舍利簡(jiǎn)介 佛陀舍利是指佛陀火化后的遺物，其骨舍利，其色白；發(fā)舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。[閱讀全文]

2010年6月12日，南京大報(bào)恩寺阿育王塔中的佛頂真骨重現(xiàn)，佛頂骨舍利究竟是如何形成的？?jī)粢蚍◣熀突蹅鞣◣煘槟�詳�?xì)解答。[閱讀全文]

6月12日是世界文化遺產(chǎn)日，南京將舉行大報(bào)恩寺佛頂骨舍利盛世重光系列活動(dòng)。密藏千年的佛頂真骨和感應(yīng)舍利會(huì)大白真容于天下，為世界文化遺產(chǎn)日獻(xiàn)上一份來(lái)自中國(guó)的厚禮。[閱讀全文]

佛舍利簡(jiǎn)介 佛教徒對(duì)于佛之舍利，存有難逢難遇之想，故愿意恭敬供養(yǎng)。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供養(yǎng)舍利，即如同禮拜佛成道的菩提樹、金剛寶座、佛經(jīng)行...[閱讀全文]

釋迦牟尼佛真身指骨舍利 相傳二千五百年前，釋迦牟尼在拘屍那揭城郊娑羅樹下圓寂，遺體火化後共得8萬(wàn)4千顆真身舍利，其中19份傳入中土，并在東漢桓帝的資助下，在全國(guó)...[閱讀全文]

釋迦牟尼佛舍利不但在今日至尊至重，在佛陀時(shí)代也極為寶貝。當(dāng)時(shí)各國(guó)為了爭(zhēng)奪佛舍利，曾陣兵城下，象兵、馬兵、車兵、步兵嚴(yán)陣以待，揚(yáng)言(不惜身命，當(dāng)以力取)。[閱讀全文]

目前，中國(guó)境內(nèi)已知的釋迦牟尼佛舍利分布共有八處。由今及古分別為：天門山寺佛舍利、杭州雷峰塔地宮釋迦佛螺髻發(fā)舍利、陜西法門寺地宮釋迦佛指骨舍利、北京房山云居寺...[閱讀全文]

釋迦牟尼佛頂骨舍利盛世重光大典于2010年6月12日上午在南京棲霞寺舉行。世界現(xiàn)存唯一的佛頂真骨舍利千年后重現(xiàn)人間。 佛頂，也稱髻、頂髻、肉髻相、無(wú)見頂相，為釋迦牟...[閱讀全文]

佛牙歷史 佛牙之來(lái)，源自悟空。這里的悟空，據(jù)推測(cè)正是齊天大圣的原型�！洞笳�藏》卷五一圓照《悟空入竺記》：上都章敬寺沙門悟空，俗姓車，字奉朝。唐天寶九年（750）...[閱讀全文]