第六十三回 　　彭祖祈年壽帝堯讓大位

且說(shuō)帝堯這次歸途,是路過(guò)。冢山,沿漢水而下。一日,到了一座山上安歇。次晨未起身之前,篯鏗獨(dú)自

一人向各處閑步,只見(jiàn)路旁有一所神廟,廟中神座前供著占卜的器具。篯鏗觸動(dòng)心事,就秉著虔誠(chéng),恭恭敬敬

向神座拜了幾拜,心內(nèi)默默祝告道:“鏗此生不想羽化飛升,去做神仙,但求在人世間優(yōu)游長(zhǎng)住,能夠多活幾

年,那么于愿已足了,不知道神明肯允許否?如肯允許,請(qǐng)賜吉兆,否則請(qǐng)賜兇兆。”祝罷起身,將卜具拿來(lái)

一卜,哪知竟是一個(gè)大大的吉兆。篯鏗大喜。后來(lái)他竟活到八百歲,這個(gè)兆果然應(yīng)驗(yàn)的。此是后話,不提。

且說(shuō)篯鏗下山,仍舊隨著帝堯等一同東歸。。過(guò)南山,早到華山,只見(jiàn)空中一朵彩云,翱翔而至,到得帝

堯面前漸漸落下。中有一人,乃是柏成子高,見(jiàn)了帝堯施禮道:“聞帝東歸,特來(lái)迎接�！钡蹐蚧琶�還禮。赤

將子輿問(wèn)他道:“汝已歷劫墮落,何以還能乘云?”柏成子高道:“我遭的是小劫,并非轉(zhuǎn)生人世,所以性靈不昧,一切自能照舊,不過(guò)不能再居天上罷了。”帝堯便將西海遇仙之事,告訴了子高。子高道:“臣道行不

深,于這洪水的原因及將來(lái)如何收拾之法,都不能了了。

但是臣仿佛亦聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)過(guò),這是天數(shù),無(wú)可挽回。請(qǐng)帝安心回都,不必憂慮,靜待天命罷了�！钡蹐虻�:“

是。”子高依舊乘云,向肇山而去。帝堯由山海坐船,歸到平陽(yáng),已是冬季了。過(guò)了幾日,和仲?gòu)那�搜�?guó)回來(lái)復(fù)命。據(jù)說(shuō)他到了大夏之后,見(jiàn)了大夏國(guó)王,宣布中國(guó)威德,切實(shí)訓(xùn)誨了他

一番。大夏國(guó)王悚息聽(tīng)命,誓不再助渠搜國(guó)之叛黨,渠搜國(guó)叛黨既然失了援助,又聽(tīng)說(shuō)中國(guó)大兵將要前來(lái),不禁懼怕起來(lái)。渠搜國(guó)太子趁此時(shí)糾集了本國(guó)忠義之士,里應(yīng)外合,將所有叛黨悉數(shù)殲除,不到一月,事情即已

