第九十九回 　　導(dǎo)河積石得延喜玉賜軒轅鏡除卻神光...

且說(shuō)文命自從遣人押送孔壬入都之后,依舊率領(lǐng)從人,向西自窮探水源。一日到了一處,但見(jiàn)兩山之間有

一扇石門(mén),水流汨汨從石門(mén)中流出。叫了土人一問(wèn),知道這座山,叫積石山。

上面各種萬(wàn)物無(wú)所不有,可惜不能上去。從前這石門(mén)的水,是向西流,流到西海里去�，F(xiàn)在不知如何,水改向東流了。

文命又問(wèn)那土人道:“那西邊就是西海嗎?”土人道:“是�！蔽拿�聽(tīng)了就帶了眾人向西而行。但見(jiàn)浩浩

茫茫,水面愈西愈闊。斜向南行,登到一座西傾山上。向西一望,果然是西海。不過(guò)海中到處都有大山聳峙,仿佛將海面畫(huà)作無(wú)數(shù)區(qū)域似的。據(jù)土人說(shuō),從前這些山,都隱在海底;后來(lái)逐漸出水,到現(xiàn)在竟年年的增高了

。西傾山西南最近的一座大山,亦叫作積石山。文命考查了一會(huì),向眾人道:“那邊既然是海,就不必過(guò)去,

轉(zhuǎn)去吧�！�

于是一路東行。又復(fù)經(jīng)過(guò)前次所過(guò)的積石山下,文命看見(jiàn)這山谷石門(mén)有點(diǎn)逼窄,恐怕將來(lái)水大起來(lái)終于為

患。就叫工人略略開(kāi)鑿,使水暢行。哪知山石開(kāi)處,忽然露出一塊玄玉,上面刻著八個(gè)字,叫作“延喜玉受德天賜佩�！贝蠹乙�(jiàn)了,不敢隱匿,忙送來(lái)給文命。文命見(jiàn)上面有“天賜佩”三字,暗想:“我哪里當(dāng)?shù)闷鹉?

且待將來(lái)成功之后獻(xiàn)與帝吧。”當(dāng)下就送給左右,叫他好好收藏。

過(guò)了兩日,那積石山石門(mén)鑿?fù)�了。后人說(shuō)夏禹王導(dǎo)河從積石起,就是這座山了�！�山海經(jīng)》中叫它作“禹

所導(dǎo)積石山”,那西傾山對(duì)面的積石山,叫作“大積石”。閑話不提。且說(shuō)文命既探得水源之后,便從積石山導(dǎo)起,一直導(dǎo)到了孟門(mén)。兩岸支流安順,沒(méi)有什么大的工作,只有

中間艾山一段,稍稍動(dòng)工一下。自孟門(mén)而下,東岸的汾水,早經(jīng)治好。再南到華陰,就是山海的遺跡。山海西

北,縱有三條大水注進(jìn)去:一條是漆沮水,一條是涇水,都發(fā)源于白于山;一條是渭水,發(fā)源很遠(yuǎn)。文命打定

主意,先治渭水。于是沿著太華山之北一路向西而去。這時(shí)山海中之水已涸盡了,顯出一塊大大的平原。

大司農(nóng)教導(dǎo)培壅,可以種植。土色盡黃,是土的正色,將來(lái)可希望成為上上之田。沿路所見(jiàn)珍禽怪獸頗多。

一日,到得一座山旁,涌出無(wú)數(shù)虎豹犀牛之類(lèi),早有朱虎熊羆等四人上前驅(qū)除。文命吩咐眾人須要小心。

忽聽(tīng)得一陣竹簧之聲從樹(shù)林中透出。眾人臺(tái)頭一看,都稱(chēng)贊道:“好鳥(niǎo)兒,好美麗的鳥(niǎo)兒!”文命細(xì)看,原來(lái)

有七八只異鳥(niǎo),形如雉雞,五彩悉備,正在那里引頸相對(duì)而鳴。其聲之清圓,如竹簧一般,眾人都對(duì)著它孜孜呆看,龐降問(wèn)文命道:“這不是鳳凰嗎?”

