第二十七卷　　假神仙大鬧華光廟

　　欲學(xué)為仙說與賢，長生不老是虛傳。

　　少貪色欲身康健，心不瞞人便是仙。

　　話說故宋時(shí)杭州普濟(jì)橋有個(gè)寶山院，乃嘉泰中所建，又名華光廟，以奉五顯之神。那五顯？

　　一顯，聰昭圣早仁福善王。

　　二顯，明昭圣年義福順王。

　　三顯，正昭圣孕智福應(yīng)王。

　　四顯，直昭圣旱愛�；萃�。

　　五顯，德昭圣年信福慶王。

　　此五顯，乃是五行之佐，最有靈應(yīng)�；蜓晕屣@即五通，此謬言也。紹定初年，丞相鄭清之重修，添造樓房精舍，極其華整。遭元時(shí)兵火，道侶流散，房垣倒塌，左右居民，亦皆凋落。至正初年，道士募緣修理，香火重興，不在話下。

　　單說本郡秀才魏字，所居于廟相近；同表兄服道勤讀書于廟旁之小樓。魏生年方一十六歲，豐姿俊雅，性復(fù)溫柔，言語詢詢，宛如處于。每赴文會，同輩輒調(diào)戲之，呼為魏娘子。魏生羞臉發(fā)赤。自此不會賓客，只在樓上溫習(xí)學(xué)業(yè)。惟服生朝夕相見。

　　一日，服生因母病回家侍疾，魏生獨(dú)居樓中讀書。約至二鼓，忽聞有人叩門。生疑表兄之來也，開而視之，見一先生，黃袍藍(lán)袖，絲拂綸中，豐儀美髯，香風(fēng)襲襲，有出世凌云之表，背后跟著個(gè)小道童，也生得清秀，捧著個(gè)朱紅盒子。

　　先生自說：“吾乃純陽呂洞賓，邀游四海，偶爾經(jīng)過此地�？罩新勛訒�聲清亮，殷勤嗜學(xué)，必取科甲，且有神仙之分。吾與汝宿世有緣，合當(dāng)度汝。知汝獨(dú)居，特特秦訪。”魏生聽說，又驚又喜，連忙下拜，請純陽南面坐定，自己側(cè)坐相陪。洞賓呼道童拿過盒子，擺在卓上，都是鮮異果品和那山珍海味，馨香撲鼻。所用紫金杯、白玉壺，其壺不滿三寸，出酒不竭，其酒色如唬瑯，味若醒閾。洞賓道：“此仙肴仙酒，惟吾仙家受用，以于有緣，故得同享。”魏生此時(shí)恍恍榴餾，如已在十洲三島之中矣。飲酒中間，洞賓道：“今夜與子奇遇，不可無詩。魏生欲觀仙筆，即將文房四寶列于幾上。洞賓不假思索，信筆賦詩四首：

