第十一回 　　游嵩山途遇奇獸憶往事細(xì)說蚩尤

且說帝嚳這次出巡,預(yù)定的路程是由嵩山到荊州,然后渡云夢大澤,浮湘水而達(dá)南岳。一日,經(jīng)過轘轅口,帝嚳指向帝女道:“前面已是少室山了。”帝女道:“女兒聽說這座山上有白玉膏,一服就可以成仙,不知有此事嗎?”帝嚳道:“此事見于記載,想必有的。昆侖山、玉山和這座山都以白玉膏著名。昆侖、玉山阻以弱水,此山太峻峭,都不能夠上去,所以服白玉膏而成仙的甚少。大約神仙之事,真不容易呢!”次日,游過少室山,又到太室山,登嵩山之絕頂,徘徊瞻眺了一回。時(shí)值深秋,白云紅葉、翠柏黃花點(diǎn)綴巖岫間,天然圖畫。常儀與帝女都是見所未見,欣賞不置。帝嚳道:“朕游天下,五岳已走過四個(gè)。泰山以雄偉著名,華山以奇秀著名,恒山以高古著名,獨(dú)有此山,雖然沒有泰山、恒、華的高奇,但是氣象雍容,神彩秀朗,仿佛王者宅中居正,端冕垂紳,不大聲以色,而德意白遠(yuǎn)。朕建都在此山之北,亦是這個(gè)原故�！�

一日,車駕行至一山,忽聽得樹林內(nèi)有人叫罵之聲。仔細(xì)一聽,仿佛罵道:“你們這一班惡人!你們這班賤人!你這個(gè)把狗做老婆的東西!你這只賊狗!”

如此接連不斷的在那里罵,大家都非常之詫異。向樹林中一望,并不見有人,只見那盤瓠聳起雙耳,豎起長尾,霍地大嗥一聲,直向林中竄去。猛聽得:“你這賊狗!你這惡狗!你這兇狗!”又是一陣大罵之聲,以后寂無聲息了。左右追蹤過去,只見盤瓠在亂草叢中抓住一只赤如丹火的動(dòng)物在那里亂咬。仔細(xì)一看,仿佛像一只豬形,趕快來報(bào)帝嚳。帝嚳猛然想到道:“朕聽見苦山之山產(chǎn)生一獸,名曰山膏,其狀如豚,赤若丹火,善于罵人,不要就是此獸嗎?”即遣左右去探聽此山何名,左右道:“方才已問過,此山名叫苦山�！钡蹏康�:“那么不用說,一定是山膏了。這個(gè)畜生,不過偶然學(xué)到幾句人話,就龐然自大起來,人家并沒有去沖犯它,它卻逢人便罵。今日不免有殺身之禍,這個(gè)亦可以給那種放肆無禮的人做個(gè)榜樣了。”

隔了一會(huì),到了客館住下。大家又談起剛才山膏罵人之事,常儀便問帝嚳道:“獸能人言,真是奇事!”帝嚳道:“獸能人言的種類多著呢,最著名的是猩猩。它不但能夠人言,并且能夠知道人的姓名,還能夠知道過去之事,豈不是奇怪嗎?還有一種名叫角端,它的形狀似鹿而馬尾,渾身綠色,只生一雙角。它不但能說人言,而且于四夷之言亦都能了解,又能知道未來之事,豈不更奇怪嗎?”帝女忙問道:“這個(gè)角端出在何處?”帝嚳道:“它是個(gè)旄星之精,圣人在上的時(shí)候,它才奉書而至,是個(gè)不常見的靈物,并無一定出處的。還有一種名叫白澤,渾身毛片都是雪白的。它不但能說人言,并且能夠通于萬物之情,為民除害。高祖皇考東巡守到海濱,曾經(jīng)遇到此獸。當(dāng)時(shí)問它天下鬼神的事情,它都一一回答出來。高祖皇考一面問,一面將它的話錄出來,或畫出來。自古精氣為物,游魂為變者,共總得到一萬一千五百二十種,就取名叫作《白澤圖》。后來又做了一篇祝邪的文章去祝它,豈不尤其奇怪嗎?”帝女道:“后來這個(gè)白澤獸哪里去了?”帝嚳道:“這種是神獸,不常出現(xiàn)的,大約做君主的明德幽遠(yuǎn),它才出來一次。如今朕的德行遠(yuǎn)不及高祖皇考,所以它亦不來了。”

