卷一百二十八

列傳第四十狄郝朱

狄仁杰,字懷英,并州太原人。為兒時(shí),門人有被害者,吏就詰,眾爭辨對,仁杰誦書不置,吏讓之,答曰:「黃卷中方與圣賢對,何暇偶俗吏語耶?」舉明經(jīng),調(diào)汴州參軍。為吏誣訴,黜陟使閻立本召訊,異其才,謝曰:「仲尼稱觀過知仁,君可謂滄海遺珠矣�！顾]授并州法曹參軍。親在河陽,仁杰登太行山,反顧,見白云孤飛,謂左右曰:「吾親舍其下�！拐皭澗弥�,云移乃得去。同府參軍鄭崇質(zhì)母老且疾,當(dāng)使絕域。仁杰謂曰:「君可貽親萬里憂乎?」詣長史蘭仁基請代行。仁基咨美其誼,時(shí)方與司馬李孝廉不平,相敕曰:「吾等可少愧矣!」則相待如初,每曰:「狄公之賢,北斗以南,一人而已�！�

稍遷大理丞,歲中斷久獄萬七千人,時(shí)稱平恕。左威衛(wèi)大將軍權(quán)善才、右監(jiān)門中郎將范懷義坐誤斧昭陵柏,罪當(dāng)免,高宗詔誅之。仁杰奏不應(yīng)死,帝怒曰:「是使我為不孝子,必殺之�！谷式茉�:「漢有盜高廟玉環(huán),文帝欲當(dāng)之族,張釋之廷諍曰:'假令取長陵一抔土,何以加其法?'於是罪止棄市。陛下之法在象魏,固有差等。犯不至死而致之死,何哉?今誤伐一柏,殺二臣,后世謂陛下為何如主?」帝意解,遂免死。數(shù)日,授侍御史。左司郎中王本立怙寵自肆,仁杰劾奏其惡,有詔原之。仁杰曰:「朝廷借乏賢,如本立者不鮮。陛下惜有罪,虧成法,奈何?臣愿先斥,為群臣戒�！贡玖⒌肿�。繇是朝廷肅然。使岐州,亡卒數(shù)百剽行人,道不通。官捕系盜黨窮訊,而余曹紛紛不能制。仁杰曰:「是其計(jì)窮,且為患�！鼓嗣鏖_首原格,出系者,稟而縱之,使相曉,皆自縛歸。帝嘆其達(dá)權(quán)宜。

遷度支郎中。帝幸汾陽宮,為知頓使。并州長史李沖玄以道出?石女祠,俗言盛服過者,致風(fēng)雷之變,更發(fā)卒數(shù)萬改馳道。仁杰曰:「天子之行,風(fēng)伯清塵,雨師灑道,何?石女避邪?」止其役。帝壯之,曰:「真丈夫哉!」出為寧州刺史,撫和戎落,得其歡心,郡人勒碑以頌。入拜冬官侍郎、持節(jié)江南巡撫使。吳、楚俗多淫祠,仁杰一禁止,凡毀千七百房,止留夏禹、吳太伯、季札、伍員四祠而已。

轉(zhuǎn)文昌右丞,出豫州刺史。時(shí)越王兵敗,支黨余二千人論死。仁杰釋其械,密疏曰:「臣欲有所陳,似為逆人申理;不言,且累陛下欽恤意。表成復(fù)毀,自不能定。然此皆非本惡,詿誤至此�！褂性t悉謫戍邊。囚出寧州,父老迎勞曰:「狄使君活汝耶!」因相與哭碑下。囚齋三日乃去。至流所,亦為立碑。初,宰相張光輔討越王。軍中恃功,多暴索,仁杰拒之。光輔怒曰:「州將輕元帥邪?」仁杰曰:「亂河南者一越王,公董士三十萬以平亂,縱使暴橫,使無辜之人咸墜涂炭,是一越王死,百越王生也。且王師之至,民歸順以萬計(jì),自縋而下,四面成蹊。奈何縱邀賞之人殺降以為功,冤痛徹天?如得上方斬馬劍加君頸,雖死不恨!」光輔還,奏仁杰不遜,左授復(fù)州刺史。徙洛州司馬。

