第七十二回　通西域復(fù)滅南夷　進(jìn)神馬兼迎寶鼎

卻說(shuō)匈奴西偏,有一烏孫國(guó),向?yàn)樾倥�役屬。�?dāng)時(shí)烏孫國(guó)王,叫作昆莫。昆莫父難兜靡,為月氐所殺,昆莫尚幼,由遺臣布就翖侯竊負(fù)而逃,途次往尋食物,把昆莫藏匿草間,狼為之乳,烏為之哺,布就知非凡人,乃抱奔匈奴。到了昆莫長(zhǎng)成,匈奴已攻破月氐,斬月氐王,月氐余眾西走,據(jù)塞種地,作為行巢。昆莫乘間復(fù)仇,借得匈奴部眾,再將月氐余眾擊走。月氐徙往大夏,改建大月氐國(guó)。已見(jiàn)前文。所有塞種故土,卻被昆莫占住,仍立號(hào)為烏孫國(guó),牧馬招兵,漸漸強(qiáng)盛,不愿再事匈奴。匈奴方與漢連年交戰(zhàn),無(wú)暇西顧,及為衛(wèi)霍兩軍所敗,匈奴更勢(shì)不如前,非但烏孫生貳,就是西域一帶,前時(shí)奉匈奴為共主,至此亦皆懈體,各有異心。

武帝探聞此事,乃復(fù)欲通道西域,更起張騫為中郎將,令他西行。張騫入朝獻(xiàn)議道:“陛下欲遣臣西往,最好是先結(jié)烏孫;誠(chéng)使厚賂烏孫王,招居前渾邪王故地,令斷匈奴右臂,且與結(jié)和親,羈縻勿絕,將見(jiàn)烏孫以西,如大夏等國(guó),亦必聞風(fēng)歸命。盡為外臣了�！蔽涞蹖：锰撁�,但教夷人稱臣,無(wú)論子女玉帛,俱所不惜。因此令騫率眾三百人,馬六百匹,牛羊萬(wàn)頭,金帛值數(shù)千巨萬(wàn),赍往烏孫。烏孫王昆莫,出來(lái)接見(jiàn),騫傳達(dá)上意,賜給各物。昆莫卻仍然坐著,并不拜命。騫不禁懷慚,便向昆莫說(shuō)道:“天子賜王厚儀,王若不拜受,盡請(qǐng)還賜便了�！崩ツ�才起身離座,拜了兩拜。騫復(fù)進(jìn)詞道:“王肯歸附漢朝,漢當(dāng)遣嫁公主為王夫人,結(jié)為兄弟,同拒匈奴,豈不甚善!”昆莫聽(tīng)了,躊躇未決,乃留騫暫居帳中,自召部眾,商議可否。部眾素未知漢朝強(qiáng)弱,且恐與漢聯(lián)和,益令匈奴生忿,多招寇患,所以聚議數(shù)日,仍無(wú)定論。

就中尚有一段隱情,更令昆莫左支右絀,不能有為。昆莫有十余子,太子早死,臨終時(shí)曾泣請(qǐng)昆莫,愿立己子岑陬為嗣,昆莫當(dāng)然垂憐,面允所請(qǐng)。偏有中子官拜大祿,強(qiáng)健善將,夙任邊防,聞得太子病歿,自思繼立,不意昆莫另立嗣孫,致失所望,于是招集親屬,謀攻岑陬。昆莫得知此信,亟分萬(wàn)余騎與岑陬,使他出御中子,自集萬(wàn)余騎為衛(wèi),防備不虞。國(guó)中分作三部,如何制治?且因昆莫年老,越覺(jué)頹靡不振,姑息偷安。夷狄無(wú)親,可見(jiàn)一斑,漢乃以和親為長(zhǎng)策,實(shí)屬非計(jì)。