文命道:“或者是個(gè)鸑鷟。”庚辰在旁說(shuō)道:“這是鸞鳥(niǎo)。從前隨侍夫人到昆侖山去常見(jiàn)的,那邊多得很

呢�！�

文命不知道此山叫什么名字,要想尋一個(gè)土人問(wèn)問(wèn),哪知山之左右絕無(wú)人煙,想來(lái)是懼怕虎兕之故,所以

不敢來(lái)祝于是作法喝道:“本山山神何在?”不一時(shí),只見(jiàn)跑出一個(gè)馬身人面的怪物來(lái),向文命行禮道:“山

神叩見(jiàn)。”文命便問(wèn)道:“此山何名?”山神道:“叫女床山�！蔽拿�又問(wèn)道:“此鳥(niǎo)何名?”山神道:“這

是鸞鳥(niǎo)。它有幾十年不出現(xiàn)了,近來(lái)才出現(xiàn)。這是水土將平,天下安寧之兆�？少R,可賀!”文命聽(tīng)說(shuō),亦是

欣然,謝了山神,山神去了。朱虎熊羆等督率部下,將此山所有虎豹犀兕盡量驅(qū)逐。一面由季貍、叔豹等招集人民居祝后來(lái)此地漸漸富庶。這是后話,不提。且說(shuō)文命等又往西行,只見(jiàn)有三個(gè)怪物迎上來(lái):人面,牛身,四足而一臂,手中各執(zhí)一杖,三個(gè)形狀都是

一般。大家見(jiàn)了無(wú)不大駭,狂叫有怪,不敢前進(jìn)。七員天將,七員地將早飛身過(guò)去攔住去路,喝問(wèn)它們是何妖

怪,那三個(gè)怪物道:“某等并非妖怪,號(hào)為飛獸之神。亦就是此地幾座山上之神,今有要事想見(jiàn)崇伯,所以相

同而來(lái),乞諸位引進(jìn)!”天將等聽(tīng)了就不阻攔,忙領(lǐng)他們到文命面前。文命問(wèn)道:“諸位尊神有什么要事見(jiàn)教?”那山神道:“某等所司山上,有二鳥(niǎo)一獸,非常不祥,大為民

害。崇伯此刻治水經(jīng)過(guò),它們或者避而不出,崇伯不知道,一定略過(guò)了。但是崇伯不除去它們,此后就無(wú)人能驅(qū)除,留在世間終為人患,所以某等同來(lái)請(qǐng)命!”文命道:“這一獸二鳥(niǎo)叫作什么名字,如何形狀,在何處山

上,如何的害人,還希明示!”一個(gè)山神道:“某所司的是鹿臺(tái)之山,上面有一只怪鳥(niǎo),其狀如雄雞而人面,

名叫鳧徯。它叫起來(lái),聲音亦是‘鳧徯\(zhòng)’二字。如果出現(xiàn),民間必定遇到兵災(zāi),是可怕的。”

又一個(gè)山神道:“小神所司的是小次之山,上面有一種獸,其狀如猿而赤足,白首,名叫朱厭。它如果出

現(xiàn),民間亦要發(fā)生兵災(zāi),這是可怕的。”又一個(gè)山神道:“小神所司的山是萊山,上面有一種怪鳥(niǎo)名叫羅羅,竟要吃人的。無(wú)論你大人小人,它飛

來(lái)將大爪一抓就凌空而去。從前此地居民不少,因?yàn)閼峙滤?相率遷去,所以荒涼了。因此之故,不可不除。

”文命聽(tīng)了點(diǎn)首道:“既然如此,諸位請(qǐng)轉(zhuǎn),某立遣將拎拿就是了�！比齻�(gè)山神稱(chēng)謝行禮而去。

這里文命便召集天地十四將商議,烏木田道,“料想?yún)^(qū)區(qū)鳥(niǎo)獸,何足介意!羅羅這個(gè)吃人之鳥(niǎo),某請(qǐng)一個(gè)