　　黃鶴樓前靈氣生，場桃會上咦玄英。

　　劍橫紫海秋光勁，每夕乘云上玉京。

　　其一

　　嗟峨棟字接云姻，身在蓬壺境里眠。

　　一覺不知天地老，醒來又見幾桑田。

　　其二

　　一粒金丹羽化奇，就中玄妙少人知。

　　夜來忽聽鈞天樂，知是仙人跨鶴時(shí)。

　　其三

　　劍氣橫空海月浮，邀流頃刻遍神洲。

　　蚜桃歷盡三千度，不計(jì)人間九百秋。

　　其四

　　字勢飛舞，魏生贊不絕口。洞賓問道：“子聰明過人，可隨意作一詩，以觀子仙緣之遲速也。”魏生亦賦二絕：

　　十二峰前瓊樹齊，此生何似躡天梯。

　　消磨裘字塵氛凈，漫昔霞裳札玉樞。

　　其一

　　天空月色兩悠悠，絕勝飛吟亭上游。

　　夜靜玉蕭天宇碧，直隨鶴取到汽洲。

　　其二

　　洞賓覽畢，目視魏生微笑道：“子有流洲之志，真仙種也。昔西漢大將軍霍去病，禱于神君之廟，神君現(xiàn)形，愿為夫婦。去病大怒而去。后病篤，復(fù)遣人哀懇神君求救。神君曰：‘霍將軍體弱，吾欲以大陰精氣補(bǔ)之�；魧④姴晃�，認(rèn)為淫欲，遂爾見絕。今日之病，不可救矣。’去病遂死。仙家度人之法，不拘一定，豈是凡人所知，惟有緣者信之不疑耳。吾更贈子一詩。”詩云：

　　相縫此夕在瓊樓，酬酥燈前且自留。

　　玉液斟來晶影動，珠譏賦就峽云收。

　　漫將夙世人間了，且借仙緣天上修。

　　從此岳陽①消息近，白云天際自悠悠。

　　魏生讀詩會意，亦答一絕句：

　　仙境清虛絕欲塵，凡心那雜道心真。

　　后庭無樹栽瓊五，空羨隋場堤上人。

　　二人唱和之后，意益綢纓。洞賓命童子且去：“今夜吾當(dāng)清此。”又向魏生道：“子能與吾相聚十晝夜，當(dāng)令子神完氣足，日記萬言。”魏生信以為然。酒酣，洞賓先寢。魏生和衣睡于洞賓之側(cè)。侗賓道：“凡人肌肉相湊，則神氣自能往來。

　　若和衣各睡，吾不能有益于子也。”乃抱魏生于懷，為之解衣，并枕而臥。洞賓軟款撫摩，漸至呷浪。魏生欲竊其仙氣，隱忍不辭。至雞鳴時(shí)，洞賓與魏生說：“仙機(jī)不可漏泄。乘此未明，與子暫別，夜當(dāng)再會。”推窗一躍，已不知所在。魏生大驚，決為真仙。取夜來金玉之器看之，皆真物也，制度精巧可愛。枕席之間，余香不散。魏生凝思不已。至夜，洞賓又來與生同寢。一連宿了十余夜，情好愈密，彼此俱不忍舍。

　　一夕，洞賓與魏生飲酒，說道：“我們的私事，昨刀何仙姑赴會回來知道了，大發(fā)惱怒，要奏上玉帝，你我都受罪責(zé)。我再三求各，方才息怒。他見我說你十分標(biāo)致，要來看你。夜間相會時(shí)，你陪個(gè)小心，求服他，我自也在里面掉掇。倘得歡喜起來，從了也不見得。若得打做一家，這事永不露出來，得他大陰真氣，亦能少助／魏生聽說，心中大喜。到日問，疾忙置辦些美酒精撰果品。等候到晚。

