第二十四回 盟召陵禮款楚大夫 會(huì)葵邱義戴周天子

話說屈完再至齊軍,請(qǐng)面見齊侯言事。管仲曰:“楚使復(fù)來,請(qǐng)盟必矣。君其禮之�！�

屈完見齊桓公再拜�；腹�答禮,問其來意。屈完曰:“寡君以不貢之故,致干君討,寡君已知罪矣。君若肯退師一舍,寡君敢不惟命是聽�；腹�曰:”大夫能輔爾君以修舊職,伸寡人有辭于天于,又何求焉?“屈完稱謝而去。歸報(bào)楚王,言:�！�齊侯已許臣退師矣,臣亦許以入貢,君不可失信也�！鄙夙�,諜報(bào):“八路軍馬,拔寨俱起。成王再使探實(shí),回言:”退三十里,在召陵駐扎�！俺�王曰:”齊師之退,必畏我也。“欲悔人貢之事。于文曰:”彼八國之君,尚不失信于匹夫,君可使匹夫食言于國君乎?楚王嘿然。乃命屈完資金帛八車,再往召陵犒八路之師,復(fù)備育茅一車,在齊軍前呈樣過了,然后具表,如周進(jìn)貢。

卻說許穆公喪至本國,世子業(yè)嗣位,主喪,是為信公。感桓公之德,遣大夫百忙,率師會(huì)于召陵�；腹�聞屈完再到,吩咐諸侯:“將各國車徒,分為七隊(duì),分列七方。齊國之兵,屯于南方,以當(dāng)楚沖。俟齊軍中鼓起,七路一齊鳴鼓,器械盔甲,務(wù)要十分整齊,以強(qiáng)中國之威勢�！鼻�完既入,見齊侯陳上犒軍之物。桓公命分派八軍。其薔茅驗(yàn)過,仍令屈完收管,自行進(jìn)貢�；腹�曰:大夫亦曾觀我中國之兵乎?“屈完曰:”完僻居南服,未及睹中國之盛,愿借一觀。“桓公與屈完同登戎鉻,望見各國之兵,各占一方,聯(lián)絡(luò)數(shù)十里不絕。齊軍中一聲鼓起,七路鼓聲相應(yīng),正如雷霆震擊,駭?shù)伢@天�；腹�喜形于色,謂屈完曰:”寡人有此兵眾,以戰(zhàn),何患不勝?以攻,何患不克?“屈完對(duì)曰:”君所以主盟中夏者,為天子宣布德意,撫恤黎元也。君若以德綏諸侯,誰敢不服?若恃眾逞力,楚國雖梳小,有方城為城,漢水為池,池深城峻,雖有百萬之眾,正未知所用耳!“桓公面有慚色,謂屈完曰:”大夫誠楚之良也!寡人愿與汝國修先君之好如何?“屈完對(duì)曰:”君惠激福于敝邑之社稷,辱收寡君于同盟,寡君其敢自外?請(qǐng)與君定盟可乎?“

桓公曰:“可。”是晚留屈完宿于營中,設(shè)宴款待。次日,立壇于召陵,桓公執(zhí)牛耳為主盟,管仲為司盟。屈完稱楚君之命,同立載書:“自今以后,世通盟好�！被腹�先獻(xiàn),七國與屈完以次受獻(xiàn)。禮畢,屈完再拜致謝。管仲私與屈完言,請(qǐng)放脯伯還鄭。屈完亦代蔡侯謝罪。兩下各許諾。管仲下令班師。途中鮑叔牙問于管仲曰:“楚之罪,悟號(hào)為大。吾予以包茅為辭,吾所未解。管仲對(duì)曰:”楚膺號(hào)已三世矣,我是以擯之,同于蠻夷。倘責(zé)其革號(hào),楚肯娩首而聽我乎?若其不聽,勢必交兵,兵端一開,彼此報(bào)復(fù),其禍非數(shù)年不解,南北從此騷然矣。吾以包茅為辭,使彼易于共命。茍有服罪之名,亦足以夸耀諸侯,還報(bào)天子,不愈于兵連禍結(jié),無己時(shí)乎?鮑叔牙嗟嘆不已。胡曾先生有詩曰:

楚王南海目無周,仲父當(dāng)年善運(yùn)籌。

不用寸兵成款約,千秋伯業(yè)誦齊侯～

又髯翁有詩譏桓仲茍且結(jié)局,無害于楚,所以齊兵退后,楚兵犯侵中原如故,桓仲不能再興伐楚之師矣。詩云:

南望躊躇數(shù)十年,遠(yuǎn)交近合各紛然。

大聲罪狀謀方壯,直革淫名局始全。

昭廟孤魂終負(fù)痛,江黃義舉但胎您。

不知一敵成何享,依舊中原戰(zhàn)血鮮!

陳大夫轅濤涂聞班師之令,與鄭大夫申侯商議曰:“師若取道于陳鄭,糧食衣?lián)?所費(fèi)不貨,國必甚玻不若東循海道而歸,使徐首承供給之勞,吾二國可以少安。”申侯曰:“善,子試言之。”濤涂言于桓公曰:“君北伐戎,南伐楚,若以諸侯之眾,觀兵于東夷,東方諸侯,畏君之威,敢不奉朝請(qǐng)乎?”桓公曰:“大夫之言是也。”少頃,申侯請(qǐng)見,桓公召入。申侯進(jìn)曰:“臣聞‘師不跪時(shí)\’,懼勞民也。

今自春祖夏,霜露風(fēng)雨,師力疲矣。若取道于陳鄭,糧食衣屢,取之猶外府也。

若出于東方,倘東夷梗路,恐不堪戰(zhàn),將若之何?濤涂自恤其國,非善計(jì)也。君其察之!“桓公曰:”微大夫之言,幾誤吾事!“乃命執(zhí)濤涂于軍,使鄭伯以虎牢之地,賞申侯之功。

因使申侯大其城邑,為南北藩蔽。鄭伯雖然從命,自此心中有不樂之意。陳侯遣使納賂,再三請(qǐng)罪,桓公乃赦濤涂。諸侯各歸本國�；腹�以管仲功高,乃奪大夫伯氏之驕邑三百戶,以益其封焉。

楚王見諸侯兵退,不欲貢茅。屈完曰:“不可以失信于齊!且楚惟絕周,故使齊得私之以為重。若假此以自通于周,則我與齊共之矣。”楚王曰:“奈二王何?…屈完曰:”不序爵,但稱遠(yuǎn)臣某可也�！俺�王從之。即使屈完為使,資青茅十車,加以金帛,貢獻(xiàn)天子。周惠王大喜曰:”楚不共職久矣。今效順如此,殆先王之靈乎?“乃告于文武之廟,因以炸賜楚。謂屈完曰:”鎮(zhèn)爾南方,毋侵中國!“屈完再拜稽首而退。屈完方去后,齊桓公遣隔朋隨至,以服楚告�；萃醮�限朋有加禮。

腥朋因請(qǐng)見世于,惠王便有不樂之色。乃使次子帶與世子鄭,一同出見。隰朋微窺惠王神色,似有倉皇無主之意。隰朋自周歸,謂桓公曰:“周將亂矣!”桓公曰:“何故?”隰朋曰:“周王長子名鄭,先皇后姜氏所生,已正位東宮矣。姜后堯,次妃陳妨有寵,立為繼后,有于名帶。帶善于趨奉,周王愛之,呼為太叔。遂欲廢世于而立帶。臣觀其神色倉皇,必然此事在心故也�？帧缎〔ⅰ分�事,復(fù)見于今日!

