第九十一回 　　平逢山群蜂為患玉卮娘降服驕蟲

且說文命自收服七員地將之后,隨即寫了一封信給垂,將開鐵礦的事情統(tǒng)統(tǒng)都托了他。一面叫龐降、庭堅(jiān)監(jiān)督人大,開掘川道。從王屋山下沿山開鑿,直到大伾山為止,文命早有圖樣繪好,深廣丈尺,亦注明在圖上

。當(dāng)下就拿出來,指著說道:“王屋山下,就是玄扈之水。過去是敖山,必須開鑿。再過去就是兗水,再過去

就是滎澤,再過去是大陸澤,連著黃澤,都是容易開掘的。不過沿山開掘,兗水要中斷就是了。但是亦沒什么關(guān)系,掘斷也不妨,汝等去照行吧。”二人唯唯而出。按照?qǐng)D樣,督率人夫,分頭去做。這里文命帶領(lǐng)將佐,

沿山而西,再去視察。

到得一處,是崤山與王屋山聯(lián)絡(luò)之處。文命相度形勢(shì),此山亦應(yīng)鑿去,以通水流。但是山勢(shì)不高,中間又有缺處,用力并不甚多。便繪了一個(gè)圖,再往西去。到了一處,山勢(shì)更多,必須大大開鑿了,原來是雍、冀、

豫三州交界處之山。其勢(shì)仿佛一個(gè)大圈,中間又圍成幾個(gè)小圈,終南山自雍、梁二州之間分支:一脈東出,就

是華山。東北與雍州的中條山相連。再東過去,就接著王屋山、析城山、太行山了。由華山再分一支,向東走

,就是崤山。向北面,再分出二支,都與中條山相連。

它的中間,就形成兩個(gè)小圈。小圈之中,所有的積水就潴成湖泊。黃帝升仙時(shí),那個(gè)煉丹鼎的所在,名收

鼎湖,就在這個(gè)里面。從終南山分一脈向東南走,叫作熊耳山。再分兩支,都是向東北走:一支循伊水之西,

一支循伊水之東,兩支后來合而為一,又形成一個(gè)小圈。那循伊水而東的一支,就是中岳嵩山,北面再分一支

,與王屋山的余支相連,又是一個(gè)大圈,這是當(dāng)時(shí)的形勢(shì)如此。

且說文命到了崤山北支與中條山連合之處,但見群峰際天,連綿不斷,竟尋不出一個(gè)缺口,可以減省些工

作的地方。

東面一望,又是沙石茫茫,滴水全無,寸草不生。想來因?yàn)閲�在群山之�?水蒸氣都蒸發(fā)盡了。文命詢問

土人,才知道這座山叫作平逢之山。誰知道山上蜂類甚多。夫役人等偶然撲死幾個(gè),忽然飛無數(shù)蜂蜜,盈千累

萬,直撲人身,碰著就螫。一時(shí)從文命起,下至夫役,沒有一個(gè)不給他整得臉目腫痛,叫苦連天。雖則撲殺的

蜂亦不計(jì)其數(shù),但是宋的蜂實(shí)在太多了!渾身攢集,撲不勝撲,逃不及逃,七員天將,七員地將,亦不能免。這時(shí)候刀劍錘戟,俱無所施,天將只得跳上空中,地將只得鉆入地下,暫時(shí)躲避。然而聽見大家呼號(hào)之聲

,看見大家宛轉(zhuǎn)之象,心中不忍,又只好再跑來,替大家驅(qū)逐撲打。但是一打之后,群蜂又四面包圍攏來,只

得又騰空而上,縮身而下,如是者好幾次。足有一個(gè)時(shí)辰,那些蜂蜜方才四散飛去,絕無蹤影。

大家互相觀看,面目都已不可認(rèn)識(shí)了。被螯之處,又疼痛非凡,個(gè)個(gè)叫苦。正在無法可施,只見山坡中忽然有一個(gè)雙頭的人走過,伸手向地下指畫一番,那些被撲殺的蜂蜜紛紛復(fù)活,齊向空中飛去。大眾看得詫異,犁婁氏生性最急,忍不住舉起大犁趕過去,大叫道:“礎(chǔ)的那妖魔!不要走,自己報(bào)名來!