　　且喜這幾日服道勤不來，只魏生一個(gè)在樓上。

　　魏生見更深人靜了，焚起一爐好香，擺下酒果，又穿些華麗衣服，妝扮整齊，等待二仙。只見洞賓領(lǐng)著何仙姑徑來樓上�？催@仙姑，顏色柔媚，光艷射人，神采奪目。魏生一見，神魂飄蕩，心意飛揚(yáng)。那時(shí)身不由己，雙膝跪下在仙姑面前。何仙姑看見魏生果然標(biāo)致，心里真實(shí)歡喜，到假意做個(gè)惱怒的模樣，說道：“你兩個(gè)做得好事！擾亂清規(guī)，不守仙范，那里是出家讀書人的道理！”雖然如此，嗅中有喜，魏生叩頭討?zhàn)�，洞賓也陪著小心，求服仙姑。仙姑說道：“你二人既然知罪，且饒這一次。”說了，便要起身。魏生再三苦留，說道：“塵俗粗肴，聊表寸意。洞賓又懇懇掉掇，說：“略飲數(shù)杯見意，不必固辭；若去了，便傷了仙家和氣。”仙姑被留不過，只得勉意坐了。輪番把盞。洞賓又與仙姑說：“魏生高才能詩，今夕之樂，不可無詠。”仙姑說：“既然如此，諸師兄起句。”洞賓也不推辭：每日蓬壺戀玉扈，暫同仙伴樂須斯。洞賓一宵清興因知己，幾朵金蓬映碧池。仙姑物外幸逢環(huán)佩暖，人間亦許鳳皇儀。魏生殷勤莫為桃源誤，此夕須調(diào)琴瑟絲。洞賓仙姑覽詩，大怒道：“你二人如何戲弄我？”魏生慌忙磕頭謝罪。洞賓勸道：“天上人間，其情則一。洛妃解孤，神女行云，此皆吾仙家故事也。世上佳人才子，猶為難遇。況魏生原有仙緣，神仙聚會，彼此一家，何必分體別形，效塵俗涯碼之態(tài)乎？”說罷，仙姑低頭不語，弄其裙帶。洞賓道：“和議已成，魏字可拜謝仙姑俯就之恩也。”魏生連忙下拜。仙姑笑扶而起，入席再酌，盡歡而罷。是夜，三人共寢。魏生先近仙姑，次后洞賓舉事。陽變陰閻，歡娛一夜，仙姑道：“我三人此會，真是奇緣，可于枕上聯(lián)詩一律。”仙姑首唱：滿目輝光滿目煙，無情卻被有情牽。仙姑春來?xiàng)盍�風(fēng)前舞，雨后枕花浪里顛。魏生須信仙緣應(yīng)不爽，漫將好事了當(dāng)年。仙姑香銷夢繞三千界，黃鶴棲遲一夜眠。洞賓雞鳴時(shí)，二仙起身欲別。魏生不舍，再三留戀，懇求今夜重會。仙姑含著羞說道：“你若謹(jǐn)慎，不向人言，我當(dāng)源源而至。”自此以后，無夕不來�；驎r(shí)二仙同來，或時(shí)一仙自來。雖表兄服生同寓書樓，一壁之隔，窗中來去，全不露跡。

　　如此半載有余。魏生漸漸黃瘦，肌膚銷爍，飲食日減。夜間偏覺健旺，無奈日里倦怠，只想就枕。服生見其如此模樣，叩其染病之故，魏生堅(jiān)不肯吐。服生只得對他父親說知。魏公到樓上看了兒子，大驚，乃取鏡子教兒自家照看。魏生自睹屁贏之狀，亦覺駭然。魏公勸兒回家調(diào)理，兒子那里肯回。乃請醫(yī)切脈，用藥調(diào)理。是夜，二仙又來。魏生述容顏黃瘦，父親要搬回之語。洞賓道：“凡人成仙，脫胎換骨，定然先將俗肌消盡，然后重?fù)Q仙體。此非肉眼所知也／魏生由此不疑，連藥也不肯吃。

　　再過數(shù)日，看看一絲兩氣。魏公著了忙，自攜鋪蓋，往樓上守著兒子同宿。

　　到夜半，兒子向著床里說鬼話。魏公叫喚不醒，連隔房服道勤都起身來看。只見魏生口里說：“二位師父怕怎的？不要去！”伸出手來，一把扯住，卻扯了父親。魏公雙眼流淚，叫：“我兒！你病勢十死一生，兀自不肯實(shí)說！那二位師父是何人？

　　想是邪贓。”魏生道：“是兩個(gè)仙人來度我的，不是邪兢。”魏公見兒沉重，不管他肯不肯，顧了一乘小轎抬回家去將息。兒子道：“仙人與我紫金杯、白玉壺，在書柜里，與我檢好。開柜看時(shí)，那是紫金白玉？都是黃泥白泥捻就的。魏公道：“我兒，眼見得不是仙人是邪舵了！”魏生恰才心慌，只得將廟中初遇純陽，后遇仙姑，始未敘了一遍。魏公大驚。一面教媽媽收拾凈房，伏侍兒子養(yǎng)病，一面出門訪問個(gè)法妖的法師。