人去了結(jié)它。

其余只好請(qǐng)七員地將去捉,因?yàn)樗鼈兾丛�出現(xiàn),藏在何處,某等不能知道。”文命道是,于是就派烏木田

去捉羅羅,兜氏去捉鳧徯,盧氏去捉朱厭。果然,不費(fèi)吹灰之力,不一回都捉到了。眾人一看,鳧徯、朱厭,

其狀都甚怪。羅羅的吃人不過(guò)形狀特大而已,于是一齊弄死了。

文命率眾再向西行。一日傍晚,在一座剛山之下寄宿。暮色朦朧之際,只見(jiàn)山上無(wú)數(shù)人影憧憧往來(lái),文命

等以為是居民,不以為意。眾人之中伯益與水平年紀(jì)最輕,但是伯益端重;水平輕果,膽量又大,看見(jiàn)山上這

些人影,一時(shí)好奇之心發(fā)動(dòng),拉了伯益要上山去看看。伯益道:“天晚了,明天再去吧�！�

水平道:“不要緊,上去看看何妨!”伯益給他纏不過(guò),遂一同上山。哪知道過(guò)了許久,不見(jiàn)兩個(gè)回來(lái),大家都有點(diǎn)詫異了,急忙飭人上山去尋。那時(shí)月色微明,眾人向前一望,絕無(wú)人跡,且走且叫,亦不見(jiàn)聲息,眾人愈加警疑。后來(lái)給文命知道了,

忙叫七員地將分頭去尋。約有二個(gè)時(shí)辰,只見(jiàn)章商氏背了一伯益,烏涂氏背了一個(gè)水平,都回來(lái)了。大家一看

,水平和伯益兩個(gè)衣裳散亂,神情如醉如癡,問(wèn)他也不知答應(yīng),推他也不動(dòng)。忙問(wèn)章商氏等:“怎樣會(huì)得如此

?”商氏道:“某等初到山上,各處尋覓,忽見(jiàn)一處樹(shù)林之中似乎有人影。某等就跑過(guò)去,哪知一大群妖魅正

將水平和伯益二人掀在一塊大石上,解他們的衣服,想來(lái)剖他們的腹,吸他們的血呢。見(jiàn)某等到了,又一齊過(guò)

來(lái),對(duì)著某等發(fā)出一種怪聲,甚是可怕,令人骨節(jié)欲癘,神魂欲蕩。幸虧某等都是修煉過(guò)的人,自己凝得住,

趕快用軍器打去。那些妖魅頃刻無(wú)跡無(wú)影。某等不知水平、伯益二人性命如何,不敢追尋,只得趕快背了他們回來(lái)。想來(lái)他們的這種情形,亦是為那些妖魅的怪聲所迷惑的。”

文命聽(tīng)了,一面飭隨營(yíng)醫(yī)生前來(lái)施治;一面問(wèn)鴻濛氏道:“這些妖魅是何形狀,你們看清楚嗎?”鴻濛氏

道:“怪得很,看不清楚,但覺(jué)得它們走起路來(lái)躍躍而跳。打過(guò)去,忽然不見(jiàn),卻不是遁入地中。想起來(lái),總

是山精一類(lèi)的東西。某等從前在山中做不正當(dāng)事業(yè)的時(shí)候,亦屢屢遇到過(guò),不過(guò)都不是這種模樣。”

文命道:“山精不止一種嗎?”鴻濛氏道:“多得很。最著名的共有四種:一種叫作跳動(dòng),就是跳躍而行

的,但是和剛才看見(jiàn)形狀的不同。一種叫作超空,是飛天夜叉之類(lèi)。一種叫作揮,其形如犬,其行如風(fēng)。一種

叫作飛龍,能夠變化隱見(jiàn),上天人地。”