平靖了。帝堯聽(tīng)了,心中大慰,稱贊篯鏗之能設(shè)計(jì)劃,與和仲之能辦事。自此之后,帝堯果然將急于治洪水的

心思,暫時(shí)擱起。

光陰荏苒,倏忽又是十二年。這年已是帝堯在位的第四十八載。這十二年之中,水患年年有增無(wú)減,真是

無(wú)法可想。這年照例又須出而巡守,目的地在北岳恒山。一切政治仍由大司農(nóng)等治理。同行者和叔、赤將子輿

、篯鏗幾個(gè)舊人之外,還有一個(gè)名叫叔均,是大司農(nóng)胞弟臺(tái)璽的兒子。臺(tái)璽生得非常長(zhǎng)厚,因之帝堯不叫他做

什么事情。叔均卻很精明強(qiáng)干,所以這次叫他隨行,以廣見(jiàn)聞,而增閱歷。還有一個(gè)就是狐不諧。

原來(lái)狐不諧自從與帝堯訂交之后,后來(lái)帝堯西海歸來(lái),他亦常來(lái)訪訪。帝堯因?yàn)樗�不受官�?所以忽來(lái)忽

往,絕無(wú)拘束。

這次他適值又在都城,帝堯便邀他同行,他亦并不推辭。于是大眾一齊起身,沿著汾水而上。

走了兩日,到得一處,只見(jiàn)一片平原,尚覺(jué)寬廣。狐不諧向帝堯說(shuō)道:“現(xiàn)在孟門山上之水,仍是源源不

絕的下來(lái)。山海之水,逐年加增,民田逐年淹沒(méi)。平陽(yáng)地勢(shì)較低,不久恐有危險(xiǎn)。最好請(qǐng)?jiān)诖颂幹�一個(gè)陪都,

萬(wàn)一不妙,趕即遷此,亦是未雨綢繆,有備無(wú)患之意,未知帝意以為何如?”帝堯聽(tīng)了,大以為然。那筑城之

事,就叫大司農(nóng)等去籌劃辦理,帝堯等依舊前行。

渡過(guò)昭余祁大澤,路上忽然遇見(jiàn)了尹壽,帝堯大喜,忙和篯鏗上前施禮,并問(wèn)道:“弟子長(zhǎng)久不見(jiàn)老師,非常記念,屢次到河陽(yáng)拜訪,總說(shuō)老師云游未返。今日相逢,大幸!大幸!

但不知老師這幾十年中究在何處?”尹壽道:“某自從孟門山洪水陡發(fā)之后,仰觀天象,災(zāi)氣重重,知道這個(gè)不是無(wú)端之事,亦不是幾年可了之事。圣主的憂勤,當(dāng)然不可終日,某雖無(wú)寸長(zhǎng),又無(wú)職位,但是天下興

亡,匹夫有責(zé),亦不敢不盡一分國(guó)民的義務(wù)。所以那年遣篯鏗隨帝從征之后,就棄家出游,到處物色人才。但

是跑來(lái)跑去多少年,始終找不到可以平治這個(gè)水患之人。前四年,景星出于冀。我料起來(lái),冀州地方,必有大

圣人降生,所以我又從南方跑到此地來(lái)找。不過(guò)后來(lái)一想,那大圣人雖則降生,到現(xiàn)在還只有數(shù)歲,就使找到,亦不能薦之于帝,所以即擬歸去,再過(guò)二十年來(lái)找吧。”帝堯道:“原來(lái)如此。老師為國(guó)為民的心,亦可謂至矣。

但是老師游歷天下數(shù)十年,治水的大圣人雖一時(shí)還不能訪到,其余能治天下的圣人,曾經(jīng)遇到過(guò)嗎?”尹

壽道:“這種人呢亦有,不過(guò)多是遁世之士,與巢父、許由差不多,決不肯出來(lái),亦不必說(shuō)吧�！钡蹐虻�:“

老師說(shuō)說(shuō)何妨,或者弟子去請(qǐng)求,竟肯出來(lái)任事,豈不是好!就使不肯,弟子之心亦可稍安了�！币鼔鄣�:“依某所遇到的,還有兩個(gè)。一個(gè)叫子州支父,一個(gè)叫伊蒲子。他們的德行學(xué)識(shí),都和許由不

相上下。”

說(shuō)著,又將兩個(gè)的住址,告訴了帝堯。帝堯大喜,緊記在心。又談了片時(shí),尹壽告辭,自回王屋山而去。這里帝堯等依舊前行,到了恒山,朝見(jiàn)諸侯,一切舊例,不必細(xì)說(shuō)。禮畢之后,帝堯就由恒山北麓下山,

遙望西北面,濃煙蔽天,煙的下面仿佛火光熊熊。帝堯忙問(wèn)道,“那邊走火嗎?”和叔道:“不是,這就是那

年噴發(fā)的火山,到此刻還在那里不絕的噴煙火呢�！钡蹐虻�:“可以過(guò)去望望嗎?”和叔道:“臣早探聽(tīng)過(guò),路既甚遠(yuǎn),且有危險(xiǎn),不可以看�！钡蹐蚵�(tīng)了不語(yǔ),呆望了一回,方才向東北前進(jìn)。