騫留待數(shù)日,并未得昆莫確報(bào),乃別遣副使,分往大宛康居月氐大夏等國(guó),傳諭漢朝威德。各副使去了多日,尚未復(fù)命,那烏孫卻遣騫歸國(guó),特派使人相送,并遺良馬數(shù)十匹,作為酬儀。騫偕番使一同入朝,番使進(jìn)謁武帝,卻還致敬盡禮,并且所獻(xiàn)良馬,格外雄壯。武帝見(jiàn)了,不覺(jué)喜慰,遂優(yōu)待番使,特拜騫為大行。騫受任年余,竟致病逝。又閱一年,才由騫所遣副使陸續(xù)還都,西域各國(guó),也各派使人隨來(lái),于是西域始與漢交通,漢復(fù)再三遣使,西出宣撫。各國(guó)只知博望侯張騫,不知他人。各使亦諱言騫死,但說(shuō)是由騫所遣,后人因盛傳張騫鑿空。鑿空謂開(kāi)鑿孔道。且因騫嘗探視河源,稱為張騫乘槎入天河,其實(shí)黃河遠(yuǎn)源,并不在當(dāng)時(shí)西域中,以訛傳訛,不足為信。惟西域一帶,地形廣袤,東西六千余里,南北千余里,東接玉門陽(yáng)關(guān),西限蔥嶺。蔥嶺以外,尚有數(shù)國(guó)。今據(jù)史傳紀(jì)載,西域共三十六國(guó),后且分作五十余國(guó),與漢朝往來(lái)通使,計(jì)有南北二道,南北二道的終點(diǎn),就是蔥嶺。小子錄述國(guó)名如下:

婼羌國(guó),樓蘭國(guó), 后名鄯獸。 且末國(guó), 小宛國(guó), 精絕國(guó), 戎盧國(guó), 捍彌國(guó), 渠勒國(guó), 于闐國(guó), 皮山國(guó),烏秺國(guó), 西夜國(guó), 蒲犁國(guó), 依耐國(guó), 無(wú)雷國(guó), 難兜國(guó), 以上為南道諸國(guó)。 烏孫國(guó), 康居國(guó), 大宛國(guó), 桃槐國(guó), 休循國(guó), 捐毒國(guó)。 與身毒不同,身毒不入西域傳。 莎車國(guó), 疏勒國(guó), 尉頭國(guó), 姑墨國(guó), 溫宿國(guó), 龜茲國(guó), 尉犁國(guó), 危須國(guó), 焉耆國(guó), 車師國(guó)。 亦名姑師。 蒲類國(guó), 狐胡國(guó), 郁立師國(guó), 單桓國(guó),以上為北道諸國(guó)。 大月氐國(guó), 大夏國(guó), 罽賓國(guó), 烏弋山離國(guó), 犁靬國(guó), 條支國(guó), 安息國(guó), 奄蔡國(guó)。 以上為蔥嶺外諸國(guó)。

以上數(shù)十國(guó),前時(shí)多服屬匈奴,至此與漢交通,為匈奴所聞知,屢次發(fā)兵邀截,漢乃復(fù)就酒泉武威兩郡外,增置張掖敦煌二郡,派吏設(shè)戍,嚴(yán)備匈奴。不意西北未平,東南忽又生亂,累得漢廷上下,又要調(diào)兵征餉,出定東南。

先是南越王趙胡,曾遣太子?jì)臊R,入都宿衛(wèi),一住數(shù)年。見(jiàn)前文。嬰齊本有妻孥,惟未曾挈領(lǐng)入都,不得不另娶一婦。適有邯鄲人樛氏女子,留寓都中,高張艷幟,常與灞陵人安國(guó)少季,私相往來(lái)。嬰齊卻一見(jiàn)傾情,不管她品性貞淫,便即浼人說(shuō)合。好容易得娶樛女,真是心滿意足,快慰非常。未幾生下一男,取名為興。禍胎在此。后來(lái)趙胡病重,遣使至京,請(qǐng)歸嬰齊,武帝準(zhǔn)他歸省,嬰齊遂挈妻子南旋。不久胡死,嬰齊當(dāng)即嗣位,上書報(bào)聞,且請(qǐng)令樛女為王后,興為太子。武帝也即依議,但常遣使征他入朝。嬰齊恐再被羈留,不肯應(yīng)命,只遣少子次公入侍,自與樛女鎮(zhèn)日淫樂(lè),竟致尫瘠不起,中年畢命。太子興繼立為主,奉母樛氏為王太后。偏武帝得了此信,又要召他母子一同入朝。當(dāng)下御殿擇使,即有諫大夫終軍,自請(qǐng)效勞,且面奏道:“臣愿受長(zhǎng)纓,羈南越王于闕下!”談何容易!武帝見(jiàn)他年少氣豪,卻也嘉許,便令與勇士魏臣等,出使南越。又查得安國(guó)少季,曾與樛太后相識(shí),也令同往。