帝女道:“女兒聽見說高祖皇考后來上天成仙,這事是真的嗎?”帝嚳道:“為什么不真?當(dāng)初高祖皇考以武功定四夷,以文德化兆民。后來功成之后,到首山采銅,又到荊山下鑄鼎。鼎成之后,就有一條神龍,垂著極長的胡髯從天上下來。高祖皇考知道是來迎接他的,就帶了隨身的物件及弓劍等,與眾臣后富決別,然后騎上龍去。眾臣后宮知道高祖皇考要登仙了,大家亦都趕快騎上龍去,共總有七十多人。那時(shí)龍已漸漸騰起,有些小臣趕不及騎上龍的,都抓住龍髯。龍禁不起這許多人的重量,疼痛起來,把頭一昂,凌空而上,龍髯拔去的不少。那些小臣手抓龍髯墜下地來,并且將高祖皇考的弓都震了下來。那時(shí)百姓在下面的何止幾千萬人。高祖皇考既上了天,大家看不見了,于是有的抱了弓,有的抱了龍髯,大家一齊痛哭。所以后世之人,將這個(gè)地方取名叫鼎湖,將這張弓取名叫烏號(hào),此事見于歷史,的確有的,為什么疑心它不真呢?”帝女道:“高祖皇考的墳現(xiàn)在橋山,既然成了仙,為什么還有陵墓呢?”帝嚳道:“那個(gè)陵墓是假的。后人因?yàn)樗寄礁咦婊士嫉亩鞯?所以取了他平日所穿的衣冠葬在里面,筑起陵來,以便祭祀展拜,并不是真的呀!”帝女道:“原來如此。

但是女兒有一種感想,高祖皇考既然以功德隆重得道面成仙,像父親現(xiàn)在功德,比到高祖皇考,據(jù)女兒看起來,實(shí)在差不多,將來多少年之后,難說亦有神龍來迎接父親上天成仙呢!”帝嚳笑道:“汝看得道成仙如此之容易嗎?當(dāng)初高祖皇考生而神靈,弱而能言,幼而循齊,長而聰明,成而敦敏,能夠役使百靈,可算得是個(gè)天縱之圣人,但是還不能坐而得道,必定要經(jīng)過多多少少的訪求,得過多多少少的名師,才能夠通徹一切的秘要,窮道盡真,方才得到成仙的結(jié)果。朕哪里能夠如此呢?

汝真看得成仙太容易了�！钡叟�道:“高祖皇考怎樣的訪求?有幾位名師?如何的傳授?如何能夠成仙?父親必知其詳,何妨說與女兒聽聽呢。”帝嚳道:“精微的道理朕不能知,所以亦不能說。至于高祖皇考經(jīng)過的事跡書冊俱在,朕都知道,可以和汝說的。大凡一個(gè)人要成仙,須有五個(gè)條件:第一要德行高深;第二要智慧絕倫;第三要得天神的幫助;第四至少要立一千三百件善事;第五要有名師傳授,得到丹訣和導(dǎo)引服食的方法。這五個(gè)條件缺一不可。高祖皇考的德行智慧,歷歷在人耳目,朕可以不必再說。最難得的,就是得天神的幫助,這是后人所萬不能及的。當(dāng)初高祖皇考在有熊地方做諸侯的時(shí)候,同時(shí)北方有一個(gè)諸侯,名叫蚩尤,帶了他的臣子作起亂來。那蚩尤氏有兄弟八十一人,個(gè)個(gè)生得銅頭、鐵額、石項(xiàng),而且身子極像個(gè)猛獸,有八肱八趾,手像虎爪,掌有威文,兇惡無比。