走過(guò)涿鹿之阿,景仰了一回黃帝的遺跡,再向東北。走了幾日,漸漸的看見(jiàn)許多異言異服的人。那些人身

上總蒙羊皮,頭發(fā)垂于腦后,編成一條,仿佛蛇尾一般。有的在那里牧羊、牧牛、牧馬;有的眾聚在一處,做

一種游戲。他那游戲之法,是用一根長(zhǎng)木橫擱在兩面樹(shù)椏之上,木上直垂兩根粗索,索的下端平系著一塊板,

游戲的人,立在板上,兩手左右拉住兩索,板系凌空,以足踏之,往來(lái)?yè)u動(dòng),一前一后的蕩起來(lái),久之愈蕩愈

高,動(dòng)搖不絕。帝堯看了不解,和叔道:“這種游戲,他們叫作打秋千,是練習(xí)身體,使它輕趫的。大概以暮

春時(shí)候?yàn)樽疃��！?/p>

正在說(shuō)時(shí),忽聽(tīng)叔均叫道:“這個(gè)是什么奇獸?”帝堯等回頭一看,只見(jiàn)許多人,每人各騎著一只奇獸,

高約八九尺,頸和腳都很長(zhǎng),行步遲緩。后面還有許多只不騎人,而背上物件堆積頗重,它竟能背得動(dòng),真是

奇怪。細(xì)看它背脊上有兩塊聳起,仿佛和馬鞍一般,狐不諧道:“某聞北方有獸,其名曰‘駱駝\’,能為人駝

物,不要就是它嗎!”和叔道:“是呀,就是它。它是北方最有用的獸,性質(zhì)非常溫順,而力氣甚大,能夠負(fù)

重行遠(yuǎn),并且能夠耐饑忍渴,可以十幾日不飲不食,又能夠認(rèn)識(shí)路徑。流沙之地,暴風(fēng)甚多,暴風(fēng)來(lái)時(shí),它先

能知道,引頸長(zhǎng)鳴,隨將它的頭埋人沙中,真是有用之獸�！笔寰�道:“那么我們亦可以養(yǎng)它起來(lái)�！焙褪宓�

:“這卻不能。其性耐寒而惡熱,中原天氣,于它不宜,養(yǎng)不活的�！闭�說(shuō)間,那些駱駝已漸漸走近了。篯鏗

道:“它的四蹄很像個(gè)牛�！焙褪宓�:“豈但像牛,十二肖他都像的。眼睛像鼠,蹄像牛,耳像虎,唇像兔,

額像龍,頂像蛇,腹像馬,首像羊,毛像猴,膺像雞,股像犬,臀像豕。”大家細(xì)細(xì)一看,果然不錯(cuò)。

又走了一程,只見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有圓形式的東西,如大冢一般散布在各地。和叔又指示道:“這是他們的住屋了。

”帝堯等走過(guò),細(xì)細(xì)一看,原來(lái)他們用羊毛、駝毛織成的氈,先鋪在地下,作為地板,再用做好的木架安在氈

上面,再用許多氈圍蓋在上面,做了墻壁,前面亦用氈做了門,可以啟閉,制度奇怪之至。和叔向帝堯道:“這種就是葷粥人。從前住在此地,屢為邊患,后來(lái)被黃帝驅(qū)逐,直趕他到翰海之西,此地久已沒(méi)有他們蹤跡了

。自從近年洪水為患,那邊亦受了極大的影響,死的死了,散的散了。這一部人循海而東,遂到此地來(lái),依山

而居,所以亦叫作山戎,專門以畜牧牛羊駝馬為業(yè),人數(shù)不多,尚喜他們并不滋事,所以就容他們住在此地。

”帝堯道:“原來(lái)如此。

”又用手北指道:“那邊過(guò)去是何處?”和叔道:“那邊隱隱然橫于天際,如頭發(fā)一根似的,聽(tīng)說(shuō)亦是新

長(zhǎng)起來(lái)的山,山外就是翰海。從前此地之水有些都流到翰海里去,此刻有山橫住,都改向了。”帝堯聽(tīng)了,知道這次水災(zāi)真是天地之大變,人力不容易挽回。