終軍表字子云,濟(jì)南人氏,年未弱冠,即選為博士弟子,步行入關(guān)。關(guān)吏給與一繻,終軍問(wèn)有何用?關(guān)吏指示道:“這是出入關(guān)門的證券,將來(lái)汝要出關(guān),仍可用此為證�！崩]系裂帛為之,用代符節(jié)。終軍慨然道:“大丈夫西游,何至無(wú)事出關(guān)!”一面說(shuō),一面棄繻自去。果然不到兩年,官拜謁者。出使郡國(guó),建旄出關(guān)。關(guān)吏驚詫道:“這就是棄繻生,不料他竟踐前言!”終軍也不與多說(shuō),待至事畢還都,奏對(duì)稱旨,得超遷至諫大夫。至是復(fù)出使南越,見(jiàn)了南越王興,憑著那豪情辯口,勸興內(nèi)附,興也自然畏服。偏是南越相呂嘉,歷相三朝,權(quán)高望重,獨(dú)與漢使反對(duì),阻興附漢。興不免懷疑,入白太后,請(qǐng)命定奪。太后樛氏,也即出殿,召見(jiàn)漢使。兩眼瞟去,早已瞧見(jiàn)那少年姘夫,當(dāng)下引近座前,詳問(wèn)一番。安國(guó)少季即將朝廷意旨,約略相告,樛太后毫不辯駁,立即樂(lè)從,囑興奉表漢廷,愿比內(nèi)地諸侯,三歲一朝。終軍得表,遣從吏飛報(bào)長(zhǎng)安。武帝復(fù)詔獎(jiǎng)勉,且賜南越相呂嘉銀印,及內(nèi)史中尉太傅等印,余聽(tīng)自置,所有終軍等人,都留使鎮(zhèn)撫。

呂嘉始終不服,且聞安國(guó)少季出入宮禁,更覺(jué)懷疑,遂托疾不出,陰蓄異圖。安國(guó)少季方與樛太后重續(xù)舊歡,非常狎昵,但恐呂嘉從中為變,不如勸樛太后帶子入朝,自己好相偕北上,一路綢繆。樛太后雖飭治行裝,惟意中卻欲先除呂嘉,然后啟行,乃置酒宮中,款待漢使。一面召入丞相以下諸官吏,共同入宴。呂嘉不得不往,惟嘉弟正為將軍,在宮外領(lǐng)兵環(huán)衛(wèi)。樛太后見(jiàn)嘉已列席,行過(guò)了酒,便向嘉顧語(yǔ)道:“南越內(nèi)屬,利國(guó)利民,相君獨(dú)以為不便,究屬何意?”呂嘉聽(tīng)著,料知太后激動(dòng)漢使,與他反對(duì),因此未敢發(fā)言。漢使也恐嘉弟在外,不便發(fā)作,只好面面相覷,袖手旁觀。樛太后不免著急,忽見(jiàn)呂嘉起身欲走,也即離座取矛,向前刺嘉。還是南越王興,防有他變,慌忙起阻太后,將嘉放脫。淫婦必悍,實(shí)自取死。嘉回到府中,便思發(fā)難,轉(zhuǎn)念王興,并無(wú)歹意,倒也不忍起事。蹉跎蹉跎,又過(guò)數(shù)月,驀聞漢廷特派前濟(jì)北相韓千秋,與樛太后弟樛樂(lè),率兵二千人。馳入邊疆,乃亟召弟計(jì)議道:“漢兵遠(yuǎn)來(lái),必是淫后串同漢使,召兵入境,來(lái)滅我家,我兄弟豈可束手就斃么?”嘉弟系是武夫,一聞此言,當(dāng)然大憤,便勸嘉速行大事。嘉至是也不遑多顧,便與弟引兵入宮。宮中未曾防備,立被突入,樛太后與安國(guó)少季,并坐私談,急切無(wú)從逃避,由嘉兄弟持刀進(jìn)來(lái),一刀一個(gè),劈死了事。死得親昵。兩人再去搜尋王興,興如何得免?也遭殺害。嘉索性往攻使館,戕殺漢使,可憐終軍魏臣等,雙手不敵四拳,同時(shí)殉難。終軍不過(guò)二十多歲,慘遭此禍,時(shí)人因稱為終童。