文命道:“這四種都厲害,都能殺人嗎?”鴻濛氏道:“都很厲害,都能殺人。但是亦有避免之法,只要

知道它是哪一種,將它的名字一呼,它就不敢為害了�！蔽拿�道:“那么此刻遇著的這一種呢?”鴻濛氏道,

它既然趨趨跳躍而行,當(dāng)然是屬于第一類(lèi)。不過(guò)形狀不同,不知何故?”剛說(shuō)到此,醫(yī)生來(lái)了。文命就同了醫(yī)

生,去看那兩個(gè)病人。醫(yī)生診視過(guò)之后說(shuō)道:“六脈平和,呼吸調(diào)順,絕對(duì)看不出有病,想來(lái)神經(jīng)受了刺激變

成心疾了�，F(xiàn)在只能進(jìn)以鎮(zhèn)肝祛痰養(yǎng)心之劑,明日再看吧。”文命聽(tīng)了,甚為憂慮。到了次日,伯益水平之病依然如故,神智不清,昏昏而臥。

文命叫天地十四將上山到處搜尋,絕無(wú)蹤影,但是一到薄暮,那山上憧憧的影子又往來(lái)不絕。天地十四將趕過(guò)去打,倏而又無(wú)影無(wú)蹤。過(guò)了些時(shí),他們又聚集來(lái)往,正是奈何也它不得。文命大怒,作起法來(lái)。喝道:“剛山山神何在?”驀地來(lái)了一個(gè)老者,衣冠濟(jì)楚,向文命行禮道:“剛山

之神謁見(jiàn)�！蔽拿鼏�(wèn)道:“汝山上有什么妖魅為患?”山神道:“這是魑魅之類(lèi),名叫神(光鬼),專(zhuān)喜作弄

人,往往致死。就使不死,聽(tīng)到它的聲音,亦可以喪魂失魄,變成廢人�！�

文命道:“有什么方法,可以制服它呢?”山神道:“它的資格在魑魅之上,已是靈祗之類(lèi)。小神能力淺

薄,實(shí)在不知道制服它們之方法�！蔽拿�聽(tīng)了,非常納悶,便道:“既如此,就請(qǐng)轉(zhuǎn)吧。”山神去了。文命召

集大眾商議,大翳道:“有物有質(zhì)的東西,我們總有方法,可以制服它。如今它但在影子,沒(méi)有物質(zhì),這真難

了。”正說(shuō)間,只聽(tīng)得空中環(huán)瑜之聲,庚辰等天將忙出外一看,原來(lái)是西王母的侍女郭密香,手捧著無(wú)數(shù)寶鏡

降下來(lái)了。

庚辰等忙報(bào)告文命,文命立即出外迎接。行禮已畢,郭密香說(shuō)道:“敝主人知道崇伯在此治水,阻于神(

光鬼),所以叫某將這寶鏡上,用這寶鏡,就可以制服它了。”說(shuō)著,將寶鏡放在地上。文命取了過(guò)來(lái),連聲

稱(chēng)謝。細(xì)看那寶鏡,共有十五面,每面不過(guò)如碟子大,旁邊都鑄了龍鳳之形盤(pán)在上面,知道真是個(gè)寶物。便問(wèn)

道:“這寶鏡如何用法?”郭密香道:“這種魑魅之類(lèi),最怕人看見(jiàn)它的真形,或者知道它的名字,所以白晝

決不敢現(xiàn)形,必至昏夜才敢出來(lái),暗中弄人。這個(gè)神(光鬼),修煉多年,魔力較高,雖則叫它的名字,它也

不怕。止有用這鏡一照,使它無(wú)可遁形,自然制服了�！蔽拿�又連聲稱(chēng)謝,說(shuō)道:“等到某制服神(光鬼)之后,這寶鏡當(dāng)即送還貴主人�！惫�密香道:“不必。