天授二年,以地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事。武后謂曰:「卿在汝南有善政,然有譖卿者,欲知之乎?」謝曰:「陛下以為過,臣當(dāng)改之;以為無過,臣之幸也。譖者乃不愿知�！购髧@其長者。時(shí)太學(xué)生謁急,后亦報(bào)可。仁杰曰:「人君惟生殺柄不以假人,至簿書期會,宜責(zé)有司。尚書省決事,左、右丞不句杖,左、右丞相不判徒,況天子乎?學(xué)徒取告,丞、簿職耳,若為報(bào)可,則胄子數(shù)千,凡幾詔耶?為定令示之而已�！购蠹{其言。

會為來俊臣所構(gòu),捕送制獄。于時(shí),訊反者一問即臣,聽減死�？〕家�仁杰置對,答曰:「有周革命,我乃唐臣,反固實(shí)�！箍〕寄送ο怠Ｆ鋵偻醯聣垡郧橹^曰:「我意求少遷,公為我引楊執(zhí)柔為黨,公且免死。」仁杰嘆曰;「皇天后土,使仁杰為此乎!」即以首觸柱,血流沫面。德壽懼而謝。守者浸弛,即丐筆書帛,置褚衣中,好謂吏曰;「方暑,請付家徹絮。」仁杰子光遠(yuǎn)得書上變,后遣使案視。俊臣命仁杰冠帶見使者,私令德壽作謝死表,附使以聞。后乃召見仁杰,謂曰:「承反何耶?」對曰:「不承反,死笞掠矣�！故酒浔�,曰:「無之�！购笾�代署,因免死。武承嗣屢請誅之,后曰:「命已行,不可返�！箷r(shí)同被誣者鳳閣侍郎任知古等七族悉得貸。御史霍獻(xiàn)可以首叩殿陛苦爭,欲必殺仁杰等,乃貶仁杰彭澤令,邑人為置生祠。

萬歲通天中,契丹陷冀州,河北震動(dòng),擢仁杰為魏州刺史。前刺史懼賊至,驅(qū)民保城,修守具。仁杰至,曰:「賊在遠(yuǎn),何自疲民?萬一虜來,吾自辦之,何預(yù)若輩?」悉縱就田。虜聞,亦引去,民愛仰之,復(fù)為立祠。俄轉(zhuǎn)幽州都督,賜紫袍、龜帶,后自制金字十二於袍,以旌其忠。

召拜鸞臺侍郎,復(fù)同鳳閣鸞臺平章事。時(shí)發(fā)兵戍疏勒四鎮(zhèn),百姓怨苦。仁杰諫曰:

天生四夷,皆在先王封域之外。東距滄海,西隔流沙,北橫大漠,南阻五嶺,天所以限中外也。自典籍所紀(jì),聲教所暨,三代不能至者,國家既已兼之。詩人矜薄伐於太原,化行於江、漢,前代之遐裔,而我之域中,過夏、商遠(yuǎn)矣。今乃用武荒外,邀功絕域,竭府庫之實(shí),以爭磽確不毛之地,得其人不足以增賦,獲其土不可以耕織。茍求冠帶遠(yuǎn)夷,不務(wù)固本安人,此秦皇、漢武之所行也。傳曰:「與覆車同軌者未嘗安。」此言雖小,可以喻大。