甚而至于飛空走險(xiǎn),無所不能,摶沙為飯,以石作糧,你看奇不奇呢?湊巧那時(shí)候有一座葛盧山崩了,洪水盈溢,水退之后,露出一種礦質(zhì),名叫赤金,蚩尤氏就拿了這種赤金來鑄兵器,一種叫做劍,一種叫做鎧,一種叫做矛,一種叫做戟。后來又有一座雍狐山崩了,又露出赤金,他又拿來鑄兵器,叫做雍狐之戟、狐父之戈。又制出一種兵器,名叫作弩,能夠從遠(yuǎn)方射過去傷人。他們既然生得這般兇惡,又有這種利器,人民已經(jīng)敵他不過了。他們又變幻無方,能夠呼風(fēng)喚雨,興云作霧,種種妖奇,不一而足。因此之故,暴虐百姓,無所不至。史書上有兩句話,叫做‘頓戟一怒,伏尸滿野�！�照這兩句話看起來,他們的暴行可怕不可怕呢?那個(gè)時(shí)候,炎帝榆罔做天子,能力薄弱,沒有方法制伏他,只好封他做個(gè)卿土,叫他專制西方,管理百工之事,以為可以羈縻他了。哪知蚩尤氏狼心無厭,一定要奪取帝位。一日帶了兵來打榆罔,榆罔敵不住,棄了帝位,逃到涿鹿地方去。那蚩尤就自稱為炎帝,行起封禪之禮來,又要攻滅其他的諸侯。那時(shí)高祖皇考在有熊,德高望重,其他諸侯和榆罔都來歸命于高祖皇考,要請高祖皇考去討伐他。當(dāng)時(shí)高祖皇考還想用仁義去感化的,于是乎只好和他打仗。但是無論如何,總打他不過,因?yàn)轵坑仁系谋�器都是極犀利的赤金鑄成;高祖皇考的兵器都是些竹木玉石之類。就使萬眾一心,拼命死戰(zhàn),如何能支持呢?況且蚩尤氏又善于變幻之術(shù),到得危急的時(shí)候,或是暴風(fēng)揚(yáng)沙,或是急雨傾盆,使高祖皇考之兵不能前進(jìn)�；蚴谴箪F迷漫,或是濃云籠罩,幾里路中間不能辨別方向。他卻于中乘機(jī)攻擊,因此之故,高祖皇考屢次攻打總是失敗。有一日,又?jǐn)∠聛砹?退到泰山腳下,聚集殘兵,與上將風(fēng)后、力牧等籌盡抵御方法,左思右想,總想不出。高祖皇考心中憂愁焦急,不覺仰天長嘆了幾聲,因?yàn)檫B日戰(zhàn)爭疲勞,遂退到帳中,昏昏睡去。哪知從這幾聲長嘆之中,感動(dòng)了上界的一位天神這位天神,就是端居在玉山的西王母。她知道高祖皇考有難,就叫了九天玄女來,吩咐道:‘現(xiàn)在下界蚩尤氏作亂,暴虐百姓,公孫軒轅征討不下,汝可前往,助他一臂。’九天玄女領(lǐng)命,正要起身,西王母道:‘且慢,我還有事�！�說著,就吩咐旁邊侍立的素女道:‘把我藏著的一件狐裘取來。