敝主人說(shuō),這寶鏡本來(lái)不是敝主人的。當(dāng)初軒轅氏黃帝搜集各山之金,又采陰陽(yáng)之精,取乾坤五五之?dāng)?shù),鑄成

了這十五面寶鏡能與日月合其明,與鬼神通其意,真是個(gè)神物。后來(lái)與敝主人相會(huì),又商量鑄了十二面,隨月用之。敝主人看得這十五面寶鏡好,借去把玩。等到軒轅氏黃帝乘龍上仙,此物亦無(wú)所用,還留在敝主人那里

,此刻就贈(zèng)給崇伯吧。崇伯本來(lái)是軒轅氏皇帝的子孫,亦可算物歸故主了。敝主人吩咐如此,所以用過(guò)之后,

崇伯盡管放在身邊,以為非常之備,不必還呢�！蔽拿�聽(tīng)了,慌忙拜謝。郭密香又道:“敝主人說(shuō),這寶鏡不但可以防妖魅,并可以治疾玻假使有人被魑魅等山精所惑,只要將此鏡一照,就能好了�！闭f(shuō)罷告辭,依舊環(huán)

佩丁當(dāng),升空而去。這里文命等再將十五面寶鏡細(xì)細(xì)展玩,又古雅,又精致,煞是可愛(ài)。遂用這鏡先將水平、伯益二人一照,

那心病立刻就好,一如常人。文命大喜,于是再定議,將十五面寶鏡分配天地十四將各執(zhí)一面。庚辰在上,鴻

濛氏在下。其余十二人分配十二方,將剛山圍祝還有一面文命自己拿著,率領(lǐng)大眾,一齊上山。但見(jiàn)十五面鏡光所射之處,所有神鬼,一個(gè)個(gè)都現(xiàn)出原形,不能隱遁。真窺、之交等正要?jiǎng)邮秩ゴ?文命止住道:“且慢,且慢。去叫了伯益來(lái)。”須臾,伯益到了,細(xì)看那些神鬼的形狀,真奇怪呢!人面獸身,一足,一手,身子為

鏡光罩住,已不能轉(zhuǎn)動(dòng),只有嘴里還是欽欽的叫,像個(gè)求饒的意思。伯益對(duì)著它,將它形狀畫(huà)出。那些神鬼禁不起寶鏡光耀的灼爍,漸漸如煙如霧的消滅了。文命還恐怕山上尚有隱藏不出的,叫十四將又各處搜尋。連照了兩日兩夜,別無(wú)所見(jiàn),想來(lái)都已殄滅了。

犁婁氏從剛山之尾、洛水之中發(fā)現(xiàn)一種怪物。其狀鼠身而龜首,其音如吠犬,活捉了來(lái)獻(xiàn)與文命。大家看了,都不知其名。后來(lái)叫山神來(lái)問(wèn),才知道它名叫蠻蠻,與崇山的比翼鳥(niǎo)同名,但是無(wú)害于人,也就放掉它了

。

文命次日再整隊(duì)向西前進(jìn)。走了一日,只覺(jué)草木繁茂,人煙漸漸稀少,愈西愈甚,到后來(lái)竟是一片荒涼。

文命暗想:“此處離山海已遠(yuǎn),遭水患應(yīng)該有限,何至于此?”正要訪問(wèn),早有從人報(bào)道:“據(jù)土人說(shuō),前面

二百六十里的貙山之中,有個(gè)妖怪,歡喜吃人,去不得了。”文命便問(wèn):“是什么妖怪?