”那雙頭人回轉(zhuǎn)一個(gè)頭來,向犁婁氏一看,亦不答言,從容的向前走去。犁婁氏大怒,就是一犁,向他身

上筑去。那雙頭人忽然不見,頃刻之間,群蜂又蔽天的飛來,將犁婁氏周身裹住,遠(yuǎn)望過去,竟是一個(gè)蜂球,

犁婁氏被螯的苦不可言,要想向地下鉆。哪知?jiǎng)傘@下去,兩腳忽似被螫似的,其痛尤烈,只得再鉆出來。丟了

大犁,雙手亂撲,又用手保護(hù)他的眼睛,然而兩手上亦被整得發(fā)木了。鴻濛氏、章商氏及各天將亦都前來救護(hù)

。

嗡嗡一聲,那群蜂又都飛去。眾人細(xì)看犁婁氏,頭面兩手,都已高腫,面貌眼鼻,已不可辨認(rèn),嘴里哼哼

的叫脹痛,眾人扶著他走。文命道:“此地不可居,退轉(zhuǎn)去吧!”于是大眾齊走到山下,文命作起法來,喝道:“平逢山神何在?”轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)老者,峨冠博帶,立于面

前,向文命行禮道:“干逢山神謁見�！蔽拿�見他形狀,并不奇異,與從前所見各山神不同,心中不免納罕,

然而亦無暇根究,便問道:“這山蜂蜜如此猖撅,是何原因?那個(gè)雙頭人,又是什么妖怪?”山神道:“這個(gè)

雙頭人,是居住本山之神,名叫驕蟲,專管世間蜂蜜之類,是個(gè)螫蟲之長(zhǎng)。他所住的地方,亦叫蜂蜜之廬。但

是人不去侵犯他,他亦不會(huì)螫人�！蔽拿�道:“可以叫他來談?wù)剢?”山神道:“恐怕他不肯,他性太驕!”

文命聽了,沉吟一回,謝遣了山神。

次日,大眾均已全愈。文命吩咐,以后遇到蜂蜜,不可任意傷害。天地十四將聽了,都心里不平,就向文

命說道:“昨日犁婁氏因?yàn)榇蛄搜��?為群蜂所螫,倒亦不要去管他,說是他罪有應(yīng)得,然而處罰也不該這樣

重!至于我們呢,第一次并沒有去侵犯它,何以要來螫我們?毒蟲飛到面前,人怕它螯,當(dāng)然要趕。偶不小心

,弄死一個(gè),亦是常事,何至于不擇人而亂螯?他這個(gè)妖怪,果有神靈,應(yīng)該使蜂蜜不來螫害人�，F(xiàn)在他螫我

們到如此田地,我們?cè)僮屗?一個(gè)人怕一個(gè)小小昆蟲,太可恥了!”

文命道:“君子大度,和昆蟲有什么計(jì)較呢?”黃魔道:“我們可以恕他。但是這些昆蟲知道什么利害?

它以為我們都讓它了,將來毒害人民,何所不至?我們?yōu)槌�害起�?不能不和它計(jì)較,使它可以懲而大戒!”文命道:“和昆蟲怎樣計(jì)較呢?”烏木田道:“它們既有一個(gè)妖神作首領(lǐng),我們就和它首領(lǐng)算帳就是了。”文命道:“它首領(lǐng)不肯出來見我們,怎樣呢?”庚辰道:“不打緊,我們有方法。請(qǐng)崇伯率領(lǐng)大眾退后,以免波及。讓我們十四人來剿滅它!”文命依言,果然率眾人退到后面。