一日,行到獨(dú)山,紫蒙君知道,慌忙趕來(lái)朝見(jiàn)。原來(lái)這時(shí)厭越已死,來(lái)朝的是厭越的兒子。帝堯想起兄弟

之情,不勝傷感,當(dāng)下問(wèn)了些他國(guó)內(nèi)一切情形,知道甚為安謐,心中頗慰。

紫蒙君去了,帝堯在獨(dú)山上行了一個(gè)祭祀,默默禱告,求水患速平。祭畢之后,吩咐從人不再前進(jìn),仍由

原路回到涿鹿,心想乘便一省母親慶都之墓。

于是再向南行。一日,走到一處山邊,忽聽(tīng)得空中有一陣異鳥(niǎo)之鳴聲,大家抬頭一看,原來(lái)是一只青鸞,

鸞上穩(wěn)坐著一個(gè)道人。帝堯認(rèn)得是洪崖仙人,方欲招呼,只聽(tīng)得洪崖仙人在空中大叫道:“赤將子輿,游戲人

間已經(jīng)多年,這時(shí)事務(wù)早完,還不同我歸去,等待何時(shí)?”赤將子輿聽(tīng)了,亦哈哈大笑起來(lái),轉(zhuǎn)身向帝堯打個(gè)

稽首,又和篯鏗等拱一拱手,說(shuō)道:“野人去了,再會(huì),再會(huì)。”忽而之間飛起空中,追著洪崖仙人的青鸞,

一同而去,越過(guò)山峰,已不知所在。

帝堯及大眾看了,都驚嘆不已,然而已無(wú)可如何。后人就將那座山取名叫作洪崖山。獨(dú)有那篯鏗悵悵尤甚

,恨不得跟了赤將子輿同去,一路上隨帝堯前行,一路上仍是凝思不止,這亦可謂確慕仙術(shù)了。閑話不提。

且說(shuō)帝堯到了唐邑,展過(guò)慶都之墓,仍向南行,沿著大陸澤西岸面前。一日,到了一座山上,望見(jiàn)那澤中

波濤洶涌,船只都無(wú)。記得從前并不如此,水患之深,至于此極,不禁慨焉嘆息,深以不能得到賢人來(lái)治理它

為恨!徘徊了一會(huì),方才下山,向西北歸去。

那篯鏗是喜歡游覽之人。叔均初出游歷,尤其興致濃厚,遇著赤將子輿又是個(gè)老于閱歷,無(wú)所不知之人,

又善于談?wù)f,尤為有趣,所以每遇帝堯息駕之時(shí),三個(gè)人總趁空到各處走走。

如今赤將子輿仙去了,兩個(gè)人的興致不免大減,然而遇到機(jī)會(huì),不免仍舊要去走的。一日,路過(guò)五柞山,帝堯與和叔、狐不諧猶在午餐,叔均又拉了篯鏗同上山去游玩。不到半里,只見(jiàn)一人,頭戴綸巾,身穿羽服,坐在長(zhǎng)松之下,手中拿著一包丸藥,送往口中,用清水送下。吞完之后,又取出幾顆

大棗來(lái)細(xì)嚼。二人看了,不禁有點(diǎn)奇怪,忍不住問(wèn)他道:“汝有病嗎?”那人詫異,反問(wèn)道:“我有什么病?

”叔均道:“不病何以吞丸藥?”那人笑道:“丸藥一定要有病才可吞嗎?有病吞丸藥,恐已遲了�！�

篯鏗聽(tīng)他說(shuō)得有理,便問(wèn)道:“那么這個(gè)是什么丸藥?”那人道:“是云母粉。”篯鏗博覽眾書(shū),知道云

母久服,是可以長(zhǎng)生的,卻不知道它的服法,便又故意問(wèn)道:“云母粉可服嗎?