君為盟主,不可不圖�！盎腹�乃召管仲謀之。管仲對(duì)曰:”臣有一計(jì),可以定周。

桓公曰:“仲父計(jì)將安出?”管仲對(duì)曰:“世子危疑,其黨孤也。君今具表周王,言:‘諸侯愿見世子,請(qǐng)世于出會(huì)諸侯�！�世于一出,君臣之分已定,王雖欲廢立,亦難行矣�！被腹�曰:“善�！蹦藗飨�諸侯,以明年夏月會(huì)于首止。再遣隰朋如周,言:“諸侯愿見世于,以申尊王之情�！敝芑萃醣静挥�子鄭出會(huì),因齊勢強(qiáng)大,且名正言順,難以辭之,只得許諾。腺朋歸報(bào)。

至次年春,桓公遣陳敬仲先至首止,筑宮以待世子駕臨。夏五月,齊、宋、魯、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹八國諸侯,并集首止。世子鄭亦至,停駕于行宮�；腹�率諸侯起居,于鄭再三謙讓,欲以賓主之禮相見�；腹�曰:“小白等吞在藩室,見世子如見王也,敢不稽首!”子鄭謝曰:“諸君且休矣�！笔且�,子鄭使人邀桓公至于行宮,訴以大叔帶謀欲奪位之事。桓公曰:“小白當(dāng)與諸臣立盟,共戴世于,世子勿憂也!”于鄭感謝不已,遂留于行宮。諸侯亦不敢歸國,各就館舍,輪番進(jìn)獻(xiàn)酒食,及犒勞輿從之屬。于鄭恐久勞諸國,便欲辭歸京師。

桓公曰:“所以愿與世子留連者,欲使天王知吾等愛戴世子,不忍相舍之意,所以杜其邪謀也。方今夏月大暑,稍俟秋涼,當(dāng)送駕還朝耳�！彼祛A(yù)擇盟期,用秋八月之吉。

卻說周惠王見世子鄭久不還轅,知是齊侯推戴,心中不悅。更兼惠后與叔帶朝夕在傍,將言語浸潤惠王。太宰周公孔來見,謂之曰:“齊侯名雖伐楚,其實(shí)不能有加于楚。今楚人貢獻(xiàn)效順,大非昔比,未見楚之不如齊也。齊又率諸侯擁留世于,不知何意,將置朕于何地!朕欲煩大宰通一密信于鄭伯,使鄭伯棄齊從楚,因?yàn)楣轮乱獬��?努力事周,無負(fù)朕意!”宰孔奏曰:“楚之效順,亦齊力也。

王奈何棄久眶之伯舅,而就乍附之蠻夷乎?“惠王曰:”鄭伯不離,諸侯不散,能保齊之無異謀乎?朕志決矣,太宰無辭�！霸卓撞桓覐�(fù)言�；萃跄藶榭鼤�一通,封函甚固,密授宰孔。宰孔不知書中何語,只得使人星夜達(dá)于鄭伯。鄭文公啟函讀之,言:”子鄭違背父命,植黨樹私,不堪為嗣。朕意在次子帶也。叔父若能舍齊從楚,共輔少子,朕愿委國以聽!“鄭伯喜曰:”吾先公武莊,世為王卿士,領(lǐng)袖諸侯,不意中絕,夷于小國。厲公又有納王之勞,未蒙召用。今王命獨(dú)臨于我,政將及焉,諸大夫可以賀我矣�！按蠓蚩资逯G曰:”齊以我故,勤兵于楚。今乃反齊事楚,是悻德也。況翼戴世子,天下大義,君不可以獨(dú)異。鄭伯曰:“從霸何如從王?且王意不在世子,孤何愛焉!”孫叔曰:“周之主把,惟嫡與長。幽王之愛伯服,桓王之愛子克,莊王之愛子頹,皆君所知也。人心不附,身死無成。君不惟大義是從,而乃蹈五大夫之覆轍乎?后必悔之!”大夫申侯曰:“天子所命,誰敢違之?若從齊盟,是棄王命也。我去,諸侯必疑,疑則必散,盟未必成。且世子有外黨,太叔亦有內(nèi)黨,二子成敗,事未可知。不如且歸,以觀其變。”鄭文公乃從申侯之言,托言國中有事,不辭而行。齊桓公聞鄭伯逃去。大怒,便欲奉世子以討鄭。管仲進(jìn)曰:“鄭與周接壤,此必周有人誘之,一人去留,不足以阻大計(jì)。且盟期已及,俟成盟而后圖之。”桓公臼:“善�！庇谑羌词字古f壇,敵血為盟。齊、宋、魯、陳、衛(wèi)、許、曹,共是七國諸侯。世子鄭臨之,不與敵,示諸侯不敢與世子敵也。盟詞曰:“凡是同盟,共翼王儲(chǔ),匡靖王室。有背盟者,神明匝之!”事畢,世子鄭降階揖謝曰:“諸君以先王之靈,不忘周室,昭就寡人,自文武以下,咸嘉賴之!況寡人其敢忘諸君之賜?”諸侯皆降拜稽首。次日,世于鄭欲歸,各國各具車徒護(hù)送。齊桓公同衛(wèi)侯親自送出衛(wèi)境,世子鄭垂淚而別。史官有詩贊云:

君王溺愛家嗣危,鄭伯甘將大義違。

首止一盟儲(chǔ)位定,綱常賴此免凌夷。

鄭文公聞諸侯會(huì)盟,且將討鄭,遂不敢從楚。

卻說楚成王聞鄭不與首止之盟,喜曰:“吾得鄭矣!”遂遣使通于申侯,欲與鄭修好。原來申侯先曾仕楚,有口才,貪而善媚,楚文王甚寵信之。及文王臨終之時(shí),恐后人不能容他;贈(zèng)以白壁,使投奔他國避禍。申侯奔鄭,事厲公于棟,厲公復(fù)寵信如在楚時(shí)。及厲公復(fù)國,遂為大夫。楚臣俱與申侯有舊,所以今日打通這個(gè)關(guān)節(jié),要申侯從中慫懇,背齊事楚。

申侯密言于鄭伯,言:“非楚不能敵齊,況王命乎?不然,齊楚二國,皆將仇鄭,鄭不支矣。”鄭文公惑其言,乃陰遣申侯輸款于楚。周惠王二十六年,齊桓公率同盟諸侯伐鄭,圍新密。時(shí)申侯尚在楚,言于楚成王曰:“鄭所以愿歸字下者,正謂惟楚足以抗齊也。王不救鄭,臣無辭以復(fù)命矣�！背�王謀于群臣,令尹子文進(jìn)曰:“召陵之役,許穆公卒于軍中,齊所憐也。許事齊最勤,王若加兵于許,諸侯必救,則鄭圍自解矣�！背�王從之,乃親將伐許,亦圍許城。諸侯聞許被圍,果去鄭而救許,楚師遂退。申侯歸鄭,自以為有全鄭之功,揚(yáng)揚(yáng)得意,滿望加封。鄭伯以虎牢之役,謂申侯已過分,不加爵賞。申侯口中不免有怨望之言。明年春,齊桓公復(fù)率師伐鄭。陳大夫轅濤涂,自伐楚歸時(shí),與申侯有隙,乃為書致孔叔曰:申候前以國媚齊,獨(dú)擅虎牢之賞。今又以國媚楚,便子之君,負(fù)德背義,自召干戈,禍及民社。必殺申候;齊兵可不戰(zhàn)而罷。

孔叔以掃呈于鄭文公。鄭伯為前日不聽孔叔之言,逃歸不盟,以致齊兵兩次至鄭,心懷愧悔,亦歸咎于申侯。乃召申侯責(zé)之曰:“汝言惟楚能抗齊。今齊兵屢至,楚救安在?”申侯方欲措辯,鄭伯喝教武士推出斬之。函其首,使孔叔獻(xiàn)于齊軍曰:“寡君昔者誤聽申侯之言,不終君好。今謹(jǐn)行誅,使下臣請(qǐng)罪于幕下,惟君侯赦看之!”齊侯素知孔叔之賢,乃許鄭平。遂會(huì)諸侯于寧母。鄭文公終以王命力疑,不敢公然赴會(huì),使其世子華代行,至寧母聽命。

