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佛舍利
佛舍利的真?zhèn)螁?wèn)題 佛舍利的真?zhèn)螁?wèn)題

佛舍利的真?zhèn)螁?wèn)題 佛舍利的真?zhèn)螁?wèn)題，自古以來(lái)就為佛教徒、史學(xué)家和政權(quán)執(zhí)掌者所關(guān)注，有些時(shí)候，它甚至?xí)阶诮膛c學(xué)術(shù)范疇而影響到政治與外交領(lǐng)域。[閱讀全文]

釋迦牟尼有多少顆舍利子分布在哪里 釋迦牟尼有多少顆舍利子分布在哪里

佛舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛，圓寂火化后留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。據(jù)傳，2500年前釋迦牟尼涅磐，弟子們?cè)诨鸹倪z體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四...[閱讀全文]

云居寺佛肉舍利 云居寺佛肉舍利

2009年6月23日，兩粒佛祖肉身舍利重返發(fā)掘地云居寺，并向公眾開(kāi)放10天，供民眾和信徒觀瞻拜謁，之后將送歸首博繼續(xù)珍藏。 在云居寺最大的殿堂毗盧殿內(nèi)，傳印大和尚主持...[閱讀全文]

釋迦牟尼佛七彩腦舍利 釋迦牟尼佛七彩腦舍利

舍利子意為尸體或身骨，佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結(jié)成的珠狀物。后來(lái)也指高僧火化剩下的骨燼，舍利子的各種現(xiàn)象都表明不可能是結(jié)石，學(xué)醫(yī)的應(yīng)該明白結(jié)石的外觀以及物理...[閱讀全文]

歷代迎奉法門(mén)寺佛指舍利記略

據(jù)記載，法門(mén)寺歷史上第一次啟奉佛指舍利發(fā)生于公元555年，即元魏二年。其時(shí)，北方戰(zhàn)亂頻繁，政局不穩(wěn)，社會(huì)上崇佛之風(fēng)日盛。 隋文帝楊堅(jiān)因出生于尼寺，對(duì)佛教有特別的...[閱讀全文]

遼寧省朝陽(yáng)市驚現(xiàn)定光佛祖舍利 遼寧省朝陽(yáng)市驚現(xiàn)定光佛祖舍利

定光佛的十四顆舍利 朝陽(yáng)市博物館工作人員表示，定光佛舍利是二○○四年十月在朝陽(yáng)市雙塔街地下管廊施工中發(fā)現(xiàn)的，遼寧省文化考古研究所和朝陽(yáng)市博物館對(duì)這一重大發(fā)現(xiàn)...[閱讀全文]

北京房山云居寺雷音洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)釋迦佛舍利

北京房山云居寺雷音洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)釋迦佛舍利 1981年11月27日上午，房山縣云居寺文物保管所工作人員在清理著名的石經(jīng)山雷音洞地面時(shí)，于原佛座后面地下五厘料處，發(fā)現(xiàn)有一方...[閱讀全文]

唐肅宗第三次迎奉佛骨

天寶十四年(755)，安史之亂爆發(fā)，唐玄宗逃往四川。天寶十五年，太子李亨在甘肅靈武即位，改元至德，是為肅宗。 肅宗朝正值安史之亂，國(guó)無(wú)寧日，民不聊生。前代的睿宗、...[閱讀全文]