”從人道:“土人也說(shuō)不清楚。有些說(shuō)是狗妖,有些說(shuō)是牛妖,有些說(shuō)是虎妖,有的說(shuō)是鳥(niǎo)妖,究竟不知

是什么東西�！蔽拿�道:“既然如此,大家戒備,去是一定要去的�！�

那時(shí)天地十四將便告奮勇請(qǐng)先去察看。文命道:“你們?nèi)ト龑?duì)吧,不必都去,免得后路空虛�！庇谑峭�律

、兜氏、狂章、犁婁氏、烏木田、烏涂氏,三正三副起身而去。到得貙山,四處一望,只見(jiàn)靜悄悄人跡全無(wú)。

大家都說(shuō):“妖在哪里,真是見(jiàn)鬼呢!”正要轉(zhuǎn)身,忽聽(tīng)見(jiàn)空中翼扇之聲,猛抬頭,只見(jiàn)一只異獸飛下來(lái),嘴

里還銜著一個(gè)死人。一看見(jiàn)烏木田等在此,那異獸立刻將所銜的死人拋下,就撲過(guò)來(lái)。烏木田等六人,怎敢怠

慢,舉起兵器,急急抵?jǐn)场Ｄ钱惈F身上,早著了烏木田一锏,大嗥一聲,其音如嗥狗,又舉翅騰起,從上而撲

下來(lái)。烏木田、童律、狂章三個(gè)亦騰身而起,就在空中戰(zhàn)斗。犁婁氏等三個(gè),不能騰空,仰面觀看,兜氏道:

“我們不濟(jì)事,去叫黃魔他們來(lái)吧�！庇谑侨�人歸來(lái)報(bào)告,黃魔、大翳、庚辰、繇余稟準(zhǔn)了文命,各御風(fēng)而來(lái)

。哪知到了軀山,絕無(wú)蹤影。到處找尋,不但獸妖不見(jiàn),連童律等亦不知去向,不覺(jué)詫異。黃魔道:“不要是

被妖獸銜去了�！备�辰笑道:“哪有此事!大約獸妖逃逸,他們一齊追趕去了�！钡�是從哪一方追去,無(wú)從知

道,只得怏快而回。

過(guò)了半日,遙見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)空中有許多人如電而來(lái)。漸漸接近,果然是烏木田、童律、狂章三人,手中卻牽著一

只異獸,身子像牛,渾身都是剛毛,仿佛如猬,而斂著兩只大翼膀,想來(lái)就是那獸妖了。大家同見(jiàn)文命,文命問(wèn)他擒獲情形,童律道:“我們剛才打這妖獸,妖獸甚不禁打,沒(méi)命向西方飛逃,我們緊緊后追。直追到長(zhǎng)留

山上,它就向白帝少昊氏的員神碑氏宮中躲進(jìn)去。我們追進(jìn)去,白帝少昊氏出來(lái)說(shuō):叫我們赦了它吧。

我們對(duì)于白帝的吩咐不能不遵。但是我們受了崇伯之命,驅(qū)除妖逆。出來(lái)半日,空手而返,究竟妖逆除也不除,必須有個(gè)憑據(jù),方才可以取信。況且崇伯現(xiàn)在,正將各處所遇到的奇異鳥(niǎo)獸、草木、神怪,那要畫(huà)出來(lái)

。所以要求白帝,準(zhǔn)我們帶回來(lái)畫(huà)出之后,再送它回去,因此牽了來(lái)。”

大家一看,這怪獸的形狀果然兇惡。昭明道:“這物不知道叫什么名字?”狂章說(shuō):“我們問(wèn)過(guò)白帝,他說(shuō)叫作窮奇。

并且告訴我們說(shuō),窮奇有兩種,一種其狀似虎,而有翼,能飛,渾身猬毛,音如嗥狗,出在北方一個(gè)蜪犬

國(guó)之北。這種其狀如牛,有翼能飛,渾身猬毛,音如嗥狗,比到那一種兇惡相似,而猛悍不如。只要看它一個(gè)

像虎,一個(gè)像牛,就可以想見(jiàn)它們的強(qiáng)弱了。還有一層,北方的那種窮奇,已修煉通靈,它的腳下踏著兩龍,

飛行變化,更為厲害。諸位假使遇到,恐怕抵?jǐn)乘�不�?沒(méi)有如這種窮奇的容易呢!”眾人聽(tīng)了,都覺(jué)聞所未

聞。獨(dú)有文命聽(tīng)到“窮奇”二字,不勝惆悵。水平道:“窮奇是著名的惡獸,白帝到反要保護(hù)它,不知何故?