子華與弟子臧,皆嫡夫人所出。夫人初有寵,故立華為世子。后復(fù)立兩夫人,皆有子。

嫡夫人寵漸衰,未幾病死。又有南燕姑氏之女,為胺于鄭宮,向未進(jìn)御;一夕,夢一偉丈夫,手持蘭草謂女曰:“余為伯偏,乃爾祖也,今以國香贈(zèng)爾為子,以昌爾國。遂以蘭授之。及覺,滿室皆香,且言其夢。同伴嘲之曰:”當(dāng)生貴子�！笆侨�,鄭文公人宮,見此女而悅之。左右皆相顧而笑。文公問其故,乃以夢對(duì)。文公曰:”此佳兆也,寡人為汝成之�！八烀�采蘭蕊佩之,曰,”以此為符�！�

夜召幸之,有娠,生子名之曰蘭。此女亦漸有寵,謂之燕姑。世子華見其父多寵,恐他日有廢立之事。乃私謀之于叔詹。叔詹曰:“得失有命,子亦行孝而已�！庇种\之于孔叔,孔叔亦勸之以盡孝。于華不悅而去。于臧性好奇詭,聚鵡羽以為冠,師叔曰:“此非禮之服,愿公子勿服。”子臧惡其直言,訴于其兄。故子華與叔詹、孔叔、師叔三大夫,心中俱有芥蒂。

至是,鄭伯使于華代行赴會(huì),于華慮齊侯見怪,不愿往。叔詹促之使速行。

子華心中益恨,思為自全之術(shù)。既見齊桓公,請(qǐng)屏去左右,然后言曰:“鄭國之政,皆聽于泄氏、孔氏、子人氏三族。逃盟之役,三族者實(shí)主之。若以君侯之靈,除此三臣,我愿以鄭附齊,比于附庸�！被腹�曰:“諾�！彼煲宰尤A之謀,告于管仲。

管仲連聲曰:“不可,不可!諸侯所以服齊者,禮與信也。于好父命,不可謂禮。以好來而謀亂其國,不可謂信。且臣聞此三族,皆賢大夫,鄭人稱為‘三良\’。所貴盟主,順人心也。違人自逞,災(zāi)禍必及。以臣觀之,子華且將不免,君其勿許�！被腹�乃謂子華曰:“世于所言,誠國家大事。俟子之君至,當(dāng)與計(jì)之。于華面皮發(fā)赤,汗流泱背,遂辭歸鄭。

管仲惡子華之好,故泄其語于鄭人。先有人報(bào)知鄭伯。

比及于華復(fù)命,詭言:“齊侯深怪君不親行,不肯許成,不如從楚�！编嵅�大喝曰:‘逆子幾賣吾國,尚敢謬說那?“叱左右將子華囚禁于幽室之中。子華穴墻謀遁,鄭伯殺之,果如管仲所料。公子臧奔宋,鄭伯使人追殺之于途中。鄭伯感齊不聽于華之德,再遣孔叔如齊致謝,井乞受盟。胡曾先生詠史詩曰:

鄭用“三良”似屋樞,一朝樞撤屋難撐。

子華好命思專國,身死徒留不孝名。

此周惠王二十二年事也。

是冬,周惠王疾篤。王世子鄭恐惠后有變,先遣下士王子虎告難于齊,未幾,惠王崩。

子鄭與周公孔召伯廖商議,且不發(fā)喪,星夜遣人密報(bào)于王子虎。王子虎言于齊侯,乃大合諸侯于桃。鄭文公亦親來受盟。同敵者,齊、宋、魯、衛(wèi)、陳、鄭、曹、許,共八國諸侯,各各修表,遣其大夫如周。那幾位大夫:齊大夫嘿朋,宋大夫華秀者,魯大夫公孫敖,衛(wèi)大夫?qū)幩?陳大夫轅選,鄭大夫子人師,曹大夫公子戊,許大夫百倫,八國大夫連毅而至,羽儀甚盛,假以問安為名,集于王城之外。王子虎先驅(qū)報(bào)信,王世子鄭使召伯廖問勞,然后發(fā)喪。諸大夫固請(qǐng)謁見新王,周召二公奉子鄭主喪,諸大夫假便宜,稱君命以吊。遂公請(qǐng)玉世子嗣位,百官朝賀,是為襄王,惠后與叔帶暗暗叫苦,不改復(fù)萌異志矣。襄王乃以明年改元,傳諭各國。“

襄王元年,春祭畢。命宰周公孔賜炸于齊,以彰翼戴之功。齊桓公先朗聞信,復(fù)大合諸侯于葵邱。時(shí)齊桓公在路上,偶與管仲淪及周事。管仲曰:“周室嫡庶不分,幾至禍亂。今君儲(chǔ)位尚虛,亦宜早建,以杜后患。”桓公曰:“寡人六于,皆庶出也,以長則無虧,以賢則昭。長衛(wèi)姬事寡人最久,寡入已許之立無虧矣。

易牙豎貂二人,亦屢屢言之。寡人愛昭之賢,意尚未決。今決之十仲父。管仲知易牙豎貂二人好佞,且素得寵于長衛(wèi)姬,恐無虧異日為君,內(nèi)外合黨,必亂國政。公子昭,鄭姬所出,鄭方受盟,假此又可結(jié)好。乃對(duì)臼:“欲嗣伯業(yè),非賢不可。君既知昭之賢,立之可也�！被腹�曰:“恐無虧挾長來爭,奈何!”管仲曰:“周王之位,待君而定。今番會(huì)盟,君試擇諸侯中之最賢者,以昭托之,又何患焉?”

桓公點(diǎn)首。比至葵邱,諸侯畢集,宰周公扎亦到,各就館舍。時(shí)宋桓公御說亮,世子茲父,讓國于公子目夷,目夷不受,茲父即位,是為襄公。襄公遵盟主之命,雖在新喪,不敢不至,乃墨衰赴會(huì)。管仲謂桓公曰:“宋子有讓國之美,可謂賢矣!

且墨衰赴會(huì),其事齊甚恭。儲(chǔ)貳之事,可以托之。“桓公從其言,即命管仲私詣宋襄公館舍,致齊侯之意。襄公親自來見齊侯。齊侯握其手,諄諄以公子昭囑之:”異日仗君主持,使主社稷�！跋骞�愧謝不敢當(dāng),然心感齊侯相托之意,已心許之矣。

至?xí)��?衣冠濟(jì)濟(jì),環(huán)佩鉻骼,諸侯先讓天使升壇,然后以次而升。壇上設(shè)有天王虛位,諸侯北面拜稽,如朝覲之儀,然后各就位次。宰周公孔捧炸東向而立,傳新王之命臼:“天于有事于文武,使孔賜伯舅胙�！饼R侯將下階拜受。宰孔止之曰:“天于有后命:以伯舅奎老,加勞,賜一級(jí),無下拜。”桓公欲從之,管仲從旁進(jìn)曰:“君雖謙,臣不可以不敬。”桓公乃對(duì)曰:“天威不違顏颶尺,小白敢貪王命,而廢臣職乎?”疾趨下階,再拜稽首,然后登堂受脹。諸侯皆服齊之有禮。

桓公因諸侯未散,復(fù)申盟好,頌周《五禁》曰:“毋窒泉,毋遏桑,毋易樹子,毋以妾為妻,毋以婦人與國事�！笔脑�:“凡我同盟,言歸干好�！钡�以載書,加千牲上,使人宣讀,不復(fù)殺牲獻(xiàn)血,諸侯無不信服。髯翁有詩云:

紛紛疑叛說春秋,攘楚尊周握勝籌。

不是桓公功業(yè)盛,誰能不赦信諸侯?

