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禪宗公案
普化禪師振鈴入棺而逝的故事 普化禪師振鈴入棺而逝的故事

  《宋高僧傳》載:普化為盤山寶積之法嗣,分臨濟義玄之弟子唐代普化和尚,為日本禪宗支派普化宗之祖。其人行為簡放,佯狂而出言無度,對人沒有高低的分別,對于生死...[閱讀全文]

賣鹽翁示禪道 賣鹽翁示禪道

  有一僧去拜訪覆船禪師,路上遇見一位賣鹽老翁。僧問:“我要拜訪覆船禪師,請問路怎么走?”老翁久久無語,于是僧再問:“請問去覆船的路怎么走?”不料老翁反問道...[閱讀全文]

臨濟大喝,單純的模仿沒有任何意義 臨濟大喝,單純的模仿沒有任何意義

  一日,臨濟禪師意識到自己即將圓寂,于是他召集眾弟子說:“我西去后,你們不可讓正法也隨著滅卻!大弟子惠然立即表明態(tài)度說:“身為您的弟子,我們決不會將老師的...[閱讀全文]

禪宗公案拈花一笑的解釋 禪宗公案拈花一笑的解釋

  禪宗的第一個公案就是“拈花一笑”,大家都知道“拈花一笑”是禪宗的由來,我們這里再描述一下。當時釋迦牟尼佛在靈鷲山說完《妙法蓮華經(jīng)》以后,把大梵天供養(yǎng)的一...[閱讀全文]

磨磚成鏡的公案與啟示 磨磚成鏡的公案與啟示

  馬祖道一在衡山懷讓禪師那里參學時,很勤奮地盤腿坐禪,雷打不動,心無旁騖。時日久了,并不見什么成效。懷讓禪師有心開悟他,就問:“你坐禪是為了什么?”馬祖道...[閱讀全文]

長慶大安禪師,如人騎;丶 長慶大安禪師,如人騎;丶

  長慶大安禪師,福州人氏,在石頭禪師處得法后,因為平時對經(jīng)典頗為深究,但對禪道心性玄極最高之理始終不得其門而入,經(jīng)常覺得愧對石頭禪師,后來特別去禮拜百丈懷...[閱讀全文]

“即心是佛”的參禪之道 “即心是佛”的參禪之道

“即心是佛”是馬祖學禪的心得。馬祖俗姓馬,四川什邡人,法號為“道一”。稱“馬祖”是中唐后弟子們出于對道一法師的敬重。他曾在福州大弘禪宗,普渡眾生。各地出家人...[閱讀全文]

心口不一 貴耳賤目 心口不一 貴耳賤目

  唐代朗州刺史李翱非常向往藥山惟儼禪師的德行,一天特地親身去參謁,巧遇禪師正在山邊樹下看經(jīng),雖知太守來,但仍無起迎之意,侍在旁提示,仍然專注于經(jīng)卷上。李太...[閱讀全文]

在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子 在修道路上,管好你的這些動物和這條蟲子

有一個學僧在無德禪師座下參學,雖然精勤用功,但始終無法對禪法有所體悟,所以,有一次在晚參時,學僧特別請示無德禪師道:“弟子進入?yún)擦侄嗄,一切仍然懵懂不知,?..[閱讀全文]