先禮佛還是先禮祖?
中國禪宗初祖達(dá)摩祖師的墳?zāi),在今河南省熊耳山的吳坡。自古相傳,凡是作為一位禪師,一生之中必須到這里來參拜一次。有一位禪僧,從來沒有見過達(dá)摩祖師的面,但是他卻甘愿為達(dá)摩祖師終身守墓。這座達(dá)摩祖師的墳?zāi)梗拼跁r,曾賜頒“圓覺大師空觀之塔”的封號,所以大家稱這位守墓的禪僧為塔主。
有一次,譽滿天下的臨濟(jì)禪師來到達(dá)摩祖師的墓邊,臨濟(jì)禪師應(yīng)是達(dá)摩祖師的第十一代傳人,塔主見面后就問道:“請問長老!您法駕光臨,請問您是先禮佛呢?還是先禮祖呢?”
臨濟(jì)禪師道:“我到此目的,既不禮佛也不拜祖!”
塔主聽后非常不解地問道:“請問大德!佛陀及祖師與你有什么冤仇?”
臨濟(jì)禪師一聽這話,反問道:“您為佛陀與祖師這么講話,佛陀與祖師有什么恩惠給你嗎?”
塔主一聽,茫然不知所答。許久,塔主請問道:“那我該如何自處呢?”
臨濟(jì)禪師開示道:“泯滅恩仇,體會佛法平等,才能見到祖師的本來面目。”
塔主又問道:“如何才是佛法平等呢?”
臨濟(jì)禪師以三祖僧璨禪師的《信心銘》中的偈語說道:“至道無難,惟嫌揀擇;但莫憎愛,洞然明白。”
塔主終于言下大悟。
臨濟(jì)禪師得法于黃檗禪師,黃檗的“不著佛求,不著法求,不著僧求”的禪境,臨濟(jì)一定深有所契。今見達(dá)摩祖師的塔墓,以至尊的無求之禮,契入祖心,而塔主不知,用對待的差別知見之心,問先禮佛抑或先禮祖,臨濟(jì)禪師不是佛與祖均不禮,而是自性中的佛與祖早就打成一片,所謂佛與祖已無分無別,何必妄加恩仇執(zhí)著呢?
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