”那人道:“煉過(guò)了可服,不煉過(guò),不可服。”篯鏗便問(wèn)他怎樣煉法,那人大略的說(shuō)了些。篯鏗大喜,便

問(wèn)他姓名、住址,那人道:“某姓方,名回,就住在這座山中。”篯鏗道:“先生愿作官嗎?某可薦之于天子

。”方回笑道:“我果然要做官,也不求長(zhǎng)生了。足下所言,未免鄙俗之見(jiàn)�！焙]鏗道:“某并非必欲先生作官,不過(guò)先生作官后,可以長(zhǎng)住都城,某就可以朝夕請(qǐng)教,這是某個(gè)人之私意�！�

說(shuō)罷,逐將自己的履歷及志愿告訴了方回,并且說(shuō):“如不是個(gè)朝廷貴戚,早巳脫身而去,與先生把臂入

林了�！闭f(shuō)罷,不禁嘆息。方回道:“既然如此,我本是無(wú)可無(wú)不可的,做做官亦沒(méi)有什么關(guān)系。不過(guò)有二句

總綱,叫作‘位要小,事要簡(jiǎn)’,假使不然,我不就的�！焙]鏗聽(tīng)了大喜,又談了些話,便和叔均回轉(zhuǎn),亦不

將此事告知帝堯,依舊隨帝前進(jìn)。

過(guò)了昭余祁大澤,沿汾水而下,只見(jiàn)那新建的陪都已筑好了。帝堯巡視了一遍,忽然想起尹壽之言,遂不

歸平陽(yáng),徑向西北而行。

次日,到了一座山邊,尋訪伊蒲子,果然一尋就著。那伊蒲子長(zhǎng)身玉立,氣概不凡,年紀(jì)約在六十以上。帝堯上前施禮,就將尹壽介紹的話說(shuō)了。伊蒲子笑道:“尹先生是天下奇才,無(wú)所不能的人。某也,山村鄙夫

,寡聞少見(jiàn),何足當(dāng)圣天子之下顧?圣天子輕信尹先生之言了�！钡蹐虻�:“尹先生是某師傅,向承訓(xùn)誨,決

無(wú)謬誤,請(qǐng)老先生不要偽謙�！�

當(dāng)下,二人談了許多,漸漸談到水災(zāi)之事。伊蒲子道:“某家貼近營(yíng)口山,那年水患初起,某就跑去觀察

,覺(jué)得這水患非尋常可比。尋常的水患,不過(guò)霖雨為災(zāi),或蛟水暴發(fā),或堤防潰決等,都是暫時(shí)的,那就有法可想。現(xiàn)在的水患,其來(lái)也甚驟,而且連綿數(shù)十年之久,為歷史上從來(lái)所無(wú)之事。當(dāng)水患初起之前,某記得連

年大地震,想起來(lái),大約是地體變動(dòng)的原故。果然如此,非有能移山?jīng)Q水的偉人,無(wú)所施其技了。而且自從水

患發(fā)生之后,某來(lái)往南北兩地,覺(jué)得北方之地,似乎漸漸的在那里升高,南方之地,似乎漸漸的在那里降低,

是否某之錯(cuò)覺(jué),不得而知。如其不是錯(cuò)覺(jué),恐怕這個(gè)水患正方興未艾,就使有能移山?jīng)Q水的人,一時(shí)亦只能束

手呢。”

帝堯聽(tīng)了這話,憂心轉(zhuǎn)切,然而亦無(wú)可如何。后來(lái)又與伊蒲子談?wù)劯鞣N政治學(xué)問(wèn),覺(jué)得他的程度不在尹壽

之下,于是決意拜他為師。伊蒲子雖是謙辭,但是卻不過(guò)帝堯的誠(chéng)意,亦只好受了。當(dāng)下師弟二人又接連談了

幾日,帝堯方才告辭,回到平陽(yáng)。流光迅速,倏忽又是兩年。這年是帝堯即位后的第五十載了。一日,帝堯退朝之后,在宴寢中獨(dú)坐,心中

正是憂慮水患,悶悶不樂(lè)。既而一想:“水患如此厲害,雖則大家都說(shuō)是天意,無(wú)可如何,但是我治天下已經(jīng)