　　走不多步，恰好一個(gè)法師，手中拿著法環(huán)搖將過來，朝著打個(gè)問訊。魏公連忙答禮，問道：“師父何來？”這法師說道：“弟子是湖廣武當(dāng)山張三豐老爺?shù)耐降�，姓裴，法名守正，傳得五雷法，普救人世。因見府上有妖氣，故特動問�?rdquo;

　　魏公聽得說話有些來歷，慌忙請法師到里面客位里坐。茶畢，就把兒子的事備細(xì)說與裴法師知道。裴道說，“令郎今在何處？”魏公就邀裴法師進(jìn)到房里看魏生。裴道一見魏生，就與魏公說：“令郎卻被兩個(gè)雌雄妖精迷了。若再過旬日不治，這命休了。魏公聽說，慌忙下拜，說道：“萬望師父慈悲，垂救犬于則個(gè)。永不敢忘！”裴法師說：“我今晚就與你拿這精怪。”魏公說：“如此甚好�；蚴且�甚東西，吾師說來，小人好去治辦。”裴守正說：“要一付熟三牲和酒果、五雷紙馬、香燭、朱砂黃紙之類。”分付畢，又道：“暫且別去，晚上過來。”魏公送裴道出門，囑道：’晚上準(zhǔn)望光降。”裴法師道：“不必說。照舊又來街上，搖著法環(huán)而去。魏公慌忙買辦合用物件，都齊備了，只等裴法師來捉鬼。

　　到晚，裴法師來了。魏公接著法師，說：“東西俱已完備，不知要擺在那里？”

　　裴道說：“就擺在令郎房里。”抬兩張卓子進(jìn)去，擺下三牲福物，燒起香來。裴道戴上法冠，穿領(lǐng)法衣，仗著劍，步起罡來，念動咒訣，把朱砂書起符來。正要燒這符去，只見這符都是水濕的，燒不著。裴法師罵道：“畜生，不得無禮！”把劍望空中研將去。這口劍　被妖精接著，拿去懸空釘在屋中間，動也動不得。裴道心里慌張，把平生的法術(shù)都使出來，一些也不靈。魏公看著裴道說：“師父頭上戴的道冠那里去了？”裴道說：“我不曾除下，如何便沒了？又是作怪！”連忙使人去尋，只見門外有個(gè)尿桶，這道冠兒浮在尿桶面上。撈得起來時(shí)，爛臭，如何戴得在頭上。裴道說：“這精怪妖氣太盛，我的法術(shù)敵他不過。你自別作計(jì)較。”

　　魏公見說，心里雖是煩惱，兔不得把福物收了，請裴道來堂前散福，吃了酒飯。夜又深了，就留裴道在家安歇�！”舜司悴粴g喜。裴道也悶悶的，自去側(cè)房里脫了衣服睡。才要合眼，只見三四個(gè)黃衣力士，扛四五十斤一塊石板，壓在裴道身上，口里說：“謝賊道的好法！”裴道壓得動身不得，氣也透不轉(zhuǎn)，慌了，只得叫道：“有鬼，救人，救人！”原來魏公家里人正收拾未了，還不曾睡，聽得裴道叫響，魏公與家人拿著燈火，走進(jìn)房來看裴道時(shí)，見裴道被塊青石板壓在身上，動不得。兩三個(gè)人慌忙扛去這塊石板，救起裴道來，將姜湯灌了一回，東方已明，裴道也醒了。裴道梳洗已畢，又吃些早粥，辭了魏公自去，不在話下。魏公見這模樣，夫妻兩個(gè)淚不曾干，也沒奈何。