嘉即下令國(guó)中道:“王年尚少,太后系中國(guó)人,與漢使淫亂,不顧趙氏社稷,故特起兵除奸,另立嗣主,保我宗祧。”國(guó)人素屬望呂嘉,統(tǒng)皆聽(tīng)命,無(wú)一異議,嘉乃迎立嬰齊長(zhǎng)子術(shù)陽(yáng)侯建德為王,系嬰齊前妻所生之子。自己仍為相國(guó),且遣人通知蒼梧王趙光。蒼梧為南越大郡,光與嘉素有感誼,當(dāng)然復(fù)書贊成。于是嘉壹意御漢,專待韓千秋到來(lái),反令邊境吏卒,開(kāi)道供食,誘令深入。千秋也是矜才使氣,請(qǐng)?jiān)改蟻?lái),一入越境,即與樛樂(lè)并驅(qū)進(jìn)兵,攻破好幾處城池,嗣見(jiàn)南越吏卒,殷勤接待,愿為向?qū)?還道他震懾兵威,暢行無(wú)阻,誰(shuí)知行近越都,相去不過(guò)四十里,突見(jiàn)越兵四面殺到,重重裹住。千秋只有二千人馬,前無(wú)去路,后無(wú)救兵,眼見(jiàn)得同歸于盡,無(wú)一生還。

嘉殺盡漢兵,遂函封漢使符節(jié),使人赍送漢邊,設(shè)詞謝罪。邊吏立即奏聞。武帝大怒,頒詔發(fā)罪人從軍,且調(diào)集舟師十萬(wàn),會(huì)討南越。命衛(wèi)尉路博德為伏波將軍,出桂陽(yáng),下湟水;主爵都尉楊仆,為樓船將軍,出豫章,下橫浦;故歸義越侯兩人,同出零陵,一名嚴(yán),為戈船將軍,一名甲,為下瀨將軍;又使越人馳義侯遺,帶領(lǐng)巴蜀罪人,發(fā)夜郎兵,下?tīng)櫊樈?同至番禺會(huì)齊。番禺就是南越郡城,北有尋陿石門諸險(xiǎn),都被楊仆搗破,直進(jìn)番禺。路博德部下多罪人,沿途逃散,只有千余人至石門,與仆相會(huì)。兩軍同路并進(jìn),到了番禺城下,仆攻東南,博德攻西北,仆想奪首功,麾著部眾,奮力猛撲,越相呂嘉,督兵死守,堅(jiān)拒不退。博德卻從容不迫,但在西北角上,虛設(shè)旗鼓,遙張聲勢(shì)。一面遣人射書入城,勸令出降。城中已是垂危,又聞博德立營(yíng)西北,將要夾攻,急得守將倉(cāng)皇失措,往往縋城夜出,奔降博德。博德好言撫慰,各賜印綬,令他還城相招。適楊仆攻城不下,焦躁異常,督令部兵縱火燒城,東南一帶,煙焰沖霄,西北兵民,都已魂飛天外,聞得出降免死,并有封賞的消息,自然踴躍出城,爭(zhēng)向博德處投降。呂嘉及南越王建德,如何支持?也即乘夜逃出,竄投海島。及楊仆破城直入,那路博德早進(jìn)西北門,安坐府中。斗力不如斗智。仆費(fèi)了許多氣力,反讓博德先入,很不甘心,便欲往捕南越君相,再圖建功。博德卻與仆笑語(yǔ)道:“君連日攻城,勞疲已甚,盡可少休!南越君相,便可擒到,請(qǐng)君勿憂�！逼蜕兴菩欧切拧＿^(guò)了一兩日,果由越司馬蘇弘,捕到建德,越郎都稽,捕到呂嘉。經(jīng)博德訊驗(yàn)屬實(shí),立命處斬。當(dāng)即飛章奏捷,保舉蘇弘為海常侯,都稽為臨蔡侯,且奏章中亦備述楊仆功勞。仆始知博德善撫降人,用夷制夷,智略高出一籌,也覺(jué)得自愧勿如了。不由楊仆不服。戈船下瀨兩將軍,及馳義侯所發(fā)夜郎兵,尚未趕到,南越已平。就是蒼梧王趙光,不待往討,已經(jīng)聞風(fēng)膽落,慌忙投誠(chéng),后來(lái)得封為隨桃侯。