盟事已畢,桓公忽謂宰孔曰:“寡人聞三代有封禪之事,其典何如?可得聞乎?”宰孔曰:“古者封泰山,禪梁父。封泰山者,筑土為壇,金泥玉簡以祭天,報(bào)天之功。天處高,故崇其土以象高也。禪梁父者,掃地而祭,以象地之卑。以蒲為車,蔽秸為藉,祭而掩之,所以報(bào)地。三代受命而興,獲佑于天地,故隆此美報(bào)也�！被腹�曰:“夏都于安邑,商都于毫,周都于豐鎬。泰山梁父,去都城甚遠(yuǎn),猶且封之禪之。今二山在寡人之封內(nèi),寡人欲檄寵天王,舉此曠典,諸君以為何如?”宰孔視桓公足高氣揚(yáng),似有矜高之色,乃應(yīng)曰:“君以為可,誰敢曰不可!”桓公曰:“俟明日更與諸君議之。”諸侯皆散。宰孔私詣管仲曰:“夫封禪之事,非諸侯所宜言也。仲父不能發(fā)一言諫止乎?”管仲曰:子吾君好勝,可以隱奪,難以正格也。夷吾今且言之矣。“乃夜造桓公之前,問曰:”君欲封禪,信乎?“桓公曰:”何為不信?“管仲臼:”古者封禪,自無懷氏至于周成王,可考者七十二家,皆以受命,然后得封�！盎腹�他然曰:”寡人南伐楚,至于召陵;北伐山戎,刺令支,斬孤竹;西涉流沙,至于太行;諸侯莫余違也。寡人兵車之會(huì)三,衣裳之會(huì)六,九合諸侯,一匡天下,雖三代受命,何以過于此?封泰山,禪梁父,以示子孫,不亦可乎?“管仲曰:”古之受命者,先有幀祥示征,然后備物而封,其典甚隆備也一部上之嘉黍,北里之嘉禾,所以為盛。

江淮之間,一茅三脊,謂之‘靈茅\’,王者受命則生焉,所以為藉。東海致比目之魚,西海致比翼之鳥,祥瑞之物,有不召而致者,十有五焉。以書史冊(cè),為子孫榮。今風(fēng)凰碘磷不來,而鴉鴨數(shù)至;嘉禾不生,而蓬蒿繁植;如此而欲行封禪,恐列國有識(shí)者必歸笑于君矣!“

桓公嘿然。明日,遂不言封禪之事。

桓公既歸,自謂功高無比,益治宮室,務(wù)為壯麗。凡乘輿服御之制,比于王者,國人頗議其唇。管仲乃于府中筑臺(tái)三層,號(hào)為“三歸之臺(tái)”。言民人歸,諸侯歸,四夷歸也。又樹塞門,以蔽內(nèi)外。設(shè)反枯,以待列國之使臣。鮑叔牙疑其事,問曰:“君奢亦奢,君悟亦潛,毋乃不可乎?”管仲曰:“夫人主不惜勤勞,以成功業(yè),亦圖一日之快意為樂耳。若以禮繩之,彼將苦而生擔(dān)吾之所以為此,亦聊為吾君分謗也�！滨U叔口雖唯唯,心中不以為然。

話分兩頭。卻說周大宰孔自葵邱辭歸,于中途遇見晉獻(xiàn)公亦來赴會(huì)。宰孔曰:“會(huì)已撤矣。”獻(xiàn)公頓足恨曰:“敝邑遼遠(yuǎn),不及觀衣裳之盛,何無緣也?”宰孔曰:“君不必恨。

今者齊侯自恃功高,有驕人之意。夫月滿則虧,水滿則溢,齊之虧且溢,可立而待,不會(huì)亦何傷乎?“獻(xiàn)公乃回轅西向,于路得疾,回至?xí)x國而蓖,晉乃大亂。欲知晉亂始未,且看下回分解。