’素女將狐裘取到,西王母又取過一方帛布,寫了一道符,叫素女拿了,同玄女前往下界,交與公孫軒轅氏。素女領(lǐng)命,與玄女同下山來。那九天玄女的真身本來是個(gè)鳥形,這次下山,卻化為一個(gè)絕色美女,騎著一只丹鳳,駕著一片景云,穿了一件九色彩翠之衣。那素女亦是個(gè)天仙,穿了一身潔白之衣,也駕著彩云,和玄女一齊東行。真是瞬息萬里,不多時(shí)已到泰山腳下。二人按落云頭,下了丹鳳,一同向大營中走去。那時(shí)高祖皇考正在昏睡,所有兵士,三五成眾,因?yàn)檫B日戰(zhàn)斗疲乏了,亦正在那里休息。忽然看見來了兩個(gè)絕色女子,一個(gè)彩衣,一個(gè)素衣。素衣女子手中又捧著一件玄狐的裘,不禁詫異。只見那素衣女子問道:‘汝王現(xiàn)在何處?’那些軍士都是高祖皇考訓(xùn)練過的,都有道德,都有知識(shí),不比那草寇強(qiáng)盜的兵士,一無紀(jì)律,所到之處,不是擄掠,就是奸淫,所以他們雖則潰敗之后,荒僻之地遇到兩個(gè)絕色孤身的女子,仍是恭敬相待,絕不敢稍存獸心。又聽見他問到君主,更加客氣,便齊聲答道:‘我主正睡著呢,汝等有何事,來此動(dòng)問?’彩衣女子道:‘我們有要事請見,煩諸位為我通報(bào)�！�軍土答應(yīng)入內(nèi),高祖皇考聞知,立刻接見。行禮已畢,玄女、素女說明來意,高祖皇考感激不盡,西向再拜,便將蚩尤的兇惡厲害變幻,和自己所以屢次打敗的原故向二女說知。素女道:‘這個(gè)不難抵御,請帝放心�！�說罷,將狐裘一襲、靈符一道遞與高祖皇考,并說道:‘穿了這狐裘,刀戟大弩不能傷;佩了這靈符,風(fēng)雨云霧不致迷,自然會(huì)成功了。’高祖皇考聽了這兩句話,不覺懷疑,便問道:‘某去攻打蚩尤全仗軍士,假使軍士都受傷,獨(dú)某一個(gè)人不受傷;軍士都著迷,獨(dú)某一個(gè)人不迷,何濟(jì)于事呢?’玄女道:‘請放心,還有方法呢。蚩尤氏最厲害的就是刀戟大弩,但是我們亦可以制造的。蚩尤氏最變幻的就是風(fēng)雨云霧,但是我們亦有方法可以破他的。這次西王母叫某等下山相助,有許多事情接洽,恐怕非住在帝營中幾個(gè)月不能完畢,我們一切慢慢可以細(xì)談�，F(xiàn)在這狐裘,這靈符,系西王母特誠叫某等奉贈(zèng)與帝,請帝穿了佩了吧。高祖皇考聽了,不勝之喜,慌忙穿了裘,佩了符,西向再拜,恭恭敬敬,將二女留下,再問道:‘蚩尤氏的兵器如何仿造呢?’玄女道:‘蚩尤氏的兵器是銅做的。離此地不遠(yuǎn),有一座山,叫做昆吾之山,那山上就出銅,其色如火,帝可以叫人去鑿,鑿到一百尺深,還沒遇到泉水的時(shí)候,再下去,看見有火光如星一般的進(jìn)出來,那就是了。拿來用火鍛練,就可以得到純粹的真銅,拿這真銅去制造劍戟,豈不是就可以和他相敵嗎。再仿照他大弩的方法,做成一塊小小的銅尖頭,縛在小竹桿上,將這尖桿射出去,豈不是比到他的大弩還要便利適用嗎�！�高祖皇考聽了大喜,又問道:‘那么破風(fēng)雨,滅煙霧的方法如何呢?’玄女道:‘這個(gè)一時(shí)說不明白,我有一種圖樣在此�！�說著,從身邊取出,遞與高祖皇考。高祖皇考一看,只見上面畫著一物,上半邊仿佛像個(gè)柜,但是頂上和后面都缺一塊的,有一個(gè)人站在上面,一手擎起,向前方指著,前面又伸出一條半圓形的物件,下半邊是兩個(gè)大圓圈形的東西,圓圈中間,滿撐著無數(shù)的條子。高祖皇考看了不解其故,忙問道:‘這個(gè)有什么妙用呢?’玄女道:‘這種器具都是從前所沒有的,現(xiàn)在只好給它假定幾個(gè)名字。剛才所說那個(gè)小尖桿,可以叫它作矢,同弩一樣的物件,可以叫它作弓,此刻這個(gè)物件,可以叫它作車。分開來說,下半邊的兩個(gè)大圓圈可以叫它作輪,前面伸出半圓形的物件,可以叫它作轅,車上可以立得三四個(gè)人,前面可以用馬,或者用牛,用繩索駕起,拖著車子,兩輪轉(zhuǎn)動(dòng)起來,就會(huì)向前走。那蚩尤的兵都是步行,我們用這樣大的東西一齊沖突過去,他們哪里當(dāng)?shù)米∧?況且他們居下,仰攻為難;我們居高,俯擊甚易;又有弓矢可以射遠(yuǎn),還怕他做什么?’高祖皇考道:‘原來如此。但是那站在車上的人用手指著,又是什么意思?’玄女道:‘這是破他云霧之物。蚩尤氏興云作霧,他的目的是要使我們軍士迷于方向,這車上的人可以叫他做仙人。他的手上有個(gè)機(jī)關(guān),隨便車子怎樣旋轉(zhuǎn),他那雙手總是指著南面。蚩尤氏雖則善于興云作霧,但是我們的方法不迷,豈不是就可以破他嗎?’高祖皇帝詫異道:‘車是木造的,這個(gè)仙人當(dāng)然亦是木雕的,并非真是仙人縱使設(shè)有機(jī)關(guān),何以能使它一定指著南面?