”烏木田道:“這層我亦問(wèn)過(guò)。據(jù)白帝說(shuō),此獸雖則兇殘,但是亦能夠驅(qū)逐兇邪,為人除害,所以可赦。它在

害人的時(shí)候,名叫窮奇;它在為人除害的時(shí)候名叫神狗。譬如一個(gè)人,治世叫能臣,亂世叫奸雄一樣的�！贝�

眾聽(tīng)了,更是詫異。當(dāng)下伯益將窮奇形狀畫(huà)好,童律等仍牽窮奇送交白帝。

這里文命就率眾人直窮渭水之源。一日,到得一座山邊,只見(jiàn)泉流汨汨,派分三歧,會(huì)合為一,確系是渭

水所自出。叫了土人來(lái),說(shuō)這座山作鳥(niǎo)鼠同穴山。文命聽(tīng)得這山名甚奇,便問(wèn):“何以叫鳥(niǎo)鼠同穴山?”土人

道:“崇伯要看極容易�！�

說(shuō)罷,就領(lǐng)至一處,指著說(shuō):“這就是了�！蔽拿�等人一看,只見(jiàn)一群鳥(niǎo)和一群鼠,共在一穴口嬉戲,非

常親熱。那鳥(niǎo)的形狀,如雞而小,黃黑色。鼠的形狀,如尋常家鼠,而其尾甚短。

土人道:“這鳥(niǎo)名字叫鵌,這鼠名字叫鼵,它們同在一穴內(nèi)。

穴入地約三四尺,鼠在內(nèi),鳥(niǎo)在外。有的說(shuō)二物共為雌雄,有的說(shuō)不是,有的說(shuō)鳥(niǎo)就是鼠變的,如田鼠化

鴽之類(lèi)。究竟如何,卻不清楚?”

文命道:“只有此山產(chǎn)生,別處沒(méi)有嗎?”土人道:“據(jù)老輩說(shuō),從前只此山產(chǎn)生,此刻西北一帶亦有了

,而且處處不同。聽(tīng)說(shuō)有一所產(chǎn)生的,鳥(niǎo)色純白,鼠色純黃�；蛟谏缴�,或生平地。凡生黃紫花草的地方,必

定有這種同穴的鳥(niǎo)鼠,不知道是什么原故?有一處,有人研究過(guò),的確知道它們是異種同類(lèi),鳥(niǎo)雄鼠雌,共為

陰陽(yáng)的。有一處,鳥(niǎo)如家雀而色小青;鼠如家鼠而色小黃,近穴溲溺,氣味非常辛辣,使人惡逆嘔吐,就是牛

馬聞到這股氣味,亦登時(shí)大汗?jié)M身,疲臥不能起,這又是一種了。有一處,鳥(niǎo)形似雀而稍大,頂出毛角;鼠如

家鼠,而唇缺似兔,蓬尾似鼬,這又是一種了。有一處,鼠的尾巴拖在后面,仿佛如贅疣,那邊土人,叫它做

兀兒鼠;鳥(niǎo)的顏色是灰白的,土人叫它做本周兒鳥(niǎo),這又是一種。”

文命聽(tīng)那土人報(bào)告出許多的種類(lèi),不覺(jué)稀罕之至,嘆道:“真是天地將之大,無(wú)奇不有了�！睓M革道:“

想來(lái)鳥(niǎo)是鼠所化的,如同鳩化為鷹,雀入大水為蛤之類(lèi)。”真窺道:“某從前在西方,見(jiàn)過(guò)一種草,夏天是草

,到得冬天,那草的根就變了蟲(chóng),天的生物,真是無(wú)奇不有呢!”文命遣去土人,又考察一會(huì),方才下山。