臣伏見國家?guī)熉脷q出,調(diào)度之費(fèi)狃以浸廣,右戍四鎮(zhèn),左屯安東,杼軸空匱,轉(zhuǎn)輸不絕,行役既久,怨曠者多。上不是恤,則政不行;政不行,則害氣作;害氣作,則蟲螟生,水旱起矣。方今關(guān)東薦饑,蜀漢流亡,江、淮而南,賦斂不息。人不復(fù)本,則相率為盜,本根一搖,憂患非淺。所以然者,皆貪功方外,耗竭中國也。昔漢元帝納賈捐之之謀而罷珠崖,宣帝用魏相之策而棄車師田。貞觀中,克平九姓,冊拜李思摩為可汗,使統(tǒng)諸部,夷狄叛則伐,降則撫,得推亡固存之義,無遠(yuǎn)戍勞人之役。今阿史那斛瑟羅,皆陰山貴種,代雄沙漠,若委之四鎮(zhèn),以統(tǒng)諸蕃,建為可汗,遣御寇患,則國家有繼絕之美,無轉(zhuǎn)輸之苦。損四鎮(zhèn),肥中國,罷安東,實(shí)遼西,省軍費(fèi)於遠(yuǎn)方,并甲兵於要塞,恒、代之鎮(zhèn)重,而邊州之備豐矣。

且王者外寧,容有內(nèi)危。陛下姑敕邊兵謹(jǐn)守備,以逸待勞,則戰(zhàn)士力倍;以主御客,則我得其便;堅(jiān)壁清野,寇無所得。自然深入有顛躓之慮,淺入無虜獲之益。不數(shù)年,二虜不討而服矣。

又請廢安東,復(fù)高姓為君長,省江南轉(zhuǎn)餉以息民,不見納。

張易之嘗從容問自安計(jì),仁杰曰:「惟勸迎廬陵王可以免禍�！箷�后欲以武三思為太子,以問宰相,眾莫敢對。仁杰曰:「臣觀天人未厭唐德。比匈奴犯邊,陛下使梁王三思募勇士於市,逾月不及千人。廬陵王代之,不浹日,輒五萬。今欲繼統(tǒng),非廬陵王莫可。」后怒,罷議。久之,召謂曰:「朕數(shù)夢雙陸不勝,何也?」於是,仁杰與王方慶俱在,二人同辭對曰:「雙陸不勝,無子也。天其意者以儆陛下乎!且太子,天下本,本一搖,天下危矣。文皇帝身蹈鋒鏑,勤勞而有天下,傳之子孫。先帝寢疾,詔陛下監(jiān)國。陛下掩神器而取之,十有余年,又欲以三思為后。且姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王,則千秋萬歲后常享宗廟;三思立,廟不祔姑�！购蟾形�,即日遣徐彥伯迎廬陵王於房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:「還爾太子!」仁杰降拜頓首,曰:「太子歸,未有知者,人言紛紛,何所信?」后然之。更令太子舍龍門。具禮迎還,中外大悅。初,吉頊、李昭德數(shù)請還太子,而后意不回,唯仁杰每以母子天性為言,后雖忮忍,不能無感,故卒復(fù)唐嗣。

尋拜納言,兼右肅政御史大夫。突厥入趙、定,殺掠甚眾,詔仁杰為河北道行軍元帥,假以便宜。突厥盡殺所得男女萬計(jì),由五回道去,仁杰追不能逮。更拜河北安撫大使。時(shí)民多脅從於賊,賊已去,懼誅,逃匿。仁杰上疏曰:「議者以為虜入寇,始明人之逆順,或迫脅,或愿從,或受偽官,或?yàn)檎形�。誠以山東之人重氣,一往死不為悔。比緣軍興,調(diào)發(fā)煩重,傷破家產(chǎn),剔屋賣田,人不為售。又官吏侵漁,州縣科役,督趣鞭笞,情危事迫,不循禮義,投跡犬羊,以圖賒死,此君子所愧,而小人之常。民猶水也,壅則為淵,疏則為川,通塞隨流,豈有常性。昔董卓之亂,神器播越,卓已誅禽,部曲無赦,故事窮變生,流毒京室。此由恩不溥洽,失在機(jī)先。今負(fù)罪之伍,潛竄山澤,赦之則出,不赦則狂。山東群盜,緣茲聚結(jié)。故臣以為邊鄙暫警不足憂,中土不寧可為慮也。夫持大國者不可以小治,事廣者不可以細(xì)分。人主所務(wù),弗檢常法。愿曲赦河北,一不問罪�！乖t可。