自從南越事起,朝廷亟須籌餉,不得不催收租賦。倪寬正為左內(nèi)史,待民寬厚,不加苛迫,遂致負(fù)租甚多,勢(shì)且獲譴。百姓聞寬將免職,競(jìng)納租稅,大家牛車,小家擔(dān)負(fù),全數(shù)繳齊,反得課最。寬仍然留任,且因此更結(jié)主知。還有輸財(cái)助邊的卜式,已由縣令超任齊相,自請(qǐng)父子從軍,往死南越。何其熱心乃爾。武帝雖未曾準(zhǔn)遣,卻也下詔褒美,封式關(guān)內(nèi)侯,賜金四十斤,田十頃,布告天下,風(fēng)示百官。那知除卜式外,竟無(wú)一人繼起請(qǐng)效,遂致武帝銜恨在心。巧值秋祭在邇,又行嘗耐禮,秋祭曰嘗美酒曰酎。列侯例應(yīng)貢金助祭,武帝借此泄恨,特囑少府收驗(yàn)貢金,遇有成色不足,即以不敬論罪,奪去侯爵,百有六人。丞相趙周,不先糾舉,連坐下獄,憤急自盡。連斃四相,毋乃太酷!另升御史大夫石慶為丞相,召齊相卜式為御史大夫。

已而車駕東巡,將往緱氏。行至左邑桐鄉(xiāng),正值南越捷報(bào)到來(lái),甚是喜慰,便命桐鄉(xiāng)為聞喜縣。再行至汲縣中新鄉(xiāng),又聞得呂嘉捕誅,因在新中鄉(xiāng)添置獲嘉縣。且傳諭南軍,析南越地作為南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠厓、儋耳九郡,詔路博德等班師回朝。博德已受封符離侯,至此更增食采,楊仆得加封將梁侯,外此封賞有差。惟越馳義侯遺,征兵赴越時(shí),南夷且蘭君抗命。殺斃使人,居然叛漢。遺奉詔回軍,擊死且蘭君,乘勝攻破邛莋,連斃二酋,冉駹等國(guó),并皆震懾,奉表歸命。當(dāng)由遺奏報(bào)朝廷,旋接武帝復(fù)詔。改且蘭為牂牁郡,邛為越嶲郡,莋為沈藜郡,冉駹為汶山郡,廣漢西白馬兩處為武都郡,嗣是夜郎及滇,先后降附,蒙給王印,西南夷悉平。

說(shuō)也奇怪,東越王余善,也甘就滅亡,造起反來(lái)。余善嘗擬從征南越,上書自效,當(dāng)即發(fā)卒八千人,愿聽(tīng)樓船將軍節(jié)制。樓船將軍楊仆,到了番禺,并未見(jiàn)余善兵到,致書詰問(wèn),只說(shuō)是兵至揭陽(yáng),為海中風(fēng)波所阻。及番禺已破,詢諸降人,才知余善且通使南越,陰持兩端。仆乃請(qǐng)命朝廷,即欲移兵東討。武帝因士卒過(guò)勞,決計(jì)罷兵,但令仆部下校尉,留屯豫章,防備余善。余善恐不免討伐,索性先行稱兵,拒絕漢道,號(hào)將軍騶力為吞漢將軍,自稱武帝。漢帝死后稱武,余善生前稱武,也是奇聞。武帝乃再遣楊仆出兵,與橫海將軍韓說(shuō)等分道入東越境,余善尚負(fù)嵎稱雄,據(jù)險(xiǎn)不下。相持?jǐn)?shù)月,由故越建成侯敖,及繇王居股,合謀殺死余善,率眾迎降,東越復(fù)平。武帝以閩地險(xiǎn)阻,屢次反復(fù),不如徙民內(nèi)處,免得生心。乃詔令楊仆以下諸將,把東越民徙居江淮。楊仆等依詔辦理,閩嶠乃虛無(wú)人跡了。兩越俱亡。同時(shí)又有先零羌人,零音憐。為唐虞時(shí)三苗后裔,散處湟中,陰通匈奴,合眾十余萬(wàn),寇掠令居安故等縣,進(jìn)圍枹罕。武帝起李息為將軍,使偕郎中令徐自為,率兵十萬(wàn),擊散諸羌,特置護(hù)羌校尉,就地鎮(zhèn)治,總算蕩平。

