懂得放棄才有快樂，與人分享才能獲得。如果你擁有六個蘋果，你把六個蘋果全都吃掉，你也只是吃到了六個蘋果，得到一種味道。然而你如果懂得放棄，將五個蘋果布施給...[閱讀全文]

　　當我們看別人錯的時候，應該反觀自己有沒有錯，有時候你看到的并不是真實的。往往被是非的心、分別的心給騙到了，所以你自己很痛苦很煩惱。你在觀別人時，你問下你...[閱讀全文]

　　雖說信愿力不可思議，阿彌陀佛愿力不可思議。但是念佛求往生一定要信愿堅定，堅定的信愿是要用慧命得以堅固的。常持彌陀圣號聽經(jīng)滋長慧命發(fā)深信凈土發(fā)愿回向心，以...[閱讀全文]

　　一會善一會惡不能長久，唯有懺悔慚愧才可長久。不思善不思惡才能常住，只思恭敬、信心、福慧、懺悔、三寶恩。這樣才不會遇到不如意時生起思善思惡皆是為舍棄三寶，...[閱讀全文]

　　以擁有的欲求看待現(xiàn)前心所對應的是心外求解決苦的方法，借由對苦覺知而生的離苦心去透過佛法所對苦的詮釋，同時也覺悟苦而真的求出離，卻不是暫時或是只單單對外求...[閱讀全文]

　　“安全感”是個如今常被人們掛在嘴邊的詞，缺乏“安全感”的人往往內心敏感多思、患得患失，因此很容易不安和焦慮，并自我糾結。從佛法角度來看缺乏安全感是無明的...[閱讀全文]

　　行事都怕?lián)�責任，但是我們選擇了就是責任。往往責任所對應事情的做與不做，可能都是從自己的擔憂而起思維，做的深入不深入、得罪不得罪、擔責不擔責都是由此而思維...[閱讀全文]

　　大智慧和聰明不一樣，世智辯聰更不是智慧。用借勢來謀劃抓住廣受關注的、事件以及人物的效應，結合自己或自我得勢的認知而達到自我目的而展開的學習了解，這些都是...[閱讀全文]

　　度眾生要先修福報，發(fā)心為大眾服務時要經(jīng)得起他人的疑惑和猜疑。對待他人世間行事善意的提醒和告訴，要心里念無我為眾生為三寶，以無我供養(yǎng)贊嘆三寶修福德的心往法...[閱讀全文]