五十載,時(shí)間不算不久,究竟天下治了沒(méi)有呢?這是一個(gè)問(wèn)題。究竟天下億兆百姓愿戴我做君主不愿呢?如果

略略有點(diǎn)治績(jī),如果億兆百姓還愿意戴我,那么水患雖則不能治平,我還可以郊天地,見(jiàn)祖宗,臨百官,撫萬(wàn)

民。假使連治績(jī)都沒(méi)有一點(diǎn),那億兆百姓已經(jīng)怨我恨我,不愿戴我,那么我這五十載的尸位素餐,濫竊尊榮,

貽誤天下,其罪已無(wú)可逭,以后哪有顏面再做君主呢!”想到此際,更覺(jué)憂心如搗。

次日早朝,遂將這兩層問(wèn)題問(wèn)之左右之人。哪知左右之人都回說(shuō)不知道。后來(lái)又問(wèn)之外朝之眾臣,眾臣亦都回說(shuō)不知道。

帝堯不覺(jué)疑惑起來(lái),想了一想,便叫幾個(gè)親信的人到郊外地方去打聽(tīng):“究竟天下治了沒(méi)有?億兆百姓愿

戴我不愿?”哪知去了轉(zhuǎn)來(lái),仍舊回復(fù)說(shuō)一個(gè)“不知道。”帝堯聽(tīng)了,更自詫異,越發(fā)疑心。后來(lái)想了一個(gè)主

意,說(shuō)道:“還不如我自己去打聽(tīng)吧�！闭f(shuō)著,便換了一身普通百姓的衣服,走出宮門。叫左右之人不必跟隨

,獨(dú)自一人,漸漸走到康衢大路。只聽(tīng)見(jiàn)許多兒童在那里唱歌,唱的四句,叫做:天生蒸民,莫匪爾極。不識(shí)

不知,順帝之則。帝堯聽(tīng)了這個(gè)歌詞,大有道理,就走過(guò)去問(wèn)那些兒童道:“你這個(gè)歌詞,唱得很好,是哪個(gè)教你的?”兒

童道:“我是聽(tīng)來(lái)的�！钡蹐虻�:“從哪里聽(tīng)來(lái)的?”兒童道:“從大夫那里聽(tīng)來(lái)的�！钡蹐虻�:“大夫住在

哪里?”兒童遙指道:“就在前面那所屋子里�！钡蹐蚵�(tīng)了,起身就向那屋子行去。

忽見(jiàn)轉(zhuǎn)彎地方有一群人圍住在一處,不知何事,不免也擠進(jìn)去看。哪知里面卻是一個(gè)老人,須眉皓白,坐

在地上,手中拿著一根槌棒,不住的擊那土壤,仿佛如孩子在那里游戲一般。

帝堯正自不解,忽聽(tīng)見(jiàn)人群中有一個(gè)說(shuō)道:“現(xiàn)在的時(shí)世真太平呀!你看,大家除出工作之外,都是熙熙

嚷嚷,一無(wú)事情,一無(wú)憂慮。這個(gè)八十歲的老翁都可以在這里優(yōu)游自得。帝的恩德真廣大呀!”哪知擊壤的老

人聽(tīng)了這句話,忽然的大聲說(shuō)道:“什么帝恩帝德!什么廣大不廣大!你聽(tīng)我道來(lái)�！彪S即一手擊壤,一面口

中唱道:日出而作,日入而息;鑿井而飲,耕田而食。帝力何有于我哉!