這個(gè)道理,很難明白,莫非其中含有什么仙術(shù)嗎?’玄女笑道:‘其中并無仙術(shù),不過一種吸引的道理罷了。山石里面有一種石質(zhì),名叫磁石,它的吸引力很強(qiáng),但是有陰陽二類,遇到同類的則相拒,遇到異類的則相吸,實(shí)屬奇妙之至、不可思議的一樣物件。大地之上,磁石最旺的地方在極南極北的兩頭,所以吸力最大,差不多全個(gè)地面上的磁石都可以被它吸引。現(xiàn)在這仙人的指頭,就是用磁石磨尖了配上去,所以車子無論如何的旋轉(zhuǎn),總能夠指著南面了�！�高祖皇考聽了,不住的贊嘆道:‘原來如此。這件東西發(fā)明了之后,后世的人不知道在幾千年大家都受其利益呢�！�玄女道:‘還有一件是與它相輔而行的。\’說著,又拿出一張圖樣來,高祖皇考接來一看,只見上面依舊是一乘車子,車上依舊著站著一個(gè)仙人,但是仙人手中卻拿著一根椎,椎下放著一面鼓。高祖皇考問她作什么用度,玄女道:‘這個(gè)名叫記里鼓,仙人的里面亦設(shè)有機(jī)關(guān),車子行到一里路,那機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)動(dòng),就會(huì)擊一下鼓。走二里路,就會(huì)擊二下鼓,我們遇到蚩尤氏興云作霧的時(shí)候,有了指南車,方向雖然不迷,但是追奔逐北,路之遠(yuǎn)近,不能知道,進(jìn)退行止,終究不能自如,還不是萬全之道。有了這個(gè)記里鼓車就不怕了。況且這個(gè)車子不必為行軍之用,就是尋常行路亦很便利的�！�高祖皇考聽了不勝感激,就向玄女再拜稽首,深深致謝。玄女道:‘這幾件專是抵制他的兵器和云霧之用,至于那風(fēng)雨的變幻,我知道蚩尤氏亦不常用,到那時(shí)候自有破之之法,此刻尚無須預(yù)言�！�高祖皇考大喜,就留二女在軍中,供給異常優(yōu)厚。一面叫人按照玄女所說的一切去分頭置備。玄女又將各種兵機(jī)道術(shù)統(tǒng)統(tǒng)傳授與高祖皇考。綜計(jì)她所傳授而后人知道的,共總有八種:一種是三宮五音陰陽的方略;一種是太乙遁甲六壬步斗的法術(shù),并給與一張六甲六壬兵信之符;一種是陰符的機(jī)要;一種是靈寶的五帝策,內(nèi)中有五符五勝的文字;一種是役使鬼神的書;一種是四神勝負(fù)握機(jī)之圖;一種是五兵河圖策精之訣;還有一種是制妖通靈五明之櫻其余究竟有沒有,不得而知了。高祖皇考本來是智慧絕倫的人,一經(jīng)玄女伸說,自然是聲人心通,不到幾日,都已習(xí)熟。玄女又道:‘帝現(xiàn)在且慢些與蚩尤爭鋒,暫將軍土退歸有熊,我還要請帝到東海邊一行呢�！�高祖皇考忙問:‘到東海邊何事?’玄女道:‘那邊還有一件器具,取來可以大壯軍威�！�當(dāng)時(shí)高祖皇考對于玄女信仰之至,無言不從,一面叫上將風(fēng)后帶了全部軍士退歸有熊,一面選了一千個(gè)兵士,同了玄女、素女徑向東海濱而來。玄女即向高祖皇考道:‘前面海中有一座山,叫流波之山,入海七千里。山上有一只獸,其壯如牛,蒼身而無角,只有一支腳,它是兩棲類動(dòng)物,有時(shí)在山上,有時(shí)亦在海中。它出水入水的時(shí)候,必定風(fēng)雨大至。它的兩只眼睛光芒極足,雖在黑暗之中,射出來和明月一般,能夠使各種物件絲毫畢現(xiàn)。它叫起來聲音極響,仿佛雷霆,聞?dòng)诎倮铩Ｋ�的名字叫做夔牛。假使殺死�?拿它的皮來繃鼓,那鼓聲極響極響,一面鼓可以聲聞八里,八十面鼓可以聲聞五百里,連敲起來,可以聲聞三千八百里,豈不是可以破敵人之膽,而大壯軍威嗎!’高祖皇考道:‘此等異獸,恐不易捉�！�玄女道:‘雖則靈異,不過是一種獸類而已,總有方法好想的�！�一日,到了流波山,玄女先上去察看了一回,再下山來,帶了二百個(gè)兵士再上山去,指授方略,叫他們拿了器具,如何分頭埋伏,如何攻擊擒捉;一面又寫一道符,貼在要路旁邊的樹上,禁止那夔牛奔馳抵觸的力量。然后再下山來,與高祖皇考閑談,靜候好音。到了薄暮光景,果然聽見雷聲甚是迅厲,過了一會(huì),只見二百兵士持了火把,扛下一只怪獸來,細(xì)看已打死了。玄女便吩咐將皮剝下,將那尸身拋在海中,次日遂奏凱而歸�！�

帝嚳剛說到這一句,只聽見外面崩然一聲不響,大家都吃了一驚,仿佛真?zhèn)�敲起夔牛鼓來了,忙叫從人出去一看,原來是一個(gè)伺候的人倦極而睡,撞在板上的原故。帝嚳忙問:“現(xiàn)在什么時(shí)候了?”從人道:“夜已過關(guān)了。”帝嚳便道:“時(shí)已不早,明日再說罷�！庇谑歉髯詺w寢。