這里天地十四將商議,用火攻煙薰之法。先用皮革,包裹了兩手,又用皮包了臉面,單留出眼睛,又往別

處采集無數(shù)引火之物。于是再到平逢山,見蜂就撲,見蜜就殺,那蜂蜜果然又盈千累萬的來了。眾人將火燒起

,頓時(shí)煙焰漲天,那蜂蜜為煙火所薰灼,紛紛下墜,鋪在地上,厚約一寸。然而前仆后繼,死的多,來的更多

。眾人身上、手上、臉上雖不會(huì)受傷,然而煙火漸漸將盡,正要想興盡而返,忽聽得空中一陣飛揚(yáng)之聲,陡然

來了無數(shù)大蜂,個(gè)個(gè)長(zhǎng)約一丈,直撲眾人后腦,掉轉(zhuǎn)尾尖就螫。

這時(shí)眾人手中均是火具,并無兵器,又在腦后,粹不及防,皮革包裹又不甚厚,竟給它螫進(jìn)了,其痛萬分

難當(dāng)。那許多大蜂螫過之后,即便展翼,向西北而去。七員地將是不能飛行的,痛得來鉆入地中,又鉆出來。七員天將個(gè)個(gè)憤怒之極,忍著痛苦,綽了兵器,騰空向那些大蜂追去。追了許多路,可是禁不住疼痛,一齊降在地上,咬牙身顫,動(dòng)彈不得。

正在危急,忽聞空中音樂環(huán)佩之聲,異香撲鼻,轉(zhuǎn)瞬間一乘香車降下。車中坐著一位美人,兩旁侍衛(wèi)仙女不計(jì)其數(shù)。天將等一看,認(rèn)得是王母第三女玉卮娘,慌忙掙扎呼救。玉卮娘早已停車,叫侍女取出葫蘆內(nèi)仙丹

,各與一丸吞之,霎時(shí)間痛止腫消,七人大喜,齊來叩謝。玉卮娘道:“汝等從云華夫人多年,何以爭(zhēng)怒之心

,還不能除盡?所以今朝要吃這大虧了!

若不是遇著我,很危險(xiǎn)呢!”繇余道:“從來沒有看見這樣的大蜂,想來又是那雙頭人作的怪�！庇褙茨�

道:“汝等在此地已不知走過幾千百次,難道還不知‘昆侖之山,大蜂一丈,其毒殺象’的這三句話嗎?幸而汝等修煉多年,都是仙骨,若是凡人,一螫之后,早已死了�！蓖�律道:“這里已是昆侖山嗎?啊喲!我們痛昏了,亦氣昏了!”庚辰道:“雙頭人不分皂白,縱使毒蜂

螫人,太無道理!總須請(qǐng)夫人與我們作主�！庇褙茨锏�:“我既然遇見汝等,亦是有緣,就替汝等調(diào)停此事吧。汝等且跟我來!”說著,那香車已是騰空而起,迅疾的向東而行,七員天將緊緊隨行,片刻已到平逢山下。只見那七員地將,兀是在地上亂滾,亂叫,呼痛。玉卮娘又取七粒丹藥,叫他們吞下,霎時(shí)全愈。那時(shí)天將等