還,除內(nèi)史。后幸三陽宮,王公皆從,獨(dú)賜仁杰第一區(qū),眷禮卓異,時(shí)無輩者。是時(shí)李楷固、駱務(wù)整討契丹,克之,獻(xiàn)俘含樞殿,后大悅。二人者,本契丹李盡忠部將,盡忠入寇,楷固等數(shù)挫王師,后降,有司請論如法。仁杰稱其驍勇可任,若貸死,必感恩納節(jié),可以責(zé)功。至是凱旋,后舉酒屬仁杰,賞其知人。授楷固左玉鈐衛(wèi)大將軍、燕國公,賜姓武;務(wù)整右武威衛(wèi)將軍。

后將造浮屠大像,度費(fèi)數(shù)百萬,官不能足,更詔天下僧日施一錢助之。仁杰諫曰:「工不役鬼,必在役人;物不天降,終由地出。不損百姓,且將何求?今邊垂未寧,宜寬征鎮(zhèn)之傜,省不急之務(wù)。就令顧作,以濟(jì)窮人,既失農(nóng)時(shí),是為棄本。且無官助,理不得成。既費(fèi)官財(cái),又竭人力,一方有難,何以救之?」后由是罷役。

圣歷三年卒,年七十一。贈(zèng)文昌右相,謚曰文惠。仁杰所薦進(jìn),若張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等,皆為中興名臣。始居母喪,有白鵲馴擾之祥。中宗即位,追贈(zèng)司空。睿宗又封梁國公。子光嗣、景暉。

光嗣,圣歷初,為司府丞。武后詔宰相各舉尚書郎一人,仁杰薦光嗣,由是拜地官員外郎,以稱職聞。后曰:「祁奚內(nèi)舉,果得人�！箽v淄、許、貝三州刺史。母喪,奪為太府少卿,固讓,睿宗嘉其誠,許之。累遷揚(yáng)州長史,以罪貶歙州別駕,卒。

景暉,官魏州司功參軍,貪暴為虐,民苦之,因共毀其父生祠,不復(fù)奉。至元和中,田弘正鎮(zhèn)魏博,始奏葺之,血食不絕。族孫兼謨。

兼謨字汝諧,及進(jìn)士第。辟襄陽使府,剛正有祖風(fēng)。令狐楚執(zhí)政,薦授左拾遺,數(shù)上書言事。歷刑部郎中、蘄鄧鄭三州刺史。歲旱饑,發(fā)粟賑濟(jì),民人不流徙。改蘇州,以治最,擢給事中。左藏史盜度支縑帛,文宗以經(jīng)赦詔勿治,兼謨封還詔書,帝問之,對曰:「典史犯贓,不可免�！沟墼�:「朕已赦其長官,吏亦宜宥,與其失信,寧失罪人�！辜榷�曰:「后或事有不可,勿以還詔為憚�！惯w御史中丞。帝曰:「御史臺朝廷綱紀(jì),一臺正,則朝廷治,朝廷正,則天下治。畏忌顧望,則職業(yè)廢矣。卿,梁公后,當(dāng)嗣家聲,不可不慎�！辜嬷冾D首謝。江西觀察使吳士矩加給其軍,擅用上供錢數(shù)十萬。兼謨劾奏:「觀察使為陛下守土,宣國詔條,知臨戎賞士,州有定數(shù),而與奪由己,貽弊一方,為諸道觖望,請付有司治罪�！故烤佤硎琴H蔡州別駕。歷兵部侍郎、河?xùn)|節(jié)度使。還為尚書左丞。武宗子峴封益王,命兼謨?yōu)楦�。俄領(lǐng)天平節(jié)度使,辭疾,以秘書監(jiān)歸洛陽,遷東都留守,卒。