武帝見(jiàn)諸事順手,自然欣慰,因記起渥洼水旁,曾有異馬產(chǎn)出,即頒詔出去,囑令送馬入都。這異馬并非異產(chǎn),不過(guò)由暴利長(zhǎng)捏說(shuō)出來(lái),從中取巧。小子于前文中已經(jīng)敘明。見(jiàn)六十九回。此時(shí)暴利長(zhǎng)奉命獻(xiàn)馬,到了都中,由武帝親自驗(yàn)看,果覺(jué)肥壯得很,與烏孫國(guó)所獻(xiàn)良馬,大略相同。武帝遂稱為神馬,或與烏孫馬共稱天馬�！锻ㄨb輯覽》載此事于元狩三年,《漢書》則在元鼎四年,本書兩存其說(shuō),故前后分?jǐn)�。武帝方營(yíng)造柏梁臺(tái),高數(shù)十丈,用香柏為梁,因以為名。這臺(tái)系供奉長(zhǎng)陵神君,神君為誰(shuí),查考起來(lái),實(shí)是不值一辯。長(zhǎng)陵有一婦人,產(chǎn)男不育,悲郁而亡。后來(lái)妯娌宛若,供奉婦象,說(shuō)是婦魂附身,能預(yù)知民間吉兇。一班愚夫愚婦,共去拜祝,有求輒應(yīng),就是武帝外祖母臧兒,也曾往禱,果得子女貴顯,遂共稱長(zhǎng)陵婦為神君。武帝得自母?jìng)?遣使迎入神君像,供諸磃氏觀中。嗣因磃氏觀規(guī)模狹隘,特筑柏梁臺(tái)移供神像,且創(chuàng)作柏梁臺(tái)詩(shī)體,與群臣互相唱和,譜入樂(lè)歌。復(fù)令司馬相如等編制歌詩(shī),按葉宮商,合成聲律,號(hào)為樂(lè)府。及得了神馬后,也仿樂(lè)府體裁,親制一《天馬》歌。歌云:

泰一況,天馬下,沾赤汗,沫流赭,志俶儻,精權(quán)奇,薾音躡。浮云,晻上馳,驅(qū)容與,奭萬(wàn)里。今安匹?龍為友。

天馬歌成,馬入御廄,暴利長(zhǎng)非但免罪,且得厚賞。忽又由河?xùn)|太守,奏稱汾陰后土祠旁,有巫錦掘得大鼎,不敢藏匿,因特報(bào)聞。這汾陰地方的后土祠,本是元鼎四年新設(shè),不到數(shù)月,便有大鼎出現(xiàn),明明由巫錦暗中作偽,哄動(dòng)朝廷。也是暴利長(zhǎng)一般伎倆。偏武帝積迷生信,疑是后土神顯示靈奇,將鼎報(bào)錫,當(dāng)即派使迎鼎入甘泉宮,薦諸宗廟。武帝親率群臣,往視此鼎,鼎狀甚大,上面只刻花紋,并無(wú)款識(shí)。大眾不辨新舊,但模模糊糊的說(shuō)是周物,統(tǒng)向武帝稱賀。獨(dú)光祿大夫吾邱壽王,謂鼎系新式,怎得說(shuō)是周鼎?語(yǔ)為武帝所聞,召入詰問(wèn),吾邱壽王道:“從前周德日昌,上天報(bào)應(yīng),鼎為周出,故稱周鼎。今漢自高祖繼周,德被六合,陛下又恢廓祖業(yè),天瑞并至,寶鼎自出,這乃漢寶,并非周寶,臣所以謂非周鼎呢!”武帝轉(zhuǎn)怒為喜,連聲稱善,群臣亦喧呼萬(wàn)歲。吾邱壽王卻得賜黃金十斤,武帝又親作寶鼎歌,紀(jì)述休祥。小子有詩(shī)嘆道:

虛偽何曾不易知,君臣上下并相欺;

唐虞尚有夸張事,況是秦皇漢武時(shí)。

過(guò)了月余,又有齊人公孫卿,上書說(shuō)鼎。欲知他如何說(shuō)法,容待下回再詳。