早已去通告文命,文命慌忙率領(lǐng)僚佐前來迎接。

玉卮娘下車,與文命為禮,一面用手向山上一招,叫道:“驕蟲走來!”轉(zhuǎn)眼間,果見那雙頭人匆匆前來

,向玉卮娘行了一個(gè)禮。眾人看了他兩個(gè)頭是并排生的,真是怪不可言。只聽見玉卮娘責(zé)備他道:“上帝命汝

總司天下螫蟲,汝應(yīng)該好好管理,為什么縱使他們?nèi)我怏��?”雙頭人兩口并動(dòng)的說道:“他們要撲殺我的蜂

蜜,我自然應(yīng)該保護(hù);他們要打我,我自然應(yīng)該報(bào)仇。”玉卮娘喝道:“胡說!蜂蜜不先去螫人,人會(huì)無端撲

殺它嗎?就使撲殺幾個(gè),但是蜂貴呢?還是人貴呢?蜂蜜可以和人并論嗎?況且這次撲打蜂蜜的,不過幾個(gè)人

,豈能遷怒,害及群眾?連崇伯和他的僚佐都受你的荼毒,這個(gè)是什么話?汝這種奇形怪狀,誰叫汝白晝現(xiàn)形

?就使給人打,亦是應(yīng)該!此次之事完全是汝之不是,汝知罪嗎?”雙頭人見玉卮娘動(dòng)怒,不敢再辯,諾諾連

聲。

玉卮娘道:“現(xiàn)在我與汝調(diào)停,汝須向崇伯及諸位被害之人賠禮道歉。以后約束蜂蜜,勿再任意螫人。汝

自身亦須善自隱藏,勿再輕易露面。我當(dāng)定一個(gè)規(guī)則:凡有人到這座山上來,先用一只活的雞祭汝。就請(qǐng)崇伯替汝去宣布,汝愿意嗎?”那驕蟲聽說要他賠罪道歉,似乎有點(diǎn)不愿意,遲遲不應(yīng)。玉卮娘大聲道:“我如此

判斷,汝還不服嗎?”驕蟲無奈,只得向文命行了一個(gè)禮,又向大眾總行了一個(gè)禮,總算賠罪道歉之意。

玉卮娘道:“那么汝去吧!”驕蟲向玉卮娘行禮,稱謝而隱。

這時(shí)天地十四將在旁,恨不得將驕蟲打個(gè)稀爛,見玉卮娘如此發(fā)落,心中都不服氣。玉卮娘知道他們的心

思,就說道:“你們嫌我太寬嗎?只好如此辦呢。他是上帝所派遣的,并無大過,萬不有加之以誅戮!他既肯

認(rèn)錯(cuò),汝等何必再計(jì)較?”眾人聽說,亦只得罷休。玉卮娘辭別文命,自登車升空而去。這里文命依舊帶了眾人,過平逢山,視察地勢(shì)。過了多日,才定下一張圖,將中條山和崤山相連的山統(tǒng)統(tǒng)

鑿去。此處工程較大,就派狂章、犁婁氏及大翳、盧氏四人監(jiān)督。正要?jiǎng)庸?忽然大臨、叔達(dá)叫大章來稟文命

,說道:“掘九川,發(fā)生困難了。有一處屢開屢塞,很覺棘手,所以來請(qǐng)示方略!”文命聽了,只得將西部之

事暫行離開,再往東來。

一日,行至一處,只見道旁有一個(gè)渾身衣白、缺唇而長(zhǎng)耳的老人行禮求見。文命問他姓名,那人說名叫明

視,中山人,生平最喜歡研究地質(zhì)之學(xué),所以于掘地之技,甚為擅長(zhǎng)。現(xiàn)在聽見崇伯在東方掘川,不揣冒昧,

前來自薦,愿賜收錄,以供驅(qū)策。文命見他如此說,也就收錄了他。到了工次,只見所掘的川工已成就不少。

只有最北的一條,屢次開掘,那土屢次漲起,始終不見功效。掘的人個(gè)個(gè)疑駭,不知是何原故。文命一聽,知

道父親息壤之遺,不禁心傷淚落。便說道:“此處既然如此困難,改迂曲一點(diǎn),如何?”明視道:“我能辨別土性,上面的土性與下面的土性是否相同?此處的土性與他處的土性是否相同?我看一看就是了�！闭f著,也