郝處俊,安州安陸人。父相貴,因隋亂,與婦翁許紹據(jù)峽州,歸國,拜滁州刺史,封甑山縣公。處俊甫十歲而孤,故吏歸千縑赗之,已能讓不受。及長,好學(xué),嗜《漢書》,崖略暗誦。貞觀中,第進(jìn)士,解褐著作佐郎,襲父爵。兄弟友睦,事諸舅謹(jǐn)甚。再轉(zhuǎn)滕王友,恥為王府屬,棄官去。久之,召拜太子司議郎,累遷吏部侍郎。高麗叛,詔李勣為浿江道大總管,處俊副之。師入虜境,未陣,賊遽至,舉軍危駭。處俊方據(jù)胡床,體胖,安餐乾Я不顧,密畀料精銳擊之,虜卻,眾壯其謀。

入拜東臺侍郎。時(shí)浮屠盧伽逸多治丹,曰:「可以續(xù)年。」高宗欲遂餌之,處俊諫曰:「脩短固有命,異方之劑,安得輕服哉?昔先帝詔浮屠那羅邇娑寐案其方書為秘劑,取靈■怪石,歷歲乃能就。先帝餌之,俄而大漸,上醫(yī)不知所為。群臣請顯戮其人,議者以為取笑夷狄,故法不得行。前鑒不遠(yuǎn),惟陛下深察。」帝納其言,第拜盧伽逸多為懷化大將軍,進(jìn)處俊同東西臺三品。

咸亨初,幸東都,皇太子監(jiān)國,諸宰相皆留,而處俊獨(dú)從。帝嘗曰:「王者無外,何為守御?而重門擊柝,庸待不虞邪?我嘗疑秦法為寬,荊軻匹夫耳,匕首竊發(fā),群臣皆荷戟侍,莫敢拒,豈非習(xí)慢使然?」處俊對曰:「此乃法急耳。秦法,輒升殿者,夷三族。人皆懼族,安有敢拒邪?魏曹操著令曰;'京城有變,九卿各守其府。'后嚴(yán)才亂,與徒數(shù)十人攻左掖門,操登銅爵臺望之,無敢救者。時(shí)王脩為奉常,聞變,召車騎未至,領(lǐng)官屬步至宮門。操曰;'彼來者,必王脩乎!'此由脩察變識幾,故冒法赴難。向若拘常,則遂成禍矣。故王者設(shè)法不可急,亦不可慢�！对姟吩�'不懈于位,人之攸塈',仁也;'式遏寇虐,無俾作慝',刑也�！稌�》曰'高明柔克,沈潛剛克',中道也。」帝曰:「善。」

轉(zhuǎn)中書侍郎,監(jiān)脩國史。初,顯慶中,令狐德棻、劉胤之撰國史,其后許敬宗復(fù)加緒次。帝恨敬宗所紀(jì)失實(shí),更命宰相刊正,且曰:「朕昔從幸未央宮,辟仗既過,有橫刀伏草中者,先帝斂轡卻,謂朕曰;'事發(fā),當(dāng)死者數(shù)十人,汝可命出之。'史臣惟敘此為實(shí)�！固幙≡�:「先帝仁恩溥博,類非一。臣之弟處杰被擇供奉,時(shí)有三衛(wèi)誤拂御衣者,懼甚。先帝曰:'左右無御史,我不汝罪。'」帝曰:「此史臣應(yīng)載�！固幙∧吮碜笫防钊蕦�(shí)欲刪整偽辭,會仁實(shí)死而止。

上元初,帝觀酺翔鸞閣,時(shí)赤縣與太常音技分東西朋,帝詔雍王賢主東,周王顯主西,因以角勝,處俊曰:「禮所以示童子無誑者,恐其欺詐之心生也。二王春秋少,意操未定,乃公朋造黨使相夸,彼俳兒優(yōu)子,言辭無度,爭負(fù)勝,相譏誚,非所以導(dǎo)仁義,示雍和也�！沟坼嶂�,嘆曰:「處俊遠(yuǎn)識,非眾臣所逮�！惯w中書令,兼太子賓客,檢校兵部尚書。