這個(gè)歌唱完之后,把帝堯的意興掃了一半。原來(lái)帝堯見(jiàn)有人稱贊他恩德廣大,以為這是百姓愿意推戴的表示了。哪知擊壤老人卻說(shuō)“帝力何有于我”,豈不是明明不承認(rèn)嗎!想到此際,亦無(wú)心再聽(tīng)下去,急忙走開(kāi),

再去找那個(gè)大夫。

那大夫是個(gè)宮里之官,向來(lái)見(jiàn)過(guò)帝堯,是認(rèn)識(shí)帝堯的。忽見(jiàn)帝堯駕臨,不覺(jué)出于意外。又見(jiàn)帝堯穿了這種服式,并左右之人不帶一個(gè),尤其詫異,慌忙迎接施禮。帝堯亦不及告訴他原委,就將剛才聽(tīng)見(jiàn)的那個(gè)兒歌問(wèn)

他道:“這歌是否汝作了教他們的?”那大夫道:“不是。這是古詩(shī)�！钡蹐蚵�(tīng)了,更加失望,心中暗想:“

不但百姓沒(méi)有推戴我的表示,就是做大夫的亦沒(méi)有代君主宣傳德意的意思,那還有什么話可說(shuō)呢?”當(dāng)下別了

大夫,急急還宮,倒反把那個(gè)大夫弄得來(lái)滿腹狐疑,莫名其妙。且說(shuō)帝堯還宮之后,把剛才經(jīng)過(guò)情形仔細(xì)一想,覺(jué)得:“天下似乎已治,似乎未治。百姓推戴我的,似乎

亦有;那不愿推戴我的,亦似乎不少。這個(gè)問(wèn)題,很難解決。”后來(lái)再一想:“不如去問(wèn)老師吧�！�

次日,遂命駕往王屋山而來(lái)。到了尹壽家中,只見(jiàn)座中先有一個(gè)老者,清臞瘦削,道貌岸然。帝堯不認(rèn)識(shí)

他是什么人,先向尹壽施禮。尹壽忙指著那人向帝堯介紹道:“這位就是某從前所說(shuō)的子州支父先生。”帝堯大喜,即忙上前施禮,說(shuō)道:“某自聞尹老師之言,曾經(jīng)親自到府造訪,又著人探聽(tīng),都不曾遇到。今日有緣

,竟獲叩見(jiàn),幸甚!幸甚!老師之友,亦即某之師也,敢以弟子之禮相見(jiàn)�！闭f(shuō)著,拜了下去。子州支父慌忙謙遜,已來(lái)不及了,只能還禮。禮畢,又謙遜一番,方才坐下。尹壽便問(wèn)帝堯道:“帝今日輕車簡(jiǎn)從,辱臨舍

下,必有見(jiàn)教之事?”帝堯便將從前一切情形,述了一遍。尹壽未及開(kāi)言,子州支父說(shuō)道:“這個(gè)真所謂至德之君,至治之世呀!”帝堯道:“老師何以如此說(shuō)?”子州支父道:“一個(gè)人終身在天之下,地之上,哪一個(gè)不受天地的恩德?哪一件事不受天地的恩德?然而哪一個(gè)是知道切實(shí)感謝天地的?我們做事,但求有濟(jì),何用赫赫之名?那求赫赫之名的人,功一定要自我成,事一

定要自我做,并且一定要有形跡可表現(xiàn)。

這種所謂卑鄙的淺人,帝難道要想學(xué)他嗎?”帝堯聽(tīng)了,雖則仍舊謙虛,不敢自信,但亦不能不佩服他的

卓識(shí)。又談了一回政治,覺(jué)得他頗有以天下為己任的口吻,與其他隱士不同,于是就要將天下讓給他。子州支父聽(tīng)了,笑道:“叫我做天子亦可以,但我奔走天下多年,受了勞苦,適有一種幽憂之疾。這次歸來(lái),原想自己先治病的,實(shí)在沒(méi)有工夫來(lái)治天下,請(qǐng)帝原諒吧�！钡蹐蜻�要再讓,尹壽道:“不用說(shuō)了,他是

一定不肯受的。做了帝者之師,豈不是比做帝者還要尊貴嗎?”帝堯只得罷休。后來(lái)師生三人又續(xù)談了數(shù)日,

帝堯方告辭歸去。