　　次日，表兄服道勤來看魏生。魏公與服生備說夜來裴道著鬼之事：“怎生是好？服生說道：“本廟華光菩薩最靈感，原在廟里被精了。我們備些福物，做道疏文燒了，神道正必勝邪，或可救得。”服生與同會李林等說了。這些會友，個(gè)個(gè)愛惜魏生，爭出分子，備辦福物、香燭紙馬、酒果，擺列在神道面前，與魏公拜獻(xiàn)，就把疏文宣讀：惟神正氣攝乎山川，善惡不爽；威靈布于裹字，禍福無私。今魏字者，讀書本廟，禍被物精。男女不分，黃夜歡娛于一席；陰陽無間，晨昏耽樂于兩情。茍且相交，不顧逾墻之戒；無媒而合，自同鉆穴之污。先假純陽，比頑不已；后托何氏，淫樂無體。致使魏生形神搖亂，會無清爽之期；心志飛揚(yáng)，已失永長之道�；蛟鹿�，或花妖，逐之以滅其跡；或山精，或水魁，法之使屏其形。陽伸陰屈，物泰民安，萬眾皆欽，惟神是禱！李林等拜疏。

　　疏文念畢，燒化了紙，就在廟里散福。眾人因論呂洞賓、何仙姑之事，李林道：“忠清巷新建一座純陽庵，我們明早同去拈香，能陳此事。倘然呂仙有靈，必然震怒。眾人齊聲道好。次日，同會十人不約而齊，都到純陽祖師面前拈香拜禱。

　　轉(zhuǎn)來口復(fù)了魏公。從此夜為始，魏生漸覺清爽，但元神不能驟復(fù)。魏公心下已有三分歡喜。

　　過了數(shù)日，自備三牲祭禮往華光廟，一則賽愿，二則保福。眾友聞知，都來陪他拜神。拜畢化紙，只見魏公雙眸緊閉，大踏步向供桌上坐了，端然不動，叫道：“魏則優(yōu)，你兒子的性命虧我救了，我乃五顯靈官是也！”眾人知華光沓薩附體，都來參拜，叩問：“魏字所患何等妖精？神力如何救拔？病俘幾時(shí)方能全妥？”魏公口里又說道：“這二妖乃是多年的龜精，一雌一雄，慣迷惑少年男女。

　　吾神訪得真了，先差部下去拿他。二妖神通廣大，反為所敗。吾神親往收捕，他兀自假冒呂洞賓、何仙姑名色，抗拒不服。大戰(zhàn)百合，不分勝敗。恰好洞賓、仙姑亦知此情，奏聞玉帝，命神將天兵下界。真仙既到，偽者自不能敵。二妖逃走，去烏江孟子河里去躲。吾神將火輪去燒得出來，又與交戰(zhàn)。　被洞賓先生飛劍斬了雄的龜精，雌的直驅(qū)在北海　冰陰中受苦，永不赦出。吾神與洞賓、仙姑奏復(fù)上帝，上帝要并治汝子迷惑之罪。吾神奏道：‘他是年幼書生，一時(shí)被惑，父母朋友，俱悔過求仟。況此生后有功名，可以恕之。’上帝方準(zhǔn)免罰。你看我的袍袖，都戰(zhàn)裂了。那雄龜精的腹殼，被吾神劈來，埋于后園碧桃樹下。你若要兒子速愈，可取此殼煎膏，用酒服之，便愈也。”說罷，魏公跌倒在地下。

　　眾人扶起喚醒，問他時(shí)，魏公并不曉得菩薩附體一事。眾人向魏公說這備細(xì)。魏公驚異，就神帳中看神道袍袖，果然裂開。往后園碧桃樹下，掘起浮士，見一龜板，約有三尺之長，猶帶血肉。魏公取歸，煎膏入酒，與魏生吃。一口三服。

　　比及膏完，病已全愈。于是父子往華光廟祭賽，與神道換袍。又往純陽庵燒香。

　　后魏字果中科甲。有詩為證：

　　真妄由來本自心，神仙豈肯蹈邪淫。

　　人心不被邪淫惑，眼底蓬萊便可尋。