帝多疾,欲遜位武后,處俊諫曰:「天子治陽道,后治陰德,然則帝與后猶日之與月,陽之與陰,各有所主,不相奪也。若失其序,上謫見于天,下降災(zāi)諸人。昔魏文帝著令,帝崩,不許皇后臨朝。今陛下奈何欲身傳位天后乎?天下者,高祖、太宗之天下,非陛下之天下,正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟,傳之子孫,不宜持國與人,以喪厥家�！怪袝�侍郎李義琰曰:「處俊言可從,惟陛下不疑。」事遂沮。又兼太子左庶子,拜侍中,罷為太子少保。開耀元年卒,年七十五。贈(zèng)開府儀同三司、荊州大都督。帝哀嘆其忠,舉哀光順門,祭以少牢,賻絹布八百段、米粟八百石,詔百官赴哭,官庀葬事。子北叟固辭,未聽。裴炎為白帝曰:「處俊阽死,諉臣曰;'生無益于國,死無煩費(fèi),凡詔賜,愿一罷之。'」帝聞惻然,答其意,止賻物而已。

處俊資約素,土木形骸,然臨事敢言,自秉政,在帝前議論諄諄,必傅經(jīng)義,凡所規(guī)獻(xiàn),得大臣體。武后雖忌之,以其操履無玷,不能害。與舅許圉師同里,俱宦達(dá);鄉(xiāng)人田氏、彭氏以高貲顯。故江、淮間為語曰:「貴如郝、許,富如田、彭�！�

孫象賢,垂拱中,為太子通事舍人,后素銜處俊,故因事誅之。臨刑,極罵乃死,后怒,令離磔其尸,斫夷祖、父棺冢。自是訖后世,將刑人,必先以木丸窒口云。

硃敬則,字少連,亳州永城人。以孝義世被旌顯,一門六闕相望。敬則志尚恢博,好學(xué),重節(jié)義然諾,善與人交,振其急難,不責(zé)報(bào)於人。與左史江融、左仆射魏元忠善。咸亨中,高宗聞其名,召見,異之,為中書令李敬玄所毀,故授洹水尉。久之,除右補(bǔ)闕。

初,武后稱制,天下頗流言,遂開告密羅織之路,興大獄,誅將相大臣。至是,已革命,事益寧。敬則諫曰:

臣聞李斯之相秦也,行申、商之法,重刑名之家,杜私門;張公室;棄無用之費(fèi),損不急之官;惜日愛功,亟戰(zhàn)疾耕。既庶而富,遂屠諸侯。此救弊之術(shù)也。故曰:「刻薄可施子進(jìn)趨,變詐可陳於攻戰(zhàn)。」天下已平,故可易之以寬簡,潤之以淳和。秦乃不然,淫虐滋甚,往而不反,卒至土崩。此不知變之禍也。

陸賈、叔孫通事漢祖,當(dāng)滎陽、成皋間,糧餉窮,智勇困,未嘗敢開一說,效一奇,唯進(jìn)豪猾貪暴之人。及區(qū)宇適定,乃陳《詩》、《書》,說禮、樂,開王道。高帝忿然曰:「吾以馬上得之,安事《詩》、《書》?」對曰:「馬上得之,可馬上治之乎?」帝默然。於是賈著《新語》,通定禮儀。此知變之善也。向若高帝斥二子,置《詩》、《書》,重攻戰(zhàn),尊首級,則復(fù)道爭功,拔劍擊柱,晷漏之不保,何十二帝二百年乎?故曰:仁義者,圣人之蘧廬;禮者,先王之陳跡。祠祝畢,芻狗捐;淳精流,糟粕棄。仁義尚爾,況其輕乎?