不用器械,就用兩手將泥亂爬,頃刻間已成了一個(gè)深窟,明視就鉆將下去,嗅了幾嗅,便出來說道:“下面不

過三尺深,土性已變過,不會(huì)再生長(zhǎng)了,但是要掘得快。”眾人依言,萬手齊舉,果然泥的漲度比從前漸減。

過了兩日,這困難的一段已經(jīng)成功。文命各處視察一周,深恐還有同樣之處,就留了明視在此協(xié)助,自己再往

西來。那時(shí)狂章、犁婁氏等四人監(jiān)督開山,工程已進(jìn)行不少,因?yàn)槔щy之處都是四人親自動(dòng)手的。文命看了一轉(zhuǎn),又吩咐道:“且慢,我要變更計(jì)劃了。我從前預(yù)定,將許多的山統(tǒng)統(tǒng)鑿去,如今且給我留住幾處�！庇谑侵�

揮四人,將某峰某峰留住不鑿;某處某處盡行鑿去。四人領(lǐng)命,自去督率施功。文命又向西行,走到雷首山與

華山相連之處。但見一派蠻山,實(shí)在無可以施功之處,走來走去,上上下下,看了幾回,覺得從前的理想實(shí)施

起來,殊有為難,非八九年之功辦不到。就使叫一班天地將動(dòng)手,亦非三數(shù)年不能藏事,豈不太迂緩嗎?想到

此際,憂心如焚。

再往西走,要想尋一個(gè)施功較易之處。一直走到華山西北麓,一條陽盱河的地方,仍是找不出,不由得不

更焦急起來。

沒有辦法,只得禱告神祗,請(qǐng)求佑助。當(dāng)下備辦了許多祭品,向空設(shè)奠,供好之后,倒身下拜,默默的向

天祝告。祝畢起身,吩咐從人再預(yù)備一只大俎,放在當(dāng)中,文命將自己上下衣裳渾身脫去,赤條條的伏在俎上

,作為犧牲祭品,以享上帝,表示為百姓犧牲的意思。當(dāng)時(shí)與祭的人及侍從的人看到這種情形,都非常感動(dòng),

深深佩服。過了一會(huì),文命起來,穿了衣裳,再稽首祝告。祭畢之后,率眾東歸。再向山南,察看形勢(shì)。

一日,見山麓盡處一個(gè)大墳。就找了土人來問:“這是何人之墳?”土人道:“這是黃帝上相風(fēng)后之墓。

”文命聽了,忙叫人備了祭品,親自到風(fēng)后墳上祭奠一回。又叫人加些泥土,補(bǔ)種幾株樹,方才轉(zhuǎn)身。行不多路,忽聽得后面有人呼聲。文命回頭一看,只見一個(gè)老者,衣冠古制,道貌不凡,從路旁轉(zhuǎn)出,向文命拱手道:“崇伯請(qǐng)了。隆情盛意,感激之至!”文命聽了,不懂他的話,就還禮舊道:“長(zhǎng)者何人?素昧

平生,對(duì)于某有何感激?”那老者笑道:“老大家鄉(xiāng)本在此山東北。后來蛻化了,托體卻在此地。今承過訪,

賜以酒饌,又加封植,豈不應(yīng)該感激嗎?”文命聽了,不禁愕然。暗想:“今朝白晝見鬼了�！比恍闹须m如此想,臉上卻沉靜異常,絕不流露,仍舊恭恭敬敬地問道:“那么長(zhǎng)者就是風(fēng)老先生了!”風(fēng)后笑道:“豈敢!某就是墓中人�！蔽拿�道:“老先生已

死,何得復(fù)在人間?”

風(fēng)后道:“某乃修煉之士,當(dāng)初與黃帝共學(xué)仙道,所謂死者,不過尸解而已,非真死也。”文命聽了,方

才恍然,重新稽首致敬。風(fēng)后道:“崇伯為治水之事,太辛苦了!近日為鑿山之事,不惜犧牲己身,為民請(qǐng)命

,未免太憂勞!某此次無端現(xiàn)形,固然是謝祭奠之厚意,但是亦有區(qū)區(qū)意見,前來貢獻(xiàn),未知崇伯肯賜采納嗎

?”文命慌忙稽首道:“老先生如肯賜教,這是小子求之不得的!”風(fēng)后道:“崇伯現(xiàn)在想把山海的水放它出去,使它歸入大海,這種偉大計(jì)劃,是極不錯(cuò)的!但是現(xiàn)在叫天將地將去鑿的山太偏東了。依老夫的愚見,還要過西才是!”文命道:“現(xiàn)在鑿的山,已費(fèi)工程。再過西去,連著華山,山勢(shì)愈大,恐曠日持久,似乎未便

