辨五魔令識...[閱讀全文]

辛二 偈頌 壬一 標(biāo)頌 爾時,世尊欲重宣此義而說偈言: 壬二 正頌(科同長行。) 彌勒汝當(dāng)知:一切諸眾生,不得大解脫,皆由貪欲故,墮落于生死。若能斷憎愛,及與貪嗔癡,...[閱讀全文]