國家自文明以來,天地草昧,內(nèi)則流言,外則構(gòu)難。故不設(shè)鉤距,無以順人;不切刑罰,無以息暴。於是置神器,開告端,故能不出房闈,而天下晏然易主矣。臣聞急趨者無善跡,促柱者無和聲;拯溺不規(guī)行,療饑不鼎食。即向時(shí)秘策,今之芻狗也。愿鑒秦、漢之失,考時(shí)事之宜,毀蘧廬,遺糟粕;下寬大之令,流曠蕩之澤,去萋斐之角牙,頓奸險(xiǎn)之芒刃,塞羅織之妄源,掃朋黨之險(xiǎn)跡,曠然使天下更始,豈不樂哉!

后善其言。遷正諫大夫,兼修國史。乃請高史官選,以求名才。侍中韋安石嘗閱其稿史,嘆曰:「董狐何以加!世人不知史官權(quán)重宰相,宰相但能制生人,史官兼制生死,古之圣君賢臣所以畏懼者也。」時(shí)賦斂繁重,民多蕩析,后數(shù)召入禁中訪失得,進(jìn)同鳳閣鸞臺平章事。張易之構(gòu)魏元忠、張說,欲誅之,無敢言者。敬則獨(dú)奏曰:「元忠、說秉心忠一,而所坐無名,殺之失天下望�！鼓说貌凰馈�

以老疾還政事,俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰《三教珠英》,又繪武三思、李嶠,蘇味道、李迥秀、王紹宗等十八人像以為圖,欲引敬則,固辭不與,世潔其為人。出為鄭州刺史,遂致仕。侍御史冉祖雍誣奏與王同皎善,貶涪州刺史。既明其非罪,改廬州。代還,無淮南一物,所乘止一馬,子曹步從以歸。卒年七十五。

敬則與三從昆弟居四十年,貲產(chǎn)無異。及執(zhí)政,每以用人為先,細(xì)務(wù)不省也。嶺表蠻叛,以裴懷古有文武才,用為桂州都督,蠻服其威惠,相率降。薦魏知古為鳳閣舍人,張思敬為右史,皆稱職。初,二張權(quán)寵盛,敬則密謂敬暉曰:「公若假太子令,舉北軍誅易之兄弟,兩飛騎力耳。」暉卒用其策。始崔實(shí)、仲長統(tǒng)、王朗、曹冏論封建,指秦為失,敬則以為秦、漢世禮義陵遲,不可復(fù)用周制封諸侯,著論明之,儒者以為知言。

睿宗嗣位,嘗曰:「神龍以來,忠於本朝者,李多祚、王同晈、韋月將、燕欽融并褒復(fù)矣,尚有遺者耶?」劉幽求曰:「硃敬則忠正義烈,天下所推,往為宗楚客、冉祖雍等所誣,謫守刺史。長安中,嘗語臣曰:'相王必受命,當(dāng)悉心事之。'及韋氏干紀(jì),臣遂見危赴難。雖天誘其衷,亦敬則啟之�！轨妒亲焚�(zèng)秘書監(jiān),謚曰元。

敬則兄仁軌,字德容,隱居養(yǎng)親。常誨子弟曰:「終身讓路,不枉百步;終身讓畔,不失一段�！褂谐酁�、白鵲棲所居樹,按察使趙承恩表其異。及卒,郭山惲、員半千、魏知古共謚為孝友先生。

贊曰:武后乘唐中衰,操殺生柄,劫制天下而攘神器。仁杰蒙恥奮忠,以權(quán)大謀,引張柬之等,卒復(fù)唐室,功蓋一時(shí),人不及知。故唐呂溫頌之曰:「取日虞淵,洗光咸池。潛授五龍,夾之以飛�！故酪詾槊�言。方高宗舉天下將以禪后,處俊固爭,不使妻乘夫,陰反陽,至奸人銜怨,仇胔以逞。蓋所謂誼形於主耶。敬則一諫,而羅織之獄衰,時(shí)而后言者歟!