�！憋L(fēng)后道:“這種空前絕后的大計(jì),為萬世圖久安,照理不應(yīng)該愛惜區(qū)區(qū)的工程。況且工程是很容易,不過

費(fèi)一人一手一足之力而已。至于日期,你怕他太遲,我怕他太速,必須將下游種種工作一齊弄妥當(dāng)了,方才可

以來開辟此山,那么萬無一失。否則下流沒有治好,山勢(shì)一辟,山海之水滔滔的瀉下去,豈不是下流人民又要

遭水災(zāi)嗎?”

文命聽了這話,竟如落在五里霧中,竟不知道他說的是人話,還是鬼話!暗想:“這巍巍高大之山,起碼

總在八九千尺以上,再加以盤亙幾百里,說道只要一人一手一足之力可以開辟,而且日子很短很短,無論如何

,總沒有這個(gè)道理!”心中不解,正要?jiǎng)訂?風(fēng)后似乎已經(jīng)知道,便接著說道:“崇伯疑心嗎?現(xiàn)在且不必問

,我說了也是無益。你只要等到下流統(tǒng)統(tǒng)治好之后,到華山一游,自有人前來幫助。”文命聽了,終是狐疑不

定,便問道:“依老先生之言,須向偏西開鑿,那么某所擬定開掘的水道,亦應(yīng)該變更了?”風(fēng)后道:“也不

必大變更,只要以我的墳?zāi)篂闃?biāo)準(zhǔn),距我的墳?zāi)蛊�西�?shù)十里,正是那山勢(shì)分劈之處,曲折而東,從我墓前經(jīng)過,以下就照你原有所定的路線,包管你萬年平安。”文命道:“水道變遷,古今不定,太逼近老先生的墳?zāi)?將來難保不受水的侵蝕,那么怎樣?

”風(fēng)后笑道:“這有什么要緊?區(qū)區(qū)遺蛻,本不足愛惜!假使老夫要愛惜,就是將墳?zāi)菇�在水�?老夫亦

自有方法會(huì)得維持。

請(qǐng)崇伯采納老夫的意見就是了!”文命聽他說到如此,只好答應(yīng),但是心中終是將信將疑。

當(dāng)下又和風(fēng)后談了些閑天,又問風(fēng)后道:“剛才聽老先生說,家鄉(xiāng)就在此山之北。但是某從前聽說,黃帝

遇到老先生,是在海邊。想來那時(shí),老先生適在海邊游玩,因而與黃帝相遇,是的嗎?”風(fēng)后道:“不是東海

的海邊,就是山海的海邊。老夫住處,本在山海之邊呀!”文命又問道:“從前黃帝有負(fù)勝之圖,詳論六甲陰

陽之道,是一種極神奇的寶物,不知此刻在何處?可以見見嗎?”風(fēng)后道:“這件寶物,是九天玄女所授。

黃帝自用此圖之法破滅蚩尤之后,天下升平,亦無所用之,但是總帶在身邊。后來從南方黟山得道成功,

不久要上升了,乃將這圖藏在苗山之下。其穴深至千丈,闊約千尺,又用極大的盤石鎮(zhèn)壓在上面,并且刻兩句

話語在盤石上,叫作‘求之者亡,視之者盲’,這個(gè)恐怕難得見呢!”文命聽了,不禁失望。

風(fēng)后便與文命拱手作別,說道:“談久了。后會(huì)有期,再見再見!”言訖,一陣清風(fēng),倏然不見。文命與

隨從之人莫不驚訝不已。